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百日筑基、拙火定、修三味真火等，名殊意同。
, o% Y( b1 d' a/ d" Q: V 下面简单扼要说说，化淫欲为三昧真火，修身功夫，辟谷态中修行，更有殊胜。
- s0 y: @, }! w0 ]# i2 `5 Y9 y 末法世界，淫欲横行，最难最大的问题就是淫欲。
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《楞严经》二十五个圆通法门中，大家最熟悉的是念佛法门和观音耳根圆通法门。而此火光三昧法门，其实对末法众生非常的适用。因为此法门就是教人如何断淫，成就漏尽通，得阿罗汉的。
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此法门，化淫欲心成智慧火，也就是俗称的三昧真火，得漏尽通。有大威力，诸佛成道，我为金刚力士，亲伏魔怨。
" e8 q1 M. J9 a' g: d 《楞严经》：7 N. ^) C; F) T# p8 b
乌刍瑟摩，于如来前，合掌顶礼佛之双足，而白佛言：我常先忆久远劫前，性多贪欲。有佛出世，名曰空王。说多淫人，成猛火聚。教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝，化多淫心成智慧火。从是诸佛皆呼召我，名为火头。我以火光三昧力故，成阿罗汉。心发大愿，诸佛成道，我为力士，亲伏魔怨。佛问圆通，我以谛观身心暖触，无碍流通，诸漏既销，生大宝焰，登无上觉，斯为第一。
0 u' `; M$ d+ q- l 此法即是炼精化气，断淫欲，得火光三昧，生大宝焰，得漏尽通之法。
0 @7 Y' ^0 \9 ~% ` 此法门精要：# T. z5 b1 R2 K$ E; z- t5 |
1、教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝，化多淫心成智慧火。1 B/ G0 Y2 C; w2 M' e
2、我以谛观身心暖触，无碍流通，诸漏既销，生大宝焰，登无上觉。
- r' O& w1 Q0 p! R2 m, z 3、心发大愿，诸佛成道，我为力士，亲伏魔怨。
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1 x0 j7 F" Q/ v; m+ m$ u 一月内，不行房，不手淫，不梦淫，不起淫欲，绝对无漏精，精气就充足，阳根坚挺，腹部鼓胀。& \& E. e( O2 m# |
这时只要保持正念，不起淫欲，精气就会自然的冲开丹田之窍，流入丹田，而自然的炼精化气，精气循环于三脉七轮，欲念平息，精关牢固。
3 A* x1 o9 K/ e9 E$ Y 如此就有了炼精化气的根基。# u. [. g+ {5 g" B' u0 t
这个过程大概要3个月。
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" d- ^3 b+ D" [" ? 第一次，容易失败。也许才到20天就梦遗了。没关系，因为以前的习气，形成的惯性，所以“精满则溢”。
' h' Z \6 s' V5 V* y 第二次，乃至第三次再来，就可以达到一个月不漏，然后冲开丹田，精气自然就注入三脉七轮，淫欲就平息了。冲开后，也会遗漏，因为是第一次，还不牢固，恶习还在。也没关系，再来几次，再次到达后，就容易牢固了。
- M9 q# A8 n8 ? 所以大概要三四个月，俗称为“百日筑基”。
0 N5 N' H+ B& N( N' g& u 而一个真正能做到断淫的修行人，三脉七轮尽通，三昧真火内生。
# M6 F1 }7 S4 R) ` 这就是密宗，化淫欲为拙火，运行于三脉七轮，也是道家所言的百日筑基。
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圣凡的区别：凡夫让精气外泄，轮回与生死。圣人，让精气回流，循环于三脉七轮，解脱生死轮回。
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+ A. d7 E8 t& ~. L* e& _第二季：修“放下”。百日筑基的补充 * Z. I% L4 ^: _
修拙火或者百日筑基等，心上修不到层次，身上会遇到诸多障碍，一切根源都是心上修为的差别。
" V B4 t8 f) }* J: U% Z 修行中最难的是心，最简单的也是心。万法唯心造。* g# e- o2 S* e0 s% q
辟谷修行，事半功倍，更见殊胜。自然辟谷法门，还需有其它修法相助。
; B4 \5 L. D8 I( O% a, h& R 修放下，唯有放下，方能见真。 ^8 R Q$ Q9 C% R7 j
观想“死”字，额前一个死字，即我已灭，久之，一切都渐放下。2 E3 z: ]2 B) n: Q2 v; H7 P' I
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第三季：百日筑基的另一个关键所在，一把火把鼎火烧开。 ( _" ]4 @" x+ L* y
百日筑基，古人言：静室。地下室或山洞等，其目的就是远离干忧，一人独自静修。
- p7 [. R4 s$ a 练丹田火，一鼓作气，把鼎火烧开。每天24小时，除了必要的放松睡眠之外，其余时间都是在温养鼎火，继而加热把鼎火烧开。
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比如：第一天加热只是10度，用了6小时，然后你就休息做别的，那么这温度会降下来，又回到0度或1、2度。那6小时的功夫大部分是无用功。这样下去，一年也无法把鼎火烧开。9 _( Z9 J% h1 f
% L) U C* q+ f0 Q; W8 A5 t 是故，关键在前面的2个百日筑基的修法上，这个继续加热，才是上路的关键。9 g% S! R3 d- h# C a
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夜不倒单。就是不躺下睡觉，一直保持修行状态。在开始的百日筑基时，有难度。但是这样却是最好，每天加热鼎火不少于20小时，百日下来，大功告成。8 L) W+ `* x. T9 O- a
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关于夜不倒单，如果在辟谷修持中，做到就容易得多。当人在断绝了吃的欲望之后，一切都安静下来。8 _5 j6 O. y) X( T$ F, i5 _
你会发现，耳安静了，听到自已的心跳声，特别的重而有力，听到自已的呼吸声，一吸一呼那么深长绵厚；/ o9 d' q3 Y" P, p" _! c
你发会现，眼安静了，不在外视，看到外面的世界所来的信息，就象是一种干忧，你会不自觉的合上双眼，内敛精神，摒弃视觉带来的外界干忧。
2 x$ A3 N1 B# l9 V4 E: k) w5 w 你发了现，.......“眼耳鼻舌身意”都在内敛，反观自在，外界与之隔断。: t& ]: S. V& @) b4 \
7 [& Z/ Y" ^* O! P6 h; Y6 ~ 你会全心全意的驻留在静坐守一里，时间仿佛停止。- p5 u% c1 k1 k3 q
/ q7 w" D0 k- l/ _1 \9 Z百日功成。
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9 ^0 Q* i0 K4 \8 `9 @8 K心事重重乱静空，百年一梦随风中。- J6 s7 \6 F8 o
生从何来死何往，屈指岁月名利场。! v/ G7 h' O" i
活在当下为静土，天堂地狱一念苦。: ]( a1 z' w1 j# B
舍欲得道百日基，虚空遍渡佛缘驻。 v0 c. t5 W' L6 n4 j8 ?3 l
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修法交待完毕，分3篇。再须交待的就是通关过程中的注意事项及景验等，如果修好放下，那些注意事项也无须了解。真正的放下，是大根基，破一切魔。
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愿世界上有更多的成就之人，渡众生远离苦海。
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- L7 l7 ]& H, H. P南无阿弥陀佛
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心上修不到，证不得，身上便无。2 W9 {9 F( a% ^
百日功成之后怎么修：
. x3 |6 b& ]- Z: a2 z" I 辟之一年，阴神不欺、鬼怪不藏形，此一年实为“十月养胎”。约一年之期，温养胎神，以待成形。# D* j3 X% K- B1 Z( |
而后，三年辟谷修练，即三年闭关乳哺。& b: K# B: B: f/ X0 [7 o
再之后，九年辟谷修练，亦可精进为九年面壁还虚。
; c8 d6 J8 I# I+ ^ 至此修成大道。. g) j( |& y: _% w
有机缘再详细论述。 | 
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狗仔卡
发表于 2011-7-23 11:15:24
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楼主
发表于 2011-7-24 21:20:59
＂ 修行中最难的是心，最简单的也是心。万法唯心造。＂
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