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1 x- l r J P" M. S- R$ l 百日筑基、拙火定、修三味真火等，名殊意同。
- _& E0 T$ \5 O+ w3 ^. L- S# V 下面简单扼要说说，化淫欲为三昧真火，修身功夫，辟谷态中修行，更有殊胜。
1 Y0 i+ j( Y3 J- X 末法世界，淫欲横行，最难最大的问题就是淫欲。
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《楞严经》二十五个圆通法门中，大家最熟悉的是念佛法门和观音耳根圆通法门。而此火光三昧法门，其实对末法众生非常的适用。因为此法门就是教人如何断淫，成就漏尽通，得阿罗汉的。
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此法门，化淫欲心成智慧火，也就是俗称的三昧真火，得漏尽通。有大威力，诸佛成道，我为金刚力士，亲伏魔怨。/ z) H+ W* }* r" ^" q5 x
《楞严经》：
0 e% _! @) {+ b1 I1 O: o 乌刍瑟摩，于如来前，合掌顶礼佛之双足，而白佛言：我常先忆久远劫前，性多贪欲。有佛出世，名曰空王。说多淫人，成猛火聚。教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝，化多淫心成智慧火。从是诸佛皆呼召我，名为火头。我以火光三昧力故，成阿罗汉。心发大愿，诸佛成道，我为力士，亲伏魔怨。佛问圆通，我以谛观身心暖触，无碍流通，诸漏既销，生大宝焰，登无上觉，斯为第一。+ @+ c5 B% d+ b' V; f; s
此法即是炼精化气，断淫欲，得火光三昧，生大宝焰，得漏尽通之法。
5 Z+ t) N* q" |! p3 j8 U: y 此法门精要：
2 E, C2 N1 u( _6 B4 Z6 O 1、教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝，化多淫心成智慧火。
+ a! a% m4 t+ ~& A4 B 2、我以谛观身心暖触，无碍流通，诸漏既销，生大宝焰，登无上觉。
# {: Q. C% g" r8 \2 x& w* ] 3、心发大愿，诸佛成道，我为力士，亲伏魔怨。
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. w5 i9 W+ r2 x% M 一月内，不行房，不手淫，不梦淫，不起淫欲，绝对无漏精，精气就充足，阳根坚挺，腹部鼓胀。$ `! h/ ?- p' i, h- {! K; w7 A" |
这时只要保持正念，不起淫欲，精气就会自然的冲开丹田之窍，流入丹田，而自然的炼精化气，精气循环于三脉七轮，欲念平息，精关牢固。
0 M s% A/ {) @, U 如此就有了炼精化气的根基。9 m1 z; B" T$ r% E
这个过程大概要3个月。1 u# d2 k2 {. ~1 }8 d) }7 |
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第一次，容易失败。也许才到20天就梦遗了。没关系，因为以前的习气，形成的惯性，所以“精满则溢”。
+ r. V: `5 D# e. T 第二次，乃至第三次再来，就可以达到一个月不漏，然后冲开丹田，精气自然就注入三脉七轮，淫欲就平息了。冲开后，也会遗漏，因为是第一次，还不牢固，恶习还在。也没关系，再来几次，再次到达后，就容易牢固了。
7 b4 U, _0 g" b2 g3 ]# v1 p$ z 所以大概要三四个月，俗称为“百日筑基”。$ ~* h7 d3 g6 c i; | [6 u' X
而一个真正能做到断淫的修行人，三脉七轮尽通，三昧真火内生。! {# x6 V0 Z% ?" k
这就是密宗，化淫欲为拙火，运行于三脉七轮，也是道家所言的百日筑基。
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圣凡的区别：凡夫让精气外泄，轮回与生死。圣人，让精气回流，循环于三脉七轮，解脱生死轮回。; l$ `) }7 c5 w/ r' K) P* p- O
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第二季：修“放下”。百日筑基的补充 ; T& Z8 j8 Y& c9 c" ^9 Q/ o
修拙火或者百日筑基等，心上修不到层次，身上会遇到诸多障碍，一切根源都是心上修为的差别。
% h: K3 u. D; g/ e0 g% Y+ y# T8 } 修行中最难的是心，最简单的也是心。万法唯心造。
! M" G: f0 x0 ]2 T0 p u9 Q 辟谷修行，事半功倍，更见殊胜。自然辟谷法门，还需有其它修法相助。
% V/ B# k) M- @. M( z0 } 修放下，唯有放下，方能见真。- |1 E' x" M+ z% m
观想“死”字，额前一个死字，即我已灭，久之，一切都渐放下。3 l+ s L7 P0 W- y0 z/ i) u
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第三季：百日筑基的另一个关键所在，一把火把鼎火烧开。 / s- R9 B1 B& z; P! o0 q
百日筑基，古人言：静室。地下室或山洞等，其目的就是远离干忧，一人独自静修。
! B2 t% g! a' o/ D- ~ 练丹田火，一鼓作气，把鼎火烧开。每天24小时，除了必要的放松睡眠之外，其余时间都是在温养鼎火，继而加热把鼎火烧开。# ^3 H w& J. p2 P- Z$ k
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比如：第一天加热只是10度，用了6小时，然后你就休息做别的，那么这温度会降下来，又回到0度或1、2度。那6小时的功夫大部分是无用功。这样下去，一年也无法把鼎火烧开。
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是故，关键在前面的2个百日筑基的修法上，这个继续加热，才是上路的关键。$ h7 b- ~# E0 O; B
- Z( _9 d1 i# @ 夜不倒单。就是不躺下睡觉，一直保持修行状态。在开始的百日筑基时，有难度。但是这样却是最好，每天加热鼎火不少于20小时，百日下来，大功告成。
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7 S+ A; f. D1 b/ M9 Q- _ 关于夜不倒单，如果在辟谷修持中，做到就容易得多。当人在断绝了吃的欲望之后，一切都安静下来。
3 i5 q6 Y$ w$ |( b" f" M# i 你会发现，耳安静了，听到自已的心跳声，特别的重而有力，听到自已的呼吸声，一吸一呼那么深长绵厚；
* q" G, H% `1 x: e0 } p 你发会现，眼安静了，不在外视，看到外面的世界所来的信息，就象是一种干忧，你会不自觉的合上双眼，内敛精神，摒弃视觉带来的外界干忧。1 a6 l, T" t+ g% O! e1 v
你发了现，.......“眼耳鼻舌身意”都在内敛，反观自在，外界与之隔断。$ I# J/ q5 A( @: e8 ~9 l
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你会全心全意的驻留在静坐守一里，时间仿佛停止。
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百日功成。
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- \, ^3 @! G4 }3 w% P心事重重乱静空，百年一梦随风中。' Y6 I2 K8 G' r5 l! X3 w) B Y
生从何来死何往，屈指岁月名利场。4 L# T9 {" O$ i3 I
活在当下为静土，天堂地狱一念苦。
( D( H. c3 ]/ @0 b0 M! z: K2 a* w舍欲得道百日基，虚空遍渡佛缘驻。 ~4 C% I* x4 R2 \& c
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修法交待完毕，分3篇。再须交待的就是通关过程中的注意事项及景验等，如果修好放下，那些注意事项也无须了解。真正的放下，是大根基，破一切魔。) x* Q3 C% G/ f. Q( [
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愿世界上有更多的成就之人，渡众生远离苦海。1 Z7 `4 Z! A5 h) X& @* t8 N- t
& l P1 ~% C @9 n南无阿弥陀佛! m$ m9 ?3 t, [3 @) l
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心上修不到，证不得，身上便无。& \; l5 b; ^- R4 I
百日功成之后怎么修：
! K; T3 e: K6 _7 B 辟之一年，阴神不欺、鬼怪不藏形，此一年实为“十月养胎”。约一年之期，温养胎神，以待成形。
" v# B# j# {) u. B8 R 而后，三年辟谷修练，即三年闭关乳哺。
+ h E& @9 E1 ]5 S 再之后，九年辟谷修练，亦可精进为九年面壁还虚。. _1 q6 X& V0 I! G3 I
至此修成大道。
$ F2 \3 E3 G+ t* w 有机缘再详细论述。 | 
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IP卡
狗仔卡
发表于 2011-7-23 11:15:24
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楼主
发表于 2011-7-24 21:20:59
＂ 修行中最难的是心，最简单的也是心。万法唯心造。＂
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