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百日筑基、拙火定、修三味真火等，名殊意同。$ r: k5 J& @6 l6 V% I, t: T/ `
下面简单扼要说说，化淫欲为三昧真火，修身功夫，辟谷态中修行，更有殊胜。
) ?* @4 o9 j6 ^! W* t 末法世界，淫欲横行，最难最大的问题就是淫欲。5 G: I$ R& h/ }2 ^& q* S7 s3 ~' j
. A* v, e4 ?. q4 x5 u1 u9 ], | 《楞严经》二十五个圆通法门中，大家最熟悉的是念佛法门和观音耳根圆通法门。而此火光三昧法门，其实对末法众生非常的适用。因为此法门就是教人如何断淫，成就漏尽通，得阿罗汉的。
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此法门，化淫欲心成智慧火，也就是俗称的三昧真火，得漏尽通。有大威力，诸佛成道，我为金刚力士，亲伏魔怨。
, J# \' h$ m) Z/ |6 S2 X8 B: A$ f9 } 《楞严经》：
$ J( W- X) n3 B; ?. ]- H6 l 乌刍瑟摩，于如来前，合掌顶礼佛之双足，而白佛言：我常先忆久远劫前，性多贪欲。有佛出世，名曰空王。说多淫人，成猛火聚。教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝，化多淫心成智慧火。从是诸佛皆呼召我，名为火头。我以火光三昧力故，成阿罗汉。心发大愿，诸佛成道，我为力士，亲伏魔怨。佛问圆通，我以谛观身心暖触，无碍流通，诸漏既销，生大宝焰，登无上觉，斯为第一。; l3 @7 z2 z- `2 w3 h9 y2 b
此法即是炼精化气，断淫欲，得火光三昧，生大宝焰，得漏尽通之法。$ O6 Y" h0 y; }" H& y, ]
此法门精要：
5 u- ^( [: I" s; F( ]$ a# C 1、教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝，化多淫心成智慧火。$ h6 M' G7 c8 _1 e/ M/ Z: R- P
2、我以谛观身心暖触，无碍流通，诸漏既销，生大宝焰，登无上觉。
x# [) O' h. H. y- p! g# X 3、心发大愿，诸佛成道，我为力士，亲伏魔怨。! @+ A# F; L" k$ b
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一月内，不行房，不手淫，不梦淫，不起淫欲，绝对无漏精，精气就充足，阳根坚挺，腹部鼓胀。, |) L% v9 e9 r
这时只要保持正念，不起淫欲，精气就会自然的冲开丹田之窍，流入丹田，而自然的炼精化气，精气循环于三脉七轮，欲念平息，精关牢固。& u. B1 L: X# h+ s
如此就有了炼精化气的根基。
/ H$ o0 M: ]# s0 o4 b6 A% V5 [5 k/ c 这个过程大概要3个月。2 ]3 T5 A; t1 v# \( w' R! y
8 ^# Q* u* F5 R4 i( M T 第一次，容易失败。也许才到20天就梦遗了。没关系，因为以前的习气，形成的惯性，所以“精满则溢”。
4 q8 y# Z/ o8 {2 }; A/ c3 O" O 第二次，乃至第三次再来，就可以达到一个月不漏，然后冲开丹田，精气自然就注入三脉七轮，淫欲就平息了。冲开后，也会遗漏，因为是第一次，还不牢固，恶习还在。也没关系，再来几次，再次到达后，就容易牢固了。
9 w d% `. e6 r# w# N1 M2 F) H7 A 所以大概要三四个月，俗称为“百日筑基”。
0 w, \# h/ T) c6 _ 而一个真正能做到断淫的修行人，三脉七轮尽通，三昧真火内生。: f H I& L$ `7 `' A
这就是密宗，化淫欲为拙火，运行于三脉七轮，也是道家所言的百日筑基。
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5 o4 @. B, |, q6 l+ D. C 圣凡的区别：凡夫让精气外泄，轮回与生死。圣人，让精气回流，循环于三脉七轮，解脱生死轮回。
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第二季：修“放下”。百日筑基的补充
( g; n( k2 b, Q& C- d$ [ R 修拙火或者百日筑基等，心上修不到层次，身上会遇到诸多障碍，一切根源都是心上修为的差别。
; J! z: T) t) C" N$ S" f) J 修行中最难的是心，最简单的也是心。万法唯心造。* \9 K5 V" Z i7 `
辟谷修行，事半功倍，更见殊胜。自然辟谷法门，还需有其它修法相助。# p) [! j% c: L% T& i
修放下，唯有放下，方能见真。4 x+ W: F; j; |! n; F* P" {, U
观想“死”字，额前一个死字，即我已灭，久之，一切都渐放下。( \' z# f' q% o2 [' I# d; ]
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# g8 I; s: K& f# Q第三季：百日筑基的另一个关键所在，一把火把鼎火烧开。
5 m, v4 w& E* N6 u0 K 百日筑基，古人言：静室。地下室或山洞等，其目的就是远离干忧，一人独自静修。; H8 i: g: \6 Q; y$ }
练丹田火，一鼓作气，把鼎火烧开。每天24小时，除了必要的放松睡眠之外，其余时间都是在温养鼎火，继而加热把鼎火烧开。" S6 N2 b7 N# {6 n" j* G, f
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比如：第一天加热只是10度，用了6小时，然后你就休息做别的，那么这温度会降下来，又回到0度或1、2度。那6小时的功夫大部分是无用功。这样下去，一年也无法把鼎火烧开。( Q8 Y, x& j6 @$ H- P) O |
" Y/ I$ Q% `) p; m' A& V 是故，关键在前面的2个百日筑基的修法上，这个继续加热，才是上路的关键。
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夜不倒单。就是不躺下睡觉，一直保持修行状态。在开始的百日筑基时，有难度。但是这样却是最好，每天加热鼎火不少于20小时，百日下来，大功告成。
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关于夜不倒单，如果在辟谷修持中，做到就容易得多。当人在断绝了吃的欲望之后，一切都安静下来。
! h4 I# N) D( v5 d; o1 B. L 你会发现，耳安静了，听到自已的心跳声，特别的重而有力，听到自已的呼吸声，一吸一呼那么深长绵厚；+ Q& p& E; N/ g, R/ w& H+ g
你发会现，眼安静了，不在外视，看到外面的世界所来的信息，就象是一种干忧，你会不自觉的合上双眼，内敛精神，摒弃视觉带来的外界干忧。9 h" P5 n! F& S! F7 |3 N
你发了现，.......“眼耳鼻舌身意”都在内敛，反观自在，外界与之隔断。
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你会全心全意的驻留在静坐守一里，时间仿佛停止。
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百日功成。) D) l& K( L1 I0 o p) T; @
% T" }1 H6 g# V" Z心事重重乱静空，百年一梦随风中。
. X5 z! r2 O$ w" r) i- L2 z生从何来死何往，屈指岁月名利场。! i4 P9 o% a" o
活在当下为静土，天堂地狱一念苦。% }/ \6 d) O, ?# S6 q0 G( W: `
舍欲得道百日基，虚空遍渡佛缘驻。 0 Z' b! S, t4 S: x: V
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修法交待完毕，分3篇。再须交待的就是通关过程中的注意事项及景验等，如果修好放下，那些注意事项也无须了解。真正的放下，是大根基，破一切魔。2 ^# A8 X( q% i/ h' ^4 J w1 i
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愿世界上有更多的成就之人，渡众生远离苦海。
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南无阿弥陀佛# I5 I; m9 e& e9 V' u* w4 H
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心上修不到，证不得，身上便无。
0 e8 h! R# p' O2 ^& T w- U. V% I 百日功成之后怎么修：
# T6 Q7 U! ]0 E4 L( T 辟之一年，阴神不欺、鬼怪不藏形，此一年实为“十月养胎”。约一年之期，温养胎神，以待成形。
" w$ h% t8 `- ]4 w3 x' M1 P 而后，三年辟谷修练，即三年闭关乳哺。1 D7 @4 p& S/ X( B8 i$ A
再之后，九年辟谷修练，亦可精进为九年面壁还虚。
5 n5 e! ?% Z( `0 O0 g 至此修成大道。* F$ y" ~5 z, n5 L$ z
有机缘再详细论述。 | 
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狗仔卡
发表于 2011-7-23 11:15:24
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楼主
发表于 2011-7-24 21:20:59
发表于 2011-8-2 15:06:35
＂ 修行中最难的是心，最简单的也是心。万法唯心造。＂
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