挑战自我：穿越辟谷“零极限”清心之旅，10月13日始，为期90天，同愿同行者可跟贴

花开见佛

郝丹丹 发表于 2012-10-16 12:34
加油奥~~
: A* G' x7 u* d. o& p  @4 U早上这边下雨，现在已经放晴了。不知道你那里是什么天气。
& t, y* f& S/ \& L# E( O0 V不过希望你有个好心情。

! |9 b0 [! o6 k# ]{:7_141:}同沐法雨{:7_136:}

花开见佛

圣迪空间 发表于 2012-10-16 12:53
呵呵，非常感谢，很好很强大

感恩所有的同修.
每个人都很"好"很"强大",只需让"细流"回归"大海".
, ?# C4 ^+ F$ k' n融入自性的大海,一切现成,更何须在海中开渠凿河.

体道悟道

高手云集，顶礼赞叹，心随所愿

体道悟道

花开见佛 发表于 2012-10-15 13:41
10月15日
单位领导请客,推不开,赴约了.饭局中,专注地咀嚼,少了平时的"童言无忌",多了份警觉和聆听.没有 ...

- ?, A5 B* X; }/ e1 q% D2 _活在当下，主动心态接纳一接，说易做难，见佛如此，当无事不成！

丹心一品

细流入海，多么自然的状态。

随缘

{:soso_e181:}{:soso_e181:}

黯影浮香

花开见佛 发表于 2012-10-16 00:39
这是个二难选择题.选A不对,选B同样不对.因为A与B代表二元对立的二端.好比美与丑,是与非.世上没有绝对的美 ...

是的，道理很简单，但还是要有选择，所以我选多的{:soso_e113:}
多的更简单，简单的更复杂{:soso_e113:}
/ ]: d# [% f9 U. r像是一个平衡观  又像是生死交替的回归路
* `/ Q3 y/ q; I! D5 F# ^路都不好走  感觉着都是九死一生的歧途{:soso_e113:}
6 W/ s4 ^; ^( O0 e9 y- N+ v/ d! S庆幸没有平衡的第三选项{:soso_e113:}
; p" O# w- u% E8 G" V如果有
那不是永无休止的观照在当下一辈子{:soso_e113:}

花开见佛

9 K  i8 \4 \3 E

黯影浮香 发表于 2012-10-16 21:17
8 X9 F+ F1 x3 [/ r% D. x  E, m; v是的，道理很简单，但还是要有选择，所以我选多的
多的更简单，简单的更复杂{:soso_e11 ...

3 x6 A' l! r2 t9 h6 C! [佛法常讲"中道".中道只是对首尾两端(左与右,美与丑,是与非,恶与善.....)二元对立的状态方便说,中道不是或A或B选择之外的"第三种"或者"平衡",如果做第三种理解,那么这种中道还是二分法,还是世间法.真正的中道是"全体"的概念,非空非有,即空即有,空有不二,随因缘而显现应有的相而不固定执着在某一种形态上.

禅宗六祖惠能大师讲过,佛法是一不是二,二法不是佛法.所谓"一"即华严经常说的,一即多,多即一.现代科学有全息现象的实验,即一块画有玫瑰图案的玻璃打碎后,任何一个细小的部分放在特定仪器下均能看到一朵完整玫瑰的图案.此就是华严讲的"一即多",个体包含整体的信息.我们的中医治病也是如此,因为手或脚上具有对治全身的穴位.故头啊胃的不舒服了,完全可以在手或者脚上找到对应的穴位来针灸.这也是"一即多"的体现.

1 J3 @; F" z1 R$ E1 u4 C既然是"整体"(佛法常讲心佛众生三无差别.心指自性.佛指已证悟的众生,众生即还在颠倒迷惑中的人与万物)有取有舍就有分裂,有分裂就不是整体,与道法相背.相背即有苦,有苦即造业,有业即有轮回.如果硬从世间二元状态来做"选择",那这"选择"也只是放弃掉"分裂感"的习惯选择(比如选多的或者选少的,选"战胜",选"好,"选"坏".一句话,只肯要整体中的一部分同时拒绝另一部分)而选择"一体",接纳所有.
  W, N9 q. A: M1 @' c3 u6 j$ {每个人都是上帝,是与非,美与好全是"人"创造出来的.我们创造了全体,却为何只肯想要其中的一部分而拒绝另一部分呢.我们对"美"负有的责任,同时也必体现在"丑"上面.禅宗常说,当下承当.此话就是接纳当下的所有,没有抓取,但也不惧怕更不逃避.那是一种对生命全然承当和负责的态度,这也体现了佛法对世事的态度.全然承当同时又具般若智慧的观照.

3 O+ X7 T4 q! L6 g5 Y2 _2 I7 o佛法无人说,世人莫能解.单从字面意思来揣度佛法(所谓死在句下),常常会失之毫厘差之千里,佛法的精妙慧观也就无从体现和应用了,岂不可惜了我们这一世的与佛法交错而过?!{:soso_e118:}

花开见佛

丹心一品 发表于 2012-10-16 17:08
细流入海，多么自然的状态。

& S( p9 C0 J* {# W何处青山不道场.{:7_144:}眼目手足接触之地,全是修心之所.因为法法皆是自性的展现,佛的法身无处不在.有一双慧眼和正知正见下的觉知,法法皆可帮我们入道,回归自性的清净.佛法说白了,就是道法自然.不人为添加那些是是非非的主观判断和执着"非要如何"的习气,不断抛弃掉心中的垃圾就是修行修心.说"修"也是方便说.因为"心"是无形无相的,如何的修呢{:7_135:}禅宗大德常有种比喻说法,悟道,吃喝拉撒睡全是修行.此话,真矣.因为"修"不关乎形式而在于它的内容.

花开见佛

体道悟道 发表于 2012-10-16 16:25
& y  `( H7 W- ?+ [2 d活在当下，主动心态接纳一接，说易做难，见佛如此，当无事不成！

佛即"觉",保持觉照,当下就和佛一道.所以学佛真的不难.
4 \9 r6 A* B  R2 X$ s8 l觉照要成片,不间断,不夹杂,故学佛真的又很不容易."打坐""念佛""参话头""内观"等等,全是为了"功夫成片"的方便手段.只拥有形式上的修未必是真学佛,佛是觉,是超越形式的,是不会被任何一种境界所转的,宠辱不惊,但又明明了了.是活在当下又享有当下的一种状态."春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事在心头,便是人间好时节".这种接纳一切又一切无所抓取不偏爱任何一方的态度就是我们终其一生要学习的,是我们曾经遗忘的"本来面目".
本有的,我们从不曾失去,所谓"学习"也只是重新忆起而已.我们不需要额外多做什么,只需放下后天的成见,时时向内心观照去,聆听内在的小孩在对我们细语什么.

离苦得乐

佛师兄这次准备辟谷90天，其路漫漫兮，一路相随～

花开见佛

离苦得乐 发表于 2012-10-17 17:34
6 T- }6 W2 t5 t+ ^佛师兄这次准备辟谷90天，其路漫漫兮，一路相随～

{:7_144:}感恩.
# P: {( v: p* Z% N可能是五百世的回眸才有了今日的把手同行.故相惜,故感恩.....

1 I: `  z& T8 L6 _+ N* r3 C8 r                                     只有一个上天之子，
　　　　　　　　　　　那就是你。
, I- H+ v0 h) j　　　　　　　　　　　由他那儿，你领受；
　　　　　　　　　　　向他那儿，你施予。
8 }  E6 J; r# F6 K, l8 |　　　　　　　　　　　当你凝视自己，
. V5 `1 @1 F. J' B1 I* C: k- x　　　　　　　　　　　愿你忆起这一事实。
# L2 W- x4 G( q　　　　　　　　　　　当恐惧侵入你的眼中，
, A/ n' ]/ ?$ @2 Z　　　　　　　　　　　只须如此提醒：
. z) D. L0 C! B+ e' c7 R　　　　　　　　　　　施者与受者，
. U, l2 W4 y; z# ^& {- q8 \) U　　　　　　　　　　　爱者与被爱者，
( C* N) W6 Y) W6 _: r& i0 Y: c% N　　　　　　　　　　　并无你我之别，
　　　　　　　　　　　两者同一无异。
- l  V" k" Z( a　　　　　　　　　　　你给出的，
: k8 f" O# @! ^3 \  ]! ?8 ?　　　　　　　　　　　与你领受的，
　　　　　　　　　　　只是彼此的倒影
　　　　　　　　　　　......而已。


# T8 F8 s/ l/ B) E3 ?
0 x! M; V& B% }6 V0 l# h. Q% s

离苦得乐

花开见佛 发表于 2012-10-17 17:40
感恩.
3 e" n9 m& x: h. s$ j! B4 s' P: |- d可能是五百世的回眸才有了今日的把手同行.故相惜,故感恩.....

2 T8 K( P. T9 g- N. a9 x+ e+ \谢谢佛师兄之勉！{:7_150:}

黯影浮香

花开见佛 发表于 2012-10-17 16:48
佛法常讲"中道".中道只是对首尾两端(左与右,美与丑,是与非,恶与善.....)二元对立的状态方便说,中道不是 ...

  S5 J- L) |: Z: {7 R+ |0 F5 ^; X; N{:soso_e113:} 很有意思的话题让我想起好多事情{:soso_e113:}
3 Y  S$ @- {$ g其实最不明白的就是当下
* D% A9 U( q% M3 W+ H/ ]天冷了  身体肿么和自然合一
衣服是增是减  保暖之后是心无挂碍
; U$ @4 ]( X  b衣服不增不减  观照和身体就冰火两重天了{:soso_e127:}
佛兄加油{:soso_e176:}

花开见佛

黯影浮香 发表于 2012-10-17 21:27
  p. G7 _/ R$ k4 a3 Q; N很有意思的话题让我想起好多事情
. P9 q9 s: P( J# K& Q, S$ n, h其实最不明白的就是当下
天冷了  身体肿 ...

8 A6 B) C& ?2 ^0 G$ ~8 n心想过去未来时便是远离当下时，便是身心分离时。过去已过去想它何益？未来还没来忧它做何？活在过去和未来轮回不断，活在现在当下解脱。不增不减的是心，不关乎衣服。解脱者夏天仍穿棉衣如济公反之增减衣服亦是轮回

棋子.

这里气场足，俺也跟着高手师兄们走一程！{:soso_e181:}

口乃心之门户

祝你一切顺利！！视情况跟进{:soso_e181:}

巧贤

努力跟着老师走，使劲吃奶力气

体道悟道

花开见佛 发表于 2012-10-17 17:32
4 a4 |6 J+ y$ I7 ^/ p# k佛即"觉",保持觉照,当下就和佛一道.所以学佛真的不难.
觉照要成片,不间断,不夹杂,故学佛真的又很不容易 ...

1 {7 k( V1 P& [5 P/ S. G, E" `凡所有相，皆是虚妄，见诸相非相，即见如来。

体道悟道

见佛的帖子人气老高啊！{:soso_e163:}{:soso_e163:}{:soso_e163:}{:soso_e163:}{:soso_e163:}{:soso_e163:}