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百日筑基、拙火定、修三味真火等,名殊意同。
0 p& r# G6 r! A1 A3 | 下面简单扼要说说,化淫欲为三昧真火,修身功夫,辟谷态中修行,更有殊胜。
7 f# d% t4 j- C& a: E 末法世界,淫欲横行,最难最大的问题就是淫欲。2 V; v4 e8 P# f3 h/ O& A( P* ` k
/ _) L+ {- K8 V# u 《楞严经》二十五个圆通法门中,大家最熟悉的是念佛法门和观音耳根圆通法门。而此火光三昧法门,其实对末法众生非常的适用。因为此法门就是教人如何断淫,成就漏尽通,得阿罗汉的。. \9 z4 B; V' a- u& p, k
. n# j0 u d/ a3 a7 K5 Z 此法门,化淫欲心成智慧火,也就是俗称的三昧真火,得漏尽通。有大威力,诸佛成道,我为金刚力士,亲伏魔怨。& A: S6 ]5 ^) T2 {
《楞严经》:4 K9 N! z& ] R+ U: X T0 E2 v( }
乌刍瑟摩,于如来前,合掌顶礼佛之双足,而白佛言:我常先忆久远劫前,性多贪欲。有佛出世,名曰空王。说多淫人,成猛火聚。教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝,化多淫心成智慧火。从是诸佛皆呼召我,名为火头。我以火光三昧力故,成阿罗汉。心发大愿,诸佛成道,我为力士,亲伏魔怨。佛问圆通,我以谛观身心暖触,无碍流通,诸漏既销,生大宝焰,登无上觉,斯为第一。: G/ q! r( l, z8 ]+ N6 ^ ^
此法即是炼精化气,断淫欲,得火光三昧,生大宝焰,得漏尽通之法。: r8 A5 C6 a& t! k- ?
此法门精要:$ F4 y* E0 @! i/ [0 R
1、教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝,化多淫心成智慧火。
* q5 `" i' ~) o6 q 2、我以谛观身心暖触,无碍流通,诸漏既销,生大宝焰,登无上觉。. @$ O W2 U/ E) O4 I, X' P
3、心发大愿,诸佛成道,我为力士,亲伏魔怨。
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一月内,不行房,不手淫,不梦淫,不起淫欲,绝对无漏精,精气就充足,阳根坚挺,腹部鼓胀。
9 S* P% |3 c$ C 这时只要保持正念,不起淫欲,精气就会自然的冲开丹田之窍,流入丹田,而自然的炼精化气,精气循环于三脉七轮,欲念平息,精关牢固。
. G/ f$ i. w. v7 _: l, E- i7 { 如此就有了炼精化气的根基。
' T8 V9 t" I( h( |4 M3 q, h5 r' W 这个过程大概要3个月。
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第一次,容易失败。也许才到20天就梦遗了。没关系,因为以前的习气,形成的惯性,所以“精满则溢”。
6 u- W# `9 y9 y. s, U3 E 第二次,乃至第三次再来,就可以达到一个月不漏,然后冲开丹田,精气自然就注入三脉七轮,淫欲就平息了。冲开后,也会遗漏,因为是第一次,还不牢固,恶习还在。也没关系,再来几次,再次到达后,就容易牢固了。
7 Z$ t7 g) `; c: J" C# Y! Z9 | 所以大概要三四个月,俗称为“百日筑基”。# ?9 B' u( _( L/ G+ M
而一个真正能做到断淫的修行人,三脉七轮尽通,三昧真火内生。+ g5 Q+ n3 ?+ q2 e7 @
这就是密宗,化淫欲为拙火,运行于三脉七轮,也是道家所言的百日筑基。
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圣凡的区别:凡夫让精气外泄,轮回与生死。圣人,让精气回流,循环于三脉七轮,解脱生死轮回。) j' Q. r+ D2 C1 g7 d) _
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第二季:修“放下”。百日筑基的补充 # a; E9 O( l) _* [
修拙火或者百日筑基等,心上修不到层次,身上会遇到诸多障碍,一切根源都是心上修为的差别。) I1 T5 J$ e% V8 X3 G) ^8 s
修行中最难的是心,最简单的也是心。万法唯心造。) a. W( e- E) }$ _* E d8 V* y
辟谷修行,事半功倍,更见殊胜。自然辟谷法门,还需有其它修法相助。
% C( o0 C6 h6 v1 }" x 修放下,唯有放下,方能见真。
1 P& x6 I6 H5 Z) n3 ?! ]4 y3 C 观想“死”字,额前一个死字,即我已灭,久之,一切都渐放下。
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第三季:百日筑基的另一个关键所在,一把火把鼎火烧开。 & [, C* [1 @$ _6 I& Y
百日筑基,古人言:静室。地下室或山洞等,其目的就是远离干忧,一人独自静修。" P1 X2 @0 y! C- L3 \3 {
练丹田火,一鼓作气,把鼎火烧开。每天24小时,除了必要的放松睡眠之外,其余时间都是在温养鼎火,继而加热把鼎火烧开。
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比如:第一天加热只是10度,用了6小时,然后你就休息做别的,那么这温度会降下来,又回到0度或1、2度。那6小时的功夫大部分是无用功。这样下去,一年也无法把鼎火烧开。9 j2 {$ o- M, F& V6 V4 W
! d2 a0 o( k" U& B* c) N 是故,关键在前面的2个百日筑基的修法上,这个继续加热,才是上路的关键。
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7 K5 H3 x0 o9 y- z 夜不倒单。就是不躺下睡觉,一直保持修行状态。在开始的百日筑基时,有难度。但是这样却是最好,每天加热鼎火不少于20小时,百日下来,大功告成。9 y% x* h/ k9 _
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关于夜不倒单,如果在辟谷修持中,做到就容易得多。当人在断绝了吃的欲望之后,一切都安静下来。
1 {# k$ n9 _. c8 }. E7 v 你会发现,耳安静了,听到自已的心跳声,特别的重而有力,听到自已的呼吸声,一吸一呼那么深长绵厚;8 W! M4 @' @5 U: S( P2 E
你发会现,眼安静了,不在外视,看到外面的世界所来的信息,就象是一种干忧,你会不自觉的合上双眼,内敛精神,摒弃视觉带来的外界干忧。) e2 U; T7 E8 j: @2 C Y$ g" [
你发了现,.......“眼耳鼻舌身意”都在内敛,反观自在,外界与之隔断。
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你会全心全意的驻留在静坐守一里,时间仿佛停止。6 O: c Y6 W/ L7 e
; h/ f) ?( M1 i百日功成。" X) K6 v- E$ M1 \5 c* h. V# C
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心事重重乱静空,百年一梦随风中。
% h( {& [6 S1 h. S6 j: u生从何来死何往,屈指岁月名利场。/ o; c6 _; {9 i* d
活在当下为静土,天堂地狱一念苦。# o% p- {) K) F0 [7 N: q
舍欲得道百日基,虚空遍渡佛缘驻。
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修法交待完毕,分3篇。再须交待的就是通关过程中的注意事项及景验等,如果修好放下,那些注意事项也无须了解。真正的放下,是大根基,破一切魔。
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: a. ?8 q. A* Z愿世界上有更多的成就之人,渡众生远离苦海。" w$ k: n: t7 X0 b, E) x
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南无阿弥陀佛
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心上修不到,证不得,身上便无。
; {! }. g5 f# @- k5 g0 o$ L 百日功成之后怎么修:/ [5 U/ ]$ o8 s0 l
辟之一年,阴神不欺、鬼怪不藏形,此一年实为“十月养胎”。约一年之期,温养胎神,以待成形。
+ s# K' }. O" a+ G: S( y; ~ 而后,三年辟谷修练,即三年闭关乳哺。$ |" `# @8 j L& }
再之后,九年辟谷修练,亦可精进为九年面壁还虚。
: V0 V! Q" M5 d6 O 至此修成大道。5 d$ ^" o) m$ p0 J$ `! x) h7 g
有机缘再详细论述。 |