看到喝风里有好多学佛的,我分享一下自己诵地藏经的体会。
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, D" n9 {8 g2 m5 E( p病苦亦为师,一切都是最好的安排
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' B. J3 z2 l; z* r& r/ P- 秋凉之时,嗔心又起* C. \' b* v: ~( h D
1.奇痒难耐,宁愿十倍的疼痛
5 v+ ]" F2 c: h9 q5 r​早上起床,揭掉昨晚睡前在身上贴的8块膏药。处暑刚过,今天气温陡降,天凉好个秋,料想不会像半月前那么奇痒难耐了。; E; B* a v4 j! i7 b+ |# Y, C: j8 h$ J
半小时过后,贴膏药处开始发紧,如毛玻璃。那种令人抓狂的“奇痒”又蠢蠢欲动了,​我又一次开始烦躁,不能自已。办公室要搬椅子,门也要修理。我动身去学校,打算用这些眼前杂事来转移下注意力。
; G4 N: I2 i8 G6 a! z4 u​工人干完活,我独自待在办公室,那种奇痒和烦躁愈来愈清晰,愈来愈清晰,嗔恨心猛然在心中升起,如火燎原。回到家中,恶毒之语脱口而出。“勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴”,成了一句只留纸上的美好话语。妻子嘲笑着来了一句,“你诵经念佛,功夫都到哪去了?”4 {4 Q! _8 k1 P& {5 U0 e' z5 O
​2.病苦是“地狱”的警示吧?$ V* _+ w7 z, S. H0 m
​在医院作全身艾灸,我脱掉上衣裤子躺在艾灸床上,单子裹得严严实实,下面是燃着的十几根艾灸棒,我笑着对医生说,“这不就是《地藏经》上说的火床地狱吗?看来,还没轮回就先受地狱之苦了。“: l% Y' r/ B2 C6 u- i4 |# o
是迷路人忽闻是语,方知险道,即便退步,求出此路。是善知识,提携接手,引出险道,免诸恶毒。
" H8 {$ e$ T8 D k6 D: {' P$ y​​也许,人道众生一切身心的苦楚,皆是善知识的提前警示,提醒你:N年的业障累积,该清理了。 - 街市人海中,反观一滴水
9 a4 p7 C( t1 Q. I Q1.大海有缺陷,何况一滴水1 J6 W {0 y! Y; \
​一个月来,为治腰疼,每隔一天从城市的西南角跑到东北角,路过一个个的红绿灯,碰见了一次次的人潮散了聚、聚了散。用恍若隔世的目光,浏览这一幕幕,猛然醒悟:大海尚且有无数的缺憾,何况组成大海的每一滴水。
, H1 J! d- V3 z/ Q4 H承认自身的缺憾,比如承认自己身心皆病,承认自己病得不轻,承认自己无力救拔,承认自己需要他人扶助(这个他人包括人道众生,也包括天龙鬼神、诸佛菩萨)​,承认自己永远不可能完美。! i: m) z0 P2 a; e
2.街道如流水,人游于其中​
D2 p; T" r( {- ^! l为善为恶,逐境而生。轮转五道,暂无休息,动经尘劫,迷惑障难。如鱼游网。将是长流,脱入暂出,又复遭网。​ - 莫退初心,一切都是最好的安排! H8 f( e- V/ {
1.经殿香雾中,动心咒语声
% U C m5 @/ h, X“幸亏这次腰疼,躺床一个多月,不断反思总结,尽弃此前所学,觉得要向心性上进修了。”​​我说。
' s/ s1 y) a, H. K“古大德不是说过吗?以病苦为师。”​刘医生道。​7 o9 r- `2 `1 Q" |" k( f, ]
“颂颂地藏经吧!”​​上一次是李静姐劝我颂地藏经,这次是刘医生劝我颂地藏经,我于是开始了诵经历程。​
8 [6 ]% p! V& f6 d​第一部,囫囵吞枣。
% G/ ?* T0 P' ~4 ?# S; ~第二部,粗解其意。
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: G% n; R4 J V3 I第二十一部,面对美酒烤肉,已然毫无欲望。​​
8 A5 b; V6 R" ?% a. f/ J1 s' X- A& u​经殿香雾,庄严佛堂,我闭目合掌,耳畔是清脆悦耳的大悲咒、往生咒,还有诵经中的真言。甘露丸、清净水,心中是贴住诸佛菩萨和善知识的温暖。
) D, u( m" L5 L0 {0 Z2 ?$ W- d4 c Z​沟通、忏悔、回向……那一瞬,其已飞,留下心不在焉和魂不守舍,近两小时的诵经中,屡次几欲停止。# S* d8 I7 c a* P
​“应该已得住利益了。”4 _; T/ R& k6 F4 ~4 `7 ~! F5 ~$ T
半夜醒来,心中是满满的对生命的”慈“。​清晨起床,有业消智郎的感觉。
+ y `3 ?% Z, Q( T3 C, u5 s2.正心诚意,一切皆为最好​* a) K! U* l. I9 x4 G! _5 m
“南阎浮提众生,其性刚强,难调难伏​”
5 ?6 N+ o) F( I) w- b& e( \疾病来了,“无量苦”也随之而来,这些都是最好的安排,承认它、接受它,继而关爱它、化解它。这不是自欺欺人的“鸡汤”,只因凡事皆有其因缘。​+ k& ^% ^$ n0 i" o/ }- S; X
诸般其他事,不亦如此吗?一切都是最好的安排,只要把心安放在无量光明中。​7 d' X' p4 \+ W
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