TA的每日心情 | 2016-6-4 20:09 |
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签到天数: 23 天 [LV.4]辟谷小学III
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. P$ Q0 f; ]- ?; o: y; h 百日筑基、拙火定、修三味真火等,名殊意同。) D, o( m# Q7 Z5 B
下面简单扼要说说,化淫欲为三昧真火,修身功夫,辟谷态中修行,更有殊胜。
' [1 ^) V# o* S- R 末法世界,淫欲横行,最难最大的问题就是淫欲。
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《楞严经》二十五个圆通法门中,大家最熟悉的是念佛法门和观音耳根圆通法门。而此火光三昧法门,其实对末法众生非常的适用。因为此法门就是教人如何断淫,成就漏尽通,得阿罗汉的。
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此法门,化淫欲心成智慧火,也就是俗称的三昧真火,得漏尽通。有大威力,诸佛成道,我为金刚力士,亲伏魔怨。
& l' e* c$ a9 \2 M! W 《楞严经》:
0 w7 |9 Y8 ` P 乌刍瑟摩,于如来前,合掌顶礼佛之双足,而白佛言:我常先忆久远劫前,性多贪欲。有佛出世,名曰空王。说多淫人,成猛火聚。教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝,化多淫心成智慧火。从是诸佛皆呼召我,名为火头。我以火光三昧力故,成阿罗汉。心发大愿,诸佛成道,我为力士,亲伏魔怨。佛问圆通,我以谛观身心暖触,无碍流通,诸漏既销,生大宝焰,登无上觉,斯为第一。
! A9 E% y0 G0 @) f o 此法即是炼精化气,断淫欲,得火光三昧,生大宝焰,得漏尽通之法。
3 ~6 r8 P+ X/ e1 F0 T6 W 此法门精要:
( L! c0 P" y4 i; N 1、教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝,化多淫心成智慧火。. G' H6 i6 C& b. L& d0 j
2、我以谛观身心暖触,无碍流通,诸漏既销,生大宝焰,登无上觉。% j$ N" S" n* o6 w9 D$ F
3、心发大愿,诸佛成道,我为力士,亲伏魔怨。 H$ }( x3 c- h3 h: ^
* A5 E$ C/ L! U 一月内,不行房,不手淫,不梦淫,不起淫欲,绝对无漏精,精气就充足,阳根坚挺,腹部鼓胀。
+ l, n& y# l$ E- T$ B+ F; F 这时只要保持正念,不起淫欲,精气就会自然的冲开丹田之窍,流入丹田,而自然的炼精化气,精气循环于三脉七轮,欲念平息,精关牢固。" S7 q4 Y; Z" X `7 H1 h
如此就有了炼精化气的根基。
2 I+ ~, S0 z4 e5 D4 j/ @ 这个过程大概要3个月。
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/ \/ c) z) R' E* D+ G+ Y* g& m 第一次,容易失败。也许才到20天就梦遗了。没关系,因为以前的习气,形成的惯性,所以“精满则溢”。
) o' j, N | V5 _1 E$ G- A/ ~7 u8 Y 第二次,乃至第三次再来,就可以达到一个月不漏,然后冲开丹田,精气自然就注入三脉七轮,淫欲就平息了。冲开后,也会遗漏,因为是第一次,还不牢固,恶习还在。也没关系,再来几次,再次到达后,就容易牢固了。
- x: _0 q) Q% e# v 所以大概要三四个月,俗称为“百日筑基”。: q. v6 Z `, r# j: L1 c
而一个真正能做到断淫的修行人,三脉七轮尽通,三昧真火内生。$ [5 t7 {8 T* `$ r
这就是密宗,化淫欲为拙火,运行于三脉七轮,也是道家所言的百日筑基。
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}8 B0 u- {8 R7 r7 i. b6 ] 圣凡的区别:凡夫让精气外泄,轮回与生死。圣人,让精气回流,循环于三脉七轮,解脱生死轮回。
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; [8 [$ {) w4 `% J第二季:修“放下”。百日筑基的补充 7 n6 m; `1 _# G
修拙火或者百日筑基等,心上修不到层次,身上会遇到诸多障碍,一切根源都是心上修为的差别。. P4 q- m( \! H
修行中最难的是心,最简单的也是心。万法唯心造。
+ b" F" V' M: ?+ K! ?3 _* _ 辟谷修行,事半功倍,更见殊胜。自然辟谷法门,还需有其它修法相助。# z4 o, ^4 e, I) j
修放下,唯有放下,方能见真。+ `. h. ]1 \' J
观想“死”字,额前一个死字,即我已灭,久之,一切都渐放下。: z) a( g$ t E$ f) v' Y
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第三季:百日筑基的另一个关键所在,一把火把鼎火烧开。
/ J3 u9 m7 c1 j7 @0 J 百日筑基,古人言:静室。地下室或山洞等,其目的就是远离干忧,一人独自静修。% u; e! d& u/ r W, w0 }) E. o
练丹田火,一鼓作气,把鼎火烧开。每天24小时,除了必要的放松睡眠之外,其余时间都是在温养鼎火,继而加热把鼎火烧开。
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比如:第一天加热只是10度,用了6小时,然后你就休息做别的,那么这温度会降下来,又回到0度或1、2度。那6小时的功夫大部分是无用功。这样下去,一年也无法把鼎火烧开。
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$ I2 Q& ~- o$ _# { 是故,关键在前面的2个百日筑基的修法上,这个继续加热,才是上路的关键。6 _( q( c) ^6 c' S7 j+ v
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夜不倒单。就是不躺下睡觉,一直保持修行状态。在开始的百日筑基时,有难度。但是这样却是最好,每天加热鼎火不少于20小时,百日下来,大功告成。
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; W8 G; D* U$ U% s" f 关于夜不倒单,如果在辟谷修持中,做到就容易得多。当人在断绝了吃的欲望之后,一切都安静下来。& ?0 r; J t3 H" b' D, E
你会发现,耳安静了,听到自已的心跳声,特别的重而有力,听到自已的呼吸声,一吸一呼那么深长绵厚;, @5 @$ n: _8 M' i. m$ N
你发会现,眼安静了,不在外视,看到外面的世界所来的信息,就象是一种干忧,你会不自觉的合上双眼,内敛精神,摒弃视觉带来的外界干忧。
9 l$ f" h0 T0 n" \- X1 P' }- x# U 你发了现,.......“眼耳鼻舌身意”都在内敛,反观自在,外界与之隔断。
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你会全心全意的驻留在静坐守一里,时间仿佛停止。
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百日功成。
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9 j v: S, Q4 I8 f* n- ^# }: s心事重重乱静空,百年一梦随风中。4 G; v2 Q4 U% r" y6 z
生从何来死何往,屈指岁月名利场。7 C7 }/ Y& w% r% n# B; P0 W' L
活在当下为静土,天堂地狱一念苦。: @' Y: L! [& s/ t& j) \$ ?! @9 e
舍欲得道百日基,虚空遍渡佛缘驻。
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* r/ ?, ?( H2 J- s! j修法交待完毕,分3篇。再须交待的就是通关过程中的注意事项及景验等,如果修好放下,那些注意事项也无须了解。真正的放下,是大根基,破一切魔。% Q3 z1 | Y3 }! t
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愿世界上有更多的成就之人,渡众生远离苦海。
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& K( M) C, \; ~0 U南无阿弥陀佛5 ]( W' C/ F# D H. k) K3 t
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; i1 w4 P' x4 Z5 L& @0 c" r 心上修不到,证不得,身上便无。' }1 x, G6 L L0 V5 a
百日功成之后怎么修:
5 K% n$ K. a% p( ?4 g1 d% p 辟之一年,阴神不欺、鬼怪不藏形,此一年实为“十月养胎”。约一年之期,温养胎神,以待成形。' ^" l5 m" }; L+ B$ }; L
而后,三年辟谷修练,即三年闭关乳哺。
) v$ R7 n0 L: E% I 再之后,九年辟谷修练,亦可精进为九年面壁还虚。
; N' s6 j8 G/ D3 c* W 至此修成大道。$ J5 ?' T0 R! c- g V9 a
有机缘再详细论述。 |
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