TA的每日心情 | 2018-12-7 14:14 |
---|
签到天数: 31 天 [LV.5]辟谷中学I
|

楼主 |
发表于 2018-11-25 00:54:40
|
显示全部楼层
《开听有益》
京-寂静
2018-11-24 21:11:14
你的身体就像一块烂红薯,今生你都将与轮椅为伴。
这是豫-芬儿听医生给其的语言和答案。而其最初从医院里出来的时候,也的确是坐着轮椅出来的。
当年的她,不提说,遇到的医生何其的残忍,将一个冰冷的现实掷给她。单提她的乐观和坚持。若是我,不知道该会是一种什么样的结局。
而她过来了。且,到机缘成熟的时候,她很好地把握住了。
她是自己将自己引到喝风这里来的,而且还将走得更远。
如果你足够用心,你也会。
任何走心的人都会。我也会,前提是,我也像他们那样用心地学习。
辟谷不治病。
不要靠不吃饭来解决所有的问题。
辟谷是一个综合学习的过程。
我想是的。最重要的,是通过认真学习,思想,行为等各方面发生彻底的改变,从而引到自己的身体达到一个良好的状态。
只是内心里的自愈本能被调动和激活而已。
喝风是个表象,是个引子。就像先锋官,负责搜集情报和开路,真正攻城陷地的还是身体本身这位大将军。
遗憾的,我们这么多年来,都习惯于不信任,和漠视,而把其能力架空。
就好像,廉颇老矣尚能饭否。
其实廉颇永远未老,报国之心和之志始终未改未渝。不过是,我们从来没有重视和看顾过人家而已。
这是关键。
哈哈。
在威斯敏斯特教堂地下室英国圣公会主教的墓碑上写着这样的一段话:
当我年轻自由的时候,我的想象力没有任何局限,我梦想改变这个世界。
当我渐渐成熟明智的时候,我发现这个世界是不可能改变的,于是我将眼光放得短浅了一些,那就只改变我的国家吧。
但是我的国家似乎也是不能改变的。
当我到了迟暮之年,抱着最后一丝努力的希望,我决定只改变我的家庭,我亲近的人,但是,唉!他们根本不接受改变。
现在在我临终之时,我才突然意识到:如果起初我只改变自己,接着我就可以依此改变我的家人。
在他们的激发和鼓励下,我可能就能改善我的国家,接下来,谁又知道呢,也许我连整个世界都可以改变。
不见得导师带着我们又重温了这段经典的名言。
想到自己。
每次,自己决定要干什么干什么的时候,都在内心里说,这次我要怎样怎样了,要做一件怎样伟大和惊天动地的事,其实不若,从这一刻开始改变自己。甚至就简单地起身,缓解一下持续的腰痛,和其做做大爱,要么,干脆,爬上床,搂着自己的小黑咪子睡。
看这家伙,将自己的头和脚紧紧地抱着,一副酣然的样子,多可爱,多帅,我能么,还不可以吧。呵呵,那可不要学习吗,嗯?
“格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下。”
出自《大学》: 大学之道,在明明德,在亲民,在止於至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末;事有终始。知所先后,则近道矣。古之欲明明德於天下者,先治其国;欲治其国者先齐其家;欲齐其家者先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者;先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至於庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣; 其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
大学八条目:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,从一个人内在的德智修养,到外发的事业完成,构成一贯不断开展的过程。
以修身为本,格物、致知、诚意、正心、修身,即其内在的德智修养,就是大学三纲领中“明明德”的功夫。
齐家、(立业)、治国、平天下为管理者外发的事业完成,便是第二纲领“亲民”的发扬。
而物格、知致、意诚、心正、身修、家齐、国治、天下平,表示每一阶段调整得恰到好处的状态,即系第三纲领“止于至善”的境界。
让这一切都自然而然地到来吧,或一样,或几样,或多样,或全部。但不要求。这样最好了。不管你已经到了多少岁。
好好地爱自己吧。今天到这个时候止,自己已经在睡梦中,和自己的身体都沟通无数次了吧。得到的答案是肯定的,即便她们都已经很不乐意,但,还是支持你。
这说明什么呢。就是,你只要诚意,你还是能够做成你真心想要做的事。
去吧,虔诚且珍惜地行走在路上。你会很棒,很出色,不要在意,你最终走到哪里,和成长为什么模样,那都是最好的自己。都是自己最终应该和就要成为的模样。
不要抱着太强的目的性,否则辟谷就会变成一种苦旅。
有心练功无心成功,但行好事莫问前程。
要想心态好,就得文化少。
绝文断字,扔掉所有的旧有的思想糟粕。
今晚到22:11为止,不见得老师,已经起身去倒了两杯水。我想,他也有些勉强自己。唉,这是不得已而为之啊。
世界止语了,晚安喝风,晚安旅途,和旅途中清凉清新的风。
我爱您们!感激成长,感激以及感恩!明天再会!
2018-11-24 23:18:24
|
|