如果我能再次养大我的孩子……（一个妈妈的醒悟！）

月光飘扬

可怕：一家出三个傻子的因果

我们老家村子里有三兄弟，全是傻子，大名没人知道了，村里人称大傻二傻三傻。现在老大老二都去世了，仅存的三傻也八十多岁了，长年住在没有窗户没有火炉和暖气的黑乎乎的小屋子里，电灯都没有；穿着乡亲给的破烂衣裳，吃着低保。这三兄弟一辈子未成家，都是这么过来的。
三兄弟的幼年，父母多病，早早过世，听说是前半夜死了一个，后半夜又死了一个。三兄弟还有一个妹妹。四个孩子哇哇哭着，看着父母离开人世。本家亲戚帮着草草埋葬了。
四个孩子被同宗轮流喂养着，东家吃一口西家吃一口长大了。妹妹并不傻，但家里就一间房，长大后的妹妹和三个傻哥哥一个屋子住，被糟蹋的不成样子。傻子哪里懂什么天理伦常，唉！本家长辈看着实在不像话，就让妹妹搬出来到自己家住。这可怜的姑娘又被另一个本家的老头糟蹋。最后嫁了一个邻村的穷汉，虽然穷得不堪，总算过上了还算正常人的日子。
乡亲们经常提起兄妹四个的爷爷，那可是个极彪悍的泼皮无赖，在地方上“盛名一时”，他的无赖事迹，广被流传。以至于几十年后，他的劣迹还被大家经常挂在嘴上。这个爷爷是个屠夫，杀了一辈子猪。旧社会缺吃少穿，人都吃不饱，喂一口猪非常不容易，全家嘴里省出来的粮食喂猪，基本要喂一两年才能肥，卖口猪，几乎是一家子每年最大的一笔收入。屠夫买猪，都是先赊帐。等年底了，人家赔着笑来要账。他手头宽裕的时候，多少给几个子儿；哪天不高兴，就把杀猪的尖刀直接往家里土炕上一戳，一尺多长的刀子明晃晃的晃眼：要钱？跟它要吧！老实巴交的村民，往往吓得再不敢多吭声了。
看来如今家族两代人沦落到这般地步，并不是没来由的。
点评：
从事杀生行业，本来业重，他不自求多福，反而横行乡里。福报享尽，子孙两代遭殃。凡事是相互感召的，业报重的人，感召业报重的儿孙，所以才有了“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”的规律了。这般造业，眼前儿孙受殃，他自己来世的去向，恐怕也没办法乐观。从来业力分明，因果不爽，可不慎哉！

月光飘扬

你的独立，就是你的底气


1.
Grace的朋友圈有一句话，我很喜欢。

原话是这样：我喜欢的女人：乐观、坚强、温柔、优雅。找一份自己喜爱的工作，喜欢的东西，自己掏腰包买。不要以为找个有钱男人就可以满足，年轻漂亮的女孩无限量上架。女人要懂得学会独立，不断提升自我价值，让自己变得无可替代。

这句话不是她说的，是刘嘉玲说的。

那条信息之后，有她的先生老苗的留言：奔跑吧，姑娘。

一个月前，Grace给我电话，告诉我，她回去上班了。两年之后，她还是离开了全职妈妈的角色，又开始朝九晚五的日子，只不过，从原来的销售岗，转到了办公室。

2.
她的先生老苗，和她是高中同学。18岁相遇，26岁结婚，从初恋到结婚，熬过了恋爱的七年之痒，走进了婚姻的殿堂。

老苗是富二代，是学校里人尽皆知的事。虽然素日低调得只穿校服，也很少显摆，但每周末来接他的私家车，不动声色地告诉我们这个真相。说真的，当年，汽车还是奢侈品，像我们这样的穷学生在放学后，只能拼尽全力，赶一小时一趟的公交车。像脸盆里挤满的小鱼，无法动弹，又浑身酸痛。而老苗，就可以慢悠悠地下课，然后坐着他的专车回家。

没有羡慕，只是会觉得幸运，不必如我们。

Grace是那种好看到让人觉得舒服的女孩。不知道，你有没有发现，好看的女人，有两种，一种是好看，但总觉得有一种傲慢和无礼，艳丽但让人不服气；而另一种，你只想好好看着，让姑娘只觉得在她身边，成为绿叶也心甘情愿。

那些年，老苗只招呼Grace上他的私家车，而Grace却一脸傲娇地转身，所有人都知道老苗喜欢Grace。

只是没想到，一爱就爱了好多年。那些年的情书，是婚礼上最甜蜜的见证。

3.
老苗对Grace极其宠爱。一直到如今，过了十多年，依旧在人前，会不由自主地盯着Grace看，然后笑出声。

结婚之后，老苗和Grace建议，不必那么辛苦地上班，也不必干任何家务。每个月给她的钱随意她开销，只要她高兴就好。

Grace没有同意。Grace的理由有三个：一是工作会让她保持一种生活的节奏感和次序感；二是不希望辜负了多年学习，最后不过是闲来无事。三是她渴望自己获得的自由感。

我记得我们闺蜜圈吃饭的时候，说起这事。一个朋友问她：明明实现了财务自由，偏偏喜欢打入这混沌的职场，让自己在千头万绪中摸爬滚打，是不是太矫情了。

她笑着，继续和从前一样，一脸的无所谓：就因为我实现了财务自由，才可以更加无所畏惧地成长啊。

好像也对。反正当时，我觉得挺有道理。

或许，对于女人来说，被爱情眷顾是多么的幸运。在你任何时刻，他都爱着你的现在，并尊重你的选择。

老苗没有再说。还是如从前，让自己成为了她的御用司机，每个早上送她去单位，无论多晚，都会接她回家。

4.
其实，这话没多久，大概一年左右，Grace就怀孕了，然后辞职。大家都不意外，也都很意外。意外的是，她信誓旦旦说不放弃工作，最后还是落入了待产全职妈妈；只是，有钱如此，就算不工作一辈子，似乎也合情合理。

2013年，28岁的她怀孕。怀孕的第三个月，她从原来的公司辞职回家。老板很惊讶，只说了一句话：只要公司还在，你随时回来就可以。

待产的日子，清闲而无聊。或许女人在孕育新生命的时刻，都会小心翼翼，甚至于忘记自己所谓的理想啊追求啊，只是，一生一次水乳交融的感觉，身为女人都会念念不忘。

5.
孩子出生后，Grace的全职妈妈生涯就正式开始了。

住别墅，有大花园，有保姆阿姨，还有一个人好到无可挑剔的婆婆。Grace自己都说：这个全职妈妈当得轻松而自在。

可是，她却渐渐发现，自己的生活圈子越来越狭窄，且不说失去了每天的节奏，忘记了职场的感觉。她偶尔打开电脑，除了会买母婴产品，她甚至忘记了曾经穿着高跟鞋，一身正装的自己的模样。而每一次老苗给她生活费的时候，她只觉得自己不自在。

老实说，她和我说这些话的时候，我想起从前一个朋友。那一年，她刚大学毕业，满心欢喜地住进了男朋友家。没有工作，一心想着嫁进他们家，从此过上阔太太的日子。可是，仅仅过了一年，一次争吵就碎了她的“豪门梦”。那个曾经说过要和他一辈子的男人只说了一句话“离开我，你还有钱吗？谅你也没这个胆”。那一个雨天，我抱着浑身冰凉的她，那个男朋友的短信里说了一万句的道歉也都不能让她的心再暖起来，她说，离开他，然后找一份工作。

你知道有一种感觉，就像是年幼时，父母总是和你说，你需要钱，我给你就是了，要多少有多少。可是，你总觉得少了点底气。于是，拼命地做个好孩子。因为你真的不知道，明天和意外哪一个先到。老苗给我钱的时候，也是这样的感觉。他能给你现在的安全感，也在给你未来的不安，当你离不开他的时候，你需要重新开始。Grace和我说的时候，我知道她内心的焦虑。没有人希望自己成为附属品，就好像，每个女孩年少的时候希望是公主，长大后希望是女王，她们希望有能力主宰自己的生活，哪怕不够井井有条，也有自己最爱的模样。

我安慰她，老苗不会啊。

Grace说，老苗待我真的无话可说。可每个人都是独立的个体。说句最俗气的话，你自己头破血流的拼搏，再苦再累，也心安。以及，你是谁的太太和你是谁，哪个听起来更像你自己？  

那一刻，我想起了一句话：女人的独立，就是自己的底气。

6.
Grace回单位后，老板给她的薪水是一个月5000元。这个收入，对于她来说，并没有任何诱惑力，然而却让她兴奋了很久。其实，我这样做，不是为了证明，只是让自己成为自己。

人太多的功能，而这个社会，又对女性过于严苛。焦头烂额地需要做许多事，一旦有任何闪失，便一股脑儿地说你失败。于是，我们不停地奔跑——成为一个好母亲、成为一个好妻子、成为一个好媳妇、成为一个好女儿，以及永无止境地成为角色里最好的自己。

可是，无论如何，女人都不能放弃独立的自己。三毛有一句诗歌：如果有来生，我要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势，一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默，非常骄傲，从不依靠，从不寻找。

我们为什么要独立？因为只有独立，你才可以不需要取悦谁，依靠谁，才可以随意支配自己今天、明天以及未来的日子，才可以不必为任何人和事恐慌。无论是谁，只有自己才是自己一生的依靠。

对于女人来说，这一生都在奔波，这一生都容易忘了自己。

那些你蹬着高跟鞋，满办公室跑的日子，是多少年里，你都要走过的路。而你也会想念那些年吃过的苦，流过的眼泪，那些所谓的成功以及小小的喜悦，都长在了你岁月的模样里。

月光飘扬

你的独立，就是你的底气
2016-05-24 谢可慧 悦读


作者 | 谢可慧   来源 | 秋小愚（ID：happyxiekehui）

1.
Grace的朋友圈有一句话，我很喜欢。

原话是这样：我喜欢的女人：乐观、坚强、温柔、优雅。找一份自己喜爱的工作，喜欢的东西，自己掏腰包买。不要以为找个有钱男人就可以满足，年轻漂亮的女孩无限量上架。女人要懂得学会独立，不断提升自我价值，让自己变得无可替代。

这句话不是她说的，是刘嘉玲说的。

那条信息之后，有她的先生老苗的留言：奔跑吧，姑娘。

一个月前，Grace给我电话，告诉我，她回去上班了。两年之后，她还是离开了全职妈妈的角色，又开始朝九晚五的日子，只不过，从原来的销售岗，转到了办公室。

2.
她的先生老苗，和她是高中同学。18岁相遇，26岁结婚，从初恋到结婚，熬过了恋爱的七年之痒，走进了婚姻的殿堂。

老苗是富二代，是学校里人尽皆知的事。虽然素日低调得只穿校服，也很少显摆，但每周末来接他的私家车，不动声色地告诉我们这个真相。说真的，当年，汽车还是奢侈品，像我们这样的穷学生在放学后，只能拼尽全力，赶一小时一趟的公交车。像脸盆里挤满的小鱼，无法动弹，又浑身酸痛。而老苗，就可以慢悠悠地下课，然后坐着他的专车回家。

没有羡慕，只是会觉得幸运，不必如我们。

Grace是那种好看到让人觉得舒服的女孩。不知道，你有没有发现，好看的女人，有两种，一种是好看，但总觉得有一种傲慢和无礼，艳丽但让人不服气；而另一种，你只想好好看着，让姑娘只觉得在她身边，成为绿叶也心甘情愿。

那些年，老苗只招呼Grace上他的私家车，而Grace却一脸傲娇地转身，所有人都知道老苗喜欢Grace。

只是没想到，一爱就爱了好多年。那些年的情书，是婚礼上最甜蜜的见证。

3.
老苗对Grace极其宠爱。一直到如今，过了十多年，依旧在人前，会不由自主地盯着Grace看，然后笑出声。

结婚之后，老苗和Grace建议，不必那么辛苦地上班，也不必干任何家务。每个月给她的钱随意她开销，只要她高兴就好。

Grace没有同意。Grace的理由有三个：一是工作会让她保持一种生活的节奏感和次序感；二是不希望辜负了多年学习，最后不过是闲来无事。三是她渴望自己获得的自由感。

我记得我们闺蜜圈吃饭的时候，说起这事。一个朋友问她：明明实现了财务自由，偏偏喜欢打入这混沌的职场，让自己在千头万绪中摸爬滚打，是不是太矫情了。

她笑着，继续和从前一样，一脸的无所谓：就因为我实现了财务自由，才可以更加无所畏惧地成长啊。

好像也对。反正当时，我觉得挺有道理。

或许，对于女人来说，被爱情眷顾是多么的幸运。在你任何时刻，他都爱着你的现在，并尊重你的选择。

老苗没有再说。还是如从前，让自己成为了她的御用司机，每个早上送她去单位，无论多晚，都会接她回家。

4.
其实，这话没多久，大概一年左右，Grace就怀孕了，然后辞职。大家都不意外，也都很意外。意外的是，她信誓旦旦说不放弃工作，最后还是落入了待产全职妈妈；只是，有钱如此，就算不工作一辈子，似乎也合情合理。

2013年，28岁的她怀孕。怀孕的第三个月，她从原来的公司辞职回家。老板很惊讶，只说了一句话：只要公司还在，你随时回来就可以。

待产的日子，清闲而无聊。或许女人在孕育新生命的时刻，都会小心翼翼，甚至于忘记自己所谓的理想啊追求啊，只是，一生一次水乳交融的感觉，身为女人都会念念不忘。

5.
孩子出生后，Grace的全职妈妈生涯就正式开始了。

住别墅，有大花园，有保姆阿姨，还有一个人好到无可挑剔的婆婆。Grace自己都说：这个全职妈妈当得轻松而自在。

可是，她却渐渐发现，自己的生活圈子越来越狭窄，且不说失去了每天的节奏，忘记了职场的感觉。她偶尔打开电脑，除了会买母婴产品，她甚至忘记了曾经穿着高跟鞋，一身正装的自己的模样。而每一次老苗给她生活费的时候，她只觉得自己不自在。

老实说，她和我说这些话的时候，我想起从前一个朋友。那一年，她刚大学毕业，满心欢喜地住进了男朋友家。没有工作，一心想着嫁进他们家，从此过上阔太太的日子。可是，仅仅过了一年，一次争吵就碎了她的“豪门梦”。那个曾经说过要和他一辈子的男人只说了一句话“离开我，你还有钱吗？谅你也没这个胆”。那一个雨天，我抱着浑身冰凉的她，那个男朋友的短信里说了一万句的道歉也都不能让她的心再暖起来，她说，离开他，然后找一份工作。

你知道有一种感觉，就像是年幼时，父母总是和你说，你需要钱，我给你就是了，要多少有多少。可是，你总觉得少了点底气。于是，拼命地做个好孩子。因为你真的不知道，明天和意外哪一个先到。老苗给我钱的时候，也是这样的感觉。他能给你现在的安全感，也在给你未来的不安，当你离不开他的时候，你需要重新开始。Grace和我说的时候，我知道她内心的焦虑。没有人希望自己成为附属品，就好像，每个女孩年少的时候希望是公主，长大后希望是女王，她们希望有能力主宰自己的生活，哪怕不够井井有条，也有自己最爱的模样。

我安慰她，老苗不会啊。

Grace说，老苗待我真的无话可说。可每个人都是独立的个体。说句最俗气的话，你自己头破血流的拼搏，再苦再累，也心安。以及，你是谁的太太和你是谁，哪个听起来更像你自己？  

那一刻，我想起了一句话：女人的独立，就是自己的底气。

6.
Grace回单位后，老板给她的薪水是一个月5000元。这个收入，对于她来说，并没有任何诱惑力，然而却让她兴奋了很久。其实，我这样做，不是为了证明，只是让自己成为自己。

人太多的功能，而这个社会，又对女性过于严苛。焦头烂额地需要做许多事，一旦有任何闪失，便一股脑儿地说你失败。于是，我们不停地奔跑——成为一个好母亲、成为一个好妻子、成为一个好媳妇、成为一个好女儿，以及永无止境地成为角色里最好的自己。

可是，无论如何，女人都不能放弃独立的自己。三毛有一句诗歌：如果有来生，我要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势，一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默，非常骄傲，从不依靠，从不寻找。

我们为什么要独立？因为只有独立，你才可以不需要取悦谁，依靠谁，才可以随意支配自己今天、明天以及未来的日子，才可以不必为任何人和事恐慌。无论是谁，只有自己才是自己一生的依靠。

对于女人来说，这一生都在奔波，这一生都容易忘了自己。

那些你蹬着高跟鞋，满办公室跑的日子，是多少年里，你都要走过的路。而你也会想念那些年吃过的苦，流过的眼泪，那些所谓的成功以及小小的喜悦，都长在了你岁月的模样里。

月光飘扬

你的独立，就是你的底气
2016-05-24 谢可慧 悦读


作者 | 谢可慧   来源 | 秋小愚（ID：happyxiekehui）

1.
Grace的朋友圈有一句话，我很喜欢。

原话是这样：我喜欢的女人：乐观、坚强、温柔、优雅。找一份自己喜爱的工作，喜欢的东西，自己掏腰包买。不要以为找个有钱男人就可以满足，年轻漂亮的女孩无限量上架。女人要懂得学会独立，不断提升自我价值，让自己变得无可替代。

这句话不是她说的，是刘嘉玲说的。

那条信息之后，有她的先生老苗的留言：奔跑吧，姑娘。

一个月前，Grace给我电话，告诉我，她回去上班了。两年之后，她还是离开了全职妈妈的角色，又开始朝九晚五的日子，只不过，从原来的销售岗，转到了办公室。

2.
她的先生老苗，和她是高中同学。18岁相遇，26岁结婚，从初恋到结婚，熬过了恋爱的七年之痒，走进了婚姻的殿堂。

老苗是富二代，是学校里人尽皆知的事。虽然素日低调得只穿校服，也很少显摆，但每周末来接他的私家车，不动声色地告诉我们这个真相。说真的，当年，汽车还是奢侈品，像我们这样的穷学生在放学后，只能拼尽全力，赶一小时一趟的公交车。像脸盆里挤满的小鱼，无法动弹，又浑身酸痛。而老苗，就可以慢悠悠地下课，然后坐着他的专车回家。

没有羡慕，只是会觉得幸运，不必如我们。

Grace是那种好看到让人觉得舒服的女孩。不知道，你有没有发现，好看的女人，有两种，一种是好看，但总觉得有一种傲慢和无礼，艳丽但让人不服气；而另一种，你只想好好看着，让姑娘只觉得在她身边，成为绿叶也心甘情愿。

那些年，老苗只招呼Grace上他的私家车，而Grace却一脸傲娇地转身，所有人都知道老苗喜欢Grace。

只是没想到，一爱就爱了好多年。那些年的情书，是婚礼上最甜蜜的见证。

3.
老苗对Grace极其宠爱。一直到如今，过了十多年，依旧在人前，会不由自主地盯着Grace看，然后笑出声。

结婚之后，老苗和Grace建议，不必那么辛苦地上班，也不必干任何家务。每个月给她的钱随意她开销，只要她高兴就好。

Grace没有同意。Grace的理由有三个：一是工作会让她保持一种生活的节奏感和次序感；二是不希望辜负了多年学习，最后不过是闲来无事。三是她渴望自己获得的自由感。

我记得我们闺蜜圈吃饭的时候，说起这事。一个朋友问她：明明实现了财务自由，偏偏喜欢打入这混沌的职场，让自己在千头万绪中摸爬滚打，是不是太矫情了。

她笑着，继续和从前一样，一脸的无所谓：就因为我实现了财务自由，才可以更加无所畏惧地成长啊。

好像也对。反正当时，我觉得挺有道理。

或许，对于女人来说，被爱情眷顾是多么的幸运。在你任何时刻，他都爱着你的现在，并尊重你的选择。

老苗没有再说。还是如从前，让自己成为了她的御用司机，每个早上送她去单位，无论多晚，都会接她回家。

4.
其实，这话没多久，大概一年左右，Grace就怀孕了，然后辞职。大家都不意外，也都很意外。意外的是，她信誓旦旦说不放弃工作，最后还是落入了待产全职妈妈；只是，有钱如此，就算不工作一辈子，似乎也合情合理。

2013年，28岁的她怀孕。怀孕的第三个月，她从原来的公司辞职回家。老板很惊讶，只说了一句话：只要公司还在，你随时回来就可以。

待产的日子，清闲而无聊。或许女人在孕育新生命的时刻，都会小心翼翼，甚至于忘记自己所谓的理想啊追求啊，只是，一生一次水乳交融的感觉，身为女人都会念念不忘。

5.
孩子出生后，Grace的全职妈妈生涯就正式开始了。

住别墅，有大花园，有保姆阿姨，还有一个人好到无可挑剔的婆婆。Grace自己都说：这个全职妈妈当得轻松而自在。

可是，她却渐渐发现，自己的生活圈子越来越狭窄，且不说失去了每天的节奏，忘记了职场的感觉。她偶尔打开电脑，除了会买母婴产品，她甚至忘记了曾经穿着高跟鞋，一身正装的自己的模样。而每一次老苗给她生活费的时候，她只觉得自己不自在。

老实说，她和我说这些话的时候，我想起从前一个朋友。那一年，她刚大学毕业，满心欢喜地住进了男朋友家。没有工作，一心想着嫁进他们家，从此过上阔太太的日子。可是，仅仅过了一年，一次争吵就碎了她的“豪门梦”。那个曾经说过要和他一辈子的男人只说了一句话“离开我，你还有钱吗？谅你也没这个胆”。那一个雨天，我抱着浑身冰凉的她，那个男朋友的短信里说了一万句的道歉也都不能让她的心再暖起来，她说，离开他，然后找一份工作。

你知道有一种感觉，就像是年幼时，父母总是和你说，你需要钱，我给你就是了，要多少有多少。可是，你总觉得少了点底气。于是，拼命地做个好孩子。因为你真的不知道，明天和意外哪一个先到。老苗给我钱的时候，也是这样的感觉。他能给你现在的安全感，也在给你未来的不安，当你离不开他的时候，你需要重新开始。Grace和我说的时候，我知道她内心的焦虑。没有人希望自己成为附属品，就好像，每个女孩年少的时候希望是公主，长大后希望是女王，她们希望有能力主宰自己的生活，哪怕不够井井有条，也有自己最爱的模样。

我安慰她，老苗不会啊。

Grace说，老苗待我真的无话可说。可每个人都是独立的个体。说句最俗气的话，你自己头破血流的拼搏，再苦再累，也心安。以及，你是谁的太太和你是谁，哪个听起来更像你自己？  

那一刻，我想起了一句话：女人的独立，就是自己的底气。

6.
Grace回单位后，老板给她的薪水是一个月5000元。这个收入，对于她来说，并没有任何诱惑力，然而却让她兴奋了很久。其实，我这样做，不是为了证明，只是让自己成为自己。

人太多的功能，而这个社会，又对女性过于严苛。焦头烂额地需要做许多事，一旦有任何闪失，便一股脑儿地说你失败。于是，我们不停地奔跑——成为一个好母亲、成为一个好妻子、成为一个好媳妇、成为一个好女儿，以及永无止境地成为角色里最好的自己。

可是，无论如何，女人都不能放弃独立的自己。三毛有一句诗歌：如果有来生，我要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势，一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默，非常骄傲，从不依靠，从不寻找。

我们为什么要独立？因为只有独立，你才可以不需要取悦谁，依靠谁，才可以随意支配自己今天、明天以及未来的日子，才可以不必为任何人和事恐慌。无论是谁，只有自己才是自己一生的依靠。

对于女人来说，这一生都在奔波，这一生都容易忘了自己。

那些你蹬着高跟鞋，满办公室跑的日子，是多少年里，你都要走过的路。而你也会想念那些年吃过的苦，流过的眼泪，那些所谓的成功以及小小的喜悦，都长在了你岁月的模样里。

月光飘扬

你的独立，就是你的底气


1.
Grace的朋友圈有一句话，我很喜欢。

原话是这样：我喜欢的女人：乐观、坚强、温柔、优雅。找一份自己喜爱的工作，喜欢的东西，自己掏腰包买。不要以为找个有钱男人就可以满足，年轻漂亮的女孩无限量上架。女人要懂得学会独立，不断提升自我价值，让自己变得无可替代。

这句话不是她说的，是刘嘉玲说的。

那条信息之后，有她的先生老苗的留言：奔跑吧，姑娘。

一个月前，Grace给我电话，告诉我，她回去上班了。两年之后，她还是离开了全职妈妈的角色，又开始朝九晚五的日子，只不过，从原来的销售岗，转到了办公室。

2.
她的先生老苗，和她是高中同学。18岁相遇，26岁结婚，从初恋到结婚，熬过了恋爱的七年之痒，走进了婚姻的殿堂。

老苗是富二代，是学校里人尽皆知的事。虽然素日低调得只穿校服，也很少显摆，但每周末来接他的私家车，不动声色地告诉我们这个真相。说真的，当年，汽车还是奢侈品，像我们这样的穷学生在放学后，只能拼尽全力，赶一小时一趟的公交车。像脸盆里挤满的小鱼，无法动弹，又浑身酸痛。而老苗，就可以慢悠悠地下课，然后坐着他的专车回家。

没有羡慕，只是会觉得幸运，不必如我们。

Grace是那种好看到让人觉得舒服的女孩。不知道，你有没有发现，好看的女人，有两种，一种是好看，但总觉得有一种傲慢和无礼，艳丽但让人不服气；而另一种，你只想好好看着，让姑娘只觉得在她身边，成为绿叶也心甘情愿。

那些年，老苗只招呼Grace上他的私家车，而Grace却一脸傲娇地转身，所有人都知道老苗喜欢Grace。

只是没想到，一爱就爱了好多年。那些年的情书，是婚礼上最甜蜜的见证。

3.
老苗对Grace极其宠爱。一直到如今，过了十多年，依旧在人前，会不由自主地盯着Grace看，然后笑出声。

结婚之后，老苗和Grace建议，不必那么辛苦地上班，也不必干任何家务。每个月给她的钱随意她开销，只要她高兴就好。

Grace没有同意。Grace的理由有三个：一是工作会让她保持一种生活的节奏感和次序感；二是不希望辜负了多年学习，最后不过是闲来无事。三是她渴望自己获得的自由感。

我记得我们闺蜜圈吃饭的时候，说起这事。一个朋友问她：明明实现了财务自由，偏偏喜欢打入这混沌的职场，让自己在千头万绪中摸爬滚打，是不是太矫情了。

她笑着，继续和从前一样，一脸的无所谓：就因为我实现了财务自由，才可以更加无所畏惧地成长啊。

好像也对。反正当时，我觉得挺有道理。

或许，对于女人来说，被爱情眷顾是多么的幸运。在你任何时刻，他都爱着你的现在，并尊重你的选择。

老苗没有再说。还是如从前，让自己成为了她的御用司机，每个早上送她去单位，无论多晚，都会接她回家。

4.
其实，这话没多久，大概一年左右，Grace就怀孕了，然后辞职。大家都不意外，也都很意外。意外的是，她信誓旦旦说不放弃工作，最后还是落入了待产全职妈妈；只是，有钱如此，就算不工作一辈子，似乎也合情合理。

2013年，28岁的她怀孕。怀孕的第三个月，她从原来的公司辞职回家。老板很惊讶，只说了一句话：只要公司还在，你随时回来就可以。

待产的日子，清闲而无聊。或许女人在孕育新生命的时刻，都会小心翼翼，甚至于忘记自己所谓的理想啊追求啊，只是，一生一次水乳交融的感觉，身为女人都会念念不忘。

5.
孩子出生后，Grace的全职妈妈生涯就正式开始了。

住别墅，有大花园，有保姆阿姨，还有一个人好到无可挑剔的婆婆。Grace自己都说：这个全职妈妈当得轻松而自在。

可是，她却渐渐发现，自己的生活圈子越来越狭窄，且不说失去了每天的节奏，忘记了职场的感觉。她偶尔打开电脑，除了会买母婴产品，她甚至忘记了曾经穿着高跟鞋，一身正装的自己的模样。而每一次老苗给她生活费的时候，她只觉得自己不自在。

老实说，她和我说这些话的时候，我想起从前一个朋友。那一年，她刚大学毕业，满心欢喜地住进了男朋友家。没有工作，一心想着嫁进他们家，从此过上阔太太的日子。可是，仅仅过了一年，一次争吵就碎了她的“豪门梦”。那个曾经说过要和他一辈子的男人只说了一句话“离开我，你还有钱吗？谅你也没这个胆”。那一个雨天，我抱着浑身冰凉的她，那个男朋友的短信里说了一万句的道歉也都不能让她的心再暖起来，她说，离开他，然后找一份工作。

你知道有一种感觉，就像是年幼时，父母总是和你说，你需要钱，我给你就是了，要多少有多少。可是，你总觉得少了点底气。于是，拼命地做个好孩子。因为你真的不知道，明天和意外哪一个先到。老苗给我钱的时候，也是这样的感觉。他能给你现在的安全感，也在给你未来的不安，当你离不开他的时候，你需要重新开始。Grace和我说的时候，我知道她内心的焦虑。没有人希望自己成为附属品，就好像，每个女孩年少的时候希望是公主，长大后希望是女王，她们希望有能力主宰自己的生活，哪怕不够井井有条，也有自己最爱的模样。

我安慰她，老苗不会啊。

Grace说，老苗待我真的无话可说。可每个人都是独立的个体。说句最俗气的话，你自己头破血流的拼搏，再苦再累，也心安。以及，你是谁的太太和你是谁，哪个听起来更像你自己？  

那一刻，我想起了一句话：女人的独立，就是自己的底气。

6.
Grace回单位后，老板给她的薪水是一个月5000元。这个收入，对于她来说，并没有任何诱惑力，然而却让她兴奋了很久。其实，我这样做，不是为了证明，只是让自己成为自己。

人太多的功能，而这个社会，又对女性过于严苛。焦头烂额地需要做许多事，一旦有任何闪失，便一股脑儿地说你失败。于是，我们不停地奔跑——成为一个好母亲、成为一个好妻子、成为一个好媳妇、成为一个好女儿，以及永无止境地成为角色里最好的自己。

可是，无论如何，女人都不能放弃独立的自己。三毛有一句诗歌：如果有来生，我要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势，一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默，非常骄傲，从不依靠，从不寻找。

我们为什么要独立？因为只有独立，你才可以不需要取悦谁，依靠谁，才可以随意支配自己今天、明天以及未来的日子，才可以不必为任何人和事恐慌。无论是谁，只有自己才是自己一生的依靠。

对于女人来说，这一生都在奔波，这一生都容易忘了自己。

那些你蹬着高跟鞋，满办公室跑的日子，是多少年里，你都要走过的路。而你也会想念那些年吃过的苦，流过的眼泪，那些所谓的成功以及小小的喜悦，都长在了你岁月的模样里。

月光飘扬

佛法要接地气，不要变成读书





　　人最大的病，还是心病，身体的病病一时，心病病一世。心没有病，身体痛一些，苦一些不算什么。那心病是什么？就是不踏实。

　　现在人换工作的太多了，因为他也没有目标。我说做金融，保险，这些都不要去做？因为不踏实。总感觉钱来的不实在。这句话就要问做一行的人了。每个人都想着赚一把就走了。我看，很多做金融的，炒房的，卖保险的，能赚钱不是因为他聪明，而是他本来有这福报。既然有这福报，做一些踏实的不好吗？可你就踏实不起来。

　　人最大的快乐是在安心，心要安，家要安，事业要安。安后面就要有个定。你要定在哪里？很难。人要定在大地上，有土地才能定。古人分士农工商，农就是土地，就代表安定。所以中国人拜土地公，拜地藏王是有道理的。可以让人安定，你安定下来，很多病都没有了。

　　现在城市里的人病多，因为身体和大地连接少了。首先表现就是脾胃虚，脾属土。女的喷香水，香味很容易克脾，让人没胃口。要养脾胃，就是去土里住。住窑洞，都是土的洞最好，最养人。

　　现在要接地气，不容易。现在人偏于大脑的智识，像学佛也一样，都在学院搞研究去。越来越多的人，开示像搞研究一样。以前开悟的人，都喜欢住山里头，讲话都是带着土气。看以前开悟的祖师，说的话都是普通人的话，普通人的道理，比较接地气。现在研究多了，一开口都是佛教用语，要听懂真不容易。感觉不实用。

　　像做事业也要做实在的，农业工业商业都很实在。你说搞金融的，搞保险的，都在钱上转来转去，不实在。再过几年你去看吧。弄一些实在的东西才好。佛法也一样，农禅并重多好，自己种田自己吃，这个是根本。少吃老百姓的。佛法就能长久。唐朝时八大宗派，除了禅宗和净土宗以外，其他宗派都是吃皇粮，经济好时大家都好，经济一差劲，通通灭亡了。剩下禅宗到山林去，自力更生，不要吃你老百姓的，吃国家的，吃老天爷的。

　　禅宗中，北宗神秀也是吃皇粮的，当时神秀是武则天的国师，所以传播不了多久。南宗惠能的子孙提倡自力更生。后来保存的最久。而且禅宗后来越退隐到山林中，所以禅宗的门人，既是士，又是农。跟儒家讲的一样，士农工商。现在佛法的兴旺程度和唐朝时差不多，也有很多国师，几乎都吃老百姓了。佛法一定要接地气，禅宗保存下来就是接地气。

　　禅宗的接地气，保存了救人的传统。许多禅师都会医方明治病，像四祖道信大师，就是精通医术的高手。家都偏于高高在上的理论，或者做慈善的特别多，也许是经济发达的原因。但当经济没落时，这些高高的理论派，学院派，还有慈善派一定通通覆没。因为理论偏于知识分子的大脑聪明，慈善偏于有钱人，只能救一时，却不能救一世。最究竟的，就是弘扬药师法门，能让佛法接地气。

　　佛法不是网络媒体的佛法，也不是有钱人拿来谈资一下，开心一下的。佛法要切实解决生死，生活的问题。现在人苦，医疗宣传错误，生病了，要花很多钱，还治不好。你靠慈善能解决的，都是很末节的问题。真正的问题，就需要大家来弘扬《黄帝内经》。现在有些庙有钱了，做慈善好做，但要来弘扬《黄帝内经》，却不简单了。

　　人的苦，就是生老病死。其中，病是最大的问题。治病要治疗身心。如果你只是大脑去思维，不仅心治不好，身也治不好。就像烦恼，你怎么断除，不是听了开示就好了，身体没有转过来，色身没有清净，你烦恼就无法清净。这就要配合多方面的来了。

　　比如手纹乱的人，烦恼比较多，因为手纹乱代表脏腑内的节点比较多，就导致思维不通畅，常常走莫名其妙的岔路。一个问题就想特别多。你要把身体的节点通畅了，烦恼就少很多了。而且一个人烦恼少，就表现在跟天地的沟通比较正常。

　　以后抑郁症将是人类最大的困扰，为什么会自杀，想不开，就是他脏腑中重要的点给堵死了，障碍了和天地的沟通。很多人不安全感，有钱也不安全，就是跟土地沟通太少了。建议去农村种种田，跟天地沟通顺畅后，什么病都没有了。

　　学佛的很容易只重心，而心是什么，就变成思维。很多人学佛，都在思维，背诵佛的道理，那个没有用的。那也不是心，只是你大脑的理解，断不了你的烦恼。靠理解来断烦恼，是目前学佛中最大的问题。你要用生命去体验，像《道德经》，佛经，《黄帝内经》，乃至《易经》，这都是生命体验的东西。

　　要怎么体验？倒还是有方法的，就是行善积德。我看所有的经典，包括道家，佛家的，都是代表宇宙中生命的高层次能量，他绝对不是凭着你的小聪明去获取的。而是凭着你的德行。所以像人家讲经，尤其是般若部的，你一般都不用听，听了没有用，因为你做不到，只会变成口头禅。你先去行善积德，按照禅宗的方式去修，你慢慢就能悟入。

　　天道无亲，唯亲善人。我们太高看我们的智商，所以说佛法是教育，但道不是靠知识传授的，而是靠人的德行是修的。我们一般高看了知识，把知识当成智慧，却忽略了，真正智慧来自德行。

月光飘扬

为什么我不愿意帮你？
2016-05-24 入江之鲸 悦读


作者 | 入江之鲸
来源 | 入江之鲸(ID：rujiangzhijing001)

1.
有个读者给我留言，大抵是感慨他现在很落魄，却没有人愿意帮他，他深深地失望于人性，觉得世界残酷、人情冷漠。

他的大致情况是，以前不求上进，是个混吃混喝的社会青年，还有过些黑历史，现在浪子回头，想做点小生意，却发现别人都袖手旁观，没人愿意帮他。

他让我想到最近发生在我朋友身上的事儿。我朋友在北京工作过几年，积攒了点人脉。一个小师妹找到她，让她帮忙内推一下工作。

我朋友拿到她的简历，觉得有点棘手。师妹毕业不到一年，换了好几份工作，罗列出的项目经历都很单薄，芝麻绿豆大的事儿都往里面写。

我朋友指导小师妹修改简历，改了好几次还是不尽如人意。她问师妹为什么换工作那么频繁，师妹委屈极了，倒了一肚子苦水，上司脑残、工作压力太大、不喜欢之前的行业……

我朋友虽然觉得即使帮了她，被录也是希望渺茫，但碍于情面，还是帮她投递了简历。果然，HR那边没过。

我朋友感慨说：有时候，真的不是别人不愿意帮你，而是你太弱了，帮不起来啊。

2.
我回想了一下我自己的经历，感觉在我想做的事情上，似乎一直有人愿意帮我。

旧事就不提了，就拿经营公众号来说吧，在我刚起步的时候，就有懂新媒体的人愿意倾囊相授。我后来问他，为什么愿意帮我？

他对我说，因为我觉得你一定能做成，只是时间问题。你的能力，还有你身上的能量状态都告诉我，你能够做起来的。

我将有人愿意帮助我视为一种幸运，而愿意帮助我的人对我说：我觉得你能做成这件事，所以才帮你。

有一句话说：“如果你真心想做一件事，那么全世界都会来帮你。”

仔细想来，这句话确实有道理。你真心想做，起码说明你具有强烈的意愿，如果个人能力也过关，会有不少人愿意出手相助的。

我之前遇到一个很有潜力的作者，我相信他能做好，所以毫无保留地把资源和人脉介绍给他，教他一些工具和平台的使用，告诉他我的经验之谈。

我愿意帮他入门，不是因为我有多善良。每天大把求问怎么做好公众号的人，我很少回复。原因在于，他们连像样的作品都拿不出来，就开始倾诉迷茫。而那位作者有着足以证明自己能力的作品，而且勤奋上进，做事认真。

我看着他努力的样子，就打心底里的盼着他好。

3.
我的一个朋友在我的介绍下，找了一个公众号在几十万量级的前辈，看看能不能付费推广。

前辈看了看他的个人公众号，说他更新频率太低，而优质而稳定、高产而又人情味的内容输出，是一个原创号的根本。前辈让他先连续更新十天，才能帮他推广。

我朋友说：我们每天要上班，日更很累，保持质量更是很难啊。

前辈毫不留情地说：当然难，难才会脱颖而出。你看看那些很棒的原创大号，哪个不是日更的？你起步这么晚，还觉得难，那就别做了。

前辈的一番话，点醒了我的朋友。

你看，你不够努力，在别人眼里，根本不值得帮。

4.
功利一点说，我们把帮助一个人视为人脉上的投资。如果别人看不到你的前景，预判帮助你是一件回报率低的事情，那他就会倾向于不帮你。

有人情味一点儿说，当我们帮助一个人的时候，自然是希望他能够做出点成绩来，我们也会感到很欣慰。毕竟，我们帮助他人，想获得的是成就感、愉悦感，而不是挫败感啊。

那些满身负能量的人，总觉得世界不公、前路困难重重。在该咬牙努力的时候，他们却一直抱怨着很累很辛苦。

这种人，就像自己给自己制造了沼泽，并且深陷其中。他向你大声呼救，而你抓住他的手，想将他从沼泽中救出来，却被他一直往泥沼中拉。

或许你不愿意承认，但事实就是如此：人们往往更乐于锦上添花，而不是雪中送炭。

在锦上点缀点儿花是一件愉悦的事，而费力去救一个深陷沼泽的人，会让人力不从心，甚至把自己的命搭进去。

遇到困难的时候，第一想法应该是“我该怎么解决问题”，而非愤懑地想“为什么没人愿意帮我”？

月光飘扬

大姑奶奶的往事：千错万错逃不出因果
2016-05-23 琳达、阿钵 湖心亭看雪客（公众）
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投稿邮箱：hxtkxk123@126.com
特别提示：本文转自《净土》杂志2014年第5期，文/琳达、阿钵。
大姑奶奶的往事：千错万错逃不出因果

在很多老人的记忆中，上世纪五六十年代那场大饥荒，都是沉重的一幕。当年，我的太爷爷没饭吃了，就去投奔他女儿（也是我大姑奶奶）。那时，大姑奶奶家里也极为艰难。她男人外出逃荒，村里人认为他是给人民公社的大好形势抹黑。所以大姑奶奶被村里看管起来了，有人把守着家门，不让她外出，以此逼着我大姑爷爷回来。
大姑奶奶平时帮村里的女人接生，很多人家都受过她的恩惠，所以人缘挺好。虽然被村里派人看管起来，但是看管大姑奶奶的人只是睁只眼闭只眼，依旧让跟她关系好的人，送些吃的东西。姑奶奶用个破瓦盆将这些东西煮一煮，一家子勉强维生。
即便境况如此不堪，太爷爷在女儿家，总比自己一个人在家好，毕竟还有口吃的。大姑奶奶带着两个女儿，一家三口本来都难以维生，加上父亲，又添了一张嘴，更是艰难。时间长了，大姑奶奶越来越觉得没办法管父亲了。她犹豫再三，终于对自己的父亲说：“爹，你走吧，回家去吧，我们实在养不了你了。”在这种时期，这直接等于让父亲回家饿死。不知太爷爷听到这话后，是怎么的伤心与绝望？不管怎么样，女儿不愿意养了，他只得回家。走到离家不远的地方，他就瘫倒在路边沟渠里，还是附近的亲戚发现了，帮忙抬回家的。不久，太爷爷就饿死了。
灾荒结束了，外出逃荒的姑爷爷在北京找到工作，成了工人。当时的社会环境下，吃商品粮的人地位是很高的，所以姑奶奶家的生活迅速成为我们亲戚中最好的。八十年代初，他们就用上了女婿从美国带回来的洗衣机。我父亲结婚时很拮据，穿着借来的衣服，婚礼后洗干净，赶紧还回去。而姑奶奶戴着明晃晃的怀表，穿着质地很考究的衣服，参加了父亲的婚礼，非常扎眼。我母亲对此印象非常深刻，几十年过去了，还清楚地记得姑奶奶当时的阔气。
大姑奶奶只有两个女儿，本着养儿防老的想法，抱养了自己的外孙，对他十分疼爱。外孙长大后，让他顶职了大姑爷爷的工作。但好景不长，外孙娶妻后，大姑奶奶因琐事与外孙媳妇闹了矛盾，祖孙关系就彻底完了。外孙两口子直接说，不给他们养老了。并且说到做到，谁劝也不行。姑奶奶病倒后，行动不便，只有同样年迈的大姑爷爷照顾着，两个女儿也只是偶尔上门送点吃的。
一次，我妈妈去看望大姑奶奶，发现她家里的菜包子已经馊了。姑奶奶从土炕上拖来一团衣服，沉甸甸的，让我妈妈洗洗。洗的时候才发现，衣服里好多屎粑粑，都已经风干了。她一面洗，一面心酸地只想掉眼泪。
妈妈回家后，把这些情况告诉了我父亲。气愤之下，我父亲找了他的两个表姐（也就是大姑奶奶的两个女儿）。可是两个表姐都表示自己很无辜、也很无奈。一个说，自己管不了儿子。一个说，没继承半点家产，不该自己赡养。至于那个外孙，因为媳妇的事，态度强硬地拒绝了我爹的要求。
最后没办法了，我爹把姑奶奶老两口接到了自己家里来，还请了我的堂姐来照看老两口。冬天住在有暖气的楼房里，老两口不时地对我堂姐念叨，她们当年非常疼爱大侄子（我堂姐的父亲）。可是堂姐好像并没听明白他们含蓄的表达。说是照顾，可堂姐嫌脏怕累的，敷衍了事。大姑奶奶常在我们面前表示对我堂姐的不满，我爹后来只好又请了一个阿姨来照顾老两口的起居。
因为照顾大姑奶奶的事，她的两个女儿认为我爹多管闲事。这样做，等于故意出她们的丑，所以跟我爹翻了脸，再不来往了。那个外孙更是到处散布谣言，说我爹是看上了他姥爷的财产了，说他姥爷私藏了很多钱财。扬言等他姥爷死了，再跟我爹打官司算账。周围的人也担心，劝我爹不要管这事儿了。我娘胆小怕事，听了这些风声，也跟着起哄，说老两口的身后事儿办不好，好心未必得好报。说的人多了，弄的我爹也没了主意。最后顶不住这些压力，只好又请车把老两口送回家。
回去后，老两口继续住在露天的破屋子里。因为得罪了两个女儿与外孙，他们这回是完全没人管了。不知是饿的，还是生病了，熬了十七天，老两口就几乎同时过世了。
大姑奶奶临到暮年，当年的事才在自己身上重演。当年遗弃父亲，父亲饿死；现在被儿孙遗弃，凄惨而终。前因后果，丝丝分明，令人唏嘘不已。本想着过继外孙防老，偏偏与外孙媳妇的矛盾，让期望成了一场空。最后也恰恰是这个过继的外孙断了他们的生路，狠心将老两口逼上绝路，连亲戚想照顾都没办法。老一代走了，新一茬因果又种下了。大姑奶奶的两个女儿及外孙两口子，老无所依的未来，由因推果也是情理之中的事。
很多人对父母、公婆或岳父、岳母不孝，独独对儿女宠爱有加。总是很傻很天真地认为：我这般爱我的儿女，为他（她）受尽辛苦，我也绝不会像自己的长辈那么不懂理，儿女怎么会不孝顺我？怎么会不跟我一条心？即使不管我，我去养老院，不靠儿女，行不？
话千万不要说满了，事也不要做绝了。有天大的理、有千条的计，跳不出因果。种什么因，得什么果。只要种了恶因，恶果就在那儿等着自己。一切算计都会成空，绝无可能逃脱因果的自然法则。这位大姑奶奶，千算万算，能算到半路杀出的孙媳妇？一场矛盾，不就轻易毁了那精心算计的一切吗？

月光飘扬

真正伤害你的，是你的解释风格

2016-05-25 姚瑶 悦读




1.
有一篇网络爆文转发率很高，题目叫《真正伤害你的是你对事情的看法》，文章的论点，论据都深得专业人士和非专业人士的心。

专业人士很容易想到著名的ABC理论——由美国心理学家埃利斯在上个世纪六十年代提出。该理论强调：是我们对某件事的认知评价引起消极或积极的情绪及行为反应，而非事件本身。

非专业人士呢，则会联想到那只骆驼：这只骆驼在沙漠里行走，一块玻璃瓶的碎片把他的脚掌硌了一下，本来他可以选择不理会这无伤大雅的小插曲，继续安稳地往前走。偏偏这时他选择了大动肝火，抬脚把碎片狠狠地踢出去，这下小印痕变成了大伤口。

血迹引来饥饿的秃鹫，凶狠的狼和黑压压的食人蚁，活活把庞大的骆驼逼上绝处。骆驼临死前追悔不已：我为什么要跟一片碎玻璃生气呢？

2.
那么问题来了？人们对事件的看法是怎么产生的呢？从事件发生到看法形成，这中间又经历了什么？有没有办法快速改变一个人的看法？

打个比方吧。此刻你发了一条重要的短信给某人，结果迟迟不见某人回复。不同的人就会有截然不同的看法、情绪，并做出不同的决定。

有人生气愤怒，发誓再也不给某人发短信了；有人平静从容，决定等会儿再说；有人着急忙慌，立刻发更多的短信。

从发短信不回复到做出各种决定，这中间一定有一个像催化剂一样的东西起到激发作用。

心理学家把这个东西命名为归因方式，也就是解释风格，即每个人解释事件发生原因的倾向。

当我们发现短信没有得到回复后，并不是立刻形成看法，做出决定的，而是先在大脑里做出对方未能回复原因的解释。

如果解释为对方现在很忙，没有看到短信或者暂时没有找到回复的时机或者需要深入思考，才能慎重回复，你就会平静松懈，继续等待。

如果解释成对方会不会遇到什么紧急情况，正处于危险之中，你的肾上腺素会骤然升高，紧张慌乱之下又发了更多短信，甚至还可能立刻打电话过去。

总之，你对事件发生原因的解释才使你形成对事件的最终看法，继而影响情绪和行为。

由于每天发生大量事件，我们需要不断地对事件发生原因作出解释。久而久之，大脑形成了一种相对稳定的解释风格。很多时候，我们甚至没有觉察到解释的过程，便已经对事件做出了反应。

3.
我们对事件的看法是由解释风格决定的，这一点在许多生活事件中得到印证。

我听过有一对夫妻某一次吵架的情形：和大多数吵架的起因类似，无足轻重到睡一觉就能想不起来。这对夫妻是为了孩子吵起来的。

有一天，妻子把几个月大的儿子放在床上，逗他玩，这时老公进来了，一看孩子没穿尿裤，光屁股坐在床上，二话不说把儿子端到厕所开始把尿。妻子异常气愤，追了过去，朝老公劈头盖脸道：

“小孩子是个物品么？不需要他的同意，就随便把他端过来端过去。你总是这样！你就是这样！不顾及别人的感受，从来不懂得尊重别人！”

老公不吭声。老婆没有对手感，更加气愤：“你说话呀，你为什么不说话？”

过了一阵，老公以为事情已经过去了。两人蒙头吃饭。老婆突然站起来把老公的碗筷夺走了。老公很错愕。老婆说：“我就是要让你也感受下不被尊重的滋味。”

战火立马升级。老婆说：“我要离婚。不和你这样不尊重别人的人过一辈子。”老公说：“离就离，现在就去……”

老婆之所以怒不可遏，失去理智，闹到要离婚，既不是老公真的罪不可赦，也不是老婆爱作。

问题出在老婆的解释风格。她把老公抱走孩子把尿这件事解释为老公不尊重孩子，又扯上从前种种，联想到一辈子要和这样的男人过，不免悲从中来，伤心欲绝，于是离婚也在所难免。

可是这个解释是不成熟的。抱走孩子是不能和不尊重孩子，进而不尊重所有人划等号的。所以阻止他们离婚的最好办法是调整老婆的解释风格。

老公着急抱走孩子是怕孩子突然撒尿把床单床垫弄湿，要劳烦老婆洗刷晾晒而已。建议老公以后抱走孩子前要和孩子商量一下，他不说话不代表他不需要被尊重。这样一解释，婚肯定不用离了。

4.
还有一对夫妻。妻子学文出身，多愁善感；丈夫是理工男，做事一板一眼，习惯用实验和数据说话。

有一段时间，妻子得了失眠症。她每天都抱怨自己前一天晚上一分钟都没有合眼，整宿整宿睡不着。她越是这样想越难入睡。到后来开始恐惧夜晚，恐惧睡眠这件事，连安眠药都没用。

她对医生说：自己失眠是因为自己失去了睡眠的能力。睡眠是一个人最基本的生理需要。失去满足自己最基本需要的能力比医生判定一个壮年男子得了阳痿打击更重大。

丈夫听了妻子对医生说的话，有点怀疑，但他没有告诉妻子。他决定这个晚上自己不睡觉，躺在妻子身边，暗中观察、记录妻子的睡眠情况。很快他便发现妻子对失眠原因的解释是错误的。虽然和正常人相比，她的睡眠质量的确有点糟，但绝不是像她自己说的那样：一分钟都没睡着。

丈夫偷偷作了一张表，把妻子的觉醒时段和入睡时段都一一描绘、标注出来。

第二天，当妻子又开始苦恼绝望地诉说昨晚一夜没睡时，丈夫把绘了一夜的表拿出来给妻子看，他认真地指着表说：你看，你是有睡眠能力的。凌晨一点到三点你睡着了，五点到六点多又咪了会儿，足足睡了三个小时。并不是你说的一分钟都没有睡着。

妻子听了又惊讶又感动。她终于相信自己仍有睡眠的能力。经过一段时间治疗，她的失眠症痊愈了。

真正让妻子失眠的正是她对失眠原因的不良解释。

除了不成熟的解释外，单一的解释风格也是造成人生困境的原因。

如女士X认为自己不幸福的婚姻是老公造成的，改变不了老公也就意味着改善不了婚姻，女士Y认为不幸的婚姻是多方面原因共同造成的，改变不了老公，但可以改变的事情还有很多，婚姻的幸福指数也有提升的空间。

哈佛大学著名心理学家兰格曾对离婚现象进行研究发现：将失败的婚姻归咎于前夫的女士更加难以自拔，而认为婚姻问题有许多原因的女士更容易从困境中走出来。

显然多元的解释风格与单一的解释风格比较，前者提供了更多走出困境的路线。

5.
我在读《爱迪生传》时，特别留意一点，我试图从心理学的角度来寻找发明大王从不被失败和困难打倒的原因。

结果，原因就是他的解释风格。

他是这样解释自己耳聋这个放在任何人身上都会深感痛苦的缺陷的。

他说：耳聋，从某种意义上说，对我是有利的。我在电报局工作时，我只听我的工作台上的电报机，别的电报机便不能像干扰别人那样干扰我。当我在实验电话机时，正是耳聋使我必须改进送话器，以便连我也能听到。至于机械刻录机，也是如此。

1868年，爱迪生获得第一个发明专利：电动表决机。他打算把这个机器卖给国会。结果国会主席当着他的面说：年青人，如果世上有什么发明是我们根本不需要的话，那就是这个东西。

爱迪生遭遇了嘲笑和失败。他对此解释道：“我想作为一个技术人员，我并没有犯错，而是作为一个商人犯了错。”

国会的拖拉作风使他们根本不需要什么投票计时器，但一定会有需要的地方。果然经过改装，爱迪生终于把机器卖给了纽约股票交易所，取得第一次商业上的重大获利。

从爱迪生的例子看，解释风格有悲观和乐观之分。悲观的解释风格认为失败的原因是内部产生的，而且这种因素稳定，不易改变；乐观的解释风格认为失败是外部因素造成的，而且这种因素是不稳定，可变的。

爱迪生的成功很大程度在于他乐观地解释了失败的原因以及困境对自己有利的那一个角度。这些就是他能坚持下去的理由。

一个人的解释风格如此重要，它深刻地影响生理、心理的积极或消极变化，也决定一个人毕生的坚持和放弃，成功与失败。

6.
好消息是一个人的解释风格是可以改变，可以塑造的。

1996年，美国的一个研究小组创立了一种叫“归因再培训”的干预方法。
研究人员组织了一批大学毕业生观看两个毕业生关于如何做出职业选择的对话录像。其中实验组看到的对话，重点放在任何职业成长都要付出自身的努力与汗水。

对照组则把对话重点放在好工作取决于外部环境和运气上。短暂的干预后，实验组成员表现出了对职业选择有更多的内部控制上，并愿意采取更多职业探索行动，而对照组则没有这些变化。

当事件发生时，改善你的解释风格就等于降低事件对你的伤害，提升事件对你的积极意义！

月光飘扬

男友的家庭重要吗？太重要了！



家风对一个人的影响，是根深蒂固的。

1.
前阵子有个新闻：一个穿婚纱的女人在济南大明湖门口，举着牌子“通缉”自己的丈夫。

她自述三年前结婚，婚后生了儿子，却在儿子两个月时，查出自己得了白血病。病后，娘家倾全部积蓄给她治疗，而婆家分文未出，还三次起诉离婚，想甩掉她这个负担，因离婚未果，半年前婆家拿着治病仅剩的一万多块钱举家逃跑，并带走了她一岁多的儿子。

目前没有男方的说法，若情况属实，这年轻女子的境遇实在让人心疼。

很多网友骂男人渣：你实在没能力，可以不给她治病，但带着仅有的钱和作为她“唯一希望和动力”的儿子跑掉，未免太绝情。

我亦同感。

而我尤其关注的是“举家”二字——她的婆家，一家人都逃掉了，可见全家一致认可这样的做法。

我想说的是：一个渣男背后，通常都会有一个很渣的家庭。

2.
常有读者问我：找男朋友，家庭背景重不重要？

我认为非常重要。经济条件是其次，关键是门风要正，要知情知理，不能是那种价值观混乱、什么事都做得出来的家庭。

第一，你以后要跟这一家人长久相处，他们的基本德行和素质，会深刻影响你的生活质量。

第二，婆家人会一定程度地“掌控”你未来的老公，如果公婆的处事方式和价值观有严重问题，你以后可能会有生不完的气。

第三，你未来的老公基本就是这个家庭塑造的，这个家什么样，很可能他大体就是什么样。一个人从原生家庭脱胎换骨的可能性微乎其微。

最后这一点，尤其重要，却也最常被我们忽视。

3.
我一个朋友，结婚后跟老公越来越合不来，不得已离了婚，之后一个人情状悲苦，仿佛祥林嫂附身，常常开口就是：我真傻……

因为她在这段感情之初，便看错了很多事，而其中举足轻重的一件，便是她轻视了家庭对一个男人的影响。

她自己是这样说的：我真傻，第一次去他们家，他爸妈就为了一点破事大打出手，他妈骂他爸禽兽不如，心里根本没这个家，我当时还庆幸来着，想着W生在这样的家庭居然出落得这么重情重义知书达理。那时候他身上真没有一点他爸的影子，谁想，结婚后日子越过越倒退，他越来越像他爸，当年他妈骂他爸的那些话，我全都能用在他身上，一个字都不用改，你说当时我怎么就没看出来呢？

当时。当时不是正热恋么。人沉浸在爱情里，啥事都往好处想，负面信息都被自动屏蔽了。朋友虽然看到了W家的问题，但介绍人一句“他好就行了，管他父母呢，买猪不买圈嘛”打消了她的顾虑。

直到婚后几年，W对她开始像当年他爸对他妈那样大打出手，像他爸那样强势多疑又完全不管老婆孩子，而她开始把当年他妈骂他爸的话如数加到他身上，她才意识到，原来W身上，处处是他爸的影子，上一辈的婚姻关系，正是他们的缩影。

也正因为清清楚楚看到了公婆给她预演的未来，朋友才痛下决心做了了断。

4.
现在我们谈恋爱，多半是关注对方家庭的，但关注点大多只有一个：是否多金。

我们做红娘时，也喜欢说“他们家条件不错”，或者“家庭情况一般”（如果对方家庭不算富裕的话）。

这太片面了。财富固然是衡量一个家庭好坏的因素之一，但以此作为唯一标准实在不科学。即便财富能给我们的生活锦上添花，但如果没有一个品性良好的伴侣，“锦”都没有，“花”的价值何在？

而家庭对一个人的影响，其实更多地体现在物质以外的层面，习惯，性格，品德，价值观等等，如果一个人的父母狭隘、自私、无德、短见，他的处事方式就很难健康优良。

所以买猪必须要看圈，但重点要看的不该是贫富，而是家风。这猪圈是金碧辉煌还是破烂不堪相对次要，重要的是，那里有没有猪瘟病菌遗传病，再破的猪圈也可能养出品质一流的猪，而就算皇宫里的猪，如果染了猪瘟，你买到手也是后患无穷。

所以谈恋爱时，一定要关注对方父母的品行，关注他们对一些基本事情的看法，不仅因为你以后要跟他们长久相处，更是因为，他父母的特质很可能根深蒂固地藏在他的骨子里，其中一部分，一定会在未来你们的生活里渐渐显露。

没有人能摆脱原生家庭的巨大影响。他的基因，他的家教，他耳濡目染的生活，决定了他成为一个怎样的人。

所以，如果你看到的是个糟烂不堪的家庭，或者，如果你已经察觉他身上显露出了和父母相似的糟烂特质，那就必须保持警惕，冷静地想清楚，你愿不愿意与这样的人一生为伴。

也尽量不要怀着“他会变好的”或者“我要改造好他”的纯真期望，他能为你改变的，多半只是一些细枝末节，而那个主体的真正的他，早在成年前就已被父母塑造完成，并会在他的一生中岿然不动，你再努力，恐怕也是无能为力。

月光飘扬

在一切变好之前...



在一切变好之前，我们总要经历一些不开心的日子，这段日子也许很长，也许只是一觉醒来。



所以耐心点，给好运一点时间。



在一切变好之前，我们总要经历一些不开心的日子，不要因为一点瑕疵而放弃一段坚持，即使没有人为你鼓掌，也要优雅的谢幕，感谢自己认真的付出。



没有人陪的时光，你且勇敢往前走，总有一天你会遇到那个你期待遇到的那个人。 重要的东西，总是需要等待的。



当你很累很累的时候，你应该闭上眼睛做深呼吸，告诉自己你应该坚持得住，不要这么轻易地否定自己。谁说你没有好的未来，关于明天的事，后天才知道。



没有人是喜欢等待的，但等待是人生的常态，很多事情没结果之前只能等待，在一切还没有变好之前，我们只能学会等待，看书、健身、旅行、工作，总之你得先成为自己喜欢的样子，你要的人才会来遇见你。



在一切变好之前，不急不躁，不骄不傲。



不必太坚强，慢下来，等一等那疲惫的灵魂，寻找原本属于自己的生活；不必太完美，人生有了些许缺憾，才值得我们认真地活一次。真正重要的是做好自己。



一切终会变好，若未好，则未终。

月光飘扬

关爱可怜人，比供养菩萨的功德大

2016-05-25 南无观世音菩萨


　　如今人心有点浮躁，好多人都喜欢向外索求，自以为所追求的一切，肯定是快乐的源泉。其实，你若静下来内观自心，有时候就会发现：你现在追求的东西，未必是真正需要的东西。

　　1.关爱可怜人，比供养菩萨的功德大

　　“余事皆下品，唯有利众高。”关爱十分可怜的人，有时候比供养佛菩萨更为殊胜。



　　从前，有一位比丘尼，她在观世音菩萨的诞辰日买了很多很多供品。当她摆设完供品之后，感到有些疲倦，便靠着供案暂歇片刻。

　　恍惚之间，梦见观世音菩萨对她说：“你不给我上供，我也饿不着。但寺外有四五个难民，快要饿死了，希望你把这些供品拿去给他们吃。救活他们的命，比给我上供的功德要大十倍！”

　　比丘尼当下惊醒，打开寺门一看，果然有四五个面黄肌瘦的人，便忙将供品布施给他们。

　　可见，关爱十分可怜的人，有时候比供养佛菩萨更为殊胜。

　　如今，不管是汉地、藏地，许多人对高僧大德的供养特别多，而对一些弃儿、病人、孤寡老人，却不一定愿意花钱去帮助。

　　当然，假如你供养的是真正有菩提心、离贪欲的大德，肯定有很大功德。

　　但一般而言，这些大德不一定很缺钱，锦上添花不太有必要，倒不如以慈悲心布施给可怜人，这个功德应该远远超过前者。

　　为什么呢？因为众生才是大乘菩提的根本。大乘经典中说，菩萨的事情是什么？就是利益众生，除此之外，自己的事情是没有的，包括吃饭穿衣，也是为了利益众生而行。

　　当然，利益众生有两种途径：

　　一是直接利益众生，如放生、讲法、布施；二是间接利益众生，比如在修行时，将自己的功德回向给众生，此举虽没有直接利他，却能间接成为利他之因。

　　 曾有人问我：“大乘佛教的价值观是什么？”
　　
　　记得我当时是这样回答的：“一心唯求利他，就是它的价值观。”

月光飘扬

致我的初恋~（看哭了）


有一个人，
在你还是婴儿的时候，
抱着你，
不管多么疲惫，
还在轻吟着让你入睡，
让你不再哭泣的呢音。

有一个人，
在你睡梦里时而尿床的时候，
担心怕你受凉，
不顾自己的睡眠，
每夜苏醒数次，
只为去摸一摸你身下的被褥，
看看那里是否潮湿。

有一个人，
在你成长之中，
在你读书之时，
忍着困意起床，
只为去做一顿早饭，
让你不饿。

有一个人，
在知晓你喜欢吃鱼后，
每次都是自己吃了鱼头鱼尾，
你笑着问她，
为什么不吃鱼身，
她笑着回答，
她喜欢吃鱼头鱼尾，
可你却当了真。

有一个人，
所有的愿望，
都与你有关。
在你的成长中为你缝补衣衫，
那一针针中，
有几点嫣红，
你很难看到。

有一个人，
哪怕你真正的长大成人，
她也会带着那几十年如旧的目光，
默默的望着你，
默默的开心，
默默的微笑，
直至最后，
默默的闭上自己疲惫的双眼。

这个人，
叫做母亲。
是第一个爱你的人，
也是第一个你爱的人。
从你出生那时起，
她就是你一辈子的初恋。

月光飘扬

很多人生病，其实是魂魄被阎罗王抓去了





天祥菩提精舍
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    在古代治病中，就有巫医的部分。古人很早就知道人有可见的肉体，还有不可见的部分。不可见的部分可以影响可见的部分。西医是拿个死人来解剖，做实验，但中医不一样。中医更关注的是不可见的部分。

   不可见的部分，比如心藏神，肺藏魄，肾藏志，脾藏意，肝藏魂。其中我们讲的比较多的部分，就是魂，魄，神，这三样不可见的。这三样中，还有不可见的部分，那就是你身体内既可以藏魂魄神，也可以藏冤亲债主。一般来讲，我们把魂魄神看成人的信息体。

   很多人生病，其实是被阎罗王抓去审判，人虽然活在人间，但其中魂魄已经有部分进入地府去审判，审判出来就会得业障病。这病就一直治不好，就是部分的魂魄进入地府里审判。也就是魂魄的信息体在地府中受刑罚。这类病人的情况，就是常常做噩梦，还是跟死去的人在一起，或者梦中吃到脏东西。这都是要生恶病的开始。

   有记载，讲有个僧人破戒后，有一天他梦见一只猫跑进他肚子里，后来就生病了，生病后就很爱吃鱼。还好他有善根，知道是业障病，就念普门品，后来那只猫在梦中给吐了出来，病就好了。像准提经讲到，梦中有吐垃圾，上厕所等现象，都是业障消除的象征。为什么是业障消除，就是身体慢慢在清净了。

   在讲到魂的事情，小孩很容易受惊吓，就是魂这个信息体受到干扰，他就表现出心神不宁。民间都有“收惊”的习俗，老一辈的都会知道。像有些发烧反反复复，也有可能是魂受惊后，丢了一个，人就表现不安宁。

   古人治病中，有巫术的部分。巫术就是沟通阴阳，沟通天地的能量。其实很多恶病，奇怪的病，都是业障病，就是讨债的众生来了。巫就相当于化解这类病的情况。像民间有些人生奇怪的病，他就会去问“跳神”，这些鬼神有小神通，知道哪里出了问题。然后烧烧纸钱给对方，也许就好了。但这只是解决小部分问题，大的问题，就需要自己来行善积德来还债了。鬼神神通抵不过业力。真想要没病，就要好好修行。

   很多修行人都生病，晚年得病的也很多。这里面就有业力了。佛法讲业力不可思议。如果要明白业力，就要明白能量守恒定律。能量是可以转移的。像破财消灾。可见，你把钱财舍出去，灾难也舍掉了。你把钱财供养给师父，师父收了，同时也收了你的业障。你相信不？佛教里才有严格要求，为什么叫十方。就是财富要属于十方三宝，还不仅是你这个庙，以及庙的僧人，都要属于十方僧人的。否则的话，业力背不起，就容易生病。

   就像超度一样，很多人的病，乃至死亡，都是聚集阴气过重引起的。尤其是非难死的，横死的，这都是阴气过重。出家人超度的含义，就是用修道人修出的阳气，来化解掉病人，乃至死人的阴气。把阴气化解了，中阴身就超升了。但同时也在消耗修道人的阳气。如果修道人本身阳气不足，能量不够，却要去超度，往往自己就容易生病。甚至把庙宇搞得阴气很重。

   古人讲，三天不念经，鬼就住到庙里去了，没有修道人，经文的正气在，鬼道就进来了。这就解释了，为什么地藏菩萨神通广大，为什么地藏菩萨不救，而是你要念经了，地藏菩萨才救地狱。你不念，地藏菩萨就在那里空着。因为你要用修道的阳气来化解阴气。所以超度中，只要有钱，就有业障来。

   现在很多地方盖庙，盖不起，就靠取个地方来做海会塔放骨灰，然后靠进塔作为收入。庙其实是阳气具足的地方，不应该被弄成阴气很重。庙里放牌位，乃至骨灰太多的地方，要修上去，实在不容易。你修的阳气不够还这些死者的阴气。这个观点很多人都不相信。

  佛门超度是为慈悲，但一般变成交易后，就容易惹业障。以前太虚大师要革新佛教，就是看超度这现象。许多僧人通过超度赚钱，而赚了钱后，背了业障，再也无法好好修行。诸位去看真华长老的《参学琐谈》就知道，讲到有一僧，从普陀山来，很精进每天念大悲咒一百零八遍，后来去赶经忏，背了业障后，身体垮了，再也无法精进修行。只要背了重的业障，你要念经也念不下去，参禅也参不下去，这就是业障所缠绕。一般人学佛，都困在这一点。像来果禅师当年中兴高旻寺，也意识到这一点，把所有做经忏的法器法本，通通都没收起来，一心参禅。人得了宝贵的人身，就要成佛，成菩萨上去，不要被钱财迷惑。

   有些庙供牌位，骨灰，供成千上万个。那是多么可怕的数字。最后庙里发现，人少，鬼多，不是很可怕的。你又超度不走，每天修一些阳气还给这些亡者，那不是每天都为了亡者忙？自然地府逃不过了。修道人要看到钱财，古人讲无事不登三宝殿，都是有灾难了，才想去佛门消灾的。当然出家人是要慈悲为怀，但切莫被名利迷惑，很怕误了宝贵的人身。


阴气重的人，一定要多诵《金刚经》增加阳气

   很多人学佛后，没有多少魄力了，然后悲观了，这似乎是佛法的错。其实不是的，是没有懂得佛法的真正意义才会如此。但是，不是说懂了，就能够真正乐观起来的。要乐观，也要靠佛菩萨的加持力。

   如果要乐观，一定要诵《金刚经》，这是我的建议。《金刚经》一诵啊，真的全身都充满着阳气。有的人学佛后，跟鬼神接触的比较多，身上阴气就很重，阴气很重，运气就很倒霉，而且常常觉得很悲观。所以说，这不是佛法的错，只是我们没有运用好这个缘起。

   以前善海很难受时，我就跟她去诵《金刚经》，诵完了，就好了。悲伤是一种魔，很多人学佛会着悲魔，然后动不动就想哭。觉得人生无聊。这就是悲魔。这时只有通过《金刚经》的加持力才可以的。这就是《金刚经》的威力。

   现在每天晚上和善海在念佛堂念阿弥陀佛经，也感召很多众生来听经。念完以后，就唱伽蓝赞，然后念大悲咒，净场。就是请那些众生出去，要净场。这个很关键
啊。修行人，要先学会保护自己。有些人，想要帮助恶道众生时，常常不知道保护自己，这样就很糟糕。很多阴性的众生跟了以后，慢慢的阳气就衰落了。所以要先
学会保护自己，这一点很关键。

   年轻人，要有一股魄力，要多念《金刚经》，转变色身，然后增加阳气，这样做任何事情都有劲。大丈夫，要重整天地的。哪里是我们天天冤亲债主来冤亲债主去的。所以这一点很关键啊，要多多诵《金刚经》，然后以一股强大的魄力，来做一番佛教的事业。

   《金刚经》真的很关键，如果烦恼时，也要去诵一诵，烦恼就会少掉很多。这是《金刚经》语言的加持力。《金刚经》上说，当有《金刚经》在的地方，一天天龙鬼神都要恭敬，向佛一样恭敬啊。所以我们要诵《金刚经》。

   天人喜欢听《金刚经》和法华经，鬼神就比较喜欢听地藏经，而孤魂野鬼之类的，更喜欢听地藏经。因为《金刚经》念了，身上发出来的磁场是很旺的，很大的光芒，可以照到三十三天。光芒太大了，鬼神就有些怕，地藏经的磁场就是比较暗淡，鬼神比较喜欢。这是两点。

   《金刚经》的威力还体现在《金刚经》的语言，有一次，我给一个朋友坐禅修，他进去了，估计把前辈子恶道的种子翻出来，反正就是进入了可怕的境界。做过禅修
的人，都知道，这个境界，不是我们思维能控制的。她进入了一个恶道境界后，我就叫她念《金刚经》的：“凡所有相，皆是虚妄。”那个恶境界一下子就消失了。
这就是金刚语的威力，实在不可思议。

   学佛的人，一定要阳气很足，阳气很足时，才能乐观。有的人，很悲观，是因为阳气衰了，那么阴气重，阴气重呢，就容易着魔，感召到冤亲债主，他们来报仇，这
就是业障现前。所以我们要好好做功德，回向给冤亲债主，同时呢，也要多多诵《金刚经》，然后保持阳气，保护自己的阳气，这一点很重要。

月光飘扬

这个故事告诉你，对上辈子做过的但不知道的事要负责吗？





天祥菩提精舍
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       有一个不到四十岁的男子，对于“因果”之类的说法，一向抱着怀疑、排斥的态度，但他还是被人介绍而来，因为他严重的病情，让他不得不前来一试。

　　原来，他得了严重的尿毒症，十年来，平均每星期要洗三次肾，因而情绪低落、心情郁闷。

　　发现他体内两边的“肾气”都是黑色的，进一步观察，发现他之所以如此，全归因于前世生活放荡不务正业，专在烟花柳巷从事拉皮条之类的“淫业”所致，由于一生从事不道德的行业，损害很多人的性灵，兼又逼良为娼，所有这些由“淫业”造成的业力，终于在今世“同质”的“回向”到他身上来。

　　哪知这男子听闻后，回答说：“如果真有前世，但那毕竟已是‘过去’的事了，为什么现在的我，必须为过去所不知道的事负责呢？”

　　这男子的意思认为，“现在”是现在的，“过去”是过去，既然过去已过去，且现在“不知道”过去所做的事，那么无法也不必去为过去所做的事“负责”！

　　但“现在”和“过去”真可以这样截然的划分吗？我们可以因为“不知道”以前所做的事，而不必“负责”吗？

　　因为“现在”是“过去”的延续，“不知道”，并非表示可以不必“负责”！

　　虽然“我”的本质是无常性的，想从“我”中，找到一个永恒不变的“我”而不可得，但年轻的“我”，也是由童年的“我”递变而来，老年的“我”，也是由年轻的“我”递变而来，因此，虽然没有永恒不变的“我”存在，但我却是由一系列“变化的我”所构成，因此，“我”就可以说是由一连串“生命的因果序列”所组成！



　　就像“那先”比丘在回答“米兰陀王”时所说的：

　　“陛下，那个娇弱啼哭的婴儿是‘我’，而现在长成的也是‘我’啊！虽然形貌不同，但却是同一系列的连续！”

　　“能不能进一步的解释！”米兰陀王说。

　　“陛下，这就好比有人点灯，照耀通宵，请问陛下，那初夜的火焰与中夜的火焰是同一个吗？”尊者说。

　　米兰陀王回答说：“当然不是，尊者。”

　　尊者继续问说：“那么，中夜的火焰与后夜的火焰是同一个吗？”

　　“当然不是，尊者。”米兰陀王很快的回答着。

　　尊者进一步的问说：“请问陛下，那么，是否初夜是一灯，中夜是一灯，而后夜又是另一灯呢？”

　　米兰陀王回答说：“当然是同一盏灯，尊者，只不过是和第一次所点的火有关联而已！”

　　尊者说：“陛下，一系列生命的存在，一个接一个，与灯焰的道理是完全一样的，一个原素灭了，另一个便接着生起，相续不断，中间没有丝毫的间断，因此，今天的您，与当初那娇弱啼哭的婴儿，既非同一人，也非另一人！”

　　尊者又说：“又好比牛奶，新鲜的牛奶放久了，会变成酸酪，酸酪会变成乳酪，乳酪会变成清酪，陛下，如果有人说酸酪、乳酪、清酪与鲜奶没有关系，这样的说法，对吗？”

　　“当然不对！尊者，它们都是与鲜奶有关联，所以才会出现的。”米兰陀王肯定的说。

　　尊者应许的说道：“是的，就是这样，陛下，一系列生命的存在，一个接一个，相续不断，中间没有丝毫的间断，今天的您，与当初的您，既非同一人，也非另一人！”

　　同理，“前世”的我和“今生”的我，虽然在外貌形体上有所不同，但今生的“我”，是由前世的“我”变化而来的，所以说，前世的“我”和今生的“我”，“既非同一，亦不相异”，它们是同一个系列的相续，就像初夜、中夜、后夜的火焰，或是鲜奶、酸酪，乳酪的关系一样！

　　因此，虽然现在的“我”，不是前世的“我”，但现在的“我”却是由前世的“我”递变而来，都是属于同一个生命的“连续序列”！

　　由以上的陈述知道，我们可以说，“现在”的我，和“过去”的我，没有任何关联吗？或是我们可以因为“不知道”以前所做的事，而不必“负责”吗？

　　从生命的“连续”观点来看，对于过去所做的事知道要负责，不知道更要负责！

　　一个人，不只要为“现在”所做的业负责，要为“过去”曾做的业负责，更要为“将来”要做的业负责，这就是对自己直下承担、能够承担的“大负责”！

　　至于那些自私、敷衍、推卸责任、遇事逃避的人，不只无法减松现时业力的捆绑，恐怕业力将更如影随形的加剧。

　　因为，他逃避得了别人，却无法逃避得了他“自己”！

月光飘扬

常发脾气的父母，将收获一个什么样的孩子？
2016-05-26 净空法师



　　父母对孩子的教育，首先在于身教！
　　
　　冲子女发脾气，会坏了孩子的性灵，让他愈加愚笨福薄，还会让他得头痛病等各种病。父母亲注意不要对小孩发脾气，生气上火。不要用脾气管孩子，你一用脾气管孩子，你的气火就跑到孩子的头上，坏了孩子的性灵，在孩子的头上加了一个紧箍咒，生一次气上一回火，就加一回紧箍咒。
　　
　　日积月累，紧箍咒越来越多，虚的紧箍咒就变成了孩子实实在在的头痛病，做父母的年龄大了就会下肢腿脚痛，既害了孩子又害了自己，孩子性灵被牢牢的禁锢了损坏了，智慧无所从来，越想让他学习好，他的学习会越来越不好，与家长的期望越来越背道而驰。

　　这都是用脾气管孩子的结果。君子反求诸己，要改正自己，改自己的性格，你变孩子就变。“儿孙不用管，全凭德性感”这是有深刻道理的，要改变我们生气发火的脾气秉性。
　　
　　对孩子要采取“率性”的教育办法，率是统帅，把孩子的性往好的方面引导，要经常找孩子的优点肯定孩子闪光的地方，多鼓励孩子。在表扬的同时，劝化引导孩子改正不良的习惯嗜好。帮助孩子打开性灵的宝藏。
　　
　　烦恼脾气是一种阴性病毒，害人又害己。特别是亲人之间，互相非常珍惜对方、在乎对方，用心较重。越是这样烦恼脾气对对方的伤害越重。亲人之间生活在一起，受彼此烦恼脾气的伤害几率非常高，病就是这样慢慢累积，从虚变实，由轻变重。

　　怨伤脾；恨伤心；恼伤肺；怒伤肝；烦伤肾。大家应该警醒，不要看轻日常的小小烦恼脾气。千里之堤，溃于蚁穴。人到中年一般处于亚健康状态大部分原因主要是因为烦恼不健康的性情所致。
　　
　　大家可以去观察，冲子女发脾气的父母，他的子女不但重要考试不顺利，工作不顺利，姻缘不顺利，各种打压挫折一个接一个，福分非常薄！为什么呢？自己发脾气一次，毁灭一百个大劫以来的善业，所以没有福可享，子女没福给自己享。而父母粗暴，子女就也会冲父母发脾气，这下子女因为抵触顶撞亲长，自己的各种福也都没有了。


　　
1.如果孩子喜欢谴责别人，是因为平时我们对他批评过多。

2.如果孩子凡事喜欢抱怨，是因为我们总是挑剔他。
　　
3.如果孩子喜欢对抗，是因为我们对他有敌意和强制。
　　
4.如果孩子不够善良，是因为我们是一个缺少同情心的人。
　　
5.如果孩子胆小、羞怯，是因为他经常被嘲弄、辱骂。
　　
6.如果孩子不跟我们说心里话，是因为我们捉孩子的话儿把，翻老账。
　　
7.如果孩子不辨是非，是因为我们专制，没有给孩子自主和思考的机会。
　　
8.如果孩子很自卑，是因为我们对孩子总是失望，不能耐心鼓励。
　　
9.如果孩子嫉妒、敏感、怕受伤，是因为我们的家庭没有宽容和温暖。
　　
10.如果孩子不喜欢自己，是因为我们对他缺少接纳、认可和尊重。
　　
11.如果孩子不上进，不努力，是因为我们对他要求过高他做不到。
　　
12.如果孩子很自私，是因为我们对他太溺爱，要什么给什么。
　　
13.如果孩子不懂父母的苦心，是因为我们没有教会他理解别人。
　　
14.如果孩子退缩、逃避，是因为遭到了我们的轻视和打击。
　　
15.如果孩子懒惰和依赖，是因为我们替孩子做的事和决定太多了。
　　
愿天下的父母都能从学会无条件的爱自己开始，用一颗平等、尊重、欣赏与接纳的心和孩子沟通，陪伴孩子健康快乐的成长！

月光飘扬

“加持”是由信心与恭敬而来



学诚法师

　　我们总是觉得祈求不灵验，绝大多数时候都是急求果报，有求之心太重。当自己被心中的期望填满时，怎么能够看到佛菩萨给予的加持和指示呢？

　　什么叫做“加持”呢？被加持的不是外物，而是内心。当我们因为外在的因缘而启发了内心的善良和智慧，就是得到了加持。加持，既要有佛菩萨之“加被”，又要有自己至诚之“受持”，才能感应道交，内因外缘缺一不可。犹如天上有月，地上有洁净平静的水，才能印现出明月来；若水混浊扰动，则月影难现。

　　心里真的有对三宝的至诚敬信之心，佩戴经咒、佛像才有加持力，若以戏笑心、轻狂心、迷信心、猎奇心、炫耀心佩戴，不敬轻毁，只会增长恶业烦恼。大多数人都追求外在的感应，却不知“加持”是由自己的信心与恭敬而来。

　　佛菩萨并不是一个具体的人、具体的形象，寺庙里的佛菩萨像，只是佛菩萨的一个表现而已，是为了便于我们用得上心的一个帮助。佛菩萨是一个清净圆满的境界，我们对佛法有信心，就能感受得到佛菩萨的加持，而不是用自己头脑中幻想的佛菩萨来要求外在，这样本身就是用错了心。

　　要把一切境界，尤其是逆境都当做佛菩萨的加持，当做修行的最好机会。只有在困境、逆境、难境、苦境中，我们才有机会看到自己的烦恼、反省自己的过失、放下内心的骄慢、洗去表面的浮华，真实磨砺、成长，突破自己的生命境界。

　　佛菩萨的加持有许多种，有时并不一定以我们想象的面目呈现。对于大修行人而言，外相上的苦难往往是重罪轻报的显现。真正的修行人会明白，佛菩萨最宝贵的加持不是外在的果相，而是让自己面临苦难时更加勇敢，更加慈悲，更加清净。佛菩萨的加持不一定是我们自己想象中的方式。如果自己能把一切境界都看做佛菩萨的加持，就能发现真正的妙处。

　　当我们发现了自己的烦恼，战胜了自己的烦恼，就是得到了佛菩萨最殊胜的加持。智慧就是佛加持，烦恼就是魔加持。不要祈愿事事顺利，要愿自己能有勇气面对一切困难；不要祈愿人人称心，要愿自己更加慈悲对待所有众生；不要祈愿甜美的果相，要愿自己能坚持不懈的种正因。



　　菩萨无心，以众生之心为心；菩萨无境，以众生之境为境。所谓“随缘赴感靡不周”，当下的时空因缘最需要什么，佛菩萨就做什么。对整体而言，众生的业力福德因缘如何，佛法事业就呈现出何等面貌；对个体而言，只要至诚恳切祈求忆念三宝，佛菩萨就会加持回应。

　　有信心、希求心就能感得佛菩萨的加持，与佛菩萨相应。相应，凡夫怯懦的心会变得勇敢、染污的心会变得清净、愚痴的心会变得智慧、嗔恨的心会变得慈悲。所谓的加持，是借佛菩萨为外缘来启发我们自心深处的佛性。众生内心有佛性，佛菩萨为外缘，要靠信心、希求心为天线，把二者相连。

　　“看一切人都是菩萨，唯我一人是凡夫”是教导我们事事反观自省，把一切境界都当做佛菩萨的加持，而不是用佛法去对照观察他人，却忘记了检点修行自己。这是策励我们向内用功，并非否定对众生的慈悲心。帮助众生、利益众生，是佛菩萨孜孜不倦的事业。修行，上求与下化都要有，不可偏废。佛菩萨的加持，不是帮助我们解决生活中的问题，而是帮助我们解决大事因缘，开、示、悟、入佛之知见。

月光飘扬

怎样度过身心的剧烈痛苦？



索达吉堪布

　　在痛苦时，不要说“好痛苦，好难受”之类自我暗示、自我折磨的话语，好好地忍下来，安静一会儿，然后开始细细地观察自心。把自己所学的知识全部用上，看看痛苦到底有什么成分，在自心哪个部位，在如何进行工作……当智慧的光芒专注到内心时，痛苦黑暗一定会无影无踪、灭迹无余。

　　初学者不一定能掌握这些有力的智慧方法，如果不能修这些法门，或力量不够，那应稍静一静，停止那些厉害的分别念，然后问自己：“我这样痛苦下去有什么意义呢？只有自己折磨自己而已；三界中的父母众生，有许多在受着比我更严重无数倍的苦楚，我却只想着自己，现在我应观修自他交换的修法……”

　　这时自己受的痛苦越多，就可越减轻无量众生的痛苦，自己积累的功德也就越多。如果不这样观修，自己受的苦不仅毫无意义，而且还会给修行作障碍。我们这样作观修，如果能以至诚的悲心猛厉发愿，对众生痛苦的关注超过对自己的关切时，自己的痛苦也许马上就会消失。只要有勇毅坚忍的心态，观修这些殊胜的窍诀就一定能转痛苦为道用。

　　——《入菩萨行广释》

月光飘扬

【禅心明月】枯萎与灿烂俱美
2016-05-26 千年古刹—— 月山寺





枯萎与灿烂俱美

惟俨和尚是唐代著名禅师，晚年住在澧州（今湖南澧县）的药山，人称“药山惟俨”。他与许多高僧一样，善于从眼前小事物入手，启发弟子们的悟性。

有一次，惟俨指着林中一棵枯木，问弟子道吾和云岩：“你们说，是枯萎好呢，还是向荣好？”

道吾不假思索地回答：“当然是向荣的好。”惟俨却道：“灿烂终将归于消灭。”云岩随即说：“我看是枯萎的好。”谁知惟俨又说：“枯萎也终将成为过去。”

这时，正好另一位弟子高沙弥从对面走来，惟俨便以同样的问题“面试”他，机灵的高沙弥不偏不倚地答道：“枯萎的让它枯萎，向荣的让它向荣。”

惟俨颔首赞许道：“世界上任何事情，都应该听其自然，不要执著，这才是禅的态度。”

其实，惟俨提问的本意，不是要你作“非此即彼”的选择，而是要你懂得，世界上没有永恒的东西，随着时间的流逝，灿烂也罢，枯萎也罢，都会如过眼云烟，不复存在。

进而言之，灿烂与枯萎只是事物不同阶段的不同表现形式而已，灿烂过后是枯萎，零落成泥后又孕育出新的灿烂，无所谓哪个好哪个坏，就看你怎样去对待了。比如月亮吧，总有阴晴圆缺，不能说圆月就一定比缺月好。一句新月或一弯残月，同样充满诗情画意。“杨柳岸，晓风残月”，不也是令人赞赏的千古绝唱吗？而且正因为有变化，有圆缺，才使我们见到了生命的完整形态，从而更加珍爱人生。

万事万物都有其发展规律，不偏执，不强求，顺其自然，才是可取的态度。不管外界环境或是自身起了什么变化，我们应该安然知足于人生的每一个阶段和每一种形态，不管是灿烂还是枯萎，不管是年少还是苍老。

月光飘扬

眼若不寐，诸梦自除

　　禅宗三祖僧璨大师说：“眼若不寐，诸梦自除；心若不异，万法一如。”如果我们的心不做梦，梦境中的一切都没有出现的可能，无论梦境多么光怪陆离或美妙神奇，其来源都只能是做梦者的心；同样，轮回中的一切外境都只是心做的一个梦，如果我们通过禅定和智慧的修炼，使得自心觉醒，一切外境将渐渐消融于空性和光明的法界之中。