TA的每日心情 | 2014-8-6 18:20 |
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签到天数: 43 天 [LV.5]辟谷中学I
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施主一粒米,大如须弥山。今生不了道,披毛戴角还。
有句话说得好:浪费是极大的犯罪。在物质匮乏的年代,人们常提起这句话,但随着社会的发展和物质生活水平的提高,在人们的记忆里这句至理名言被逐渐淡忘,以致社会生活中的浪费现象比比皆是,尤其是生活中出现很多肆意浪费粮食的现象:在家庭中,剩下的饭菜被毫不吝惜地倒掉;在宾馆里、饭店中,许多未曾动过的高档饭菜被倾倒在垃圾桶中;尤其在用公款请客时,大量吃不完的饭菜被浪费的现象屡见不鲜。现在的年轻人很难理解父辈们生活的艰苦与节俭。生活富裕起来的人们对“浪费”这两个字很麻木,认为自己的生活好起来了,有钱浪费一点没关系。然而,浪费粮食的行为是对社会和自己极不负责任的行为。既对不起辛勤劳作的农民,也浪费了国家的资源,更削减了自己有限的福报,并造下了三涂的恶因。
粮食是农民辛辛苦苦种出来的。“锄禾日当午,汗滴和下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首古诗对我们来说耳熟能详,几乎每个人从小就都会背诵,它勾画出农民头顶烈日、脸朝黄土背朝天在田里耕作的场景,它让我们明白了稼穑之艰难的道理。有一次,朋友们一起聚餐,在饭桌上,一位从小在城市长大、后从机关到农村挂职锻炼的朋友提醒大家说:我们一定要把饭吃完,千万不能剩。我在农村工作了一年,深深体会到农民耕作的不易。我们可以将吃不完的饭菜带回家。她说得很对,没有去过农村的人,对农民种粮的艰辛没有切身的体会。每一粒粮食都要经过春耕、夏长、秋收、冬藏过程,都凝聚着农民的血汗,它不仅是农民的劳动果实,而且是国家的资源。实际上,我国现在还不富裕,在一些贫困地区还有将近3000万人尚未解决温饱问题。人皆有食,也并不是地球上每个公民都曾实现了的梦想。世界性缺粮的状况在相当长的时间内不会得到根本转变。因此,浪费一粒粮食是很可耻的行为。另外,节俭是中华民族传统的美德,古人说过,一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。自古至今,中华民族都提倡节俭的生活,虽然现在生活条件好了,但这种节俭美德不能丢弃。浪费是一种贫贱的行为。一个人的高贵不在于他的富有,而在于他高尚的行为。许多外国人生活很富有,但生活上很节俭,从不浪费。他们说:珍惜上帝赐给食物,我们要感恩,不丢弃一粒米,浪费一滴水。
从佛学的角度说,浪费是削减福报的行为,为自己埋下了恶因。在现实生活中有许多人,并不珍惜一个馒头、一碗米饭、一张纸或一杯水,认为扔掉这么一点东西是区区小事。可是,我们今天浪费一点,明天浪费一点,一生积累下来就是不小的数目。浪费严重的人,下一世一定吃不饱饭或到恶鬼道投生,受到忍饥挨饿的果报。有人为显示自己的富有,任意挥霍财富,下一世就一定是个贫贱之人。看到人们浪费的现象,真的为他们不懂这因果而着急。人在世界上,如果每天浪费所拥有的东西,哪怕是一粒米,都要减掉一些自己的福寿。人的一生能“吃”多少、能“用”多少都是有定数的,不是我们有钱就可随便浪费消耗的。人起心动念都有因果,何况是浪费呢?人们常说,头上三尺有神灵。我们每天的行为和所思所想的都有神灵给记录下来。我们千万别自作聪明不信因果。古大德和佛菩萨说的一切都是真实不虚的,我们要谨慎从之,不可做掩耳盗铃的傻事。
一次我与朋友聚会吃饭,一位从国外回来的朋友可能要显示自己的富裕,要了许多菜。我建议他少要一些,不能浪费。他说;“我有钱不怕消福。”我说:“有钱就可以暴殄天物吗?别忘了你是中国人,老祖宗没教我们有福就不怕消掉。”这样不珍惜福报的人,被惩罚的日子终归会来临。如前所述,人一生吃多少饭是有定数的,当人把一生能吃的饭逐渐地浪费掉,最终的结果是让人有病吃不下饭,甚至是生命的终结,这就是浪费粮食的因果惩罚。不论是一滴水,还是一粒米,浪费的东西累积得多了,都会在自己和儿女身上减掉一份福。丢掉的东西是要偿还的,人到晚年的时候,不是生病就是贫穷,这就叫消福报。如果浪费严重还要减寿命。
在我们生活中有一种很普遍的可怕现象,就是公款请客吃喝。这种请客一般都不是量入为出、吃多少点多少饭菜,在通常的情况下,一桌子丰盛的饭菜大部分被剩下倒掉,造成了极大的浪费。这样,每一个参加吃饭的人,都承担着浪费整桌饭菜的因果。想想看,经常参加这种聚餐的人累积起来的浪费是惊人的,这样的人下一世有什么样的果报是可想而知的。
古人说:静以修身,俭以养德。节俭也是一种德分,不浪费就是为自己积德。经常浪费的人,德分流失得很快,在现实生活中,会遇到诸多不顺之事。我的一位朋友从外地到北京发展,仅五年就挣了二百多万。正在公司蒸蒸日上的时候,却突然关张了。看这位朋友的日常生活习惯,就能断定此人无福。他不懂得浪费带来的因果报应,也不懂什么是惜福。吃饭剩下的半盆米饭,没有坏就被他全部倒掉,他一点都不心疼。他洗内衣要反复用清水冲洗十遍。我知道他的这种不好习惯,劝过他不要浪费,告诉他浪费的结果是以后不好挣到钱了。一个人的福很薄是不容易进财的。他不太理解我们说的消福报,他说:“没有钱你咋去浪费啊!”他有自己的一套说辞。他在本命年买了一套一千元的西服,只穿了一年就不喜欢了,把它丢进垃圾桶里。我问他:“这么好的衣服不穿了,你为什么不给别人呢?”他表示丢掉好,扔掉旧衣服就是扔掉了倒霉气。我很不理解他的生活方式。这两年他的事业急速下滑,在我看来是因为他一直在消福。他经常去高档的洗浴中心洗浴,还有年轻的女孩陪伴。他认为这是在享受富人的生活。我看他很可怜,消了阴德还觉得自己很富有。真是愚痴啊!人到中年一点都不知道为自己培福。为什么寺庙里的出家人吃饭时不敢浪费一粒米,吃过饭都用布把钵擦干净?因为他们受十方信众的供养,浪费一粒米大于须弥山。很可怕的因果啊!难道在家人浪费就不犯因果吗?同样减福报。
我经常看到许多人把水龙头开得很大,没完没了地冲洗,我真的为他们着急,即使不是自己家的水,也应该珍惜啊!他们不知道人一生所用的水也是有定数的啊!有好多的大德为了惜福,一年只洗一次澡。人们往往不懂得这些深奥的道理,所以,无知者无畏。人一旦到了晚年没有了福报,病难就会多,而且病难关很不好过。这就是因果惩罚。
我们在家洗澡、洗衣服,可以把用过的水积攒下来用来冲厕所。我们可以把不穿的衣服寄给贫困山区的人们。总之,生活中的一切都不可任意浪费。我们要教育下一代,从自己做起,从珍惜一滴水、一粒米做起。这就是积福之道。
中国人在德国吃饭浪费被罚款:钱是您的,资源是大家的
德国是个工业化程度很高的国家,说到奔驰、宝马、西门子、博世……没有人不知道,世界上用于核反应堆中最好的核心泵是在德国一个小镇上产生的。在这样一个发达国家,人们的生活一定是纸醉金迷灯红酒绿吧。 在去德国考察前,我们在描绘着、揣摩着这个国度。到达港口城市汉堡之时,我们习惯先去餐馆,公派的驻地同事免不了要为我们接风洗尘。走进餐馆,我们一行穿过桌多人少的中餐馆大厅,心里犯疑惑:这样冷清清的场面,饭店能开下去吗?更可笑的是一对用餐情侣的桌子上,只摆有一个碟子,里面只放着两种菜,两罐啤酒,如此简单,是否影响他们的甜蜜聚会?如果是男士买单,是否太小气,他不怕女友跑掉?
另外一桌是几位白人老太太在悠闲地用餐,每道菜上桌后,服务生很快给她们分掉,然后被她们吃光。
我们不再过多注意她们,而是盼着自己的大餐快点上来。驻地的同事看到大家饥饿的样子,就多点了些菜,大家也不推让,大有“宰”驻地同事的意思。
餐馆客人不多,上菜很快,我们的桌子很快被碟碗堆满,看来,今天我们是这里的大富豪了。
狼吞虎咽之后,想到后面还有活动,就不再恋酒菜,这一餐很快就结束了。结果还有三分之一没有吃掉,剩在桌面上。结完账,个个剔着牙,歪歪扭扭地出了餐馆大门。
出门没走几步,餐馆里有人在叫我们。不知是怎么回事:是否谁的东西落下了?我们都好奇,回头去看看。原来是那几个白人老太太,在和饭店老板叽哩呱啦说着什么,好像是针对我们的。
看到我们都围来了,老太太改说英文,我们就都能听懂了,她在说我们剩的菜太多,太浪费了。我们觉得好笑,这老太太多管闲事!“我们花钱吃饭买单,剩多少,关你老太太什么事?”同事阿桂当时站出来,想和老太太练练口语。听到阿桂这样一说,老太太更生气了,为首的老太太立马掏出手机,拨打着什么电话。
一会儿,一个穿制服的人开车来了,称是社会保障机构的工作人员。问完情况后,这位工作人员居然拿出罚单,开出50马克的罚款。这下我们都不吭气了,阿桂的脸不知道扭到哪里去了,也不敢再练口语了。驻地的同事只好拿出50马克,并一再说:“对不起!”
这位工作人员收下马克,郑重地对我们说:“需要吃多少,就点多少!钱是你自己的,但资源是全社会的,世界上有很多人还缺少资源,你们不能够也没有理由浪费!”
我们脸都红了。但我们在心里却都认同这句话。一个富有的国家里,人们还有这种意识。我们得好好反思:我们是个资源不是很丰富的国家,而且人口众多,平时请客吃饭,剩下的总是很多,主人怕客人吃不好丢面子,担心被客人看成小气鬼,就点很多的菜,反正都有剩,你不会怪我不大方吧。
事实上,我们真的需要改变我们的一些习惯了,并且还要树立“大社会”的意识,再也不能“穷大方”了。那天,驻地的同事把罚单复印后,给每人一张做纪念,我们都愿意接受并决心保存着。阿桂说,回去后,他会再复印一些送给别人,自己的一张就贴在家里的墙壁上,以便时常提醒自己。
对那句话,很大感悟“钱是您的,但资源是全社会的,世界上有很多人还缺少资源,你们不能够也没有理由浪费” |
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