修道者如何简事

心无挂碍

一位老朋友，退休后热衷修道，全国的名山跑遍了，走到哪里，是非矛盾带到哪里，十年辛苦，修道上一无所获，只有满身的疲惫和酸楚的眼泪，而“年与岁驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”最初见到他时，满头黑发，十年之后，白霜染鬓。问及道要，茫然无知。谈及经历，多言是非。我劝他安居于家，老实修养。朋友闻言，慨叹而受。不久，出庐远游，复出江湖。及再见面，自言耐不住寂寞。银发飘动，岁月无情，而苍苍然矣，而垂垂老矣。

一位朋友，退休后忙于参加各种灵修的、养生的、佛道的学习班，今日奔东城，明日去西郊，后日在参禅，大后日排着八卦班，忙得不亦说乎。多年过去了，依然在迷惘和奔波辛劳中煎熬。

他们只是外求，而不内修。更不能沉静此心，做些功夫，参悟大道，真修实证，参究经典。因浮躁故，因不安故，到处奔波，越来越烦。疾病未消，大道未悟，而年与岁老，心和物枯。

一些道流，自己还未修证有成，甚至连正见都没有树立，且被名利驱使，未得言得，未证言证，假借神明，托言仙佛，妄言前世，虚谈玄妙，乃至胡言乱语，传播邪见，把梦幻之境、光影识神，看成本体，自欺欺人。所谓“弘法度人”，说好听点，是急功近利，说不好听，是欺世惑人。

一些人热衷于是非的传播，东奔西走，除了传播是非，制造矛盾，就是巧谋私利，阳奉阴违。为利益故，乖违因果，在所不惜。行为有辱仙佛，文章玷污经典。还美其名曰“传播圣人大道”。

修道者之简事，不是不做事，更不是自私自利，只管自己。简事，是减少那些不必要参与，减少不需要做的事情，减少不必要见的人，减少不必要说的话，减少不必要动的情想，自然身心安然，大道兴隆。真能简事者，即便做事，定慧坚固，心在道本，行事慈悲，安住善道。不失佛子之慈悲，不离道家之逍遥。真能简事者，安于淡泊，不慕虚名，不求奢华，不迷财利，不蓄徒众，不会做那些根本不需要的事情，不会做那些因妄成灾的事情。

三年来修道圈身败名裂的李道长、王大师，假如他们都是简事者，不仅能成就道果，也能成就沉默中的功德。道家尚隐，不求人知，佛教求空，空则不执。即便做好事、积阴德，也是做了不说；名声高隆，守之以谦，处之以下。这是简事之道。心能简事，故于名利等不住，于富贵更不住，更不会因为多事、招摇而自掘坟墓，自挖陷阱，然后自己跳下去。

真简事，要安于寂寞，淡泊明志，宁静致远，致虚守静，这样，精神内守，真炁从之，与道合真，逍遥自在。言行合道，不妄作劳。