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' r3 G$ |# f+ u. M* u7 l 百日筑基、拙火定、修三味真火等，名殊意同。
1 O" a- K+ g1 I1 q. g" v 下面简单扼要说说，化淫欲为三昧真火，修身功夫，辟谷态中修行，更有殊胜。
, z, F( x9 K8 i& V1 R/ j, H9 r" o7 Z 末法世界，淫欲横行，最难最大的问题就是淫欲。
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《楞严经》二十五个圆通法门中，大家最熟悉的是念佛法门和观音耳根圆通法门。而此火光三昧法门，其实对末法众生非常的适用。因为此法门就是教人如何断淫，成就漏尽通，得阿罗汉的。
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2 a2 N2 X' R% z5 t6 K- v 此法门，化淫欲心成智慧火，也就是俗称的三昧真火，得漏尽通。有大威力，诸佛成道，我为金刚力士，亲伏魔怨。
# Q9 y9 Q- r a; u4 G 《楞严经》：! B0 Y+ I9 C$ A) w4 V
乌刍瑟摩，于如来前，合掌顶礼佛之双足，而白佛言：我常先忆久远劫前，性多贪欲。有佛出世，名曰空王。说多淫人，成猛火聚。教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝，化多淫心成智慧火。从是诸佛皆呼召我，名为火头。我以火光三昧力故，成阿罗汉。心发大愿，诸佛成道，我为力士，亲伏魔怨。佛问圆通，我以谛观身心暖触，无碍流通，诸漏既销，生大宝焰，登无上觉，斯为第一。' o7 b. w6 y! @3 l" N7 y+ S P
此法即是炼精化气，断淫欲，得火光三昧，生大宝焰，得漏尽通之法。9 J% O$ Q# d* P. h9 c6 {- e l
此法门精要：
4 a. Q& _# O6 \2 K2 s" K) R 1、教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝，化多淫心成智慧火。! Q3 [# H5 t0 B7 j- [9 u& q
2、我以谛观身心暖触，无碍流通，诸漏既销，生大宝焰，登无上觉。3 V" o" l8 c: a9 H
3、心发大愿，诸佛成道，我为力士，亲伏魔怨。* n. z# g* o! W% k
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一月内，不行房，不手淫，不梦淫，不起淫欲，绝对无漏精，精气就充足，阳根坚挺，腹部鼓胀。
4 L7 J: e5 Y, p$ l 这时只要保持正念，不起淫欲，精气就会自然的冲开丹田之窍，流入丹田，而自然的炼精化气，精气循环于三脉七轮，欲念平息，精关牢固。/ d1 y- _3 }" |! ], A
如此就有了炼精化气的根基。1 x, {% ^0 o, X- |
这个过程大概要3个月。
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第一次，容易失败。也许才到20天就梦遗了。没关系，因为以前的习气，形成的惯性，所以“精满则溢”。 f5 j! V" e m+ T6 o ]
第二次，乃至第三次再来，就可以达到一个月不漏，然后冲开丹田，精气自然就注入三脉七轮，淫欲就平息了。冲开后，也会遗漏，因为是第一次，还不牢固，恶习还在。也没关系，再来几次，再次到达后，就容易牢固了。
4 V6 e3 w( O5 `, R' I$ M0 ^" `, g 所以大概要三四个月，俗称为“百日筑基”。" _0 S- G( ]5 ]' g9 X
而一个真正能做到断淫的修行人，三脉七轮尽通，三昧真火内生。
- s2 G" }/ O0 _8 B3 A6 e0 ]+ l& { 这就是密宗，化淫欲为拙火，运行于三脉七轮，也是道家所言的百日筑基。/ r' x( H& M2 _ K. g8 N; m/ p
3 [, P8 \% G5 f+ K3 O 圣凡的区别：凡夫让精气外泄，轮回与生死。圣人，让精气回流，循环于三脉七轮，解脱生死轮回。
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第二季：修“放下”。百日筑基的补充 2 W. W1 K/ j/ I4 @
修拙火或者百日筑基等，心上修不到层次，身上会遇到诸多障碍，一切根源都是心上修为的差别。
' C: F# W9 [* i5 b 修行中最难的是心，最简单的也是心。万法唯心造。
: k) I8 f2 p% e" D8 h% X 辟谷修行，事半功倍，更见殊胜。自然辟谷法门，还需有其它修法相助。& l8 \! E$ ?. Z, N
修放下，唯有放下，方能见真。
: D8 H( F7 r9 X( H" f, D" ^ 观想“死”字，额前一个死字，即我已灭，久之，一切都渐放下。
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1 E+ m# v8 o. `( ~- Z# N第三季：百日筑基的另一个关键所在，一把火把鼎火烧开。
' s" D4 ^$ ~" X) V4 q8 x 百日筑基，古人言：静室。地下室或山洞等，其目的就是远离干忧，一人独自静修。$ }8 c; h$ n! k* _3 _+ O- s2 a
练丹田火，一鼓作气，把鼎火烧开。每天24小时，除了必要的放松睡眠之外，其余时间都是在温养鼎火，继而加热把鼎火烧开。
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9 M' \, j6 O" [$ P7 R2 H 比如：第一天加热只是10度，用了6小时，然后你就休息做别的，那么这温度会降下来，又回到0度或1、2度。那6小时的功夫大部分是无用功。这样下去，一年也无法把鼎火烧开。
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9 }, p- x2 q+ u 是故，关键在前面的2个百日筑基的修法上，这个继续加热，才是上路的关键。9 l8 O2 z; C4 I- R* w
! e1 {2 n* W- i/ }4 L e. B 夜不倒单。就是不躺下睡觉，一直保持修行状态。在开始的百日筑基时，有难度。但是这样却是最好，每天加热鼎火不少于20小时，百日下来，大功告成。
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; l% o0 V s* f6 { 关于夜不倒单，如果在辟谷修持中，做到就容易得多。当人在断绝了吃的欲望之后，一切都安静下来。' [: @1 f- p" H& M2 V! x2 @
你会发现，耳安静了，听到自已的心跳声，特别的重而有力，听到自已的呼吸声，一吸一呼那么深长绵厚；
1 a6 f& a, v& a 你发会现，眼安静了，不在外视，看到外面的世界所来的信息，就象是一种干忧，你会不自觉的合上双眼，内敛精神，摒弃视觉带来的外界干忧。
/ g u2 N9 J# J5 ?8 t3 h 你发了现，.......“眼耳鼻舌身意”都在内敛，反观自在，外界与之隔断。8 X) k4 M+ }3 G' G
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你会全心全意的驻留在静坐守一里，时间仿佛停止。
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百日功成。
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* Z. C& r* D |& r1 G, \心事重重乱静空，百年一梦随风中。
- x' i, P( U2 c/ a; v% B生从何来死何往，屈指岁月名利场。
7 t# w! j1 O0 K$ O1 C5 ^; J" e' q1 ^活在当下为静土，天堂地狱一念苦。 v. s8 X% G9 F7 I, T5 f
舍欲得道百日基，虚空遍渡佛缘驻。 , E3 V; Z0 P) D
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修法交待完毕，分3篇。再须交待的就是通关过程中的注意事项及景验等，如果修好放下，那些注意事项也无须了解。真正的放下，是大根基，破一切魔。) d0 u0 v8 y7 |5 C3 g) `7 h) @
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愿世界上有更多的成就之人，渡众生远离苦海。
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南无阿弥陀佛
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" H; Y& S- f- U E 心上修不到，证不得，身上便无。3 `/ I+ Z9 Z7 Q: @6 X
百日功成之后怎么修：
; a* _3 C9 u5 O" n& n& A7 Z# ] 辟之一年，阴神不欺、鬼怪不藏形，此一年实为“十月养胎”。约一年之期，温养胎神，以待成形。
) s# z/ l. X3 W! x, W 而后，三年辟谷修练，即三年闭关乳哺。( g% k9 \# N0 J5 b
再之后，九年辟谷修练，亦可精进为九年面壁还虚。
0 _( h6 S7 R* { 至此修成大道。
* @; w# V5 W8 m$ O( G" z: J1 W! r. G$ V 有机缘再详细论述。 | 
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狗仔卡
发表于 2011-7-23 11:15:24
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沉默卡
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显身卡
楼主
发表于 2011-7-24 21:20:59
发表于 2011-8-2 15:06:35
＂ 修行中最难的是心，最简单的也是心。万法唯心造。＂
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