5.1周 飘扬 女人身上最漂亮的东西，你的还在吗？

月光飘扬

   人生是相互的（写的真好）


你爱别人，别人会爱你；

你帮别人，别人会帮你。

你施于别人，

别人会回敬于你。

你给世界几分爱，

世界会回你几分爱。



爱出者爱返，福往者福来，

种下宽容，收获博爱；

种下愉悦，收获快乐；

种下满足，收获幸福。

人性的弱点，

就是常常看到别人的缺点，

却看不到自己不足；


然而，

世间万物都是相互的，

给人多少，

人会回敬你多少；

若想被人尊重，

先去尊重别人；


若想被人理解，先去理解别人；

若想被人宽容，先去宽容别人；


若想被人欣赏，

先去欣赏别人；

若想被人谦让，先去谦让别人。


因为：人生是相互的。

月光飘扬

   如何修得俊美的相貌？






净空法师：恶念太多相貌就不好看

佛在经论上告诉我们，一切众生的相，是业力变现的。相的好丑，就是善恶业的现前。俗话常说：人心不同，各如其面。众生的相貌为什么长得不一样？心不一样，对于一切事物的想法、看法不一样，所以相貌不一样。相貌是福报，福报大的人，一看那个相就好，福相。佛说“相随心转”，这个话是真的。


学佛讲修行，从哪里修？起心动念，从这里修。佛说“相随心转”，就是命随心转，什么原因？吉凶祸福都在你的念头。

所以真正高明的人，一看你的相貌，你心里面所思所想、你的一生吉凶祸福，他都知道。所谓“诚于中而形于外”，表里决定一致，你外表怎么样的伪装，都隐瞒不了的。

世间人用他的聪明掩饰得再好，可以欺骗一些愚人；真正有修养的人、有道德的人，你是决定没有办法隐瞒他的，他一眼就把你看穿了。心善，相貌就慈祥；心恶，那个相貌叫人看到就觉得恐怖，可见“诚于中”，一定是“形于外”，这是没有方法掩饰的。

一切众生的相是业报身，这个一定要知道！你的恶念很多，贪嗔痴慢很多，相貌就不好看；你念念都是善，相貌就很好看，人家一看你的相貌，很慈祥、很有智慧。

月光飘扬

5.2周   飘扬   福 报  会使你大步前行






　　一切事物都是因果法，从因到果有一个过程,就好像我们从种下种子到收穫之间要有一个过程，在这个过程当中，还要不断去养护它。福报这个东西很抽象，我们虽然看不见什麽叫福报，但是我们从现实的生活当中，有太多太多的现象可以证明它，只是我们没有用心去体会而已。

　　现实生活中每个人的福报、因缘都不一样，所以注定了有些人付出很少，回报却很大;而有的人付出很多，却回报很少甚至没有回报。为什麽呢?在这当中，是宇宙在平衡著一切，只有善的、利他的，才可以积累福报。

　　佛法当中的「六度」(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若)是福慧的集中体现。

　　忍辱基本上等同于福报，我们世间人也说平安是福嘛，平安从哪裡来?从忍耐当中来。所以不修忍耐，你就不可能平安，因为一个能力有限的人，要和整个人类去抗衡，和自然法则去抗衡，那他永远不会平安，也永远不会有福报。

　　布施也是同样的，布施就是给予，我们给予大地种子，大地有信用，它会给我们回报。布施是先给后得，我们要想得到氧气，首先要呼气，才能吸进来气。你说我只要吸气，氧气多多益善，可是你气不呼出去，氧气又怎麽能够吸进来呢?这是自然之道，是所谓「布施者，自然之道也」。

　　持戒有两方面的作用，通过持戒，不杀生，不仅仅能够产生福报，还会产生智慧。

　　所以说，六度万行，特别是六度，集中地体现了福慧。它是因果法，自己种，自己收;现在种，未来收。你要有信心，要去等待，等待的前提是你要种下种子，我们把这个过程叫做积累福报。

　　过去佛教祖师有讲：人天路上，福报是最重要的。福报是我们生存的根本，如果一个人没有福报，就得不到人身。或者说，如果福报太少，即使得到人身但带的资粮不足，也常常是寸步难行，即得不到亲戚朋友的帮助，父母也是负债累累，这是因为自己过去世没有培养资粮，没有布施、忍辱、持戒。这怎麽办?只能够知耻而后勇，今生努力去培养。

　　世界上没有一个事情是凭空而来的，自己的命运都是自己创造的。我们如果不信，就可以从当下去努力，看看有没有结果。但是我们很多时候努力的方法不对，不知道为什麽，只是盲目地、被动地、错误地去追求。比如现在，有些人追求福报的方法就是去破坏自然，伤害他人，结果呢?这不是福，这是祸。所以，任何事情，它都有著自然的因果、自然的法则，我们要去遵循。

　　总之，福报要不断地累积才有可能获得。人没有福报就没有善缘，就像在公路上的一滴水，马上会被太阳晒乾。有福报，同样也是一滴水，但是在大海当中，永远不会乾涸。

　　所以环境就是你的福报，你看看你的环境，就知道自己的福报怎麽样，自己的平台怎麽样。所以你要进入另外一个平台，如果没有进入那个平台的思想，也不知道珍惜那个平台，对于任何事物都是索取，而不给予，那你怎麽会拥有那个平台呢?一切法都是相通的，因果的法是自然的，福报一定也是这样的。

月光飘扬

聪明的最高境界是—厚道

2016-05-09 净空法师




　　一生中，你能尊重多少人，就有多少人尊重你。你能信任多少人，就有多少人信任你！你能让多少人成功，就有多少人帮助你成功！

　　台北有一位建筑商，年轻时就以精明著称于业内。那时的他，虽然颇具商业头脑，做事也成熟干练，但摸爬滚打许多年，事业不仅没有起色，最后还以破产告终。

　　在那段失落而迷茫的日子里，他不断地反思自己失败的原因，想破脑壳 也找寻不到答案。

　　论才智，论勤奋，论计谋，他都不逊于别人，为什么有人成功了，而他离成功越来越远呢？

　　百无聊赖的时候，他来到街头漫无目的地闲转，路过一家书报亭，就买了一份报纸随便翻看。

　　看着看着，他的眼前豁然一亮，报纸上的一段话如电光石火般击中他的心灵。后来，他以一万元为本金，再战商场。

　　这次，他的生意好像被施加了魔法，从杂质铺到水泥厂，从包工头到建筑商，一路顺风顺水，合作伙伴趋之若鹜。短短几年内，他的资产就突飞猛进到一亿元，创造了一个商业神话。

　　有很多记者追问他东山再起的秘诀，他只透露四个字：只拿六分。又过了几年，他的资产如滚雪般越来越大，达到一百亿元。

　　有一次，他来到大学演讲，期间不断有学生提问，问他从一万元变成一百亿元到底有何秘诀。他笑着回答，因为我一直坚持少拿两分。学生们听得如坠云里雾里。

　　望着学生们渴望成功的眼神，他终于说出一段往事。他说，当年在街头看见一篇采访李泽楷的文章，读后很有感触。

　　记者问李泽楷：“你的父亲李嘉诚究竟教会了你怎样的赚钱秘诀？”李泽楷说：“父亲从没告诉我赚钱的方法，只教了我一些做人处事的道理。”记者大惊，不信。

　　李泽楷又说：“父亲叮嘱过，你和别人合作，假如你拿七分合理，八分也可以，那我们李家拿六分就可以了。"

　　说到这里，他动情地说，这段采访我看了不下一百遍，终于弄明白一个道理：做人最高的境界是厚道，所以精明的最高境界也是厚道。

　　细想一下就知道，李嘉诚总是让别人多赚两分，所以，每个人都知道和他合作会占便宜，就有更多的人愿意和他合作。

　　如此一来，虽然他只拿六分，生意却多了一百个，假如拿八分的话，一百个会变成五个。到底哪个更赚呢？奥秘就在其中。

　　我最初犯下的最大错误就是过于精明，总是千方百计地从对方身上多赚钱，以为赚得越多，就越成功，结果是，多赚了眼前，输掉了未来.

　　演讲结束后，他从包里掏出一张泛黄的报纸，正是报道李泽楷的那张，多年来，他一直珍藏着。报纸的空白处，有一行毛笔书写的小楷：七分合理，八分也可以，那我只拿六分。

　　这位建筑商就是台北全盛房地产开发公司董事长林正家。他说，这就是一百亿的起点。

　　小胜靠智，大胜靠德，厚积薄发，气势如虹。只懂追逐利润，是常人所为；更懂分享利润，是超人所作。人生百年，不可享尽世间所有荣华；惠及百人，能够得到人间更多真爱。

　　人的一生给别人借过时实际是在给自己修路，厚道的人，你的人生路总是很宽很长……

　　金钱、权力、名望都是自己的福报，都靠什么承载，靠符合万物规律的德行。所有的财富、智慧，我们的一切，老祖宗用一个字来代表叫物。厚德才能承载万物,千金财富必定是千金人物。