今世不修得，又待何世？

天下道至简

% P1 y2 k. Q6 q
8 \) n/ g1 G5 \* Y1 {

得人身不易，即得人身，又知大道。
今世不修成，又等何时？

*******************
' Z( L9 Q, f2 t6 x
8 o  S: \% _5 y9 b$ e  @         
8 ~# X2 J6 F2 h8 {* a# F8 S/ f7 \        可惜了。
     一晃一年，俗事累身，名利缠绕，修行末见小成，虚度一年光阴，可惜。
, L6 r4 Z! z) b, l+ W) ?
* d" `4 \& `, A; x1 {3 a, Z7 g# J2 X     实在真正的修行一年之后，已到胎养成形，道身初有之境，但觉四大污秽，真身欲离体而去。急收回，继续温养，进入中成境界，三年乳哺。
0 x2 n2 f0 P; r+ g$ E: `( i
, A* N/ n7 u: ]$ _    辟谷法门修行，事半功倍，妙不可言。
    皆因，无吃之后，去欲望，眼耳鼻舌身意的欲望，内敛，内观自在，得一真清静，死心修到，放下功夫，等等，再修得大悲心，一体同悲，等等。
# C6 L, j1 `. B4 H
    大道如此清楚，证不证在谁？今世不修得，又等何世？名利累身，一晃百年，方知，生即死，如朝露若闪电。
3 F2 g8 d5 e- J+ z" b    人生瞬间，莫贪恋。修大道，证自性成佛。
   

天下道至简

& P" k& C) C- N7 C' O3 k+ @

欲望是可怕的，欲望是魔，欲望是成就道的相随者。可怕的欲望。

淫，定义很广。淫不离身，修行如若炒沙求饭。
  \* l* q& ~, r+ D  C就是说，如何得到米饭，修为断不了“淫”，就象把沙子放入锅里炒，炒多久，也炒不出来米饭。
( N$ C$ `( |" F6 O% P# `% a
/ P( c1 l: H2 u) M3 H, i《楞严经》，佛教的根本经典，说：漏尽不证，若要成佛，无有是处。

& w* h+ x6 p0 D7 }6 o+ [- V漏尽，指的是神通的最后之大成---漏尽通，是个人修行、肉身成就的标准。证得“漏尽通”，即是完成“四禅八定”修为，具有各眼各神通。漏尽证得，已成罗汉，个人修为的最高成就。但这不是菩萨道，离成佛还有距离，但这是成佛的基石。此时，了脱生死，已修得，来去自由。

漏尽不证，若要成佛，无有是处。是说，漏尽通证不得，如果想修成佛，那是根本不靠谱的事。

, y; s7 `. t! q1971年生人，修道之路，精进心、勇猛心。

天下道至简

修行的第一目标，成就罗汉道，了脱生死，永脱轮回。
. a( b( N" x$ O: y( S1 U2 J
' M7 p  f$ n0 M* s; a. n6 E6 c7 n5 R                       成就大道，修心是至上法门，心上修好，万法皆通。
5 K+ N, S& e$ d& F% H1 n8 ~  a

修心，心达到哪个高度，直接左右以后肉身修为层次的高低，肉身修为到了一定阶段，心上不证得，肉身同样证不得。
; f9 K9 f' W0 k$ S
2 i; [! z. ^9 v: `5 G0 a身体修行成就的捷径：辟谷修持

天下道至简

辟谷百日，尘念不起，淫心皆无，万缘放下。
6 C9 I/ C: U: R* a6 o( F6 Q
9 q" M1 ^/ ^, L3 n' v9 v2 _1、先让身体净化。
2、净化的同时，自我修心。

天下道至简

来吧，一起成就。

静静放下一切，先修忏悔心。

天下道至简

" |8 ?1 |& e7 }+ ]$ `0 c3 q* i
2 Q) v- f. x6 ~9 B9 [+ p每天早中晚，三次，忏悔。
2 H7 Q; G2 j/ [& |$ D" ~想，深深的想，从前的所做所为，凡是不对的一切，都去忏悔。
2 J$ f, I& Q" \. u% x" R忏悔自已，我错了，我真的做错了，从前凡是不善之举，行为、念头，都错了，请求“无上大道”原谅，从此改正过去的不对。
2 k. x5 t# z/ b/ u' G忏悔时，观想对谁忏悔，对阿弥陀佛、观世音菩萨、佛主等等。
1 k5 d7 @6 Q0 y! {' o/ R
7 \  b0 Z. G% y对不起，对不起父母、兄弟姐妹、朋友、同事、相识的或者不相识的，总之，要从心里生出来，深深的忏悔心，真真切切的忏悔。
* a/ _/ g+ f1 ^' ^' C* m. \1 ~
2 i$ K  f+ _6 p$ `( B$ \# y如此，才能从根本上，内心起到改变，忏悔改心，自此，起心即善，所行修善。我愿用我的一切，所有的一切，来奉献，无私大法。

由忏悔心，才生得博爱心、慈悲心，至此，发出菩提心。

天下道至简

) a/ h, X5 b2 `; v8 d
) I; q# A8 v2 V8 y  g. c

精进心、勇猛心

2 o8 h6 n! B0 n! H9 x

修“忏悔心”的同时，要自我说服自已，发“精进心”、“勇猛心”，为修成大道所发。

2 p7 k5 x5 f+ u8 Z2 l
1 z1 f/ B; D' f6 Q4 K- @8 m& g, s遇难而上，不做妥协，精进修为，勇往直前。

不畏修道过程的魔障，有此精进勇猛之心，必定修成。

天下道至简

身体修行、心灵修行，二者相辅相成，缺一不可。

5 I, C( i# s# a: k$ v身体修为，没有心上修行的配合，是成就不了的。
! c4 a* ]; R1 p3 M+ y; A同样：
心灵的修行，没有身体上的修行配合，也是无法成佛的。

% I5 `" e& y  D* V不修身体，只修心，成就不了罗汉道，但往生西天极乐没问题。
2 H- ~6 T# i# ~+ V只修身体，不修心，根本成就不了，入魔道，继续轮回。

天下道至简

+ {1 A" w' K/ e& q) j8 G

心性不明，着相修行.

- L" r: y+ V8 S星号内为引用。
****************
9 n5 G/ Z, G% \  z! ~4 v7 r“一具臭骨头，何为立功课？”
万法本不可得，道在心悟，岂在坐耶？在假相上做工夫，犹如未打地基而建高楼。
( M/ N; b) q8 C" U  u心外求法，恰似新手驾驶，超速疾驰，未达目的即车毁人亡。
# A# A6 C4 F5 o切记！着相修行百千劫，无相修行刹那间。精进应当具正知见，不起妄念即名真精进。
****************
# J1 P, f- k, S' ~. G以上所说，即指不修心而修身。在不修心的情况下，着相修行，就是入魔道。
但是，
4 n- D" W( i- Y( Y$ N6 N& A
. Z1 H; k1 X0 m6 R观点有偏颇。有过重于修心，而忽视修身的重要性。细细品味，即明，原来是所求不同。
+ O! j) N7 T. A上面所求，无相修行刹那间，是求生西天。
5 ^7 s7 \1 R$ y, L$ l把最后的去处的决定权，交给阿弥陀佛来接引，而不是，自我了脱生死。此是，重修心，而不证“漏尽”。
不证“漏尽”，也是没办法的事，芸芸众生，又有几人证得？

$ J2 b( M2 B; B
+ b' r) e* H" |/ d大道即知，证不证，在谁？

自然醒

:victory:学习了，一路相随

雪花雨

你的修为是我遥远的梦，你真棒:victory:

茉莉龙珠

境界太高了，遥望不及。

风的呼吸

身边越来越多的修行者，真想加入其中，可自己做不到。

天山闲客

:                                                     victory:

williamzw

高山仰止，景行行止。
" x8 T. [- u7 [/ B0 W+ M$ l; t
  D2 {. N8 c' d/ u# h# _虽不能至，然心向往之。

缘觉

身边越来越多的修行者，真想加入其中，可自己做不到。
0 R! @" i) c; Z" @: t2 ]7 r% w风的呼吸 发表于 2010-6-18 15:10

    经常看到大家说起这句话,怕自己做不到.却也经常看到这种现象:原来我也可以的,就这么简单啊!
    修行修行,修正自己不正确的行为,这就是修行,把字眼看的复杂了,自己的内心也就复杂了.把事情想的简单,原来我也可以......

地天泰

领路人在前

我们随后就来:victory:

自然醒

    经常看到大家说起这句话,怕自己做不到.却也经常看到这种现象:原来我也可以的,就这么简单啊!
    修行修行,修正自己不正确的行为,这就是修行,把字眼看的复杂了,自己的内心也就复杂了.把事情想的简单,原来我也可 ...
: h% K5 x  n8 \* k$ b; \缘觉 发表于 2010-6-18 23:41

相信的同时，离成功仅一步之遥

雪花雨

高山仰止，景行行止。

9 g& F. B3 }1 S+ Q/ y虽不能至，然心向往之。
( D6 Y- M3 H) T# J% Y$ ~* z# Ewilliamzw 发表于 2010-6-18 22:36

嗯,我真的很向往哦:victory:

东北虎

向老师学习了，心物本一元，性命双修是大道。