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4 \: r1 }0 A" l/ T4 Y ^. \ 百日筑基、拙火定、修三味真火等，名殊意同。# x" i2 Z1 M0 ~" y) n' T c5 [$ t
下面简单扼要说说，化淫欲为三昧真火，修身功夫，辟谷态中修行，更有殊胜。1 [; T3 e% q. l3 T p* H
末法世界，淫欲横行，最难最大的问题就是淫欲。
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《楞严经》二十五个圆通法门中，大家最熟悉的是念佛法门和观音耳根圆通法门。而此火光三昧法门，其实对末法众生非常的适用。因为此法门就是教人如何断淫，成就漏尽通，得阿罗汉的。
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此法门，化淫欲心成智慧火，也就是俗称的三昧真火，得漏尽通。有大威力，诸佛成道，我为金刚力士，亲伏魔怨。
7 V( \0 b4 U! J: A( x0 l 《楞严经》：( ?! v( P1 P4 _* E8 q+ J
乌刍瑟摩，于如来前，合掌顶礼佛之双足，而白佛言：我常先忆久远劫前，性多贪欲。有佛出世，名曰空王。说多淫人，成猛火聚。教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝，化多淫心成智慧火。从是诸佛皆呼召我，名为火头。我以火光三昧力故，成阿罗汉。心发大愿，诸佛成道，我为力士，亲伏魔怨。佛问圆通，我以谛观身心暖触，无碍流通，诸漏既销，生大宝焰，登无上觉，斯为第一。
3 M* u x2 Y/ J* ] Z 此法即是炼精化气，断淫欲，得火光三昧，生大宝焰，得漏尽通之法。
" S6 l3 C" Q) H$ T 此法门精要：
# X, ]' U. p6 _, d5 Z 1、教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝，化多淫心成智慧火。. M# V' k- ~7 H4 Z0 Y8 ?1 S! k
2、我以谛观身心暖触，无碍流通，诸漏既销，生大宝焰，登无上觉。
' l$ w; u! d' y; ?9 y9 n0 C 3、心发大愿，诸佛成道，我为力士，亲伏魔怨。2 G0 X8 M# \* m' t& L
% Q) M* I' M; i/ q. V 一月内，不行房，不手淫，不梦淫，不起淫欲，绝对无漏精，精气就充足，阳根坚挺，腹部鼓胀。2 `; {: ~! |: K( {! l# u2 f6 {0 D
这时只要保持正念，不起淫欲，精气就会自然的冲开丹田之窍，流入丹田，而自然的炼精化气，精气循环于三脉七轮，欲念平息，精关牢固。
. \7 t1 g/ R) H8 C& B8 Q 如此就有了炼精化气的根基。
$ o6 X/ q( G: B* C" ] 这个过程大概要3个月。4 r" V! X2 \* ^* z
5 |, j6 L3 {2 k' s0 q, k 第一次，容易失败。也许才到20天就梦遗了。没关系，因为以前的习气，形成的惯性，所以“精满则溢”。# n* J3 Q8 j% d6 |( ?# K; u8 M5 ]5 x
第二次，乃至第三次再来，就可以达到一个月不漏，然后冲开丹田，精气自然就注入三脉七轮，淫欲就平息了。冲开后，也会遗漏，因为是第一次，还不牢固，恶习还在。也没关系，再来几次，再次到达后，就容易牢固了。
7 p$ X) R3 Q3 R/ k 所以大概要三四个月，俗称为“百日筑基”。
0 j- _/ r' C+ j6 d0 H" N" D& p8 D0 b 而一个真正能做到断淫的修行人，三脉七轮尽通，三昧真火内生。
2 m$ ?6 Z* p9 | l, g3 y8 l 这就是密宗，化淫欲为拙火，运行于三脉七轮，也是道家所言的百日筑基。' ]0 Q2 [# R# e( C9 ]. {
" h# y6 d, H' ^* f' R, @# u, K/ J4 s 圣凡的区别：凡夫让精气外泄，轮回与生死。圣人，让精气回流，循环于三脉七轮，解脱生死轮回。' O3 S- J6 B6 z% b& E
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5 i! u' _6 X; @8 O/ g第二季：修“放下”。百日筑基的补充 ) i! @1 ?: V# _+ }! N, A0 K6 Y! Z( j
修拙火或者百日筑基等，心上修不到层次，身上会遇到诸多障碍，一切根源都是心上修为的差别。- _2 |# M: @( l/ ?) G! Z
修行中最难的是心，最简单的也是心。万法唯心造。9 U% O5 V5 u+ P. o) j
辟谷修行，事半功倍，更见殊胜。自然辟谷法门，还需有其它修法相助。/ @7 S0 }) L! f8 @
修放下，唯有放下，方能见真。1 ^1 ], w) }, g5 \1 y9 f% x
观想“死”字，额前一个死字，即我已灭，久之，一切都渐放下。6 r# e( p9 H& D
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第三季：百日筑基的另一个关键所在，一把火把鼎火烧开。 2 g2 g& |/ C" ~5 |( I3 J( q: y6 w w
百日筑基，古人言：静室。地下室或山洞等，其目的就是远离干忧，一人独自静修。- p; i/ J$ i" ?& _" ^. A1 v
练丹田火，一鼓作气，把鼎火烧开。每天24小时，除了必要的放松睡眠之外，其余时间都是在温养鼎火，继而加热把鼎火烧开。3 g, v3 b/ E/ t' R9 ?0 G
9 P3 V# c8 S7 ? 比如：第一天加热只是10度，用了6小时，然后你就休息做别的，那么这温度会降下来，又回到0度或1、2度。那6小时的功夫大部分是无用功。这样下去，一年也无法把鼎火烧开。
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1 y/ g: a: H+ [ 是故，关键在前面的2个百日筑基的修法上，这个继续加热，才是上路的关键。
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夜不倒单。就是不躺下睡觉，一直保持修行状态。在开始的百日筑基时，有难度。但是这样却是最好，每天加热鼎火不少于20小时，百日下来，大功告成。: @, r3 \" c, ^3 R
9 H9 h3 Z5 Z+ E( A9 l% b* r4 a) L% c 关于夜不倒单，如果在辟谷修持中，做到就容易得多。当人在断绝了吃的欲望之后，一切都安静下来。4 u" q5 \( g* n- J( q4 G4 u( q
你会发现，耳安静了，听到自已的心跳声，特别的重而有力，听到自已的呼吸声，一吸一呼那么深长绵厚；- E3 H6 s$ X ~& p, j
你发会现，眼安静了，不在外视，看到外面的世界所来的信息，就象是一种干忧，你会不自觉的合上双眼，内敛精神，摒弃视觉带来的外界干忧。- K/ b4 B7 R% Z: \; x! s2 r* d
你发了现，.......“眼耳鼻舌身意”都在内敛，反观自在，外界与之隔断。9 X8 w7 S2 Q: ?& _# y" h
( K! H7 }4 G) w( ]7 O) e3 R 你会全心全意的驻留在静坐守一里，时间仿佛停止。
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7 c. c1 Q) \5 V' Q- Z4 |# {百日功成。
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g" g/ F* j) Z1 [心事重重乱静空，百年一梦随风中。
6 r8 p6 f+ Z) U7 U/ [# F) j生从何来死何往，屈指岁月名利场。
3 q7 x3 y2 s, G4 c9 R活在当下为静土，天堂地狱一念苦。2 C% b* p) q0 r$ p$ _
舍欲得道百日基，虚空遍渡佛缘驻。
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- h8 R" r, V2 n0 o- ]0 a修法交待完毕，分3篇。再须交待的就是通关过程中的注意事项及景验等，如果修好放下，那些注意事项也无须了解。真正的放下，是大根基，破一切魔。
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愿世界上有更多的成就之人，渡众生远离苦海。
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- c' L8 I4 j0 F南无阿弥陀佛. A) G+ ^" I. R* ]6 ~. A3 x
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7 m$ `7 G: d S& i 心上修不到，证不得，身上便无。
5 t- S. @6 e) j% O t 百日功成之后怎么修：
1 @8 @5 d) g( m- D$ I+ o 辟之一年，阴神不欺、鬼怪不藏形，此一年实为“十月养胎”。约一年之期，温养胎神，以待成形。
/ U# a6 J- B' n) H 而后，三年辟谷修练，即三年闭关乳哺。0 U1 ?( K; Z5 ~# g; S: q8 k
再之后，九年辟谷修练，亦可精进为九年面壁还虚。9 B1 N I+ x7 k% ]: h5 F4 P
至此修成大道。
$ O6 @ A1 y! [4 F; M$ h/ J6 h 有机缘再详细论述。 | 
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狗仔卡
发表于 2011-7-23 11:15:24
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楼主
发表于 2011-7-24 21:20:59
＂ 修行中最难的是心，最简单的也是心。万法唯心造。＂
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