生命力的通道被开启----第四次过午不食第八天

大大吉祥

生命力的通道被开启----第四次过午不食第八天

2016年10月14日，第四次过午不食第八天。

6:30，醒来。
又见棕榈，又见棕榈。
走近庭院的棕榈树，这常绿的柱形小乔木约高6公尺，那一公尺长的有刺叶柄、围裹全身的暗竭色纤维叶鞘也是别具风韵。
棕榈无枝而有叶，类似芭蕉。在诸多的景观树种中，二者皆以阔叶取胜。
南方树的叶子长在树上的时候，北方人却总爱把它拿在手中，轻盈地摇摆着，还会自鸣得意地说：“扇子有风，拿在手中。有人来借，等到秋冬。”此扇即棕榈扇。
年幼的时候，每一个夏天的晚上，兄妹几个总要在阿婆的棕榈扇的轻摇中沉沉睡去，这大约是你最早的棕榈情结了。
宋代梅尧臣有诗云：“青青棕榈树，散叶如车轮。拥蘀交紫髯，岁剥岂非仁。”（《咏宋中道宅棕榈》 ）
晨跑到社区出口，到处是棕榈树。
南方棕榈全是宝，主要剥取其棕皮纤维（叶鞘纤维），作绳索，编蓑衣、棕绷、地毡，制刷子和作沙发的填充料等；嫩叶经漂白可制扇和草帽；未开放的花苞又称“棕鱼”，可供食用；棕皮及叶柄（棕板）煅炭入药有止血作用，果实、叶、花、根等亦入药。此外，棕榈树形优美，也是庭园绿化的优良树种。
用棕榈树叶编织人生梦想，台湾作家於梨华的长篇小说《又见棕榈，又见棕榈》有一段经典话语颇为感人：十年的留学生涯，从一个把梦捧在头上的少女，变成一个把梦拿在手上的少妇，最后变成一个把梦踩在脚下的妇女。
在南方，你一不小心就会走入棕榈大道，棕榈园。
倘若你在沙滩上、海岸边、山坡傍，或是在城市公园、乡间小道、甚至是街头巷尾，放眼望去，棕榈植物是随处可见。有挺拔伟岸、劲节凌空的假槟榔，有冲天而放、绰然屹立的椰子树，有横空出世、直插云霄的大王椰，有翠影婆娑、英姿勃发的棕树，更有粗犷豪放的大蒲葵，姿清壮雅的华棕等等。正是这些棕榈植物给南方的山山水水点缀得分外妖娆、秀色满园，构成了亚热带一道道迷人亮丽的风景线。
南方人对棕榈是情有独钟的。房前屋后都尽可能地要腾出一丁点小地方种上一两株棕榈，这样既可遮阴避暑，又利于茶前饭后观赏。时间长了人们在葱翠的叶荫下、在深情的观赏中竟赏出了她特有的情感。
人们在欣赏棕榈叶子花时常把叶子花赏成纯朴、美丽、善良、温柔的女人，成为南方贤淑女性的象征。叶子花清新秀美、新枝吐翠、大胆而泼辣，枝条无拘无束向上攀援，绝不做依附状，很像贤淑的农家妇女深情地俯瞰着自己的家园，无私而坦荡，不与大地争寸土；她形态端庄质朴、花叶亮丽无华、从不作妖冶态；她傲霜斗雪、俊逸挺秀、红尘不染；她朴实而不高傲、柔情而不骄逸、鲜嫩而不媚俗、甘守寂寞而不吐艳奢华。
棕榈是热带、亚热带常见的主要树种，多数是常绿乔灌木，杆直罕分枝、叶大、茎粗是其特有的形态。多数品种喜温暖湿润气候，一些品种对多数有害气体有很强的吸收能力，是很好的生态和观赏树种。他的叶形如扇，簇生于树杆顶端给人一种开朗、荫蔽而又极富生机的色彩。宽阔的叶片如巨人伸出有力的双手翠绿遮天，他迎着风雨托起日月、只懂付出无需拥有、不争庞不邀功、豪放坦荡、胸襟豁达、风采过人。叶的下面是高大挺拔直冲云霄的主干，有如巍然屹立的巨人铮铮倔立，从不向高山低头，不向江河哭诉，威武不屈绝不趋炎附势奴颜卑膝，他象一个挺拔伫立永不折腰的傲骨铁汉。他秉性耿直不媚权贵，他不污大节坚真自守，他洁身自好高风亮节为人们树起一道傲世不羁的人格丰碑。于是，从近处看他是一种强者的姿态，从远处瞧他则有一种君子的尊严，倘若从理念的角度想他确有一股与日月永存的浩然正气……
又见棕榈，又见棕榈。
喜欢叶子花是因为她清秀、无华、朴实、无私，有南方贤淑女性的真美。
赞美棕榈树则是他顽强、坦荡、耿直、豁达，有一种真男子的铁骨风范。

7:30，早餐。南瓜红枣鸡蛋粥。

9：50，瑜伽。
练习美女教练荷心《阴瑜伽》系列习练教程四部曲【第四部】，继续照顾自己，身体上、情绪上、心理上和灵魂上。
阴瑜伽的哲学思想源于中国阴阳学说。《易传.系辞》中讲：“一阴一阳谓之道”。阴阳是对宇宙万事万物最基本、也是最高度的概括。
阴瑜伽的出现，很好的平衡了目前瑜伽习练中过度偏向肌肉（阳）训练的倾向，也是对当今比较浮躁、快节奏工作状态的一个极佳调剂。
阴瑜伽的理论根基很大程度上源于中医的经络学说，透过对外在肢体长时间被动的牵拉，深入到内层组织，达致疏通经络，平衡与温养五脏六腑的效果。
从瑜伽的起源来看，瑜伽本无阴阳，阴阳只是心在二元世界的对立和分别。在这个充斥着必须努力做到“标准、正确”的观念下，阴瑜伽敞开它犹如母亲般温暖的胸怀，以一种柔和包容的方式接纳着我们的存在——放下所有的努力，毫不费力，探究自己最舒服的边界，安静下来，迎向那最极致的放松。
惊喜的是恩典常常会在阴瑜伽的习练中降临：宁静、回归、顿悟、困惑消除、临在当下……
阴瑜伽是一门极好的训练觉知力的艺术，与禅修的状态很接近。在一个放松的体式里，透过觉察呼吸，觉察身体，让心安住在当下，全然的经验这一切的发生，没有评判，聆听内在最真实的声音，了解自己最本真的需要。
阴瑜伽是对回归那个纯然状态的召唤，当我们全然地回归到那个阴性能量的时刻，就有可能经验到那个无形无相宇宙之爱的加持和恩典。往往，我们便会升起一股更加强大的阳性力量，从中获得无限的勇气和力量来接纳自己、完善自己，并最终走向爱心服务的道路。

12:00，午餐。水煮大叶菜加麦皮。

15：00,做108拜，生命力的通道被开启。
108拜是最好的经络运动。经络是人体内气血运行的通道，也叫做生命力的通道。
经络通过特有的组织和联络系统来联系各个组织和器官，疏通人体表里、上下、内外、左右，进而让人体成为有机的统一体。只有经络疏通了，人体才能成为完整的有机体，可以说，经络就是人体的生命之路。
每条经络通过五脏六腑（心、肝、脾、肺、肾，胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦）连成有机的循环系统，这就是人体12经，分别是手太阴肺经、手阳明大肠经、足阳明胃经、足太阴脾经、手少阴心经、手太阳小肠经、足太阳膀胱经、足少阴肾经、手厥阴心包经、手少阳三焦经、足少阳胆经、足厥阴肝经。加上在人体中央线的任脉和督脉就组成了人体14大经脉。经络就是连接整个人体的通道。
如果经络畅通无阻，气血得以顺畅流通，身体就能维持健康。如果经络被堵塞，气血不能运行，停滞在身体的任何一个部位，身体就会发生病变。108拜就是通过反复的屈伸运动来提高全身关节的柔韧性，同时也刺激人体14大经脉，从而达到活血健体、疏通经脉的效果。这一点上跟中医学的养生理念不谋而合。我们在生活中因压力、污染、过劳等原因产生的病变大多是经络不通、气血不活的结果，108拜正好可以达到恢复健康的目的。
108拜的起式是由合掌开始的。在任何宗教和文化圈中，把双手合放在胸前都表示对对方的恭敬和尊重。在合掌的这一动作中，我们的心灵得到前所未有的平静，我们的意识和身体向宇宙敞开。现在，请你先放下书，哪怕是一分钟也可以，请试一试。轻轻闭上眼睛，深呼吸，把手掌合在一起。是不是能感受到暖暖的气流流过双手？请马上感受吧。
①合掌
从中医学的角度来看，两手合十时，就能把手上六条经络连在一起。肺、大肠、心脏、小肠、三焦的经络在合掌的时候通过手心互相连接。这瞬间我们能感受到暖暖的气流，这就是因为我们身体内的气血在循环。
合掌时，双手的少府穴、劳宫穴等火穴受到适当的刺激，能起到调节火气、平心静气、安神的作用。从临床实验来看，对于中年人的火气大、脾气暴躁，或成长期孩子们的情绪不稳、神经质、注意力不集中等现象，做108拜的合掌式就能取得很好的缓解效果。
②手臂高举
第二步是把手臂伸展开，向上高举，这时手六经、足六经处于最大伸展的姿势，我们身上的筋骨都得到拉伸，俗话说“骨是人之架，筋是骨之束。筋缩而骨节粘，筋拔而骨节开”，108拜的这个动作可以伸筋拔骨，拉长四肢，可以使肌肉有力，筋有弹性，骨质强壮，有益于我们健康长寿。
高举双臂的这一姿势还能让上丹田向大气敞开一扇门，使我们体内的气奔向广阔的宇宙中，这一动作跟跳水运动员入水时的姿势很相似，可以把我们体内淤滞的气调动开来，使我们从日常的压力和烦闷中解脱。
不仅如此，这一姿势还能把我们的脊椎伸展开来，对于平时因不好的姿势引起的各种慢性病有着独特的疗效。
③腰、膝、腿依次弯曲
紧接着是身体向前倾，腰、膝、腿依次弯曲。这些动作能刺激到丹田部位，能治愈因气郁而引起的心慌、烦躁、心绞痛等疾病。这一过程中不仅足六经和下腹的下丹田得到刺激，人体正中央的任督二脉也在弯曲和伸展中得到刺激。
足六经包括负责消化的胃经和脾经；负责新陈代谢的膀胱经和肾经；负责解毒、消气的胆经和肝经。弯腰屈膝的动作能充分刺激到足六经，使消化系统、泌尿系统、解毒功能都得到强化。不仅如此，还能锻炼下体，使全身气血循环更加流畅。
特别是跪姿的时候，脚部呈弯曲的状态，这时刺激到的是涌泉穴。在中医学中，涌泉穴是有着起死回生作用的穴位。还有脚拇指上属于脾经的银白穴也能得到刺激，进而促进消化机能，使人体充满生命力。
④跪拜完毕后起身
跪拜完毕后起身的动作正是跪拜时的相反运动，重新刺激手六经、任督二脉、足六经。
初学者，每骨节闻响，或气倦筋疲，耐心久习，自然无碍。
同修甘师兄日日如此，当为学习榜样。

小结;全天便便2次，体重正常。
如果让你小病一星期，你会发现金钱不重要，家人和身体最重要; 如果让你大病一个月，你会发现金钱特重要，身体和家人特特特重要;如果让你大病半年，估计你愿意放弃眼下一切的金钱和名利，去换回你认为重要的东西。
遗憾的是，这个世界大部分人都是好了伤疤忘了疼。在生命中，你真的区分哪些人和事才是最重要的......
健康，重在观念：据说，美国人：用100块钱养生，50块钱买保险，10块钱看病，1块钱抢救。中国人：用1块钱养生，10块钱吃药，50块看病，100块钱抢救。大多数中国人，在生命的最后1-2年，花光一生的积蓄，吃遍所有含大量副作用的西药。再多开几次刀，然后~~离去...
疾病如何应对?答案：重在预防!
气与寿命：
1、经常自己找气生的人，即小心眼，如林黛玉，一般活20-50岁;
2、经常受别人气的人，叫佣人，一般活50-60岁;
3、经常自我生气，也常气别人的人，叫俗人，如普通百姓，一般活60-70岁;
4、经常让别人生气，自己却不太生气的人，叫伟人，如毛泽东，一般活80岁左右;
5、不论别人怎么气你也能淡然处之，叫高人，如朱德、邓小平，一般活90岁左右;
6、从不气别人，自己也不生气，叫真人，如孙思邈、张学良，一般能活百岁或以上!
结论：百病皆生于气!
消气法(分九个层次，逐级提升)：1.倾诉;2.回避 ;3.运动;4.娱乐;5.想得开;6.自己想适合自已的方法;7.换位思考;8.放得下;9.提高境界!
关心自己，从此刻开始。
108拜不是消耗气力的运动，而是调理气血的运动。
有的人认为，做108拜太单调枯燥了，而且做一会儿就累得满身大汗，很消耗气力。其实不然，108拜是低强度的有氧运动，一次跪拜配合一呼一吸，身体所有部分的筋骨都得以拉伸，血液循环也加快了，在这些看似单调的重复跪拜中，身体中的病邪随着呼出的浊气和汗液排出体外。身体中的气足了，血液循环通畅了，自然就病邪不侵，健康长寿。所以，108拜不是耗费气力的运动，而是调理气血的运动。
对于气血的调理，108拜比其他任何运动都能发挥效果。针灸和推拿可以刺激局部的经络，使气血循环顺畅，但是不能像108拜运动那样对全身的经络进行持续的、反复的刺激，调节气血，使一身轻松，使身体里充满力量。从头顶的百会穴到脚底的涌泉穴、四肢末端的经穴，人体内361个穴位在108拜运动中都能得到适当的刺激，14条经脉都会被疏通，邪气被驱走，108拜还可以纠正歪斜的脊椎和腿脚。
此外，在做108拜过程中，形成完美的丹田呼吸，大自然清净的气通过百会、涌泉及8.4万个气孔进入体内，和全身进行交流。进而肾的冷气往上升，使大脑清爽；心淤积的火气往下降，使手脚温暖，自然形成水升火降，心肾相交。最终使我们体内残留的邪气得以发散、清除，抵御身心的病毒。难道世界上还有比这更好的运动吗？

大大吉祥

《金刚经》三个字的精华。南怀瑾讲《金刚经》的时候说过，《金刚经》的精华就在三个字：“善护念”。什么是“善护念”？就是“护彼意”，保护你的起心动念。心念永远不散乱，随时都在禅定的境界里，叫做“随禅定”。