6.1绿蔓 好好活下去

疆-绿蔓

                                爱情的三重境界
一个姑娘和一个汉子成了家，姑娘的口味清淡，汉子无辣不欢。

姑娘常去父母家蹭饭吃。一天，姑娘的父亲做的菜咸了些，母亲一声不响拿来水杯，夹了一筷子菜，将菜在清水里荡一下后再入口。忽然，姑娘从母亲细微的动作里领悟到了什么。

第二天，姑娘在家做了丈夫爱吃的菜。当然，每一个菜里都放辣椒。只是，她的面前多了一杯清水。汉子看着她津津有味的吃着清水里荡过的菜，眼睛里有轻微的湿润。

之后，丈夫也争着做菜。但是菜里面已经找不到辣椒了。只是他的面前多了一碟辣酱。菜在辣酱里蘸一下。每一口，他都吃的心满意足。

为了爱，也为了自己，他们一个坚守着一碟辣酱，一个坚守着一杯清水。他们更懂得怎样坚守一份天长地久，细水长流的爱。　

爱，一定需要相濡以沫的支持和理解。

    有一次，我和几位朋友到江西，晚上刚刚睡下，突然下起了雷雨。朋友披衣起床，自言自语：“不知杭州下没下雨？”

　　我说：“不会吧。”

　　朋友叹口气，说：“我老婆特别怕雷，只要雷雨天，她肯定失眠。”

　　朋友的电话打通后，我听他在说：“杭州有没有下雨？”接着，朋友说：“那就早点睡，别看那些婆婆妈妈的电视连续剧。”

　　他合上手机，对我说：“杭州没下雨。”

　　前前后后，通话时间不到一分钟。

　　比起恋爱时期的“电话粥”，几十秒的通话时间真是太短了，但是，这几十秒钟，隽永如斯。

　　婚姻到最后究竟留下什么？有平平安安的日子，有相扶相助的情感，那是婚姻的大境界。

　　
婚姻不只是嫁一个男人或娶一个女人那么简单，它有三重境界。

　　第一重境界：和一个自己所爱的人结婚。　　
　　第二重境界：和一个自己所爱的人及他（她）的习惯结婚。
　　第三个境界：和一个自己所爱的人及他（她）的习惯，还有他的背景结婚。

　　处在第一境界的夫妻，婚姻相对稳固。处在第二境界的夫妻，婚姻比较稳定。处在第三境界的夫妻，很少见到有离婚的。

　　在这个世界上，那些白头偕老的人，一生基本上都结三次婚。

　　第一次是在饭店里，在亲朋好友的恭喜和祝福中，与一个自己所爱的人结婚。　

　　第二次是在家里，两人经过几年磨合，互与对方的习惯结婚。

　　第三次是在家族里，与对方的各类的亲情结婚。

　　第二次和第三次结婚与第一次相比，有很多的不同。没有隆重的婚礼，也没有亲朋好友来祝贺，唯一在场的是双方的默契。

　　真正的婚姻，往往都是发生在最后的两次。

　　现在好多人结婚两三年就离婚了，如果仔细的分析一下，就会发现：原因就是没有把自己的婚姻从第一重推入到第二重境界。

　　大家都知道，沸腾的水能杀灭细菌。热恋和沸水一样，也能杀灭当事人身上的缺点和不足。

　　那些热恋中完美无缺的白马王子和小鸟依人的姑娘，进入婚姻这杯不温不火的水之后，缺点和不足会像细菌一样重新回来。

　　这时你必须跨入婚姻的第二重境界，和他（她）的习惯结婚，接纳和包容他（她）的缺点和不足。否则，婚姻之花就会因为根系过浅而枯萎。

　　那些本来是非常恩爱的一对，就很少有人把离婚挂在嘴上。在心理上，他们已接受了对方性格中的不足。有的甚至还把对方的这种不足变成了自己的一种关怀。　　

这时的婚姻是甜蜜和温馨的，呈现出的最大特点是宽容和互补

　　然而，婚姻的温馨并不能代表婚姻的稳固。稳固的婚姻还需要第三次升华，那就是与对方的各类亲情结婚。

　　也就是说，把你对他(她)一人的爱扩展到他的父母和亲友，并且在这种爱中，对婚姻有了智慧的领悟:你的另一半不但属于你，他(她)还属于他的父母和朋友，甚至还属于他(她)自己，婚姻一旦进入这种境界，也便进入禅定的状态，想分开都非常难。

　　在爱情的世界里，许多男人往往误解婚姻就是娶一个女人，而忽略了还要娶过来女人自身的追求，以及女人身后的背景。　　

　　许多女人误解婚姻就是嫁给一个男人，而不知道还要嫁给这个男人的习惯和性格，以及这个男人背后的家族。这种认识上的错误，让我们在这个世界上，看到了不少破碎的婚姻。

疆-绿蔓

                                     浅醉中年
人到中年，唯心独醉，扬手是春，落手是秋，在这一扬一落之间，心中有种淡淡的酸楚：是被青春抛弃的无奈，是被岁月洗尽铅华的不舍！不经意间，年轮已悄悄地为我们的脸上涂上了淡淡的岁月印迹，增添了流年的风霜。

童年是梦，少年是歌，青年是诗，那么中年就是一部小说……看着镜中的容颜，留恋着内心的太多不舍，蓦然回首，人已中年，心中盈满了太多的温柔思恋……

我们总是认为时间会等我们，容许我们从头再来，弥补人生缺憾，岂不知时光一去不再复返。数年的生活变迁，是平淡的生活，却堆积成一个个精彩的故事，激活感动着真真实实我们的生命与心灵，日子在不经意间悄悄远行，人生就在希望与失望之中完成了成熟的蜕变。

人到中年，一个“悟”字，浓缩了人生的千言万语，明白了高处不胜寒，无力挽狂澜的世事沧桑与无奈，于是在不知不觉中学会笑看世事繁华，淡定人生心态，不求不可取，不求不可得，随遇而安，诸事顺其自然，学会感恩，无憾我心的做人，做事，不再奢望浮华之梦，不再……

当用心触摸真实生活的平淡之时，就会真实的感觉到：只有脚踏实地平平淡淡才是真啊！学会轻轻细细地触摸生之意义，闲闲地写下几段文字给自己或朋友，生活的阅历与历练已打磨出成熟的姿态，在下午茶的氤氲里，风定落花香，享受人生成熟的一种美---雨下的再漂亮，可我们还是喜欢雨后阳光。朋友虽不常在身旁，但却从未将朋友遗忘。

人到中年才真正品味到淡淡的生活很纯，淡淡的花很鲜，淡淡的天空很高，淡淡的友情很真，淡淡的恋情很醉，淡淡的忧愁很清，淡淡的孤独很美…于是，用淡淡的画笔，随着那淡淡的颜色，绘出人生的佳境，绘出人生的无憾无悔！

人到中年，唯心独醉，人生沉浮，如一盏茶水，苦如茶，香亦如茶。淡名，泊利，无争，毋夺。一切自然，一切脱俗，一切入幽美邈远的意境，都是人生的淡雅之美。水甘味真，茶清梦好！人到中年，一杯好茶，一颗清静心。静静地守望着生活与岁月的点滴幸福……

疆-绿蔓

                               “低声教育”，您做到了吗？

       低声教育，指的是与教育孩子大声大叫相反的一种教育方式。家长常常为管教孩子效果不佳而束手无策，不管你是喋喋不休地说服还是大喊大叫地命令，孩子全然不理。如果经常对做错事的孩子高声斥责，不仅收不到效果，反而对孩子的性格成长、心理健康有不利影响。这时候就要考虑改用低声教育的方式了。



低声教育——科学依据

　　心理学家对表达哪些事情该用怎样的声调进行了研究，发现处理同一件事情，不同的声调会收到不同的效果，大人批评孩子，用低声调孩子更容易接受。这是因为：

　　1.低声调可以使人理智一些、情绪平和一些，也可使孩子抵触、逆反的心理防线有所松弛，有利于沟通。



2.低声批评孩子，不仅可以集中对方的听力，而且也可以先发制人，不让孩子使用高声调。生活中常看到大人高声责骂孩子，孩子反抗的声音也不低，双方情绪越来越激动，最后惹得大人一肚子气，孩子也不服气。



3.低声调可以赶走愤怒。父母是孩子人生中，任教时间最长的老师，大人的言行对孩子的影响最大，遇事暴躁，不冷静，开口大声责骂的父母，肯定对孩子的性格有潜移默化的作用。


低声教育——办法措施

　　1.批评孩子要降低声调

　　低声调可以使人理智一些、情绪平和一些，也可使孩子抵触、逆反的心理防线有所松弛，有利于沟通。低声批评孩子，不仅可以集中对方的听力，而且也可以先发制人，不让孩子使用高声调。生活中常看到大人高声责骂孩子，孩子反抗的声音也不低，双方情绪越来越激动，最后惹得大人一肚子气，孩子也不服气。


2.运用正确的语气和措词

　　对许多父母来讲，控制自己不去批评孩子是很难的，因此，说话前请三思，运用恰当的语气和措词，效果会很好。比如“我爱你，但是你的行为我不能接受”，这种话初听会觉得很生硬，但过一会儿，孩子很自然就会明白你的意思了。


3.把你所期望孩子要做到的要求解释给他们听

　　比如带孩子逛超市，告诉他不要乱动商品，并警告如果违反的后果将是什么。你要从头到尾贯彻到底，无需大声威胁。



4.不要使用伤害孩子自尊心的语言

　　就事论事，不要随意发泄对孩子的情绪，不要使用伤害孩子自尊心的语言。
每个孩子都希望得到别人包括爸爸妈妈的尊重，而这种尊重、信任，会使孩子产生自信，是他们前进的重要动力。每一个爸妈都盼望自己的孩子成龙成凤，但是打骂教育绝对不是最好的办法，一时起到的作用也不会长久。

疆-绿蔓

                                   有多少人还在肤浅的爱面子

前几天，我吐槽说做公众平台太累了，想招个全能助理，这话一半是玩笑，一半是确实需要，然后我真的收到了不少简历，本着为自己说过的话负责，我很认真地把每一份简历都看完了。

没想到这其中真的有我想要的人，严格来说，是完全超过我预期的，里面提到的经验和所长，恰恰是我最需要的，但也有一些疑惑，以对方的条件而言，完全有更好的发展啊！我试着联系了对方，姑娘非常坦诚。

她说之所以来应聘有两个原因，一是自己需要额外的收入来维持生活，二来生活中有太多疑惑和问题，希望能够和我近距离接触。

她的大概情况在简历里有所提及，出生于农村，凭着一股改变命运的念头，考上了上海的一所名校，毕业后就进入了外资企业，职位和待遇都不错。

我有一丝不解，既然在外企待遇很不错，为什么还要来应聘呢？由于“倾我们所能去生活”这个平台既没开打赏也没接广告，所以我能给的工资并不高。

姑娘很爽快地把原因告诉了我。

她说外企的待遇虽然很不错，可是由于她每个月要寄生活费给父母，还要在上海租房子，所以余下的钱并不多。

可是外企的姑娘大多热衷打扮，漂亮衣服、名牌包包、一线化妆品，如果用得差了，就会没面子，所以每个月都过得很拮据，她已经找了一份兼职了，还想再找一份，以维持表面风光的生活。

我说外企的工作强度本来就大，你这样不累吗？她说累啊，很累，休息时间都没有，充电的时间都没有，可是为了面子没办法，谁也不喜欢被人看不起啊！

虽然我很希望有她这样一个助理帮我打理好写作以外的所有外部事宜，可我还是如实告诉她我的想法，我认为她现在这个年纪和现状，并不应该过于追求那些吃穿打扮，而是应该对未来有更清楚地规划。

可姑娘还是纠结于面子问题，我直截了当地告诉她：

“真正的有面子，并不是别人穿什么牌子的衣服，我穿得比她更好，别人背什么牌子的包包，我拎得比她更贵，而是在差不多的年纪里，我比别人懂得更多，我的职业发展得比别人更好，我的内心比别人更加丰盈，这才是终极的面子，其他只靠物质支撑的面子，终归不过是虚张声势。”

姑娘很聪明，一点即通，决定利用业余的时间好好提升自己的专业能力。



中国人大概是世界上最讲究面子的人了， 要说中国人对面子极致的追求大概要属一生一次的婚礼了。

前不久，同学的妹妹要结婚了，但还没结婚，已经快闹得要取消婚约了，双方各执一词，都觉得自己有理。

事情是这样的，小姑娘是92年出生的，男方是她的大学同学，家在台州一农村，以后打算留在沿海城市发展。

姑娘对小伙子的爱是非常深的，一心想嫁给他，姑娘的父母虽然嫌弃对方的家境，但也拗不过女儿，于是，两家开始商量结婚适宜。

但是，女方刚开出第一个条件时，对方就接不住了，女方要求男方在五星级酒店办酒席。

小伙子的父母说他们就一个儿子，也希望能风光地娶回儿媳妇，可是能力有限，能不能退而求其次？要么桌数减少一些？要么酒店换得一般点？

但姑娘的父母坚决不同意，说亲戚就有这么多，总不能有的邀请有的不邀请吧？至于换酒店，就更别想了，去破酒店结婚，会让人笑掉大牙的，面子往哪搁？

小伙子的父母见未来的亲家如此咄咄逼人，也不愿意再谈下去了，奉劝儿子找个朴素人家的姑娘吧！

小伙子和姑娘在大学时的感情还是很不错的，可是在婚礼上，两个人也闹得挺僵，小伙子认为自己的父母不是不答应，而是确实能力有限，难道想逼死他们吗？

可姑娘认为结婚一辈子就一次，谁不希望隆重热闹点？要是寒酸地嫁了，也太没面子了，就不能去想想办法吗？

于是，两家都认为自己有苦衷有道理，希望对方妥协来迁就自己，事情就这么陷入了僵局。


这让我想起了工作中认识的一位姐姐，当初她爱上了一个家里一穷二白的年轻人，她妈妈一共生了三个女儿，前两个姐姐已经结婚了，婆家条件都不错，婚礼很隆重，她是最小的一个，平时母亲最宠爱的就是她，得知她竟然喜欢一个如此贫穷的小子，肺都气炸了，要她立刻分手，听从家里安排，找一户家境殷实的人家。

她性格也挺倔，说什么都可以听家里的，唯独婚姻爱情，一定要自己做主。

她母亲拿女儿没办法，竟然带着自己的弟弟和女儿女婿们，上门把小伙子的家给砸了，叫他离自己的女儿远一点，别妄想癞蛤蟆想吃天鹅肉。

她知道后，跟母亲大吵一架，直接离家出走，找恋人去了，并且摆出一副“你若不答应，我永远不回家”的姿态。

大概闹了半年后，母亲甩出一个条件：要嫁也可以，但我家的女儿必须风风光光嫁出去，三十桌酒席，一桌都不能少。

离家的这半年，她跟恋人找了几个妇女开始做服装加工，刚刚有点起色，如果婚礼大操大办，等于一切回到从前。

小伙子见未来的丈母娘终于松口了，喜出望外，决定答应这个要求，不够的钱，他去想办法，但她坚决拒绝母亲的要求。

这回，她母亲彻底震怒了，指着她的鼻子骂：“你个不知好歹的东西。我这还不是为了让你嫁得风光，让你有面子吗？我图什么啊？”

她坚定地说：“这种面子我不要，酒席多少桌，礼金多少钱，那不过是给别人看的，我只要婚后过得幸福和睦，两个人一起努力赚钱，把日子过好。”

最后，她只办了三桌酒席，她父母生气没有出现，并扬言说不认这个女儿了。

可是如今，她和老公有两家制衣厂，早就换上了别墅名车，两个孩子也送到美国去留学了，夫妻俩患难与共，感情甚笃，她母亲也早就和她和解了。而她两个姐姐的公婆相继去世，生活水平大不如从前。

回想当年，她笑着说：“其实哪个姑娘不希望风光大嫁啊，可是那毕竟只是一天，如果当时这样做了，我们欠下一身债，不知道什么时候才能还完，有多少能力就过多少日子，何必去挣这种面子呢，夫妻恩爱，家庭和睦，这才是真正的有面子。”

这话，说得掷地有声。



我还认识一对夫妻，家里条件不错，只有一个独子，刚刚上小学，夫妻俩特别爱面子，给孩子的东西，永远都挑最好最贵的，觉得这样出去才有面子，可是他们却把自己的孩子养成了完全不懂礼貌，行为乖张，性情暴戾的一个人，一位朋友看了忍不住摇头：“把孩子的教养、学识培养得出类拔萃，那才叫有面子。”

我深以为然。

有多少人认为，买得起奢侈品，用得起贵价货，就会在人前倍有面子，客观地说，这也是一种面子，谁也不会觉得衣衫褴褛更有面子，可是这种面子毕竟还是肤浅的面子，就如我以前在文章里写道：“没有人因为你穿了一件几十万的衣服而真心爱上你，除非是别有用心的人。”

真正的面子是你洋溢在脸上的幸福，融在骨子里的教养，敦厚淳朴的家风，这种面子才是别人真正从心底里钦佩的。

疆-绿蔓

                                         人格如金
　   人格是做人的品牌。人格如金，纯度越高，品位越高。做人一辈子，人品做底子。



　　道德可以弥补智慧上的缺陷，但智慧永远弥补不了道德上的缺陷。人的两种力量最有魅力：一种是人格的力量，一种是思想的力量。


　　品行是一个人的内涵，名誉是一个人的外貌。做人德为先，待人诚为先，做事勤为先。



　　“四个经得起”：经得起看，经得起考，经得起问，经得起查。公道正派，是一个人格情操、一种思想境界，是做人的第一修养、第一准则、第一信条。贪欲是修身养德的大敌。个人自重，不贪财、不贪色、不贪利；对人尊重，重人格、重劳动、重权益；办事稳重，讲原则、讲程序、讲效率。正直和诚实是安身立命的根本。



　　能宽容有过于自己的人、对自己有成见的人，会得到更大的帮助和回报。勇敢不是没有畏惧，而是最终战胜了畏惧；坚强不是毫不懦弱，而是最终克服了懦弱；公正并非毫无私情，而是最终拒绝了私情；廉洁并非从无贪欲，而是最终顶住了贪欲。



　　做人要有厚度、有气度、有纯度，对事业要有浓度，对批评要有风度，对朋友要有温度，对是非要有尺度。

　　做人要有志气，做事要有底气和正气。靠素质立身，靠勤奋创业，靠品德做人。困难面前先让自己承担，荣誉面前先让自己靠边，危险面前先让自己闯关。对上级不媚，对同级不损，对下级不伪，对自己不私。



　　欣赏别人是一种境界，善待别人是一种胸怀，关心别人是一种品质，理解别人是一种涵养，帮助别人是一种快乐，学习别人是一种智慧，团结别人是一种能力，借鉴别人是一种收获。



　　多留财富，少留包袱；多留风范，少留遗憾；多留经验，少留缺陷。应当学会倾听，学会微笑，学会赞扬。以过硬的素质服人，用高尚的人格聚人，靠扎实的作风带人。

疆-绿蔓

                                 养生六字诀（顺、静、修、调、补、固）
近年来，随着人们对健康的重视，养生保健也受到人们的关注，跟着网络、书籍学习各种养生防病的方法，当然这些都是从养生最基础的东西延伸出来的，而养生也并不是按按穴位，吃点补药这么简单，中医养生有六字诀：顺、静、修、调、补、固，真正领会并做到这几点，健康长寿就离你不远了。

“顺”：养生跟着季节走。
古人认为，人身体的变化与四季轮回是一致的，因此饮食起居、衣食住行必须与季节相适宜。《黄帝内经》说：“顺天时地利。”这里的“时”，指的是四时阴阳，具体说就是春夏养阳、秋冬养阴。秋天是收获的季节，要养肺、养阴，早卧早起，情绪须安宁，否则会伤肺。

“静”：让心安静下来。
现代人喜欢生活得热热闹闹，每天时间都安排得满满的，生怕孤独和寂寞。其实，这种浮躁的生活对健康极为不利。《黄帝内经》说：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”人安静下来，可以减少很多不必要的消耗，特别是“气”的消耗，做到身体“节能”，这样才能预防疾病、益寿延年。大家不妨把生活节奏放慢，采取静坐、闭目养神的方式来静养身、慢养心。

“修”：修身行善烦恼少。
《易经》里说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有殃。”其实就是平时积德行善、豁达大度的人，往往能和这个世界和谐相处，能减少很多烦恼，心情愉悦。可见，修身养性，宽以待人，淡泊名利，对别人好，自己收获的将是健康、快乐和长寿。

“调”：多做深长呼吸。
人难免会遭遇营养失衡、过度劳累、病邪袭来等诸多不良因素，这时候就要用到“调”字了。《黄帝内经》说，应该根据四季的变化调养精神意志，调养七情六欲。其中还强调了呼吸的调节，即“调息”，练习呼吸吐纳。

养生建议：建议大家平时多做深长、缓慢、均匀的呼吸。可以练习“丹田息”，鼻子吸气后，通过意念把气送到下丹田气海的位置，即在肚脐下1.5寸。然后再把气慢慢呼出来。练习“丹田吸”的同时，吞咽唾沫，配合调津，保健效果更好。

“补”：有补有泻最健康。
古人推崇用滋补药物调理阴阳、脏腑、气血，原则有三，一是先辨证，二是食补为先，三是补、泻结合。

中医讲药食同源，所有食物都有调理身体的作用。从味道说，酸味补肝，苦味补心，甜味补脾，辛味补肺，咸味补肾。从颜色论，红色补心，黑色补肾，黄色补脾，绿色补肝，白色补肺。

养生很重要的一点是“固”：固精、固气、固神。固精，就是要保护肾气，最重要的是节欲。

固气，一要减少耗气，少说话；二要多晒太阳，补充阳气；三要多做有氧运动，增加氧气；四睡眠能养五脏之气，绝对不能熬夜；五要通过饮食带来水谷之气，多喝补血补气营养粥，里面加入了黑米、红米、糯米、小米、赤豆、荞麦、大黄米、大麦米以及桂圆、红枣、核桃、莲子、葡萄干等天然有机食品，坚持喝能达到气血双补的目的！

固神，就要调养七情，不过喜、过怒、过思、过悲、过恐，情绪控制好了，身体才会少受伤害。

养生并不是遥不可及的，注意日常的一些小的事情就能达到很好的养生效果，记牢这个六字诀：顺、静、修、调、补、固，其实养生很简单！

疆-绿蔓

                                每日一素：粉蒸南瓜
南瓜营养丰富，有着不可忽视的食疗作用。


所用食材
南瓜300克、大米80克、豌豆30克、干香菇10朵
油2汤匙、生抽2汤匙、糖1汤匙

具体做法
1
食材准备。豌豆提前焯水，干香菇用淡盐水泡发洗净


2
大米洗净控干水分，放在锅中用小火炒至微黄，能闻到熟米发出的香味


3
用料理机打成粉，或用擀面杖擀压成粉


4
南瓜去皮切块


5
香菇切块


6
将所有食材和调味品一同放入容器中，搅拌均匀


7
放入微波炉内，高火P100,6分钟。中途打开搅拌一次




小贴士
1、建议中途打开搅拌一次。

疆-绿蔓

                                     沟通
沟通，很重要!
然而，
在愤怒的情绪驱使下，
怎么能先停下来

真诚地沟通?
所以，
良好的情绪和氛围，
也是必不可缺。



两个人的沟通，
70%是情绪，
30%是内容。
情绪不对，
内容就会被扭曲。

纵有一肚子的情愫，
没有良好的情绪，
说得再多也只是发泄。



心里想着沟通，
语调却阴阳怪气，
不知道是沟通还是挑衅。

嘴上喊着沟通，
脾气却比谁都大，
不知道是沟通还是吵架。



要沟通，就诚心实意。
平和的情绪，
诚恳的语气。

治得了你脾气的，
是你爱的人;
受得了你脾气的，
是爱你的人。

控制得了情绪，
你就是主动的人;
被情绪所控制，
你就注定是被动。



学会沟通，
学会调整情绪，
学会控制脾气。

千万不要，
把最坏的情绪
给最爱你的人!

疆-绿蔓

                    杨绛：  什么是好的教育，什么是好的修养
缅怀杨绛先生的最好方式就是打开一本书，靠近它，温暖你。先生在作品里展现的人性光辉，将照亮我们，成为引导我们精神前途的灯火。

杨绛先生一生传奇。尽管一生波折，命运多艰，但她身上永远充溢着一种向上之气，历经百年岁月风尘，愈发淡定从容。“我的‘向上之气’来自信仰，对文化的信仰，对人性的信赖。”好的修养来自于好的教育，在杨绛先生眼中，什么样的教育是“好的教育”？什么样的修养才是好的修养？


谈教育：“好的教育”首先是启发学习兴趣

问：您从小进的启明、振华，长大后上的清华、牛津，都是好学校，也听说您父母家训就是：如果有钱，应该让孩子受好的教育。杨先生，您认为怎样的教育才算“好的教育”？

杨绛：教育是管教，受教育是被动的，孩子在父母身边最开心，爱怎么淘气就怎么淘气，一般总是父母的主张，说“这孩子该上学了”。孩子第一天上学，穿了新衣新鞋，拿了新书包，欣欣喜喜地“上学了!”但是上学回来，多半就不想再去受管教，除非老师哄得好。

我体会，“好的教育”首先是启发人的学习兴趣，学习的自觉性，培养人的上进心，引导人们好学，和不断完善自己。要让学生在不知不觉中受教育，让他们潜移默化。这方面榜样的作用很重要，言传不如身教。

我自己就是受父母师长的影响，由淘气转向好学的。爸爸说话入情入理，出口成章，《申报》评论一篇接一篇，浩气冲天，掷地有声。我佩服又好奇，请教秘诀，爸爸说：“哪有什么秘诀？多读书，读好书罢了。”妈妈操劳一家大小衣食住用，得空总要翻翻古典文学，现代小说，读得津津有味。我学他们的样，找父亲藏书来读，果然有趣，从此好读书，读好书入迷。

我在启明还是小孩，虽未受洗入教，受到天主教姆姆的爱心感染，小小年纪便懂得“爱自己，也要爱别人”，就像一首颂歌中唱的“我要爱人，莫负人家信任深；我要爱人，因为有人关心。”

我进振华，已渐长大。振华女校创始人状元夫人王谢长达太老师毁家办学，王季玉校长继承母志，为办好学校“嫁给振华”贡献一生的事迹，使我深受感动。她们都是我心中的楷模。

爸爸从不训示我们如何做，我是通过他的行动，体会到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”古训的真正意义的。他在京师高等检察厅厅长任上，因为坚持审理交通部总长许世英受贿案，宁可被官官相护的北洋政府罢官。他当江苏省高等审判厅厅长时，有位军阀到上海，当地士绅联名登报欢迎，爸爸的名字也被他的属下列入欢迎者的名单，爸爸不肯欢迎那位军阀，说“名与器不可假人”，立即在报上登启事声明自己没有欢迎。上海沦陷时期，爸爸路遇当了汉奸的熟人，视而不见，于是有人谣传杨某瞎了眼了。

我们对女儿钱瑗，也从不训示。她见我和钟书嗜读，也猴儿学人，照模照样拿本书来读，居然渐渐入道。她学外文，有个很难的单词，翻了三部词典也未查着，跑来问爸爸，钟书不告诉，让她自己继续查，查到第五部辞典果然找着。

我对现代教育知道的不多。从报上读到过美术家韩美林作了一幅画，送给两三岁的小朋友，小孩子高高兴兴地回去了，又很快把画拿来要韩美林签名，问他签名干什么，小孩说：“您签了名，这画才值钱!”可惜呀，这么小的孩子已受到社会不良风气的影响，价值观的教育难道不应引起注意吗？


谈修养：肯吃苦是最值得骄傲的品质

问：杨先生，您觉得什么是您在艰难忧患中，最能依恃的品质，最值得骄傲的品质，能让人不被摧毁、反而越来越好的品质?您觉得您身上的那种无怨无悔、向上之气来自哪里？

杨绛：我觉得在艰难忧患中最能依恃的品质，是肯吃苦。因为艰苦孕育智慧;没有经过艰难困苦，不知道人生的道路多么坎坷。有了亲身经验，才能变得聪明能干。

我的“向上之气”来自信仰，对文化的信仰，对人性的信赖。总之，有信念，就像老百姓说的：有念想。

抗战时期国难当头，生活困苦，我觉得是暂时的，坚信抗战必胜，中华民族不会灭亡，上海终将回到中国人手中。我写喜剧，以笑声来作倔强的抗议。

我们身陷上海孤岛，心向抗战前线、大后方。当时凡是爱国的知识分子，都抱成团。如我们夫妇，陈西禾，傅雷，宋淇等，经常在生活书店或傅雷家相会，谈论国际国内战争形势和前景。我们同自愿参加“大东亚共荣圈”的作家、文化人泾渭分明，不相往来。

有一天，我和钱钟书得到通知，去开一个不记得的什么会。到会后，邻座不远的陈西禾非常紧张地跑来说：“到会的都得签名。”钟书说：“不签，就是不签!”我说：“签名得我们一笔一划写，我们不签，看他们怎么办。”我们三人约齐了一同出门，把手插在大衣口袋里扬长而去，谁也没把我们怎么样。

到“文化大革命”，支撑我驱散恐惧，度过忧患痛苦的，仍是对文化的信仰，使我得以面对焚书坑儒悲剧的不时发生，忍受抄家、批斗、羞辱、剃阴阳头……种种对精神和身体的折磨。我绝对不相信，我们传承几千年的宝贵文化会被暴力全部摧毁于一旦，我们这个曾创造如此灿烂文化的优秀民族，会泯灭人性，就此沉沦。

我从自己卑微屈辱的“牛鬼”境遇出发，对外小心观察，细细体味，一句小声的问候，一个善意的“鬼脸”，同情的眼神，宽松的管教，委婉的措辞，含蓄的批语，都是信号。我惊喜地发现：人性并未泯灭，乌云镶着金边。许多革命群众，甚至管教人员，虽然随着指挥棒也对我们这些“牛鬼蛇神”挥拳怒吼，实际不过是一群披着狼皮的羊。我于是更加确信，灾难性的“文革”时间再长，也必以失败告终，这个被颠倒了的世界定会重新颠倒过来。


谈“自由”：忍耐是为了保持内心的自由

问：杨先生，您一生是一个自由思想者。可是，在您生命中如此被看重的“自由”，与“忍生活之苦，保其天真”却始终是一物两面，从做钱家媳妇的诸事含忍，到国难中的忍生活之苦，以及在名利面前深自敛抑、“穿隐身衣”，“甘当一个零”。这与一个世纪以来更广为人知、影响深广的“追求自由，张扬个性”的“自由”相比，好像是两个气质完全不同的东西。这是怎么回事？

杨绛：这个问题，很耐人寻思。细细想来，我这也忍，那也忍，无非为了保持内心的自由，内心的平静。你骂我，我一笑置之。你打我，我决不还手。若你拿了刀子要杀我，我会说：“你我有什么深仇大恨，要为我当杀人犯呢?我哪里碍了你的道儿呢?”所以含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。我穿了“隐身衣”，别人看不见我，我却看得见别人，我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样，我就可以追求自由，张扬个性。所以我说，含忍和自由是辨证的统一。含忍是为了自由，要求自由得要学会含忍。


问：孔子“十五志于学，三十而立，四十而不惑”那一段话，已进入中国人的日常生活，成为一个生命的参照坐标，不过也只说到“七十从心所欲不逾矩”。期颐之境，几人能登临?如今您有登泰山而小天下的感觉吗?能谈谈您如今身在境界第几重吗？

杨绛：我也不知道自己如今身在境界第几重。年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，new experince and new feeling in everyday。

树上的叶子，叶叶不同。花开花落，草木枯荣，日日不同。我坐下细细寻思，我每天的生活，也没有一天完全相同，总有出人意外的事发生。我每天从床上起来，就想“今天不知又会发生什么意外的事?”即使没有大的意外，我也能从日常的生活中得到新体会。八段锦早课，感受舒筋活络的愉悦;翻阅报刊看电视，得到新见闻;体会练字抄诗的些微进步，旧书重读的心得，特别是对思想的修炼。要求自己待人更宽容些，对人更了解些，相处更和洽些，这方面总有新体会。因此，我的每一天都是特殊的，都有新鲜感受和感觉。

我今年一百岁，已经走到了人生的边缘边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。

细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，过好每一天，准备回家。

疆-绿蔓

                            卫生间头发太多怎么办？七个小妙招彻底摆脱烦恼
当下生活中，脱发是一大常见现象。在卫生间，洗完澡或者洗头后，卫生间总会出现密密麻麻的发丝，尤其是女生和长头发男生。而且，掉落的头发非常难以清理。那么，有没有妙招轻松解决这个问题呢？

１


　　先用水弄湿有头发的地方，然后头发就会都粘在一起，再用扫把扫一下就行了。

２

　　可以把吸管剪成菊花状，分散开来，竖插在下水口，洗完头发以后，把吸管提出来，所有头发都搞定了，只需要时不时地换个吸管就可以啦。

　　注意：吸管不用太长，只要分散开的。

３


　　用废弃的牙刷在地上一卷就可以卷起来了，扔到垃圾桶里。还有梳头掉地上的头发也可以这样刷着卷到一团。主要是牙刷会经常换，丢掉也很可惜，找一个装茶叶或者其他的小桶把牙刷插在里边，放在角落里又不影响美观，又很实用。

４

　　洗澡的时候，用旧丝袜包住下水道的口，就会把所有的头发都拦截下来啦！这个比较实用，也比较环保。

５

　　用刷锅的钢丝球，拉毛塞住下水口，看见淤积的比较多了，换一个就OK了。

６

　　如果你实在不想用手拿，可以在卫生间备个长点的夹子，可以夹一些堵在下水道等地方的头发。

７

　　用宽胶带：你可以准备一大卷宽胶带，再把地上稍微拖干一点，剪一块胶带，直接粘起来就可以了，这样连地板上的其他杂物也可以粘起来。

　　旧丝袜：将一双旧丝袜套在扫帚上，扫地时由于产生静电，毛发、灰尘等会很容易吸附在丝袜上面。

疆-绿蔓

                                      懂得选择与放弃，开始与结束，就是人生
   时间回不到最初，地点转不到曾经，于回望中我们常常流露出自己的感情，显示了自己的心情。只是曾经的一切即使美好，就算依恋，都是过去。任你怎样呼唤，怎样牵念，始终都是过去。



人生永远回不到过去，牵念无益，依恋无趣。与其念念不忘，不如彻底舍去，走好现

今，就是对过去最好的回忆。人生有风也有雨，这风风雨雨、坎坎坷坷的人生，我们总得走。终归避不开风雨，躲不开坎坷，即使再难，纵然再险，我们都得继续，都得向前。



没有依托的条件，找不出凭借的资本，有的只是坚定的胸怀，努力的心态。就算惆怅，偶有悲伤，也得一样继续，人生就是带着生命所有的希望，用尽心思一直继续。



你有没有痛苦，源于你是不是计较，你快不快乐，在于你能不能宽容。生活，有多少计较，就有多少痛苦，计较越多，痛苦越多。计较，总是占据了心的许多位置，堵塞了气的正常出入。



无论怎样选择，都要有所放弃，有所舍去。于取舍间满足自己，在得失中感受自己，渐渐地得之不喜，失之不悲。明白了得失与悲喜，生活之中，人要轻松，心要自在。



不是喜欢就能继续，不喜欢就能放弃，生活不会这样如意，人生不会这样可意。好多事我们喜欢却不能继续，许多事我们厌恶却不能放弃，生活不按我们的意愿行事，人生不按我们的心意做事。



不论我们是否喜欢，愿不愿意放弃，生活一如过去，人生一如从前，我们能做的就是接受，就是适应。最好的是时间，最不好的也是时间，我们总是于岁月中找到平衡，获得依从。于时间中淡忘了痛苦，露出了笑容，把一些伤痛慢慢变成疤痕，恢复了信心。



时间改变了我们面容，也变化了我们心灵，于得到与失去中，我们渐渐明白。人生，就是这样无情，我们不能太过认真，大体顺心就是幸福人生。



不是选择了就能继续，不是坚持了就能如意。我们就是凡人，普普通通，没有炫耀的背景，没有骇人的门庭。凭的只是一种热情，有的只是一种信心，生活的喜怒哀乐，融入我们全部的人生，都能影响我们的心情。



人生的聚散离合，汇入我们全部的生活，都能左右我们的行程。人生，选择难，坚持难，如意更难。生活总是新的开始，结束了旧的剧情，新的选择，放弃了老的故事。



每一次结束都有一串沉重的往事，每一次放弃都有一番苦苦的徘徊，在开始与结束间进行着新的人生，续写着新的剧情。结束不是无情，放弃不是轻松，于选择与放弃间理解人生，感受心情。懂得选择与放弃，开始与结束，就是人生。



有些人不必等，有些事不必争，是你的就是你的，不是你的等也无益，争也无果。不要抱怨生活的无情，不要责怪自己的无能，生活将要给你的必将给你，顺其自然。



人生路上总有许多选择，总要懂得适时放弃，好多事讲究机缘，死等未必就能如愿，硬争或许就会失望。人生，就要学会看开，放开。景在眼中，情在心中，生活于风雨中，勾勒出不同的风景。人生于起伏间，演绎着不同的剧情，荡漾在心中的不是风景，而是激情。



盘旋在脑际的不是剧情，而是感情，就这样，我们被生活中许多的风景与剧情，缠绵着感情。于其间默默倾听，慢慢感悟，理解着自己的人生，原来，人生的风景就在心中！

疆-绿蔓

                                       孩子一生能不能遇到贵人，现在就能看出来
　　我小时候养成一个习惯，只要长辈到我们家来，我的耳朵听到了他的声音，无论我在做什么事，一定会跑到他们面前来，说：“叔叔好！阿姨好！”孩子有礼貌，大人绝对欢喜，我抬起头来，看到他很欢喜，我也很满意。当一个人在做有德行的事，其实他的喜悦已经从内心散发出来了。我深刻地体会到，一个人能不能得遇贵人，就看他从小待人有没有礼貌的态度。

　　我跟家长开亲师座谈时，跟他们说：“你们的孩子以后能不能遇贵人，我现在就可以判断。”家长们听了之后，眼睛都瞪得大大的，因为现代人很现实，一提到孩子可以遇到贵人，他们就很专注。孩子有礼貌，走到哪里都会赢得众人对他的爱戴；相反，孩子没有礼貌，不但不会遇到贵人，不但不会有很多助力，在言语、行为当中还会形成很多的障碍。他会觉得莫名其妙，为何他们都看我不顺眼？自己还不明白。所以礼貌非常重要！

　　礼貌从小要教

　　礼貌如此重要，什么时候教？我时常会问家长，考试多两分重要？还是教孩子做人做事的礼貌态度重要？家长都觉得做人做事的礼貌态度重要，可是家长又把大部分的时间都跟孩子消耗在分数上。重要的事不能再拖延了，否则孩子长大了，习惯成自然就很难改正，这是刻不容缓的事。所以，一定要重视从小培养孩子的礼貌德行，这样就能帮助孩子的人生赢得众多的助力。

　　不学礼　无以立

　　“不到长城非好汉”，我和中心的老师一起去游览长城。在长城上有个关口只能容许两个人相向来往，就在过此关口的时候，有很多人不守规矩，互相拥挤，结果发生了什么事？整个人群就阻塞在这个关口里面。我们中心的老师在里面一看，不行，后面的人不了解前面的情况，他们就一直往前挤，对面的人流也往前挤，如此下去可能会有意外发生。这时我们的老师立刻站出来，开始指挥人流有序的通过这个关口，并礼貌的请那些插队的人赶快退回去。他们看着我们，还以为我们是长城管理处的，而在我们很有礼貌的努力之下，拥挤的人流疏通了。因此，学习和落实礼貌的时机点很重要不能放弃，不然糟糕的程度会使你难以想像，无礼节约束的话，人就会自私自利，就可能发生冲突。

　　有礼令陌路相逢充满喜悦

　　我们搭车往杭州天目山讲课时，迎面来了两辆车，我们主动把车停靠在旁边，让对方的车先过去，第一辆开过来，车上的人很欢喜对我们挥手，我们也对他们挥手。第一辆车过去之后，我们等了片刻，第二辆还没有过来，我们觉得很纳闷，就派人下车看一下，结果对面的车早就停在那里要让我们先过去。当我们把车开过去的同时，两车的人都露出了灿烂的微笑。人与人都是互相礼敬，那种感觉非常舒服，如沐春风！我们还没上山之前，就已经感受到天目山当地的纯朴民情。我们从生活当中也时时可以体会到，懂得礼节、谦让才能使人生之路畅通无阻，才不至于塞车、不会起冲突。

　　一个孩子懂得谦卑　一生无往不利

　　《易经》说：“谦卦，六爻皆吉。”《书经》说：“满招损，谦受益。”在《易经》的六十四卦中，每一卦都有吉凶祸福，只有一卦，六爻都是吉，即“谦卦”。若一个孩子懂得谦卑，他的人生就可以无往而不利。《了凡四训》这篇很重要的人生哲学，其中第四篇就是描述谦虚的益处。袁了凡先生参加过好几次进士考试，在每次还没有考试之前，他观察要考试的同学，发现有些人特别谦卑，谦光逼人，对人很恭敬、很谦逊，虽然这些同学有的年纪很轻，但是他就觉得此人一定会考取，考试结束，果然不出所料，谦虚的人都考上了。

　　我们从小也要时时提醒孩子要常存谦虚，纵使我们的才华再高，但是要知道这个才华不是靠自己的能力形成的，而是我们在漫长的成长过程中，有非常多的长者给予我们的教导、照顾、提携而形成的，所以愈有才华就愈应感恩所有的长者对我们的无私付出，当我们有这样的心境，自然就不会傲慢。
  
　　至要莫如教子。如何能令孩子身心健康成长，是天下父母普皆忧虑操心之事。当发现孩子没有志向、不爱学习、自私虚荣、没有礼貌……，您可知原因何在？又该如何纠正？相信这篇文章能令您洞明问题症结所在；希望对您导正孩子的人生之路，带来一定的启迪和帮助。

疆-绿蔓

                                  世界上唯一让所有人都爱的女人
德蕾莎修女生于1910年8月26日，12岁时，她立志当修女。19岁时她进入修道院，被命名为德蕾莎修女。后来她被派往印度。
德蕾莎修女18岁就来到印度，之后就再没有离开那里。1952年夏，为穷人找到爱与尊严，她在印度加尔各答建立“垂死者之家”。
一个18岁的姑娘，自己都居无定所，而她每天做的事，就是推着小车在垃圾堆里、水沟里、教堂门口、公共建筑的台阶上，去拣回那些奄奄一息的病人、被遗弃的婴孩、垂死的老人，然后到处去找吃的喂他们，找药给他们治病，求医生来帮助他们……
德蕾莎修女从水沟里抱起被蛆吃掉一条腿的乞丐，看见她把额头贴在濒死的病人的脸上，看见她从一条狗的嘴里抢下还在哭叫的婴儿，看见她把爱滋病患者紧紧地搂在怀里，告诉他：耶稣爱你，他在天上等你……

1979年，德蕾莎修女获得诺贝尔和平奖。她身穿一件只值一美元的印度纱丽走上了领奖台。不论是和总统会面还是服侍穷人，她都穿着这件衣服，她没有别的衣服。台下坐着珠光宝气、身份显赫的贵人，她视而不见，她的眼中只有穷人。台下立刻鸦雀无声。
“这个荣誉，我个人不配，我是代表世界上所有的穷人、病人和孤独的人来领奖的，因为我相信，你们愿意借着颁奖给我，而承认穷人也有尊严。”德蕾莎修女这样说。以穷人的名义领奖，是因为她一生都以穷人的名义活着。
当她知道诺贝尔奖颁奖大会的宴席要花7000美金时，她恳求大会主席取消宴席。她说：“你们用这些钱只宴请135人，而这笔钱够15000人吃一天。”
宴会被取消了，修女拿到这笔钱，同时还拿到了40万瑞币的捐款。那个被所有人仰慕的诺贝尔奖牌也被她卖掉了，所得售款连同奖金全部献给了穷人。对她来说，那些奖牌如果不变成钱为穷人服务就一钱不值。
从1928年德蕾莎修女只身到印度到1980年，她的同工超过了13.9万，分布于全世界。她的同工没有任何待遇，连证件都没有，他们不需要这些东西，他们唯一要做的就是牺牲和奉献。

她创建的仁爱传教修女会有4亿多美金的资产。但是，她一生却坚守贫困，她住的地方只有两样电器：电灯和电话。她的全部财产是一尊耶稣像、3套衣服、一双凉鞋。她努力要使自己成为穷人，为了服务最穷的人，她的修士、修女们都要把自己变成穷人，只有如此，被他们服务的穷人才会感到尊严。在她看来，给予爱和尊严比给予食物和衣服更为重要。
她在全世界的127个国家有600多个分支机构，她用最快的速度、最高的效率在全世界发展慈善机构，仅在1960年一年内，她就在印度建起了26所收容中心和儿童之家。
但是她的总部只有两个修女和一台老式打字机。她的办公室里只有一个桌子，一把椅子，她接待全世界的来访者总是在她的工作岗位上：平民窟、弃婴院、临终医院、麻风病院、收容院、爱滋病收容所……在她那里服务的有银行家、大企业家、政治家、大学生、演员、模特、富家小姐、美国加州州长……

台湾大学校长李家同也千里迢迢去那里，做了他一辈子没有做过的事情：洗碗、给病人穿衣服、喂水喂饭、洗衣服、送药、搬运尸体……之后，他写道：“现在我才知道，我一直在躲避着人类的真正穷困和不幸，其实我从来没有真正爱过。
后来南斯拉夫爆发科索沃内战，德蕾莎去问负责战争的指挥官，说战区里的妇女儿童都逃不出来，指挥官跟她这样讲：“修女啊，我想停火，对方不停啊，没有办法。”
德蕾莎说：“那么，只好我去了！” 德蕾莎走进战区，双方一听说德蕾莎修女在战区，双方立刻停火，当她把战区里的妇女儿童带出后，两边又打起来了。
这个消息后来传到了联合国。联合国秘书长安南听到这则消息赞叹道：“这件事连我也做不到。” 之前，联合国曾调停了好几次，南斯拉夫的内战始终没有停火，德蕾莎走进去之后双方却能立刻自动停火，可见德蕾莎的人格魅力。
德蕾莎在印度逝世后，她的祖国塞尔维亚希望她能回国归葬，印度总理特意为此打电话给塞尔维亚领导人，让她安葬在印度，后来塞尔维亚同意把她安葬在印度。她的去世，被印度人视作“失去了母亲”。印度总理说：她是少有的慈悲天使，是光明和希望的象征，她抹去了千千万万人苦难的眼泪，她给印度带来了巨大的荣誉。

印度为德蕾莎举行了国葬。出殡那天，她身上覆盖的是印度国旗，就在她的遗体被12个印度人抬起来时，在场的印度人全部下跪，包括当时的印度总理。遗体抬过大街时，大街两旁大楼上的印度人全下楼来，跪在地上，向这位爱的天使表达最高的敬意。
特蕾莎修女的人生信条：
人们经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的。不管怎样，你要原谅他们。
即使你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良。不管怎样，你还是要友善。
当你功成名就，你会有一些虚假的朋友和一些真实的敌人。不管怎样，你还是要取得成功。
即使你是诚实的和率直的，人们可能还是会欺骗你。不管怎样，你还是要诚实和率直。
你多年来营造的东西，有人在一夜之间把它摧毁。不管怎样，你还是要去营造。
如果你找到了平静和幸福，他们可能会嫉妒你。不管怎样，你还是要快乐。
你今天做的善事，人们往往明天就会忘记。不管怎样，你还是要做善事。
即使把你最好的东西给了这个世界，也许这些东西永远都不够。不管怎样，把你最好的东西给这个世界。
你看，说到底，它是你和上天之间的事，而决不是你和他人之间的事。

她的人格、精神力量、以及纯粹的心灵，早就超越了任何文化属性和人性的存在，她是全世界所有爱与美的化身，她将永远是我们学习的榜样！
至诚祈祷，愿我们有一天能象她一样的慈悲与慷慨；愿我们终有一天能象她一样，为他人贡献我们全部生命的价值，找到生命的意义。
在此诚邀你，我的朋友，请将这个伟大的灵魂介绍给你身边善良正直的人，相信特蕾莎修女的故事将带给他巨大的精神力量，生命从此不同。

疆-绿蔓

                                      所谓成熟，就是不再想占便宜的过程

这个世界我们说谎最猛烈的时候，就是我们热恋中说的那些情话。一场情感越是热烈越是激情四射，它的虚假成分就越多。为什么呢？因为饥饿。

我们看到的童话，绝大多数都是女主出身贫贱，或者本来是高贵，但却遭遇悲惨，而沦为社会底层或者生死边缘的。

比如《卖火柴的小女孩》，卖不出火柴，她宁可流落街头也不愿回去。在被打死和被冻死之间，她宁可选择被冻死。在饥寒交迫之间，她看着别人家的温暖，唯一可以安抚自己的，就是幻想，有了幻想的陪伴，她才能安然辞世。这根本就不是童话好吗？

安徒生同学，你为什么不安排一个神仙教母来让她的幻想成真？因为他这次破天荒地写了现实，而非童话。童话是让好孩子得救的，是要实现逆袭的，是要要占便宜的。


什么是占便宜？

占便宜就是人生的逆转，不是靠自己的本事，而是靠着别人的本事。

《灰姑娘》就是一个占便宜的故事。在现实中《灰姑娘》翻身的可能性是小概率事件。但是灰姑娘可以凭借外挂神仙的帮助，战胜了现实。所以这样的故事，只有儿童相信。当我们有了一定的理性以后，就会了解到，那终究只是幻想而已，做不得数的。

但是情感是一个唯一的特区。我们可以在其他任何领域都非常现实化，但却会留情感这个飞地，试图把它变成wonderland。但结果，往往是悲惨的。

那么为什么我们只是在情感中做梦和幻想呢？

第一个原因是：惯得——未曾吃过亏，所以以为就情感可以占便宜。

我举个例子：一个小孩，在家里就是混世魔王；但在幼儿园就是遵纪守法的好孩子。为什么呢？如果他在幼儿园还拿出在家里的那套，在老师和同学那里不管用了，所以他自然就吃亏了，然后就学会了尊重现实。

所以他学会了两套系统，在家里，他执行童话的系统；在学校，他执行现实系统。当他走入婚姻的时候，他也是如此分区。

第二个原因是：伤得——吃了太多的亏，所以幻想占点儿便宜

为什么现在有这么多老人喜欢“碰瓷”？只要调查一下，这些老人的幸福感往往是很低的。他们往往会有这样的心态：我吃了一辈子的亏了，太亏了，我要捞回来一些。还有另外一种人，比如灰姑娘那样的女孩，她们也是吃了太多的亏，是什么让她们可以坚持在父母的冷遇中存活下来？就是她们的幻想。

一个人幻想能力越强，越说明她在现实中往往乏善可陈，甚至充满创伤，如果有人可以理解和安抚，她不至于启动幻想这样的防御机制。


情感中的大概有四个神话

1.只要我发愿，会有一个人把我从灰姑娘变成公主的

小A，遇到了B先生，B先生就像是伯乐识马，浪里淘金一样，在他的注视下，她觉得自己如盛装出席于华美的舞会上一样，成为世界上最闪耀的发光体。

但最终当情感结束的时候，她发现更痛苦的事情等着她：她甚至无法容忍自己原来灰姑娘的地下室了，一个做过公主的女孩如何忍受这样的灰暗的世界，可是她只是月亮而已，当太阳不再照耀她的时候，她的世界就陷入了更加难以忍受的黑暗之中。

2.只要我发愿，会有一个人永远都始终如一地为我负责的

小B,遇到了C先生，他一直都是那么体贴珍爱她，出则开车接送，住则煎炒烹炸为她做尽美食，生则为他们的孩子鞍前马后，是人见人爱的特号好男人，可是有一天他说我累了，我不想这么照顾你了，我也想有人照顾，我对你仁至义尽了。此后，她发现自己已经像被豢养的小猫，已经没有生活能力了。

3.只要我做个好孩子，他就永远会爱着我

小C，遇到了D先生，她极尽圣母之能，甚至他出轨的时候，她还会恐怕他被其他女人骗，还想要保护他。她是人人称道的好老婆和好媳妇，连老公都说，我想找个理由和你离婚都很牵强，也许唯一能找到的理由就是你太完美了，在你这样的无懈可击的人面前，我没有存在感。

4.只要我足够努力，爱就会一直在

小D则是另外一个努力成长的女孩，因为婚姻出了问题，她开始一哭二闹三上吊，逼迫对方就范，花了很多时间做心理咨询，参加各种课程，性情大变，但他还是决绝地要离开她，她很悲催：我都改变了这么多，为什么你还要离开我？

因为现实不是你建构的，不是你抱着美好愿望，努力做个好人或者努力成长，就一定会给你同等回报的。现实有现实的规律，童话有童话的规律。相对来说，童话的规律主要就是简单和省力。所以我们当然会情不自禁地会喜欢童话。

那么我们该如何从童话中梦醒呢？

一般来说，一个人成熟与不成熟就看一个指标：他有没有内化父母的爱。往往我们会看到这样的现象，往往父母所爱的孩子，长大后，未必很黏父母；而那些为父母忽视的孩子，长大以后反而会常常和父母纠缠不清。这是为什么呢？

我们的爱其实分为两个阶段：

第一个阶段，我们是外化他人的爱的

此时，我们是一体的，就如同婴儿和妈妈的关系，两者难分难解，对婴儿来说，妈妈就是全部，对妈妈来说，婴儿就是她的全部，如果对方不在自己身边，我们就会怅然若失。

很多人分手后就有这样的痛苦：我感觉自己的一部分离自己而去，甚至我感觉自己的灵魂已经被他带走了，我就只剩下一个躯壳了。这样的爱，自然是激情无限的，我们彼此的边界都消失了。

第二阶段，我们是可以内化他人的爱的

此时，我们将开始发现，我们不再是彼此的一切，妈妈还有爸爸，而作为小婴儿还发现有其他的小伙伴，世界这么大，他想四处看看。

此时很多小孩就会尝试爬着离开自己的父母，然后回头看看父母是否还存在，然后慢慢地父母可以在另外一个房间，而孩子也可以安然若素，因为他的内在可以有一种父母爱他的画面存在。这种客体的恒常性的稳定性决定了一个人一生的安全感。


父母如何安抚我们，
长大以后就会如何安抚自己

父母的影响，会慢慢渗透到我们的内在

检验我们的“客体恒常性”的时候，就是我们的人生发生危机的时候。如果我们的负面的内在语言超过了我们的内在的安抚的语言，说明我们早年内化父母的爱抚的影像不够。

我曾经看到一个小孩子跟着一个带着她的姥姥身后走，小孩子走起路也是弓腰驼背，颤颤巍巍，这就是一种内化。

而父母对自己的点赞，对自己的笑脸，也会如走路姿势一样，慢慢渗透到我们的内在，父母如何安抚我们的，我们长大以后就会如何安抚我们；父母是如何伤害我们的，我们长大以后就会如何伤害我们。

如果我们和父母的爱的连接早期不足，比如父母在我们生命的早期经常在我们身边出现，或者我们身边的照顾者总是变换，那么我们内在的父母爱自己的影像是不稳定的，此时，我们就会停留在外化他人的爱的阶段，体现就是，我们很粘人，希望对方有一阵时刻的陪伴。就像是电池出问题的手机一样，没过一会儿就要重新充电。

初级的爱是只享受快乐，不承担爱

生活在爱的第一个阶段的人，往往就会希望对方在身体上永远不要离开自己。她甚至可以放弃和牺牲一切，只求对方可以有身体的陪伴。

她们也更容易生活在幻想之中，更希望对方可以像父母一样无私地给她所有的爱，这种爱是一种超量的补偿性的爱——她期待爱人可以给予她过去几十年残缺的所有的爱，她想穿越回到婴儿时代，让伴侣做她的妈妈，她只享受爱，不承担成人的责任。

而如果对方没有达到她的要求，她就会实用控制的方法，因为她不能接受对方不爱她，伴侣必须爱她，必须永远爱她，必须一直保持高浓度地爱她。她可能也知道自己在爱的时候，的确有些霸道，的确有些幼稚，但她没法改变。就像你没法让只有7秒钟记忆的鱼（科学证明鱼的记忆没有那么差，我举这个例子，只是一种象征。）有长久记忆一样。

如果让她敢于松手，就像是让一个孩子饿的时候，不去哭泣一样，对一个婴儿来说，每次她饿的时候，都是生死危机，她不知道妈妈是否存在，是否会继续给她生命唯一的滋养。

从必须从他人那里获得资源，到可以内化他人的爱在心中，可以自己寻找资源，这一条道路，就叫做成长之路。

最高级别的爱是坦露与分享

就像是一个人去狩猎，他的干粮决定了他去探险的距离；另外一个决定他探险的距离长短的是他的求生能力；如果他带的干粮（父母的爱），他的求生能力（他内化父母的爱的影像的能力）足够，他就能跨越人生的种种崇山峻岭，戈壁险滩，最终找到人类最高级级别的爱的幸福。

她的人生就会更多和坦露与分享有关，而非与压抑和控制有关。

心理成长，其实就是一个真正地回归自我，和找到自我的过程，在这个过程，我们可以积攒起足够多的爱的影像，最终变为一种真正的发自内心的温暖，而可以在这个宇宙中驰骋。是的，不用去寻求发光体了，你就可以成为一颗发光体。

观法无我

不要怪你的剧本糟糕，要怪就怪你的演技太烂

子菡

疆-绿蔓 发表于 2016-6-6 19:55
越规矩的人反而越赚不到钱？五个原因
进入社会后， ...

疆-绿蔓 你发表的内容很感动，学习了，给你点赞！

礼和静乐

+文章太棒了，收藏起来随时看，感恩分享。

川_莫涛

疆-绿蔓 发表于 2016-6-6 19:48
出了问题要回应，而不是反应
和孩子对话是一门有规则的独特艺术，有 ...

绿蔓阿姨！

鲁_逍遥

感谢分享！

鲁_逍遥

感谢分享！