时隔四年多，我又准备回到辟谷营

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《务虚笔记》史铁生表示，残缺与爱情，就是史铁生对命运之谜的一个比较具体的破译了。

残缺即残疾，史铁生是把它们用作同义词的。有形的残疾仅是残缺的一种，在一定的意义上，人人皆患着无形的残疾，只是许多人对此已经适应和麻木了而已。生命本身是不圆满的，包含着根本的缺陷，在这一点上无人能够幸免。

史铁生把残缺分作两类：一是个体化的残缺，指孤独；另一是社会化的残缺，指来自他者的审视的目光，由之而感受到了差别、隔离、恐惧和伤害。我们一出生，残缺便已经在我们的生命中隐藏着，只是必须通过某种契机才能暴露出来，被我们意识到。

在一个人的生活历程中，那个因某种契机而意识到了人生在世的孤独、意识到了人与人之间的差别和隔离的时刻是重要的，其深远的影响很可能将贯穿终生。
在《务虚笔记》中，作者在探寻每个人物的命运之路的源头时，实际上都是追溯到了他们生命中的这个时刻。人物的“生日”各异，却都是某种创伤经验，此种安排显然出于作者的自觉。无论在文学中，还是在生活中，真正的个性皆诞生于残缺意识的觉醒，凭借这一觉醒，个体开始从世界中分化出来，把自己与其他个体相区别，逐渐形成为独立的自我。

有残缺便要寻求弥补，“恰是对残缺的意识，对弥补它的近乎宗教般痴迷的祈祷”，才使爱情呈现。因此，在残缺与爱情两者中，残缺是根源，它造就了爱的欲望。不同的人意识到残缺的契机、程度、方式皆不同，导致对爱情的理解和寻爱的实践也不同，由此形成了不同的命途。

所谓寻求弥补，并非通常所说的在性格上互补。这里谈论的是另一个层次上的问题，残缺不是指缺少某一种性格或能力，于是需要从对方身上取长补短。残缺就是孤独，寻求弥补就是要摆脱孤独。当一个孤独寻找另一个孤独时，便有了爱的欲望。可是，两个孤独到了一起就能够摆脱孤独了吗？有两种不同的孤独。一种是形而上的孤独，即人发现自己的生存在宇宙间没有根据，如海德格尔所说的“嵌入虚无”。这种孤独当然不是任何人间之爱能够解除的。另一种是社会性的孤独，它驱使人寻求人间之爱。然而，正如史铁生指出的，寻求爱就不得不接受他人目光的判定，而他人的目光还判定了你的残缺。

因此，“海盟山誓仅具现在性，这与其说是它的悲哀，不如说是它的起源。”他人的不可把握，自己可能受到的伤害，使得社会性的孤独也不能真正消除。由此可见，残缺是绝对的，爱情是相对的。孤独之不可消除，残缺之不可最终弥补，使爱成了永无止境的寻求。在这条无尽的道路上奔走的人，最终就会看破小爱的限度，而寻求大爱，或者——超越一切爱，而达于无爱。

对于爱情的根源，可以有两种相反的解说，一是因为残缺而寻求弥补，另一是因为丰盈而渴望奉献。这两种解说其实并不互相排斥。越是丰盈的灵魂，往往越能敏锐地意识到残缺，有越强烈的孤独感。在内在丰盈的衬照下，方见出人生的缺憾。反之，不谙孤独也许正意味着内在的贫乏。一个不谙孤独的人很可能自以为完满无缺，但这与内在的丰盈完全是两回事。

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佛经中常教导人们：要学会“放下”。那究竟要放下些什么？


//  放下面子

把面子端着，自以为是给人一种高贵感，实际是给人一种距离感。人与人的交往，为什么要被那一层没意义的面子，隔住了真心？

有时候我们低头，是为了看准自己走的路，很多人认为，自己已经过得还可以，不愿意去尝试新鲜的事物，很多东西都放不下，拉不下这个脸，最终死在面子上。

//  放下压力

当你把责任背在肩上，压力是不可避免的，但累与不累，却取决于自己的心态。学会好好把压力转化为动力，其实也是一种前进。

心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。


//  放下过去

未来的任何一天，即使再远，也终会到来；过去的任何一天，即使是几分钟之前，也永远无法回去。过去的故事已经发生，可以怀念，不能纠结，你才能过得更幸福！

努力地改变你的心态，调节你的心情。学会平静地接受现实，学会对自己说声顺其自然，学会坦然地面对厄运，学会积极地看待人生，学会凡事都往好处想。

//  放下自卑

人无完人，每个人都有自己的短处，都有不如人的地方，但正是因为这些棱角，才是我们灵魂与众不同的特征。试着去理解真实的自己，把自卑从你的字典里删去。

不是每个人都可以成为伟人，但每个人都可以成为内心强大的人。相信自己，找准自己的位置，你同样可以拥有一个有价值的人生。


//  放下懒惰

每个人都能想到赚钱的方法，但为什么并不是每个人都是富翁呢？因为只有一步一步把这些想法变成现实的人，才能收获真正的成功。

奋斗改变命运！绝招就是把一件平凡的小事做到炉火纯青，就是绝活。提醒自己，记住自己的提醒，上进的你，快乐的你，健康的你，善良的你，一定会有一个灿烂的人生。

//  放下消极

太阳每天都会升起，即使是阴雨绵绵，哪怕是一米的缝隙都要挤出阳光！每次打算放弃的时候，不妨抬头看看，每一缕阳光在都为了照耀你前进的路而明亮着！

绝望向左，希望向右！如果你想成为一个成功的人，那么，请为“最好的自己”加油吧，让积极打败消极，让高尚打败鄙陋，让真诚打败虚伪，让宽容打败褊狭，让快乐打败忧郁，让勤奋打败懒惰，让坚强打败脆弱，让伟大打败猥琐……只要你愿意，你完全可以一辈子都做最好的自己。


//  放下抱怨

与其抱怨不如努力。所有的失败都是为成功做准备。抱怨和泄气，只能阻碍成功向自己走来的步伐。放下抱怨，心平气和地接受失败，无疑是智者的姿态。抱怨无法改变现状，拼搏才能带来希望。

每一颗珍珠，都是为了包容沙石而凝聚；真的金子，只要自己不把自己埋没，只要一心想着闪光，就总有闪光的那一天。不要总是烦恼生活。不要总以为生活辜负了你什么，其实，你跟别人拥有的一样多。

//  放下犹豫

你犹豫的时间，就会有多少人比你先踏出了这一步。有时候决定结局的，不是你走出这一步会遇到什么样的事，而是你有没有迈出这一步。

立即行动成功无限，认准了的事情，不要优柔寡断；选准了一个方向，就只管上路，不要回头。立即行动是所有成功人士共同的特质。如果你有什么好的想法，那就立即行动吧；如果你遇到了一个好的机遇，那就立即抓住吧。立即行动，成功无限！


//  放下狭隘

心胸决定了视野，心宽，天地就宽。井底之蛙的世界永远只有碗口大小，它无法理解蓝天无边无尽，江河川流不息的美丽。有时候，我们看待事情的时候，也试着换到对方的位置思考、站在全局的角度思考，不要只顾自己的得失之利。

宽容是一种美德。宽容别人，其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里，人才能奏出和谐的生命之歌！

//  放下怀疑

多虑的人，往往累的是自己。有疑惑，一定要去询问，去解决，千万不可凭自己的想法就给他人下定义，这样不仅会让你失去朋友，更会让你失去对别人信任的能力。

心存疑虑，做事难成。用人不疑，疑人不用。不要以自己的怀疑，认定他人的思想，不要猜疑他人，否则只会影响彼此间的情谊。


一个人既要有追求和向往，也要学会摒弃和松手，迎接将要到来的美好，也要挥手告别不如意的一切。

那些紧紧攥在手里的过去，是时候说再见了；那些念念不忘的感情，不去期待回响了；那些纠结于心的烦恼丝，今日起一刀两断。你最想跟谁说这句“放下吧”，就把这篇文章告诉他，也许就化解了他的一难，舒开了他的眉头。

把该放下的态度放下，心灵才会越来越轻松，灵魂才会越来越自由。

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人啊，在生活里承受的煎熬、抑郁、伤痛，最终，都会沉淀在身体里。
也许你的大脑可以暂时屏蔽、忘记了，但你的身体会一直记得。
所有的委屈、纠结、愤怒
终将化作一场身体风暴
我们一直低估了身体的智慧
人体里有着一套精密的免疫系统
这里说的免疫系统，不仅是西医所说的狭义的免疫能力，还包含自我诊断、人体资源管理、自我修复及再生。
当我们产生各种各样的情绪的时候，最先被攻击到的是身体的免疫系统。70％ 以上的人会以攻击自己身体器官的方式来消化自己的情绪，这是导致出现病症的最大原因之一。
       吃力、紧张多半引发肠胃疾病，
       常感到不如意、好强的人爱偏头痛，
       优柔寡断、缺乏自信通常是糖尿病人的情绪标签。
       生气不消易得乳腺增生，长期郁积易患乳腺癌，
       忽视女性身份会影响卵巢健康、例假紊乱，夫妻感情不合者妇科疾病纠缠。
       导致免疫系统出现问题的情绪，排前七名的依次是：生气、悲伤、恐惧、忧郁、敌意、猜疑，以及季节性影响  
身体的不适和病症是内心的呼喊和求救信号

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惜命最好的方式不是养生，而是管理情绪
美国社会心理学家费斯汀格有一个著名法则——生活中的10%是由发生在你身上的事情组成，而另外的90%则是由你对所发生的事情如何反应所决定。
很多父母都容易焦虑，
目光时刻落在孩子身上，
关注孩子各种显现和潜在问题，
然后急切地进行教育、纠正、甚至指责。

一家人一起吃饭时，就是最好的教育时机，
而这个时间变成了孩子被集中“攻击”的高压时刻。

哪哪都不对，怎么做都不好，
不被认同，不被喜欢，总是我的错。

吃饭总和不愉快在一起，
吃饭也总和“我不好”连在一起。
可想而知，这样的感受有多糟糕。

原本吃饭是让人满足的时间，
却伴随着没完没了的抱怨，
无力承受，又无法反抗，
就只能靠吞咽，靠不停地咀嚼，
来对抗这难受的感觉。

这种无声的反抗，似乎在说：
我把这些指责吃下去了，就消灭它了。

又似乎在说，我不能说什么，
但可以用吃这个动作来反抗你。

2

甚至很多时候，
我们都是吃着妈妈的“抱怨”长大的。

于是长大后，我们又不断重演这样情境，
只是换成了我们去抱怨他人。

尤其在亲密关系里，
我们从来都不缺理由去抱怨别人，
对方身上的问题总是很多，

但抱怨其实只是一种表象，
只有借着抱怨，你才可以和她亲密连接。

抱怨妈妈这个没做好，其实是说，
我投出了期望，而你让我伤心了。

抱怨妈妈这个没做到，其实是说，
我付出了信任，而你让我失望了。

这种投入、付出，
其实就是一种亲密连接的需求。
抱怨是爱，抱怨也是恨。

那是你小时候体会到的爱和恨，
恨让你积压愤怒、委屈、伤心，爱又让你无力反抗，
所以只有一起吞下，现在变成你自己的爱和恨，
无法表达的爱，和不可言传的恨。

如果爱可以直接表达，恨可以直接言说，
那也许就不需要“抱怨”来做载体。

可以对妈妈说：
我爱你的什么，我恨你什么，
我需要你什么，我讨厌你什么……
可以抱抱我吗？

当两人真实相对，说出内心真正想说的话，
爱终究可以化解恨，
你也可以重新回到母亲爱的怀抱。

抱怨有其形成的原因，
也有其持续存在的意义，
当你能深刻理解这些，
就能看到空间，也就能自由选择。

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面对总是抱怨的亲人，你不妨可以对她说，
我听懂了你的话，你想说的是，你多么需要我，你多么在乎我，你多么爱我，我真的听懂了。

抱怨一旦被真正理解，
那就不再需要不断重复了。

  生命的根本需求  
  是渴望被看见  

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第一句：“男子有德便是才”，这句话是希望一个有为的男人，要以德行为主，以才干为辅的意思，而非叫男人不要重视才干。
而下联“女子无才便是德”又是什么意思呢？依然是劝女子要以德行为主，而非贬辱女人不能有才干。
这整个误会是因为错解了“无才”的“无”字所造成的。这个“无”字是动词，是“本有而无之”的意思，也就是“本来有才，但心里却自视若无”的意思。
古人说的
“无物”不是世上真的没有万物，而是万物都是从无中而来（无中生有），无指宇宙～天地万物都是从无中生出来的……
“无我”不是真的没有我，而是做任何事情都要与道合一，以道为准则 以德行做事，不做违背天地良心的事……
“无念”也不是真的没有念头，而是没有妄念…… 在起心动念中依然以道为准则……
所以“无才”不是真的没有才干，而是我虽然很有才干，但一点也不自炫其才的意思
易经里的坤卦，把女人比作大地《厚德载物》承载一切，这句话是在褒奖我中华民族的女子！有如此高尚的德行！

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欲望意味着欠缺，欠缺意味着痛苦。所以，一切生命“在本质上即是痛苦”
当欲望休止，又会感到无聊。人生就摇摆在痛苦与无聊之间。不止于此，作为世界本质的生命意志是无限的，它在有限的个人身上必然得不到满足。一颗比较的心造成生命的枯竭，没有享受过舒服安逸的生活，就在攀比中失去了自己的内心，世界是自己的，其他人都是配角。与其盯着别人，不如审视自己。学会释怀，才是真正的生活。人生无悔便是道，人生无怨便是德。得到的要珍惜；失去的就放弃。
苏东坡才华横溢，有宰相之才，却在新旧两党的夹缝中屡遭打压，一路从天子脚下贬到蛮荒之地。
一贬黄州，他笑了笑：“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。”
二贬惠州，他笑容不改：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
三贬儋州，他愈发气定神闲：“他年谁作舆地志，海南万里真吾乡。”
别人都痛不欲生，苏东坡却早已释怀，一句“人间有味是清欢”感慨着人间最美的味道就是平淡的欢乐，完全放下那些政治上的名利欲望。过去的种种功名都是浮云，现在的生活才是真正的风景
即使无法释怀，最好也不要停留在原地悲伤，世界这么大，你不想去看看？

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这世界之所以会人欲横流、贪婪无尽，是由于人不能自见渺小，对天地与自然的律则缺少敬畏。
唯有对于适宜的土壤来说，一颗种子才能作为种子而存在。再好的种子，落在顽石上也只能成为鸟的食粮，落在浅土上也只能长成一株枯苗。对于心灵麻木的人来说，一切神圣的启示和伟大的创造都等于不存在。
基于这一认识，我相信，不论时代怎样，一个人都可以获得精神生长的必要资源，因为只要你的心灵土壤足够肥沃，那些神圣和伟大的种子对于你就始终是存在着的。所以，如果你自己随波逐流，你就不要怨怪这是一个没有信仰的时代了吧。如果你自己见利忘义，你就不要怨怪这是一个道德沦丧的时代了吧。

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跳不出命运之神的掌心，原因就在于自私自利。

运气学上有两个位非常重要，一个是女子位，一个是男人位。我们可以把它称为阴阳法则：阴则是女子，阳则是男子，阴阳一定是互含互惠互生的。当阴阳一旦产生相克，父母会早死，子女会早死，夫妻两个人不是生病也是早死，这叫阴阳克。本来是相生的，生不了了，克了。失和则克！


当一个女的，想丈夫的好处的时候，妻子位则旺，当一个丈夫想妻子好的时候，丈夫位就旺。


大家有没有注意，当你和你老婆站那对面看的时候，你看对方眼睛里实际是你自己。表面上好像说：“我在看你呢。”你看看，眼珠子里面那个影子实际真是你。这也是阴阳互惠的一个规则。


再打个比方，我们在看镜子的时候，镜子里面还是你自己，真的是这样。


当你明白了这个道理以后，丈夫爱妻，妻子惜夫，这叫阴阳互旺，这是一个真实的道理，这是我们人应该要做的。


可是我们现代人不明白，都可怜，丝毫都不能跳出命运之神的掌心。为什么跳不出去？原因就在于我们自私自利，这是我们错了。

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人生旅途，摔倒了不可怕，可怕的是爬不起；
失去了不可怕，可怕的是总回忆。
风雨之中，打伞也要前行；失败之后，带泪也要经营。
没地方喊累，因为这就是生活；没有人诉苦，因为这就是选择。
有些事一旦发生，就无法改变，只有承受。有些情一旦失去，就无法挽回，只有接受。
不论最终的结果是好是坏，我们都得面对，不管最后的处境是悲是喜，我们都得担当。
人生就是一种面对，一种担当，说负责也好，不负责也罢，我们总得对得起自己的良心。

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说到见世面，读书才是最好的途径。在目前的这个世界里，你的生活圈子能有多大呢，目力所及又能够看到多远呢。

有人会以为互联网时代，还有什么不能了解的吗，其实我们自己反问一下，每天都离不开网络的自己，对这个你生存当下的世界有多少了解呢，何况这种有限的了解还是多么的表面肤浅。

在书中，你可以上与古人为友，几千年的风风雨雨，人世沧桑，风云变幻。难道还不足以让你大开眼界，赞叹不已吗!看得多，听的广，给你带来无数新的经验与改变。最终你会看到自己，慢慢解放包容你自己，你发现你的气质来自于发自内心对自己的热爱。

当我们不认可自己时，我们就开始评判别人，
当我们不接纳自己时，我们就开始抗拒别人，
当我们没有自已时，我们就开始要求别人，
总之，我们内在的感觉匮乏时，我们就开始折腾.折磨别人

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所有大张旗鼓的离开，其实都只是为了试探，真正的离开从来都是悄无声息的。真正想要离开的人，只是挑了一个风和日丽的早晨，穿了件最常见的衣服，悄悄关上门，然后就再也没有回来过。

真正的放下也是如此，不会再泪流满面的哭诉，也不会再撕心裂肺的挽留，而是在某一个时刻，你整理好了自己的情绪，一转身，便再也没有回头看过。

人，什么时候才想放下呢？

我想，是在那些委屈心酸早已溢满心间，却无人可说的时候；是在拼尽了全力去付出之后，却仍然不被重视的时候；是在你卑微到尘埃里，却开不出一朵花的时候。

这世上的大多数事情，只要努力过就会有结果，可唯有感情不是。所以很多时候，你觉得自己已经做得够多了，但在他的眼里，你似乎不那么重要。不是你不够好，只是你把爱用错了地方。

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世间一切痛苦都是来自我执，一切痛苦都是我们自己给自己的。我们都某些事物的过于执着，让自己困在贪欲之中，心不自在了，人就不舒服，就会感到苦。什么是苦，看不开就是苦！

世间一切都离不开一个缘字。缘来不拒，缘走不留。看开点，放下些，你就会发现幸福所在。一念放下，万般自在。幸福就在一念之间。

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所谓世事如棋、如画、如茶、如风、如万物，当一个人能够将世间万物形化于一物时，世事的玄机自可了然于心。心正则神通，神通则意明，意明则可洞察万物，知其本真。

一个人，他的能量不是操练出来的，而是等待和积蓄出来的，尤其在精神层面上。所以不要为自己某一个阶段无作为而感到郁闷，这可能是我们的生命本身涉及的一种积蓄能量的程序

一个有吸引力的人，他的吸引力是从哪里来的呢？

就来自能量的储备。

中学物理告诉我们，一个物体的吸引力来自于它的质量，质量越大的物体，吸引力越大。

质量来自什么？物体的长度、宽度、高度和密度。生命也是如此。

生命的长度——

一个活150岁的人，如果他还神智清醒的话，不需要说出多么深刻的道理，自然也能够吸引全世界各地的人。

如果这个人能活到200岁，他还需要说什么呢？什么人他吸引不过来呢？

生命的长度，就是看你活得有多长；生命的高度，就是你看问题的维度；生命的宽度，就是你是否能够看到事物的另一面；生命的密度，就是你对事物的感受的细腻和丰富程度。

在任何一个维度上提升50%，你整个吸引力会提升多少呢？计算后答案是一个很恐怖的数字——

中学数学告诉我们，四个变量，每一个增加50%，就是乘以1.5的四次方，就等于5.0625，也就是你的吸引力是以前的5.0625倍，很可怕吧。

所以为什么有些人有吸引力？
就是因为他积蓄了不同维度的能量，让每一个维度都加了分。

人生，是分阶段的；生命，则是分波段的。
你需要等到万事俱备了，才能呼啸而去。

28—35岁，人生智慧发展的巅峰

奥地利人智学家鲁道夫·斯坦纳，在他的《讨论人生每七年周期的变化》一书中说，人在28岁到35岁这个年龄，是意识的创造性进程最为活跃的阶段。

物理科学也发现了一些证据，揭示大脑的连接中心会在35岁左右达到效率的顶峰。

大多数伟大的宗教导师和哲学家，在35岁都获得了至关重要的体验，耶稣、佛陀、王阳明、保罗、但丁、拜伦，都是在35岁前后产生了最伟大的见解。

言下之意，过了35后还没有什么顶峰的话，这一辈子就还是应该以自在为主题了。

35—42岁，天赋的崭露期

一般人在这7年里会开始体会到一种新的不安。某种程度上来说，这个年龄段的人，已经开始想要与人分享自己的愿望。

如果他们有能力的话，会向学院、艺术馆捐助。

在这一阶段他们开始重新评估他们在外部世界的行动所带来的结果，评估他们的关系、事业、习惯以及与他人的互动方式，这些都会被详细地审视、纠正或者是改变。

毫无疑问，一个人内在天赋所迸发出来的突破性的进展，在这个阶段会崭露出来。

42岁—49岁，主题是回归自我

人在这个生命周期，通常会发生一个重大的变化——一个人会将自己半生所有的经验，都在这个年纪里拿了出来，开始消化，再从中汲取新的理想，和人生中新的方向。

生命中那些未被充分活出的念想，会大声呼喊着要得到认同和允许。这些念想如果在之前没有被允许达成的话，在这个时刻就形成压力，继而呼唤出行动力。

在这个时期，很多人都会认为自己已经走到了人生的中间，至此之后就开始走向下坡路。即使事实并非如此，我们通常对此仍然有非常强烈的感受，很多人会在这个阶段更换伴侣，改变人生方向，甚至试图进行重大的个人改变。

在这个年纪，孩子也长大了，很多人随着情感年龄和爱的成熟度的变化，最终显示出无条件自爱的迹象。

奇怪的是，我们中的很多人在进入成熟的年纪之后，情感年龄仍然维系在孩童的阶段，我们儿童时期所感到的被抛弃的恐惧，我们的嫉妒，我们的占有欲，都可能会在这个阶段被释放出来。

许多的离婚，以及新的风向，都在这一时段出现。

在42岁到49岁这个阶段，很多人已经准备好了去取悦自己，而非取悦社会，并且获得了对自己独特性的真正理解。

时间已经很紧迫了，在一切都为时过晚之前，人们似乎有了强烈的抓住生命最后的绚烂光芒的冲动。

49—56岁，抵达灵性的高峰

到了这个阶段，我们的生命进入了另外一个有意思的波段。

身体的变化会带来精神和灵性的高峰，身体不再矫健，活力开始衰退，这些都会逼着个人将注意力更频繁的关注内在。

任何性格问题，比如说各种关系的失调，各种自我的压抑，社会对你的各种压抑，都会在这个周期表现得更为紧急。

这也会反应在一个人的婚姻和职业等领域。

我们必须学会一种新的方式来和自己共处，我们必须渐渐适应自己刚刚变老的身体。这是我们大部分的人需要清理人生的时候，这个时候需要在灵性上进行质疑，回顾我们的人生目的。

如果在这个阶段还没有能够实现这个目标，那么抑郁、多变、混乱，将不仅在我们醒着的时候折磨我们，也会在我们的梦境中让我们无法安眠。

以上生命的周期波段，未必每一个人都会这样，但却是一个活到七八十岁的人的生命周期的大致显现。

为什么要知道这些在未来可能出现的人生阶段？凡事预则立，如果你能看到自己未来的波段，就像买了一支股票又能预知它的周期一样，是一个非常重要的生命礼物。

以上这类经验，可以帮你发现自己内在的神性，以及完整的自我。

个体化意味着真正成为一个人、一个个体、一个完全整合的人格，这是一个自我了悟的过程。

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我在看不到你的时候才最爱你。
人大约都这样：
自己所爱的人，如果一定要失去，
宁愿给上帝或魔鬼，也不愿给他人。

未经失恋的人不懂爱情，
未曾失意的人不懂人生。

爱情是人生最美丽的梦。
现实中的爱情多半是失败的，
不是败于难成眷属的无奈，
就是败于终成眷属的厌倦。
好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱，以及绝不滥用这一份自由的珍惜。

爱情的发生需要适宜的情境。
彼此太熟悉、太了解，没有了神秘感，
就不易发生爱情。
一切迷恋都凭借幻觉，
一切理解都包含误解，
一切忠诚都指望报答，
一切牺牲都附有条件。

爱情与事业，人生的两大追求，
其实质都是自我确认的方式。
爱情是通过某一异性的承认
来确认自身的价值，
事业是通过社会的承认
来确认自身的价值。

爱一个人，就是心疼一个人。
潜在的父性或母性必然会参加进来。
只是迷恋，并不心疼，
这样的爱还只停留在感官上，
没有深入到心窝里，往往不能持久。

正像恋爱者夸大自己的幸福一样，
失恋者总是夸大自己的痛苦。
在失恋的痛苦中，
自尊心的受挫占了很大比重。

我爱她，她成了我的一切，
除她之外的整个世界似乎都不存在了。
那么，一旦我失去了她，
是否就失去了一切呢？
不。
恰恰相反，整个世界又在我面前展现了。
我重新得到了一切。

凡正常人，
都兼有疼人和被人疼两种需要。
在相爱者之间，如果这两种需要不能同时在对方身上获得满足，便潜伏着危机。
那惯常被疼的一方最好不要以为，
你遇到了一个只想疼人不想被人疼的纯粹父亲型的男人或纯粹母亲型的女人。
在这茫茫宇宙间，
有谁不是想要人疼的孤儿？

人们常说，爱情使人丧失自我。
但还有相反的情形：爱情使人发现自我。
在爱人面前，谁不是突然惊喜地发现，自己原来还有这么多平时疏忽的好东西？
他渴望把自己最好的东西献给爱人，
于是他寻找，他果然找到了。
呈献的愿望导致了发现。
没有呈献的愿望，
也许一辈子发现不了。

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婚姻最大的杀手是——不肯改变，可以这样说，除了这个缺点，所有其他的缺点，一般不会对感情关系造成致命的伤害。和这样一种人走入婚姻，命运也许会很悲惨，别人只能够不断地迁就他（她），向他（她）让步，需要不断地忙于修补这个人造成的破坏，疲于奔命，劳累而没有效果，最后，往往这个人还是不断地抱怨
另外两个缺点是“托付心态”和“不愿分享内心感受”。
“托付心态”是“我把我的人生成功快乐的责任交给你承担”的意思。这样的人，把改变的动力完全推向了另一方，自己不会去努力，也就没有了成长和提升。
告诉对方自己的内心感受，让对方感到你允许他（她）给你支持，如果不让对方尽到伴侣的责任，就扼杀了对方向你提供支持的机会，是对对方的不尊重！

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有意识的被迫吸引。

它意思就是我觉察到了这样做是不行的，我不应该有这样的念头。我想要去控制自己的思维，让它走向正面，但是我没有办法停止。

朋友告诉我说他一直很担心孩子会生病。他没有办法阻止这个念头，所以他觉得肯定会有不好的事情发生。当生病或者坏的事情发生的时候，他内心会平衡一点。他其实并不想让他的孩子发生不好的事情。

他也知道吸引力法则，他知道当他想不好的事情的时候，不好的事容易发生，但是他没有办法停下来不去想它。

其实大部分人某种程度上都会这样。当你很渴望某些东西的时候，你无法抑制内心那种做不到的感觉，内心是匮乏的。

当你欲望过于强烈的时候，你便会进入一个相反的状态。

有意识的吸引。

就是说我可以控制我的念头和潜意识，我可以让他们互相配合。

在奥运会的盛装舞步的比赛中，意识就像是骑手，潜意识就像是马。如果我们的意识和潜意识是匹配的，我们就可以跳出很华丽的舞步。但是当我的意识和潜意识不匹配的时候，也许会人仰马翻。

所以在有意识的吸引中，我可以创造我想要的，自己是和谐的，共振的。我知道什么是我不想要的，去避免它，清理它。我知道什么是我想要的，去催生、强化、显化它。

那我们是通过什么去吸引的呢？那就是我们的念头。

所以我们要注意自己的每个起心动念。我们的念头并不是简单的一句话，还有念头背后的初心。我带着一种什么样的情绪和目的发出这个念头。

我们需要学会的是更加主动去觉察自己的念头。我们要去训练自己，当我们训练越多，念力就会越强。当我们把注意力放在事物上越久就会越专注，我发出的吸引力也就越强大。

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亲密关系：不是变完美，而是变完整

亲密关系中的伴侣是最可贵，最明亮的镜子，你可以籍此找出你的反应背后隐藏着什么。

你或许会发现长久以来一直携带着的某些创伤和内心深处的阴影，那也许是你童年和年轻时的一段伤痛，也许是已经好几世以来的东西，谁知道呢？

在亲密关系中你可以去面对的那个经验，那正是自我认识和自我觉察的最佳机会。

遗憾的是，多数人都不喜欢这样的“被显露”出来，因而一再否认和排斥那面照出自己本然的镜子。其实除了亲密关系，无论是你与你的老板、同事、下属、闺蜜、或子女的关系皆然。

在《爱，不是你以为的那样》一书中，精辟地总结了成就幸福美满关系的五大原则：



不是去外求，而是向内求


人生最大的问题就是：看不见自己本身的问题。

虽然这种盲目现象很容易理解——正因为我们看不见，问题才会是问题。然而问题也出在这里，当问题发生时，我们总习惯把手指向别人，却忘了看向自己。

他为什么这样对你说话，那是他的问题，为什么他用那种态度，那是他的事，谁知道他在想什么。

但为什么你会那么在意？为什么你会觉得受伤？为什么你会那么生气？这问题出在你，那才是你要关心的。

闭起眼睛，向自己内心探寻。

把那个指责你的人忘掉，不要去想，不论别人做了什么都将它忘掉，只要深入你自己，你将发现在你内在的伤口。

你痛苦，不是因为别人的错误，他们或许做了某些事，但那是他们的事，除非你身上有伤口，否则不论他们撒盐、洒水，甚至随便地触碰，你都不会受任何影响。

经营关系永远应该在自己的身上着力，要别人为你负责，等于是在“求人”，你成了奴隶，这样迟早会被牵着鼻子走。

要想成为主人，一个人必须了解到：“不论什么事发生在我身上，我都必须无条件地完全负责。”

在刚开始的时候你会觉得沮丧，因为你无法再在别人身上找答案，但是如果你能坚持下去，继续“向内求”。

把指向别人的手转过来指向自己，把对别人的要求转成对自己的要求，很快的，你就能活出了自己。



不是去改变，而是去接受

爱情的目的，就是让彼此学习成为“更理想”和“更完整”的人。

然而问题也出在这里，当人进入了爱情，往往就迷糊了，他们不是让自己成为理想的人，而是努力让对方合于自己的理想。

不是让自己成为更完整的人，而是期待对方填补自己的缺憾。

你去观察一下人们的感情，是不是彼此都在挑对方的毛病，都在试图改变对方？当你爱一个女人，你就会立刻开始改善她，你就会认为她应该怎样。

所以，伴侣间吵来吵去都是为了同样的事、相同的问题、相同的冲突。

太太有一个概念，认为先生应该这样，而先生则认为太太不应该那样，双方都在试着改变对方，使对方符合自己的“理想版本”，结果把原本美好的关系搞得很糟。

到了最后，他们甚至都不再说话，要怎么说呢？

因为一开口谈话表示争执又开始了，而那是老掉牙的问题，没有改变的余地，反正已经争论过无数回，每次的结局都是一样，他们已经对彼此失望透顶。

为什么你曾经爱上这个人，然后又一直尝试要改变他？如果他必须变得更好，你才能够爱；或是他不改变，你就不爱，那不是爱，而是你为爱开出的条件。

要是你努力想改变对方，就表示你不是真正爱他，你爱的是你自己。

如果你真的懂得爱，你会让自己成为那个理想的人，而不是改变他人来符合你的理想。

要别人改变，先改变自己；要让事情变得更好，先让自己变得更好。
终于放弃改变他人，就叫“成熟”；懂得改变自己，就叫“成长”。   



不是变完美，而是变完整

有个非常理性的男人和一个非常感性的女人在一起。对男的来说，如此可以发展他的情感面，变得更完整。

而对女的来说，培养超然理性态度，让她更平衡。

如果这两个人不整合自己的对立能量，而是企图改变彼此，则他们会失衡而且分裂。

这男人会变得更理性，喜欢说理；而这女人则会变得更感性，更容易“情绪化”。在这种情形下，他们会越来越痛恨彼此。

爱一个人，不能只爱半个，不能只爱你爱的部分，要爱就爱他的全部。

爱他美的部分也爱他丑的部分，爱现在也爱过去，爱优点也爱缺点，因为那缺点也是他的一部分。你爱的是一个对象，而不是一个偶像。

你寻找另一半是为了有机会让自己的心灵更完整，而不是找一个完美无缺的人。  

不是去求爱，而是去爱人

每个人都有需要，你需要这个，我需要那个。经常是，我们在彼此身上看到了一个需要满足的机会。

于是两人开始交易，如果你给我你有的东西，我便给你我有的东西。人们把这种交易称为“爱”，而当对方无法给你对等价值的东西，你很难再交易，也就“不爱”了。

如果你深入去看人们的恋爱关系，它们就像是商业关系。

很多怨偶，常觉得心有不甘，都觉得自己牺牲太多；很多失恋或失婚的人，会苦苦纠缠，也是不甘心。

因为我对你一再付出，你就是不应该辜负我，你就应该给我回报，这样的爱，跟“做生意”有什么不同？

因为两个人都在追求自己的欲望，都为了满足自己而要求别人，这种关系怎么会有爱？

只要你需要别人爱你，你就是欠缺爱的人，而如果你心中欠缺爱，你又如何给人爱呢？那就好像两个乞丐在互相乞讨它们没有的东西。

爱不是名词，而是动词。爱的感觉，是行动所带来的结果。

用你希望别人对待你的方式去对待别人，去做你希望对方为你做的事。



不要被激怒，而是去感激

藉由别人你才能认识自己。是的，如果没有别人给你打击，你就不可能知道自己的脆弱；如果没有别人让你忿恨，你也不可能知道自己的包容力；如果没有人让你气愤，你就不可能知道自己的气度。

可惜的是，很少人善用关系这面镜子。当人们从别人身上发现镜中的自己，要不是转身视而不见，就是否认或破坏它。

原因很简单：因为这个镜子使我变丑，所以我就摧毁镜子，那样我就不丑；因为这个人让我变丑，因此我就丑化他……但是这样做有用吗？当然没用，不管你打破再多的镜子也无法改变你的容貌。

如果我们这一生从来没有遇过那些伤害你、批评你、指责你的人，你恐怕永远都长不大，不是吗？

你会对那个诊断出你疾病的医生生气吗？即使医生开刀伤害你，但当你得到救治，你是不是也应该感激他呢？

当别人以他的“恶”来成就你的“善”，难道你不觉得应该感谢对方吗？

粤J_小桥流水

生活的时间就像往下滚动的球体不断加速运动。少儿时候度过的一个小时也比老人度过的一天要长。在一个转动的圆盘上面，距离圆心越远的点转动越快。
同样，随着每个人距离生命的开始时间越远，时间也就消逝得越快。由此我们可以这样认为，在直接评估我们对岁月流逝的心理感觉时，一年的感觉长短与这一年除以我们年龄所得的商数大小成反比。例如，如果一年构成了我们岁数的五分之一，那么，与一年只是我们岁数的五十分之一的时候相比，这一年就好像漫长了十倍。时间流逝的不同速度，对处于不同人生阶段的我们的整个生命存在带来了决定性的影响。首先，这种情况使人生的童年阶段——那不过就是区区十五年时光——似乎变成了我们生命中最漫长的时期，也因此是最充满回忆的时期；它使我们对无聊的感受程度与我们的年龄成反比。小孩每时每刻都需要消遣以打发时光，不管那是游戏抑或工作。

一旦缺少了消遣，令人害怕的无聊就会抓住他们。甚至青年人也仍然无法摆脱无聊的困扰，数小时无事可干就会使他们感到恐慌。到了成年阶段，无聊不断减少。而到了老年，时间总是太过短暂，日子飞逝如箭。不言自明，我在这里谈论的是人，而不是老了的牲畜。在我们的后半辈子，时间加速流逝，无聊也就大都随之消失。同时，我们的情欲以及伴随这些情欲的痛苦也沉寂了。所以，只要我们能够保持身体健康，那么，总的来说，到了后半辈子，生活的重负的确比在青年时期有所减轻。因此人们把这一段日子——即在出现高龄衰弱和多病之前的一段时间——名之为“最好的时光”。

从生活得舒服、愉快的角度考虑，这段日子确实是最美好的。相比之下，青年时期——在这段时间，一切事物都留下印象，每样事物都生气勃勃地进入我们的意识——也有它的这一优势：这段时间是人们精神思想的孕育期，是精神开始萌芽的春季。在此时期，人们只能对深刻的真实有所直观，但却无法对其作出解释。也就是说，青年人得到的最初认识是一种直接的认识，它通过瞬间的印象而获得。这瞬间的印象必须强烈、鲜活、深刻，才能带来直观认识。所以在获取直观知识方面，一切都取决于我们如何利用我们的青春岁月。

在往后的日子里，我们能够对他人，甚至对这世界发挥影响，因为我们自身变得完备和美满了，不再受到印象的左右；但是，这个世界对我们的影响也相对减少了。因此，这一段日子是我们做出实事和有所成就的时间，但青年期却是人们对事物进行原始把握和认识的时候。在青年时期，我们的直观占据上风，但在老年期，思想却把牢了统治的地位。因此，前者是创作诗歌的时期，而后者却是进行哲学思考的时候

粤J_小桥流水

人生不是一刹那的事情。于是，你看到听到经验到的也不是一刹那的事情。以一段时间，一个生命的长度去看你看到的，去听你听到的，去经验你经历到的，真相自然在那里。
        一切的生命都在努力绽放，那你也需要用整个生命去听去看去经历。
         知识不会使你更强大，只有在生命过程中去检验、去经历和领悟知识的真谛，才能把知识转化成能量来增强你的内在力量。