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, O* o1 U6 @( H6 b+ a9 G$ i 百日筑基、拙火定、修三味真火等，名殊意同。2 \% V! y7 r! Q3 _! d; `8 U" y
下面简单扼要说说，化淫欲为三昧真火，修身功夫，辟谷态中修行，更有殊胜。2 ] i. d1 L8 R2 p: k
末法世界，淫欲横行，最难最大的问题就是淫欲。
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3 K4 U7 ?+ {; ]1 ]1 y. H' \. | 《楞严经》二十五个圆通法门中，大家最熟悉的是念佛法门和观音耳根圆通法门。而此火光三昧法门，其实对末法众生非常的适用。因为此法门就是教人如何断淫，成就漏尽通，得阿罗汉的。# y# V3 }3 i1 {1 C
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此法门，化淫欲心成智慧火，也就是俗称的三昧真火，得漏尽通。有大威力，诸佛成道，我为金刚力士，亲伏魔怨。" L Y! K. [$ k, d0 i; F k% V
《楞严经》：' b0 O6 Q% {4 J6 \# b, g
乌刍瑟摩，于如来前，合掌顶礼佛之双足，而白佛言：我常先忆久远劫前，性多贪欲。有佛出世，名曰空王。说多淫人，成猛火聚。教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝，化多淫心成智慧火。从是诸佛皆呼召我，名为火头。我以火光三昧力故，成阿罗汉。心发大愿，诸佛成道，我为力士，亲伏魔怨。佛问圆通，我以谛观身心暖触，无碍流通，诸漏既销，生大宝焰，登无上觉，斯为第一。: E- P1 H Z( H
此法即是炼精化气，断淫欲，得火光三昧，生大宝焰，得漏尽通之法。* m! \, m! N2 N6 s
此法门精要：
) A g8 q/ l9 W7 p" z) D' ?9 p! D 1、教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝，化多淫心成智慧火。7 c X5 }/ }/ U4 |' p7 Z8 a5 u
2、我以谛观身心暖触，无碍流通，诸漏既销，生大宝焰，登无上觉。
& Y2 z" I5 q: D8 ^$ |( I3 D" D+ z 3、心发大愿，诸佛成道，我为力士，亲伏魔怨。- X1 D Z6 s1 X) [5 a
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一月内，不行房，不手淫，不梦淫，不起淫欲，绝对无漏精，精气就充足，阳根坚挺，腹部鼓胀。# V8 @- r* Z1 ^' o+ I, K+ }+ z7 R
这时只要保持正念，不起淫欲，精气就会自然的冲开丹田之窍，流入丹田，而自然的炼精化气，精气循环于三脉七轮，欲念平息，精关牢固。
, b. g4 f0 O/ S" @9 O7 X 如此就有了炼精化气的根基。% w" n/ E Z9 k" s7 B
这个过程大概要3个月。" E$ O6 D4 z1 ~- a3 W% F
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第一次，容易失败。也许才到20天就梦遗了。没关系，因为以前的习气，形成的惯性，所以“精满则溢”。
0 A) i- S9 j+ v5 q3 x0 E( @) r) K 第二次，乃至第三次再来，就可以达到一个月不漏，然后冲开丹田，精气自然就注入三脉七轮，淫欲就平息了。冲开后，也会遗漏，因为是第一次，还不牢固，恶习还在。也没关系，再来几次，再次到达后，就容易牢固了。
7 ]2 {2 C) U4 B/ G 所以大概要三四个月，俗称为“百日筑基”。
# N- B# ]# t( D% A, {9 G( V 而一个真正能做到断淫的修行人，三脉七轮尽通，三昧真火内生。
! b' x4 R e4 o 这就是密宗，化淫欲为拙火，运行于三脉七轮，也是道家所言的百日筑基。
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圣凡的区别：凡夫让精气外泄，轮回与生死。圣人，让精气回流，循环于三脉七轮，解脱生死轮回。7 q' P# q3 b) G7 v6 [
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4 k: _( a/ W! ?$ @) W0 u) |: g+ C第二季：修“放下”。百日筑基的补充 * n j* ]* \3 y& D
修拙火或者百日筑基等，心上修不到层次，身上会遇到诸多障碍，一切根源都是心上修为的差别。
# C* a9 b8 Z) b 修行中最难的是心，最简单的也是心。万法唯心造。* E: \& k8 Z0 z+ t8 v4 A$ [9 v
辟谷修行，事半功倍，更见殊胜。自然辟谷法门，还需有其它修法相助。# U8 B+ Q7 q4 T) K4 ^4 d) \
修放下，唯有放下，方能见真。
4 K. n* x0 J. |9 ? 观想“死”字，额前一个死字，即我已灭，久之，一切都渐放下。 ]$ J5 Q6 i6 u/ |( {1 @
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第三季：百日筑基的另一个关键所在，一把火把鼎火烧开。
9 I& q+ y5 d2 l+ ]0 C; E- ^6 V 百日筑基，古人言：静室。地下室或山洞等，其目的就是远离干忧，一人独自静修。
5 J; F# |: M8 ?9 V. n 练丹田火，一鼓作气，把鼎火烧开。每天24小时，除了必要的放松睡眠之外，其余时间都是在温养鼎火，继而加热把鼎火烧开。3 x4 N: ` g* q9 g) ]: @( N
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比如：第一天加热只是10度，用了6小时，然后你就休息做别的，那么这温度会降下来，又回到0度或1、2度。那6小时的功夫大部分是无用功。这样下去，一年也无法把鼎火烧开。: C0 ^' y- ?7 ~! y
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是故，关键在前面的2个百日筑基的修法上，这个继续加热，才是上路的关键。
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$ D. N6 Q% X1 X+ i) B; W 夜不倒单。就是不躺下睡觉，一直保持修行状态。在开始的百日筑基时，有难度。但是这样却是最好，每天加热鼎火不少于20小时，百日下来，大功告成。# ^+ _4 D2 n; }1 j: F! P
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关于夜不倒单，如果在辟谷修持中，做到就容易得多。当人在断绝了吃的欲望之后，一切都安静下来。" u4 n! I! u9 i% n* l, t7 `
你会发现，耳安静了，听到自已的心跳声，特别的重而有力，听到自已的呼吸声，一吸一呼那么深长绵厚；
8 m$ A: p y: L' ]& _8 p 你发会现，眼安静了，不在外视，看到外面的世界所来的信息，就象是一种干忧，你会不自觉的合上双眼，内敛精神，摒弃视觉带来的外界干忧。
% a2 o- c9 m+ U/ ` 你发了现，.......“眼耳鼻舌身意”都在内敛，反观自在，外界与之隔断。1 s$ Z$ b/ s' s9 Y9 c) O1 F4 a
$ \/ n! ?3 w$ M. M3 l4 ^ 你会全心全意的驻留在静坐守一里，时间仿佛停止。( J. i2 ^ i1 t7 s
4 i5 W0 O% Q4 N, c& L" q( }, c3 s百日功成。1 x' E7 M& b: U$ ]
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心事重重乱静空，百年一梦随风中。$ r' t4 B5 l- w- r6 ^8 r- {
生从何来死何往，屈指岁月名利场。
- ]/ b$ U! [9 O- T; V, l8 o7 K活在当下为静土，天堂地狱一念苦。
5 Z9 N @' M. ?. K) r6 c- E舍欲得道百日基，虚空遍渡佛缘驻。 + A0 K9 y) D: t) q0 S a+ z, ^
) ]/ K; Z9 ]3 m D* N+ |修法交待完毕，分3篇。再须交待的就是通关过程中的注意事项及景验等，如果修好放下，那些注意事项也无须了解。真正的放下，是大根基，破一切魔。, N L% v- {8 w) j
0 {* H/ F5 K& k- M8 O" U9 u愿世界上有更多的成就之人，渡众生远离苦海。: H% b7 {1 ]" P+ V5 P( f
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南无阿弥陀佛9 W7 D7 A. V' X$ X. y! r* z* y
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心上修不到，证不得，身上便无。8 z8 L4 o% t9 w& ~
百日功成之后怎么修：
$ m5 d$ Y2 q8 ]3 Q4 ^$ }3 L 辟之一年，阴神不欺、鬼怪不藏形，此一年实为“十月养胎”。约一年之期，温养胎神，以待成形。
/ ]' I2 P% q1 {1 S 而后，三年辟谷修练，即三年闭关乳哺。( a# U3 m. k1 b3 F z
再之后，九年辟谷修练，亦可精进为九年面壁还虚。
1 `+ F: Z; L7 N+ E# A ` 至此修成大道。: j( I/ `. Z3 l Z8 j7 \ U
有机缘再详细论述。 | 
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IP卡
狗仔卡
发表于 2011-7-23 11:15:24
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变色卡
显身卡
楼主
发表于 2011-7-24 21:20:59
＂ 修行中最难的是心，最简单的也是心。万法唯心造。＂
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