TA的每日心情 | 2016-6-4 20:09 |
---|
签到天数: 23 天 [LV.4]辟谷小学III
|
?7 @! ?) u2 |0 i, F4 M: q9 J
6 ]. D' G n' g( K: ]7 F" T7 f7 s 百日筑基、拙火定、修三味真火等,名殊意同。
. x# U% ^% I3 u' a! r( r) G 下面简单扼要说说,化淫欲为三昧真火,修身功夫,辟谷态中修行,更有殊胜。4 p) t1 V6 s% z. @- N
末法世界,淫欲横行,最难最大的问题就是淫欲。: T* b6 o/ ~0 o
5 ]: u; Z5 z( S7 P0 | H
《楞严经》二十五个圆通法门中,大家最熟悉的是念佛法门和观音耳根圆通法门。而此火光三昧法门,其实对末法众生非常的适用。因为此法门就是教人如何断淫,成就漏尽通,得阿罗汉的。
5 C! Y e3 l* y2 _" z1 c( {$ _, L2 _9 _ J3 Q, `% K
此法门,化淫欲心成智慧火,也就是俗称的三昧真火,得漏尽通。有大威力,诸佛成道,我为金刚力士,亲伏魔怨。
5 H" T7 G# l0 d, a* t* H8 W" J 《楞严经》:6 h- }$ V9 ], I( X/ O# i; V4 U" Q
乌刍瑟摩,于如来前,合掌顶礼佛之双足,而白佛言:我常先忆久远劫前,性多贪欲。有佛出世,名曰空王。说多淫人,成猛火聚。教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝,化多淫心成智慧火。从是诸佛皆呼召我,名为火头。我以火光三昧力故,成阿罗汉。心发大愿,诸佛成道,我为力士,亲伏魔怨。佛问圆通,我以谛观身心暖触,无碍流通,诸漏既销,生大宝焰,登无上觉,斯为第一。
L2 s2 I) ?5 U$ Q. s 此法即是炼精化气,断淫欲,得火光三昧,生大宝焰,得漏尽通之法。
0 Z4 Y& O, l0 X; d 此法门精要:
* `1 Q5 G& O, F# r) e, R* g& K" y 1、教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝,化多淫心成智慧火。5 a$ [* x; \8 n7 W& ?4 P
2、我以谛观身心暖触,无碍流通,诸漏既销,生大宝焰,登无上觉。
' G% A3 F: q& a7 R6 g8 C1 q0 G 3、心发大愿,诸佛成道,我为力士,亲伏魔怨。
' j! A# ^ ?0 ]& A, D/ P: N8 `6 J# G5 k( y& C, P
一月内,不行房,不手淫,不梦淫,不起淫欲,绝对无漏精,精气就充足,阳根坚挺,腹部鼓胀。$ `3 d% s; R0 Z- c. [2 c
这时只要保持正念,不起淫欲,精气就会自然的冲开丹田之窍,流入丹田,而自然的炼精化气,精气循环于三脉七轮,欲念平息,精关牢固。+ W3 h% @: [0 j6 P r$ a6 p
如此就有了炼精化气的根基。
6 J7 q- ^ |# A e 这个过程大概要3个月。# U) l ~$ u: j
' E& K, H/ ]3 Y8 q9 m 第一次,容易失败。也许才到20天就梦遗了。没关系,因为以前的习气,形成的惯性,所以“精满则溢”。' j7 X+ J) s+ ?& J, C( I. L9 M9 r' L
第二次,乃至第三次再来,就可以达到一个月不漏,然后冲开丹田,精气自然就注入三脉七轮,淫欲就平息了。冲开后,也会遗漏,因为是第一次,还不牢固,恶习还在。也没关系,再来几次,再次到达后,就容易牢固了。, X) R2 `8 F* ~) W
所以大概要三四个月,俗称为“百日筑基”。+ j6 I0 _7 N' c' J" H# Z. ~
而一个真正能做到断淫的修行人,三脉七轮尽通,三昧真火内生。# r1 j1 `# T8 T6 k; K
这就是密宗,化淫欲为拙火,运行于三脉七轮,也是道家所言的百日筑基。8 N1 O( X1 `) e2 q
9 k/ M9 P6 O4 e" F5 N; D j 圣凡的区别:凡夫让精气外泄,轮回与生死。圣人,让精气回流,循环于三脉七轮,解脱生死轮回。
! s3 e( g3 x" l, r3 w" x, R( h4 K
, V0 i4 L x( k- o [; W' j8 Q& b, l0 P2 V3 K
第二季:修“放下”。百日筑基的补充
! G$ k" G% x2 s! x; @ 修拙火或者百日筑基等,心上修不到层次,身上会遇到诸多障碍,一切根源都是心上修为的差别。
& E. ?3 C' Q) e8 l 修行中最难的是心,最简单的也是心。万法唯心造。8 I1 }4 D* P) P& E+ g! R7 h
辟谷修行,事半功倍,更见殊胜。自然辟谷法门,还需有其它修法相助。# `9 d8 D+ n0 ] f; }
修放下,唯有放下,方能见真。/ b9 _! I* N/ `( D
观想“死”字,额前一个死字,即我已灭,久之,一切都渐放下。
) n& J- I" W1 L
h0 \ f! Y- z4 S+ M: ~6 @# j3 d- u8 I6 Y: ^9 ?) X3 @, s
第三季:百日筑基的另一个关键所在,一把火把鼎火烧开。
3 t' ], _; [" \; G/ } 百日筑基,古人言:静室。地下室或山洞等,其目的就是远离干忧,一人独自静修。3 @# V) C& U8 W
练丹田火,一鼓作气,把鼎火烧开。每天24小时,除了必要的放松睡眠之外,其余时间都是在温养鼎火,继而加热把鼎火烧开。
, P c) d% w* M0 }" b
3 V; k: h6 H$ }4 `* {: ^& M( i 比如:第一天加热只是10度,用了6小时,然后你就休息做别的,那么这温度会降下来,又回到0度或1、2度。那6小时的功夫大部分是无用功。这样下去,一年也无法把鼎火烧开。
4 j" F+ Q/ `( U# f, N* @& h# Q1 }- `
是故,关键在前面的2个百日筑基的修法上,这个继续加热,才是上路的关键。
* x3 Z4 I p; m" [' o6 {8 m# g/ O- e8 V. V4 t
夜不倒单。就是不躺下睡觉,一直保持修行状态。在开始的百日筑基时,有难度。但是这样却是最好,每天加热鼎火不少于20小时,百日下来,大功告成。$ q0 S3 X; b8 x
- r$ r* ~6 u/ f. Z+ g
关于夜不倒单,如果在辟谷修持中,做到就容易得多。当人在断绝了吃的欲望之后,一切都安静下来。
# r A% {( Q! p, J3 K' |! `8 d 你会发现,耳安静了,听到自已的心跳声,特别的重而有力,听到自已的呼吸声,一吸一呼那么深长绵厚;
: H; d, W( k: O4 e* ^/ S$ w* m+ S1 U! V 你发会现,眼安静了,不在外视,看到外面的世界所来的信息,就象是一种干忧,你会不自觉的合上双眼,内敛精神,摒弃视觉带来的外界干忧。3 @4 }1 d5 T. U+ u7 ]' Q Q
你发了现,.......“眼耳鼻舌身意”都在内敛,反观自在,外界与之隔断。
" f; t3 e6 `$ q* r7 Q, |( t( D. \
_0 L* J" \' } H! K+ ]; w9 Z5 [ 你会全心全意的驻留在静坐守一里,时间仿佛停止。7 ]5 u: b9 Z! t. w5 O8 o$ e
% k# h: l F9 u: ^, g# R! e/ E: q4 j
百日功成。
2 n/ C' z6 U0 U' \1 s7 {+ ` J# B2 b2 I
心事重重乱静空,百年一梦随风中。& r% j' q4 F6 Q! D: M, {" ]+ A
生从何来死何往,屈指岁月名利场。+ P$ p+ D) K6 G- k8 Q
活在当下为静土,天堂地狱一念苦。
1 Y! o3 }/ B" B7 W/ e! r( P舍欲得道百日基,虚空遍渡佛缘驻。
+ Q& i* W' Q5 J8 r1 ]
1 a- [# B; N: K2 S: {6 t修法交待完毕,分3篇。再须交待的就是通关过程中的注意事项及景验等,如果修好放下,那些注意事项也无须了解。真正的放下,是大根基,破一切魔。
" R$ m) y3 R2 U# d$ T( T; r; g
" o# _6 V8 B+ G) e/ u愿世界上有更多的成就之人,渡众生远离苦海。+ K8 |% c+ M5 y% z
4 D: u4 n9 f9 o; [0 J7 J" V4 U! v! r南无阿弥陀佛9 `' R6 f# _% \2 X7 u6 ^! F# \- d
) N3 g. P3 O' `( @
***********************************************************
' G3 z& R) F: L/ _4 J 心上修不到,证不得,身上便无。
9 i2 }: w6 C: W* m/ K8 R 百日功成之后怎么修:
9 g5 N- |& g$ E+ Z- x 辟之一年,阴神不欺、鬼怪不藏形,此一年实为“十月养胎”。约一年之期,温养胎神,以待成形。2 P" E- F0 Y `) K+ H" |
而后,三年辟谷修练,即三年闭关乳哺。8 o, W9 c+ y% {. T2 ?2 W
再之后,九年辟谷修练,亦可精进为九年面壁还虚。8 C( f9 ?+ Y7 w" Q) b
至此修成大道。
$ \) M. s# m; x* D: i' I2 ]* W 有机缘再详细论述。 |
评分
-
查看全部评分
|