5.1周 飘扬 女人身上最漂亮的东西，你的还在吗？

月光飘扬

1.善良

对于女人来说善良就是她的底线。自私自利心狠手辣，即使她再成功再漂亮，失去了善良，那她所有的一切都将黯淡失色。



2，自爱

人和人都是平等的，我们应该享受同样的目光和待遇。如果一个女人把自己弄成一个卑贱的地毯，什么人都可以踩并且不知羞耻，不自尊自爱，即使把自己打扮的再风光，也会遭人厌恶。



3，教养

女人可以不漂亮，可以少点气质少点文化，但不能没有教养。教养是一种潜在的品质，它能直接吸引人们的目光，生活需要有教养的女人，家庭更需要有教养的女人来当好妻子、母亲、媳妇的角色。



4，温柔

好女人不能缺少温柔，温柔是女人最美丽的衣裳，女人穿上它会给人一种舒心和谐美好的感觉。穿上它和家人共同走过人生的风风雨雨，共享人生的幸福甜蜜。



5，耐心

女人要扮演很多角色，女儿、妻子、媳妇、母亲，充当好这些角色没有耐心，事情就会很糟，会给家庭带来很多麻烦，造成不必要的矛盾。因此耐心对一个女人是非常重要的。



6、宽容

人活在世上必定会接触到许多的人和事，磕磕碰碰是避免不了的。有些人伤害过我们，包括我们最亲近的人，这时候我们需要宽容，尤其在感情上，需要相互谅解、磨合。当然不能一味的宽容，失去做人起码的底线。



7，热情

如果男人的热情多半都用在事业上，他会推进世界物质的进步；女人的热情多半都用在家庭上，她会推进人类本身的进步。一个没有热情的女人，会使家庭缺少朝气感觉冷清，让家人难以承受。



8，干净

干净这个词有两层含义；一层是家庭环境和自身整洁干净，不能杂乱无章邋里邋遢；另一层意思是指精神生活的干净。相对而言就是比较有品味的爱好，喜欢美好高尚的东西。



9、主见

如今是知识丰富多彩的年代，知识直接影响人们的生活，知识不一定来自课本，是来自人生的积累，一个知识丰富的女人，遇事会有主见有分寸，处理问题会充分体现她的聪明智慧，使家人和谐幸福。



10、平衡

好女人要会平衡各种关系，包括人际关系、自身能力、经济理财、心态的平衡。不能一味的追求不切实际的东西，这山望着那山高，不要说三道四制造矛盾，要量力而行、量体裁衣。知足者常乐。

月光飘扬

  
5.1周   飘扬  好 运 来 临 的 七 大 征 兆！超准！

人人都希望自己鸿运当头，好运常在，尤其是以前运气平平甚至走了很长一段时间败运的人，开始转运要走好运的时候，你知道都会有哪些兆头吗？

     当好运来临之前会有很多与之前不同的变化，比如心情、梦境、外来环境都有可能会有不寻常的反映，只要你能稍微留意，就能把握机遇，与时俱进，开创你好运的新局面。



一、心情
心情是受自身磁场和外界环境气场相作用的结果，当你心情憋屈、郁闷、烦躁的时间，总是抱怨、发脾气，甚者冲动行为的时间，你的运气就不好；当你心情特别开心、高兴，待人特别和谐，人和人特别融洽，欢声笑语的时间，这个时间基本可以判断是你好运的征兆，可以宽心前进，做事基本上是阻力很小或事事顺利。



二、梦境
以前睡眠很少做梦或梦境不好，忽然很清晰的梦见自己从泥泞的道路步入平坦大道，或从黑暗中步入光明，或卸下沉重的包袱轻装前行，或剪掉蓬乱肮垢的头发等等，这些都是你转换好运的征兆，可以整装待发，前途无忧。



三、气色
如果你经过一段时间的败运，那么你的气色肯定是黑暗沉青紫没有光泽，忽然间你面带红润、光泽外露、精气神具佳，随便穿一件以前不起眼的衣服，也能透出精神抖擞和潇洒倜傥出来，这就预示你要交好运啦。

四、五官
如果一段时间发现你的脸型慢慢变圆，耳垂慢慢增大增厚，而且有显出发福痕迹，这也是你转好运的征兆，好好把握机会，定会事半功倍。但这个时候可千万要控制你的体重，一不留神就容易吃成大胖子，等到想减肥的时侯可没那么容易了。



五、行为
外在行动表现是，敢于表现自己，非常乐观，不觉中总哼着小曲，做事也特别慷慨大方，比之前有人缘甚至异性缘非常好，同时对别人的不良习惯也能包容了。喝酒有“千杯不醉”之功效，这些也是好运的征兆。但是记住，酒色还是适可而止，千万不要乐极生悲。



六、外应
外界的人和事有很多巧合，比如你渴了，马上就有人给你端茶送水买饮料，你需要什么，很快就有其他人甚至互不相识的人给你机缘巧合的帮助，记着，这可是你好运的开始，好好珍惜，前景一定会有不错的收获。



七、转帖
把这篇文章分享到朋友圈。说明你已经有了一颗善于帮助别人的热心，好运会随之而降临！

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5.1周   飘扬  心胸，是被痛苦和委屈撑大的!

沙粒进入蚌体内，蚌觉得不舒服，但又无法把沙粒排出。好在蚌不怨天尤人，而是逐步用体内营养把沙包围起来，后来这沙粒就变成了美丽的珍珠。

　　吸血蝙蝠叮在野马脚上吸血，野马觉得很不舒服，但又无法把它赶走，于是就暴跳狂奔，不少野马被活活折磨而死。科学家研究发现，吸血蝙蝠所吸的血量极少，根本不足以致野马死去，野马的死因就是暴怒和狂奔。

　　启示：不如意事常八九。我们遇到不如意的事时，不妨多想想蚌和野马。

　　我们何不像蚌那样，设法适应，利用自己无法改变的环境，以“蚌”的肚量去包容一切不如意的境遇，使之为我所用。不要像野马那样一不如意就暴跳如雷。这样只能自食苦果。

　　成功者说：让自己停止烦躁，学会适应一切逆境 …因为逆境是成功的阶梯，痛苦和委屈是人生最宝贵的经历。一个人的心胸和格局也都是被痛苦和委屈给撑大的。

　　慢慢的才知道：人这一辈子，要经得起谎言，受得了敷衍，忍得住欺骗，忘得了诺言。

　　慢慢的才知道：给自己一个迂回的空间，学会思索，学会等待，学会调整。人生，有很多时候，需要的不仅仅是执着，也需要回眸一笑的洒脱。

月光飘扬

5.1周   飘扬 夫妻舒服的技巧，哪位高人写的微信，写的太好了，不得不看!


1 夫妻和谐皆大欢喜的技巧是：装聋作哑
好男人装聋——任女人唠叨不休

好女人作哑——任男人海阔天空



2  人的一生：
选对老师，智慧一生；选对伴侣，幸福一生；

选对环境，快乐一生；选对朋友，甜蜜一生；选对行业，成就一生。



3  人之最
健康是最佳的礼物，知足是最大的财富，善良是最好的品德；

关心是最真挚的问候，牵挂是最无私的思念，祝福是最美好的话语！



4  路和树
爱人是路，朋友是树；人生只有一条路，一条路上多棵树；

有钱的时候莫忘路，缺钱的时候靠靠树；幸福的时候别迷路，休息的时候浇浇树。



5  如何品味人生
烦恼别去理会，短短数十寒暑，何不潇洒面对；

朋友经常联系，别管话费多贵，闲时发个信息，伴你开心开胃。



6  福
人生多有福，想开就知足。

思量饥寒苦，饱暖就是福。思量劳累苦，清闲就是福。

思量孤独苦，友多就是福。福禄系于心，心正得大富！



7  平安就好
钱多钱少，常有就好；人丑人俊，顺眼就好；

人老人少，健康就好；家穷家富，和气就好；

谁对谁错，理解就好；人的一生，平安就好。



8  会生活
多歇歇别太累，到时吃按点睡。看上就买甭嫌贵，决不和环境来作对。

得空与友聚聚会，既有清醒也有醉。能挣钱会消费，生活才算有滋味。

9 人这一辈子
人这一辈子，怎么都是过，与其皱眉头，不如偷着乐。冬天别嫌冷，夏天别嫌热，有钱别装穷，没钱别摆阔，闲暇养养身，每日找找乐，苦辣酸甜都尝过，才算没白活！
10生活中
生活中要用大海的胸怀面对，用科学的方法支配，
用皇帝的御膳养胃，用清新的空气洗肺，
用灿烂的阳光晒被，像懒猫一样安睡。

11平安就好
钱多钱少，常有就好；人丑人俊，顺眼就好；
人老人少，健康就好；家穷家富，和气就好；
谁对谁错，理解就好；人的一生，平安就好。

12忘却尘世的累
以粗茶淡饭养养胃，用清新空气洗洗肺，
让灿烂阳光晒晒背，找群朋友喝个小醉，
像猫咪那样睡一睡，忘却辗转尘世的累。
13情字了得
世上最难断的是感情，最难求的是爱情，
最难还的是人情，最难得的是友情，
最难分的是亲情，最难找的是真情，
最难受的是无情，最可爱的是你微笑的表情！

14懂得
懂得喝酒的人，找到感觉；懂得知足的人，找到快乐；懂得放下的人，找到自由；懂得珍惜的人，找到幸福；懂得关怀的人，找到朋友。

15养气
多读书养才气，慎言行养清气，重情义养人气，
能忍辱养志气，温处事养和气，讲责任养贤气，
系苍生养底气，淡名利养正气，不媚俗养骨气，
敢作为养浩气，会宽容养大气。

16养生四要素
善良是心理养生营养素，宽容是心理养生调节阀，乐观是心理养生不老的秘诀

月光飘扬

5.1周  飘扬 为什么越乖的孩子，长大越让人操心？

“乖”会讨好大人，忽视真实的自己

我很清楚的记得，我小的时候，奶奶带我出去玩。路过路边的糖果摊，奶奶指着说：“想要吗？”


我摇摇头说，“不想要。”

奶奶满意了，说：“这孩子最乖。从来不乱要东西。”

从心底来讲，小小的我，其实是想吃那色彩缤纷、酸甜可口的糖果的。只是，“懂事”和“乖”，是那个年代对小孩子的最高赞誉。我从心里模模糊糊知道，我“乖”就会让大人高兴，于是，敏感的我把自己真正的感受压抑到了一边，努力做出那个“乖”的模样让自己讨人喜欢。

长大以后，我成了一个不懂拒绝别人、疲惫不堪的“烂好人”。心理咨询师告诉我，很多小时候很乖的孩子，长大了心理问题较多，原因就是，他们以满足他人意愿、获得他人首肯为生活主导，失去表达自我的声音，忽略自己的真实需求，内心压抑十分痛苦。

我还是经常看到长辈对孩子说：“再淘气我就不喜欢你了。”或是“再这样做我就不爱你了。”孩子眨巴着眼睛，马上安静下来，以证明奶奶还爱着自己。每次看到我都心里一酸，仿佛看到幼年的自己。为了博得看护人的喜爱，情愿压抑自己真实的天性，这种伪装起来的“乖”孩子，有什么用呢？偏偏这样的要挟，还不停在我们的教育生活中上演。

“乖”孩子不懂得表达真实情绪

曾经有一位妈妈向我后台留言：我的孩子平时很乖，入幼儿园时非常顺利，不哭不闹，但是一两周后却出现了爱打人、半夜哭醒的问题。为什么？

我直截了当的说：“与其说你的孩子听话乖巧，不如说你的孩子没有安全感。正常情绪下的孩子，没人愿意去幼儿园。因为3岁的孩子还不明白为什么去幼儿园，以为去幼儿园就是见不到爸爸妈妈了。如果孩子不哭不闹，说明她觉得要做一个你们父母眼中的“乖”孩子，就不能哭闹。她知道不哭闹才会让你们更喜欢她。换句话说，她在压抑自己真实的内心想法。可是，孩子的感受只能通过其他的方式宣泄出来。她上幼儿园以后爱打人、半夜哭醒，都是内心的宣泄。

每次听到看到有家长说“爱哭不是乖孩子”或者“男孩子不能随便哭”一类的话，我就气不打一处来。因为只有知道自己的情绪能够被父母接纳的孩子才会顺利的哭。孩子能够在你面前哭，说明他对你有足够的安全感，知道你会对他的情绪照单全收，全盘接纳。这种无条件的爱和养育，才是孩子健康人格形成的基础。

合格的父母，绝不会以“乖”之名来要求孩子！

越“乖”的孩子，独立能力越差

为什么小时候“乖”的孩子可能学业出色，然而在人生取得更大成就的却是那些小时候调皮捣蛋的孩子？因为，越“乖”的孩子依附性越强，自主性越差。“乖”孩子身上有家长太多的控制感。父母期望我们走在一条可以复制黏贴的道路，过着一个大家都认同的理想生活，这就是“乖孩子”。

越乖的孩子，越容易做一个从不提问的“乖”学生、唯唯诺诺的“乖”员工、感情上让婆婆包办的“妈宝男”。从这个角度讲，取得很高成就的人，都不“乖”。

毛豆也是个很调皮的孩子，上蹿下跳上房揭瓦，但我会合理表达我的不满，从不以“再这样就不喜欢你了！”为要挟条件。 因为我们并不因为毛豆“乖”才爱他。我们爱的是那个原原本本的他。同理，我愿他做出人生选择是因为自己的真实喜好，而不是牺牲自己的感受去讨好别人。我会支持毛豆的决定并提醒他为自己的决定负责，而不是“你就做一个乖孩子，按照我给你指点的人生活下去。”

越“乖”的孩子，越容易落后于时代

我们大学毕业的时候，父母期望我们“考公务员，拿铁饭碗”或者“进石油天然气等垄断行业”。然而，十多年过去了，做了公务员的人，忍受着低效的官僚体制；去了石油燃气的同学，经历着油气的萧条与裁员。只有那些去中关村摆地摊、折腾电子商务公司、当时让父母操碎了心的“不乖”的孩子，如今占人先机，成了时代的弄潮儿。

在这个急速变化的时代，“乖”真不是个褒义词。

最本质的一点：这个时代是“后喻时代”：时代更新太快，很多事情，是前辈要向后辈学习，而不是我们向父辈听话。只可惜，能认清自己视野局限的父辈并不多，大多数还认为下一代应该“乖”一点，走一条稳稳妥妥的路——越稳妥的职业，越以牺牲创新能力为代价。这个年代都是人往高出走，哪有铁饭碗？待别人都功成名就的时候，那些听父辈指路的“乖”孩子，才发现在而立之年需要重新改变职业航向，再一次痛苦地适应社会。

当硅谷的大街小巷已经充斥着无人驾驶汽车，当google X 实验室进行着震撼世界的100个创意时，中国父母的“乖”，却意味着用前人井底观天的人生经验，去指路后一代不可测、未可知的人生。培养孩子的目标有千千万，最坏的那个就是“乖”小孩！

接受了自己的成长教训的我，终于让毛豆做了一个想哭就哭、想笑就笑、健康自由的孩子。这天吃过晚饭，毛豆拿着一个堆砌的很奇怪的小车来给我看，本是车窗却堆到了尾巴上，车头却倒装在车身，姥姥一看就皱起了眉头，“车哪有长这样的。来，姥姥帮你按画册上的砌好。”毛豆才不肯听话，继续往车身上堆砌大人无法理解的功能零件。

我笑了。这车堆叠的算不上巧，毛豆也绝对不乖，可这辆看起来丑陋的小车，在这个创新以指数级变化的时代，就像google X实验室的创新构想，一定能通往我们这一代人无法理解的未来。

孩子，你可以做生气的小孩、真实的小孩、走自己路的小孩，唯独，不要做一个乖小孩！

月光飘扬

　
5.1周   飘扬  上天让谁灭亡，就会先让他膨胀！

一、马克思的女儿燕妮，问历史学家维特克：“您能用最简明的语言，把人类历史浓缩在一本小册子里吗？”维特克说：“不必，只要四句德国谚语就够了。”

　　①上天让谁灭亡，总是先让他膨胀。
　　②时间是筛子，最终会淘去一切沉渣。
　　③蜜蜂盗花，结果却使花开茂盛。
　　④暗透了，更能看得见星光。

　　二、一士兵遭到敌军突袭后逃到了山洞。敌军在身后紧追，他躲在洞中祈祷不被敌人发现。突然胳膊被狠狠地蛰了一下，原来是只蜘蛛，他刚要捏死，突然心生怜悯，就放了它。不料蜘蛛爬到洞口织了一张新网，敌军追到山洞见到完好的蜘蛛网，猜想洞中无人就走了。

　　启示：很多时候，帮助别人同时也是在帮助自己。

　　三、父亲丢了块表，他抱怨着翻腾着四处寻找，可半天也找不到。等他出去了，儿子悄悄进屋，不一会找到了表。父亲问：怎么找到的？儿子说：我就安静的坐着，一会就能听到滴答滴答的声音，表就找到了。

　　启示：我们越是焦躁的寻找，越找不到自己想要的，只有平静下来，才能听到内心的声音。

　　四、一个行者问老和尚：“您得道前，做什么？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老和尚：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”

　　启示：大道至简，平常心是道。

　　五、抱着你自己10公斤重的孩子，你不觉得累，是因为你喜欢；抱着10公斤重的石头，你坚持不了多久。

　　启示：当一个人不喜欢做某件事，就算他才华横溢，也无法发挥；当一个人喜欢上了某件事，他发挥出来的能力会让你大吃一惊。所以，一个人没有成绩，不一定是他没有能力，很可能是因为不喜欢。

　　六、二战时，一犹太家庭遭到迫害，大儿子和小儿子分别去寻求帮助。大儿子去找曾经帮助过自己的人，小儿子去找自己曾帮助过的人。结果却是大儿子获救，小儿子被出卖。

　　启示：爱你的人会一直愿意为你付出，你爱的人却不一定愿意为你付出。在现实中，真正对你忠诚的都是曾经给过你恩惠的人、爱你的人。

　　七、乌鸦往东飞，遇到鸽子。都停在一颗树上休息，鸽子见乌鸦飞得很辛苦，关心地问：您要去哪里？乌鸦忿忿答：其实我不想离开，可是这个地方的居民都嫌弃我的叫声不好。鸽子好心地说：别费力了，如果你改变不了你的声音,飞到哪都不会受欢迎的。

　　启示：做事也是如此，改目标，不如改方式，改环境，不如改自己。

　　八、一头驴子不慎掉进了枯井，众人设法救它，都没有成功，就决定埋了它。驴子悲声鸣叫，可当泥土落下的时候，它却出乎意料地安静了。它努力抖落背上的泥土，把它们踩在脚下，让自己登高一点。就这样，它随着泥土的抖落不断登高，最后竟在众人的惊奇声中走出了枯井。

　　启示：关键时刻能救你的，只有你自己。

　　九、师父问：如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，你该怎么办？有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢？
　　启示：世事总不能万般如意，有舍才有得。

月光飘扬

5.1周   飘扬  我们经历的痛苦，源自烦恼和业


希阿荣博堪布

　既然大家都目标明确，为了安乐，何以还是有很多人成心要受苦一样，眼睁睁直奔一个个痛苦而去呢？

　　佛陀初转法轮主要讲的就是这个问题。因为人们误把痛苦当成快乐，跟在痛苦后面追，还以为是在追快乐。其次，人们不知道怎样才能真正远离痛苦忧恼，获得安乐，现用的那一套方法适得其反，用制造痛苦的办法去追求快乐，当然不会有结果。

　　佛教所讲的“苦”不仅包括剧烈粗大、毋庸置疑的痛苦、灾难、伤害，还泛指一切的忧恼、缺憾、局限。如此，人生所有的经历似乎都包含在苦的范畴之内了。自有生命便有忧患。老病别离、冤家相见、所求不得之苦自不待言，即便是快乐，也没有不最终变成忧恼、惋惜或惆怅的。

　　轮回中任何的生命形态都不离苦的本质。快乐不是没有，却短暂而趋于表面，就像在一碗汤药里加入一小片包着糖衣的药丸，那微不足道的甜味根本冲淡不了整碗药的苦涩。

　　我们经历的苦源自于烦恼和业。

　　这里所说的烦恼主要是指贪婪、嗔恨、嫉妒等会给自他身心带来伤害的情绪。


　　业是指过去的行为。从长远来说会带来快乐的行为，称为善业；长远来看会带来痛苦的行为，称为恶业。行为的后果不仅要看眼前，更重要是看长远的影响。比如贪婪会让人暂时感到满足，但长期来看，贪婪带来的是永无止境的不满足感和不安全感，内心难得安宁。再比如，修行过程中我们毫无疑问是要吃苦、受委屈的，但这长远来说有助于解脱轮回的痛苦。

　　想象一下，每天从早到晚，我们会有多少念头，多少身体的行为。由此类推，我们一生以及过往的生生世世，又会有多少身心的行为。这些行为，每一个，真真切切是每一个，都会产生相应的后果。后果又成为因，因再结果。因因果果交织在一起，呈现出不同的生命形态，不同的生活际遇。

　　业(即行为)的力量有强有弱。强大的业决定一期生命的主要特征，比如投生在轮回六道中的哪一道，寿命长短等等。力量不是那么强大的业，则绘制出生命的各种细节，比如美丑、才艺、贫富、健康、疾病等等。

　　通常来说，具足四项条件的业力量会比较强大，也就是说一个行为有明确的意图、明确的对象、采取了实质的行动并实现预期的结果。以杀生为例，如果有杀生的意图，有明确的杀害对象，采取了杀的行动并确实杀死了对方，那么这就是一个完整的杀业，需要完整感受杀生的果报。

　　即使四项条件具足，意图、对象的差异，也会极大地影响业的力量。意图、对象，在佛教中称为发心和对境。同样的行为，发心不同或对境不同，其果报会很不相同。

　　佛经中讲过这样一个故事：阿难尊者向佛陀供养了一碗粥，佛陀随即拨了半碗粥给过来乞食的狗吃。过后，佛陀问阿难：是你供养佛的功德大，还是我布施狗儿的功德大？阿难尊者说：是您布施狗儿的功德大。佛说：如是如是。

　　从对境的角度说，佛陀是无上殊胜的对境，供养佛陀的功德远胜布施狗儿的功德，其差距之大不可思议。而从发心的角度看，阿难尊者供养佛陀，发心自然是纯正殊胜的，但与佛陀的清净发心相比，又有不可思议的差距，所以供养佛陀的功德才会不及布施狗儿。

　　由此可知，凡做事，发心是何等关键。

　　根据力量的不同，业的果报会在今生、来世或者更晚的时间应现。果报的显现需要因缘具足。业，每一个行为，会在阿赖耶识里留下印记，不会自行消褪，直到所有引生果报的条件齐备，也就是因缘具足了，果报完全显现，业因才会消失。就像一粒种子留在土里，冬天没有动静，春天来了它才破土发芽，在阳光雨露中耐心地成长，长出枝叶，开出花朵，等到结果的时候，结果。有春天结果的，有秋天结果的，不一样。

　　业又分为共业和个业。共业指一群众生共同的业因果，个业指个体生命各自的业因果。一个时代，一个社会，一群人，往往有着共同的命运，虽然个人具体的生命轨迹会有不同，但很难逃脱大的趋势和框架。每个人都是这个时代、这个社会的负荷者。这份负重感，这股无形的牵引力、推动力、压力，就是共业的表现。时代会变，社会在变，因为业处于动态变化中。

　　迁徙的鸟，洄游的鱼，高峰时段的城市，都能让人直观地见到业的力量。

　　个体汇入群体的洪流，不知所以，不由自主，又那样执著，不知疲倦，耗尽生命也在所不惜地向前向前，为到达某个地方，然后，离开那里，原路返回，然后再去，再回，不尽往复。

　　我们的生命最大的特点，就是它的局限性。每个人都自以为独立，有想法，自由自主，实际上我们的每个念头、一言一行，都被无数条件、无数因素限制、影响、塑造着。无一不是条件的产物。

　　轮回中的生命，没有真正的自由可言。

月光飘扬

5.1周   飘扬  什么是运气？运气就是福报

文：普巴扎西仁波切

　　我们很多弟子都是在家居士，平常要从事自己的事业。即便是世间事业，我们也希望事业越来越好，越来越顺利。但有时候我们不得不承认，在成办自己事业的同时，还有一种无形的力量在左右着我们。

　　比如有时候你做事，感觉各方面条件都很具备，在自己的努力下成功似乎近在咫尺，可是最终却功亏一篑。相反，有时候感觉很多条件不很成熟，但最终结果却很好。我们往往把这种无形的力量称之为运气。

　　那什么是运气呢？运气就是福报。若没有福报，仅凭自己的努力，希望得到很好的结果也是不现实的。因此历代高僧大德曰：“勤劳如山王，不及积微福。”若要追求好的结果，时时都要去努力创造善法和福报。

　　我给你们讲一个公案。往昔有一个乞丐，由于他的祖祖辈辈都是乞丐，所以他非常厌倦这种生活，时时都想摆脱，但是凭他自己的力量却很难改变这样的生活状态。他常常向人咨询：“我怎样才能改变这样的生活呢？”有一天有人告诉他：“做生意需要本钱，但你现前除了破衣服之外什么都没有，找人借钱估计也很难，所以依靠做生意挣钱是不太可能的。目前最佳的方式是你好好修个法，比如修一个本尊，当你可以与本尊对话的时候，祈请本尊赐予世间一切福报，这样多好啊！”

　　于是从那天开始，他独自一人进入山洞，开始精进修学本尊。最终本尊呈现在他的面前，问他：“你需要什么？”他说：“我现前除了身上穿的破衣服和旁边放的破碗之外，什么都没有，所以祈请本尊赐予世间福报及一切财富。”本尊说：“由于你宿世没有积累过福报的缘故，今天即便我是本尊，也无法赐予你什么。”所以，他仍然当着乞丐，天天到外面去要饭。有一天，他乞讨后回到居住的山洞，本尊出现在他面前说：“我今天赐予你悉地了。”乞丐说：“没有啊。今天我和其他乞丐一样，都只要到一碗粥。”本尊说：“你的那碗粥里是不是有一块很大的肉？这就是我给你的悉地。因为你宿世没有积累福报的缘故，我也无法赐予你更多，这块肉就是我今天给你的最大的悉地。”

　　从这个公案当中可以得知，如果没有调伏贪嗔痴烦恼，没有积累一点点福报，想把世间的一切事情做好，也不是一件容易的事情。因此，我们当前信仰佛教从事善法，在消尽烦恼、圆满福报的过程中，不仅世间的一切事情会越做越好，今生的幸福不期而至，而且还会在临终时自在成就，未来的快乐更不用所言。这就是我们步入佛门的意义所在。

月光飘扬

5.1周   飘扬  净空老法师：名字是否会影响命运？



问：下面一个问题，佛法教我们去执著、不著相，而中国姓名学是老祖宗有一定的根据及应验所流传下来的学术。请问应如何看待?如果不著此名相，对一个人的命运或吉凶祸福是否有影响?

　　答：你真正做到不著相就没有影响，如果你还没有做到不著相那就有影响。为什么会有影响?佛在经上讲「一切法从心想生」，这是佛给你的答案。所以你想善，所有境界都变成善的;你想恶，统统都变成恶的。吉凶祸福从哪来的?从自己的心想生。心想不善，灾祸就来;心念念想善，福报就现前，就这么个道理。

　　所以命运、风水随著我们的念头天天都有变化，一个善念，它就有一个好的境界现前;一个恶念，它就变坏。因为我们的念头很复杂，所以那个变化你不太容易看见。如果你的念头纯一，念念都是善，那个感应不可思议，你会觉得这个境界变好;如果念头都是不善，保持著不善，你也会觉察到这个灾难一天比一天严重，都是从心想生。

　　懂得这个道理之后，你要是肯定不怀疑，依教奉行，人就能够改造命运，能够转移我们自己的命运。人人都能向善就能影响共业，换句话说，能影响我们这一个地区。譬如香港这个地方，如果能够有几百人、几千人都能够天天想善、念善，没有恶念，这个地区虽然造业的人很多，但是这个善的力量很强，这个地方也不会遭难，这个道理要懂，所以真的是自利利他。

　　如果这个地方人都是想恶的，都没有善心，都没有善念，念念都是想的怎么样损人利己，这个地方灾难就很多。所以统统是从心想生，这个道理我们要肯定，要认识清楚，依教奉行，改善自己的命运，也能够影响这个地区，那就是我们一般讲的改风水。改自己命运，改这一方的风水，要靠我们的坚持，坚定的信心。

月光飘扬

5.1周   飘扬  　这样做，命运会越来越好！



心态的好坏，在于平常的及时调整和修炼并形成习惯。人活在世上，凡事都要看开点，看远点，看淡点，心胸要豁达些、大度些，相信“任何事情的发生必有利于我、”且“办法总比困难多”，也就没有流不出的水和搬不动的山，更没有钻不出的窟窿及结不成的缘。

　　人活的快乐，就必须要有一个好心态。有位哲人说得好，“既然现实无法改变，那么只有变自己。”改变自己就是调整好自己的心态。



如何调整好自己的心态？

　　一、是欲望不要太高。欲望无止境，欲望越高，一旦不能得到满足，形成的反差就越大，心态就越容易失衡。

　　二、是攀比思想不能太重。如果盲目攀比，就会“人比人，气死人。”如果跟下岗工人比待遇，跟农民兄弟比收入，跟先进人物比贡献，心态就能平衡，怨气就自然消了。

　　三、是要学会忘记。不要对过去的事耿耿于怀，过去了的事就让它过去，这样才会少去许多烦恼，心情才能舒畅。

　　每个人都有一套属于自我的生活理念，有的人生活的很快乐，有的人却对生活出奇的失望，归根结底是心态的问题。生活中总是会出现很多突如其来的灾难，会让人突然陷入一种茫然、焦急、狂躁的情绪之中，更有甚者对生命的绝望。

　　不难看出，随着社会的进步，竞争的激烈，让人们的各种压力增大，如果当这种压力超过了某种负荷能力的时候，就会让人出现偏激情绪，这样带来的后果是无法想象的，如果人能在适当的阶段给自己找一个出口，会逐渐排除这样的精神压力，让你走向更辉煌的道路。



我们应该怎么减轻这样的负面情绪呢？

　　第一：学会让自己安静，把思维沉浸下来，慢慢降低对事物的欲望。把自我经常归零，每天都是新的起点，没有年龄的限制，只要你对事物的欲望适当的降低，会赢得更多的求胜机会。（所谓退一步海阔天空）

　　第二：学会关爱自己。只有多关爱自己，才能有更多的能量去关爱他人，如果你有足够的能力，就要尽量帮助你能帮助的人，那样你得到的就是几份快乐，多帮助他人，善待自己，也是一种减压的方式。

　　第三：慢下来，停下脚步。遇到心情烦躁的情况的时候，你喝一杯白水，放一曲舒缓的轻音乐，闭眼，回味身边的人与事，对新的未来可以慢慢的输理，即是一种休息，也是一种冷静的前进思考。

　　第四：多和自己竞争，没有必要嫉妒别人，也没必要羡慕别人。很多人都是由于羡慕别人，而始终把自己当成旁观者，越是这样，越是会把自己掉进一个深渊。你要相信，只要你去做，你也可以的。为自己的每一次进步而开心（事是不分大与小的，复杂的事情简单做，简单的事情认真做，认真的事情反复做，争取做到最好）

　　第五：广泛阅读。阅读实际就是一个吸收养料的过程，现代人面临激烈的竞争，复杂的人际关系，为了让自己不至于在某些场合尴尬，可以进行广泛的阅读，让自己的头脑充实也是一种减压的方式，人有时候是这样的，肚子里空空的时候会自然的焦急，这就对了，正是你的求知欲在呼喊你，要活着就需要这样的养分。



　　第六：不论在任何条件下，自己不能看不起自己。哪怕全世界都不相信你，看不起你，你一定要相信你自己，因为我相信一句话，如果你喜欢上了你自己，那么就会有更多的人喜欢你，如果你想自己是什么样的人，只要你想，努力去实现，就会的！（很多人为什么没实现，就是没毅力）

　　第七：学会调整情绪，尽量往好处想。很多人遇到一些事情的时候，就急的象热锅上的蚂蚁，本来可以很好解决的问题，正是因为情绪的把握不好，让简单的事情复杂化，让复杂的事情更难．其实只要把握好事情的关键，把每个细节处理的得贴就会游刃有余．遇到棘手的事情，冷静点，然后想如何才能把它做好，你越往好处想，心就越开，越往坏处想，心就越窄！

　　第八：珍惜身边的人。用语方面尽量不伤害，哪怕遇到你不喜欢的人，你尽量迂回，找理由离开也不要肆意伤害，这样不仅让自己心情太坏，也让场面更尴尬．珍惜现在身边的一切。

　　第九：热爱生命。每天吸收新的养料，每天要有不同的思维．多学会换位思考，尽量找新的事物满足对世界的新奇感，神秘感。

　　第十：只有用真心，用爱，用人格去面对你的生活，你的人生才会更精彩！每天保持一份乐观的心态，如果遇到烦心事，要学会哄自己开心，让自己坚强自信，所以你想保持良好的心态，唯一可行的办法是：怀着感恩的心去看世界，用心去看世界，不计较得失，学会发现身边所有令人感动的事情。

月光飘扬

5.1周   飘扬  一个女人过的好不好，从一样东西上就能看出来






一个女人过得好不好，从衣服就可以看出来。

人的举止、服装、语言、动作都会暴露一个人的品位，身份。像禅师说的，不需要开口，走几步就知道你的境界几分，伪装不得。

女人从出生到18岁，需要好的教养，
18到35岁，需要好的修养，
35到48岁，需要好的个性，
48岁以后，需要开心、优雅的生活。



买适合自己的衣服、饰物。适合你的就是最好的，所以不必羡慕别人的行头。在周末的时候读书、打坐，修养身心，美貌会随着年岁而衰减，气质却会遽增。

培养些小小的好习惯，比如早睡早起，床头放本好书。定期打扫自己的房间，梳理心情。

学会自己开车。会做自己喜欢的饭菜。 懂得用饮品调解情绪。懂得享受下午茶时光。手机铃声还是朴素一点吧，别整流行歌曲。

学会用针或者是小型缝纫机，懂得自己缝补和修改衣服。让你的东西都保持自己最喜欢的状态。好好护理你的头发，无论长短。

为自己搭配好衣服，给衣服配搭合理的首饰和包。干净整洁，心情会更好。



懂得洁身自好。抽屉里放好必备药品。学会做几个好菜，周末给自己家人露一手。被朋友伤害了的时候，别怀疑友情，要学会原谅。

学会承受痛苦。有些话，适合烂在心里，有些痛苦，适合无声无息的忘记。学会从容面对生活。积极面对生活，生活定会如你所愿，如同明早，太阳依旧会如时升起。

善待自己是表现在细节上的。不要为了任何人任何事折磨自己。比如不吃饭、哭泣、自闭、抑郁，这些都是傻瓜才做的事。当然，偶尔傻一下有必要，人生不必时时聪明。



关于钱包，不一定是用来放钱的。却一定是体现你的品味的必备品。一个女人可以不化妆，却不能不会化妆。那些手腕的微笑，皮肤的光洁会让你更懂得疼爱自己。真诚微笑，别怕皱纹。知道有些话只是听听就算了。

要相信自己，善待自己，让自己的生活精彩纷呈。这个世界最爱你的人是你的父母。珍爱自己，珍惜自己，如果你自己都不爱你自己，那么怎么让别人来爱你。

尊重别人，尊重自己，更要让别人尊重你，你也值得别人尊重。不管时代如何变化，自爱永远会让人觉得可贵。不要为别人委屈自己，改变自己。

月光飘扬

总觉得房间有鬼，怎么办？




       问：我夜晚独处房间害怕，总感觉有鬼，怎样消除这样的心理？
　　
　　答：在六道之中，威力有大小，天道、修罗道、人道、畜生道、鬼道、地狱道，鬼道在畜生道之下，畜生即动物尚且被人驾驭，为人者何必怕鬼！
　　
　　有的人有怕鬼的心理，多是因为小的时候，被大人们的鬼故事吓唬、又一直不明真相道理而留下的阴影迷惑。
　　
　　其实，鬼是怕人、也怕动物的，即使我们看不见鬼，人的威光即足以令鬼魂远离或避让，何况鬼神尚有天神管理。我们从小到老，生命护法神多至几百，你的道德越高，护法就会越多，乃至上万之众。 有时候你可能感到身边有人，仔细看又没有，就可能害怕。这也不必，那大多是你的生命护法，你越是会害怕，他们就可能越是要关心而太近身，就有可能反而更易引起你的害怕。只有你坦然处之，他们也就不会紧张，就会到你的房外守候、尽责，你尽管安稳做事、吃饭、睡觉，该做什么做什么，你也不必去管他们，多好！
觉得受益就分享给好友，也是法布施！

月光飘扬

｜总以为能活一万年


同样是一生，世间人总以为能活一万年，所以迷迷糊糊地过生活；修行人总想着下一秒就会死去，所以抓紧时间行持善法。



在世间人看来，福报是美貌、金钱、名声、权势；在修行人看来，福报是不退的信心、强烈的出离心、利他的菩提心、自然生起的大圆满觉受。真正的福报，存在于内心。



小牛的脖子，稍微拉一下就转过来，而老牛的脖子，怎么拽也是如如不动。同样，世间人的心，总是被名利所转，而修行人的心，再大的诱惑也动摇不了。



森林中的鹿子，对猎人如临大敌，一有动静就马上逃跑。寂静处的修行人，对散乱如临大敌，一有愦闹就远远离开。



这世上，没有什么东西真正属于“我”，不管是房子，还是银行里的存款。若能渐渐放下对一切的贪执，心才能像清风一样，来去自在，无有挂碍。



乞丐可以随时离开他的破窝，国王却很难舍弃他的宫殿。所以，有多少执著，就会有多少痛苦。如果你一无所求，得到的快乐将胜过拥有一切。

月光飘扬

有个叫月称的孩子，我们都做过他爸爸










《大圆满前行》原文

关于月称父，有这样的一个公案：

从前，一个穷人得到了许多青稞，他将这些青稞装入口袋里，挂在上方，自己躺在口袋的下方，不禁暗自思忖：我现在用这些青稞作为本钱，想必将会拥有大量财物，到那时娶上一位妻子，她必定会生一个儿子。那么，我该给儿子取什么名字好呢？这时，刚好看到月亮从东方升起。于是他想：干脆我就为儿子取名“月称”吧。

正在此时，悬挂口袋的绳子被老鼠咬断了，袋子恰巧落在他的身上，他就这样一命呜呼了。

可见，过去、未来纷繁复杂的妄念，根本没有值得信赖的时候，只是自相续散乱之因而已，我们要全力以赴予以消除。



堪布语露
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这是藏地家喻户晓、颇具讽刺意味的一个故事。月称还没有降生，月称的父亲却离开了人间。

这样的故事，在汉地也有：从前江南有个乞丐，好不容易讨到一点钱，正好路过奖票发售点，一狠心，用身上的钱买了一张奖票。可是衣衫褴褛，奖票无处安放，他看到手中那根打狗棒，由于经常与狗搏斗，竹子已经劈裂，正好把奖票藏在缝隙里。藏好奖票，他就开始幻想：如果中了大奖，我再也不用要饭了，可以去住五星级宾馆……

过了几天开奖，那张奖票竟然中了一等奖。他觉得终于可以扬眉吐气了，站在桥上挺直腰板，振臂高呼：“我再也不用要饭了！”手中打狗棒划了一道漂亮的弧线，落入滔滔江河之中。一看，奖票原来在打狗棒里，他特别伤心，“扑通”一声，也跳河而去了。

因此，对未来没必要抱有太多幻想。希望的周围总环绕着绝望，计划没有变化快，我们的美梦非常脆弱，很容易就会破灭，所以理应把握当下。

月光飘扬

         生活在低处，灵魂在高处





当你能够：
忘记你的过去，
看重你的现在，
乐观你的未来时，
你就站在了生活的最高处。



当你明白：
成功不会显赫你，
失败不会击垮你，
平淡不会淹没你时，
你就站在了生命的最高处。



当你修炼到：
足以包容所有生活之不快，
专注于自身的责任而不是利益时，
你就站在了精神的最高处。



当你：
以宽恕之心向后看，
以希望之心向前看，
以同情之心向下看，
以感激之心向上看时，
你就站在了灵魂的最高处。
年轻时看远，中年时看透，年老时看淡。



看远：
看远才能揽物于胸，
只看眼前美景，
难见山外之山；

看透：
天下熙熙，皆为名来，
天下攘攘，皆为利往；

看淡：
看淡不是不求进取，
也不是无所作为，
更不是没有追求，
而是平和与宁静，
坦然和安祥，
离尘嚣远一点，离自然近一点。



告诫自己：
越是有故事的人：越沉静简单；
越肤浅单薄的人：越浮躁不安。



强者：
不是没有眼泪，
而是含着眼泪依然奔跑。

人最先衰老的：
不是容貌，而是那份不顾一切的闯劲。

有时候：
要敢于背上，
超出自己预料的包袱，经历一段努力后，
发现自己比想象的优秀很多。



人际交往中：
善良、热情、诚信更容易给人以好感。

微笑：
比礼貌更亲切!会给人阳光般的温暖。

月光飘扬

哈哈好 发表于 2016-5-1 20:30
南无阿弥陀佛！  南无阿弥陀佛！  南无阿弥陀佛！

阿弥陀佛  阿弥陀佛  阿弥陀佛 施主好

春日暖阳

需要学习的东西很多，谢谢分享这么好的文章

月光飘扬

春日暖阳 发表于 2016-5-2 16:29
需要学习的东西很多，谢谢分享这么好的文章

一起学习吧{:7_136:}{:7_136:}

月光飘扬

        自己身上的风水一定要养好






思人恩德，想人好处，这叫聚光。光向上走，表现在脸上，就是微笑。微笑的脸是元宝形，嘴像莲花一样，肯定聚财。

　　想人不好，抱怨人，嫉妒人，憎恨人，这叫聚阴。气阴则下沉，表现在脸上，就是苦瓜脸、苦瓜相，肯定倒霉。

　　风水源头，在于孝亲祭祖，根深蒂固，枝叶自然茂盛。事业兴旺、家庭兴旺、多遇贵人，在于夫妻和睦、阴阳平衡，万事则兴。

　　贵人得进，小人远离;夫妻和万事兴。小人得进;贵人远离;夫妻不和万事衰。夫妻是阴阳，阴阳太极八卦男女也。

　　你不改抵触顶撞父母的恶习，就根本不可能改变命运。

　　不孝顺的人，很难为别人着想。好运就难以形成。

　　一个人如果从小不曾顶撞父母师长，他日后必定有大出息。因为打小孝顺父母，每天积的是福德。

　　一个人日常好顶撞父母，不懂克制情绪，与上司、同事和所有的人也相处不好，他的日常生活工作都不会顺利，一生挫折连连，在重要时刻无不败北。

　　好风水是自己修来的。懂得严格要求自己，为他人造福。成为别人的福星。自己的福德已经很厚了。风水自然就好。

　　风水是福人居福地，你要是个福人，你住的地方就一定是福地。如果你住的地方不是福地，你也能住成福地。大家知道风水养人，却不知人也要养风水。人一住进去，周身气流就会逐渐充满整个住地，把地养得福德兼备，就跟自己一模一样。

月光飘扬

         真相有那么重要吗？看懂的家庭矛盾就会减少了





　　出差外地，在好友家留宿。发现她有一个细心却爱唠叨的婆婆，她却与其相处甚好。

　　那天，我们在大排档吃了夜宵。回家后，好友拿出两盒鲜奶，递给我一盒。刚要喝，她的婆婆忽然喊道：“赶紧吃点东西，不能空腹喝牛奶!”

　　我觉得她真是不可理喻，我们明明刚从外面吃东西回来呀!好友似乎看出了我的心思，悄悄做了个手势，拿出一片面包，给我撕了一点，自己又撕下一点。



　　老太太看我们将半口面包塞进嘴里，喜滋滋地忙别的事去了。

　　“我们刚吃了那么多东西，根本不是空腹。你为什么不和她说呢?”我不满。好友拍拍我，笑着说：“如果她能在这件小事上获得成就感，我们又何必告诉她真相呢?真相对她不重要，对我们也没意义，不过是半口面包的事。”
　　


　　这是我第一次听到“真相不重要”。多年来，我受到的教育都是要坚持真理，如果你觉得对方错了，一定要指出来，帮助他改正，严是爱，松是害。

　　不久，与另外一位朋友闲聊，说起公司流水线上的一件小事。两位员工用同样的方式打包产品，老板每次经过都要说，哇，这看上去不够结实哦。

　　A总是一声不吭地加一条绳子，B则会长篇大论地向老板证明自己的包装多么科学多么结实。

　　B觉得A是个虚伪的马屁精，真正为公司着想的是自己。可是不久，A升职了，B依然在流水线上。

　　半口面包与一条绳子本身并不重要，长辈、领导或朋友，纠结于不重要的半口面包或一条绳子，是出于对尊重的渴求，他不关心你的肚子是否饱，包装是否结实，他关心的是当自己的话落地时，能否看到想要的效果。
　　


　　如果你一味坚持那并不重要的真相，于他而言，就是一种失败。对于我们来说，究竟是省下那半口面包或一条绳子重要，还是让一个人感受到被尊重重要?显然是后者。

　　放弃不重要的真相，并不是让人做墙头草，而是坚持该坚持的，放弃不该坚持的。真相重要与否，不在于你的感受，而在于这件事是否会对结果产生本质的影响，是否会改变一个人、一件事，是否关乎道德与底线。

　　如果一个人，常常凭着直觉去辩解与忤逆，日积月累，你会成为一个真实却毫无教养的人。

　　在无关紧要的真相上，无谓消耗，使人际关系越来越糟，那其实不是追求真理，而是另外一种意义上的浪费生命。