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- u" q% _& L' ]& t 百日筑基、拙火定、修三味真火等，名殊意同。4 U V( a! L' z. `! {, r1 f" C
下面简单扼要说说，化淫欲为三昧真火，修身功夫，辟谷态中修行，更有殊胜。! o2 ^/ T& a; Q: g" I
末法世界，淫欲横行，最难最大的问题就是淫欲。
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《楞严经》二十五个圆通法门中，大家最熟悉的是念佛法门和观音耳根圆通法门。而此火光三昧法门，其实对末法众生非常的适用。因为此法门就是教人如何断淫，成就漏尽通，得阿罗汉的。' r0 {, h6 m' Z1 [4 r) B! P
: V7 G/ I% \' J4 }4 f 此法门，化淫欲心成智慧火，也就是俗称的三昧真火，得漏尽通。有大威力，诸佛成道，我为金刚力士，亲伏魔怨。/ G/ Z8 w5 M4 T, d$ f
《楞严经》：8 I, F. B, M6 Y2 X2 t$ Z; r7 E
乌刍瑟摩，于如来前，合掌顶礼佛之双足，而白佛言：我常先忆久远劫前，性多贪欲。有佛出世，名曰空王。说多淫人，成猛火聚。教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝，化多淫心成智慧火。从是诸佛皆呼召我，名为火头。我以火光三昧力故，成阿罗汉。心发大愿，诸佛成道，我为力士，亲伏魔怨。佛问圆通，我以谛观身心暖触，无碍流通，诸漏既销，生大宝焰，登无上觉，斯为第一。* l2 n( l1 V9 j
此法即是炼精化气，断淫欲，得火光三昧，生大宝焰，得漏尽通之法。
9 r1 @* t% s. Z' j6 ]4 B7 r* e 此法门精要：
2 B, U$ @- o. m+ n6 t7 R8 X+ T 1、教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝，化多淫心成智慧火。& _% @6 R, ]2 h' R3 H
2、我以谛观身心暖触，无碍流通，诸漏既销，生大宝焰，登无上觉。8 o9 n& l, \( Z9 X- Q& R% f. C# W
3、心发大愿，诸佛成道，我为力士，亲伏魔怨。' N/ M8 k) Y: E. \# J
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一月内，不行房，不手淫，不梦淫，不起淫欲，绝对无漏精，精气就充足，阳根坚挺，腹部鼓胀。" e0 f/ G. h% l9 G2 I
这时只要保持正念，不起淫欲，精气就会自然的冲开丹田之窍，流入丹田，而自然的炼精化气，精气循环于三脉七轮，欲念平息，精关牢固。
9 ^' s5 G) \0 ^ o& S/ K& D 如此就有了炼精化气的根基。
$ j" t- T; x K) W, p 这个过程大概要3个月。
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_/ U1 N6 n; y9 }; J 第一次，容易失败。也许才到20天就梦遗了。没关系，因为以前的习气，形成的惯性，所以“精满则溢”。& L. d% t% k" f# }6 w
第二次，乃至第三次再来，就可以达到一个月不漏，然后冲开丹田，精气自然就注入三脉七轮，淫欲就平息了。冲开后，也会遗漏，因为是第一次，还不牢固，恶习还在。也没关系，再来几次，再次到达后，就容易牢固了。8 t' M0 f/ |) m& ]: P& I% }0 q
所以大概要三四个月，俗称为“百日筑基”。& h. ~. ?7 V! V2 ?
而一个真正能做到断淫的修行人，三脉七轮尽通，三昧真火内生。
! P) K- O# J' ^4 z2 w 这就是密宗，化淫欲为拙火，运行于三脉七轮，也是道家所言的百日筑基。" f1 _2 s W4 A0 c
3 N5 r7 c! B; l5 _. ` 圣凡的区别：凡夫让精气外泄，轮回与生死。圣人，让精气回流，循环于三脉七轮，解脱生死轮回。
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. _9 n3 Q, [. u% @, t* t% f第二季：修“放下”。百日筑基的补充
) X8 m7 [: Y' x5 S 修拙火或者百日筑基等，心上修不到层次，身上会遇到诸多障碍，一切根源都是心上修为的差别。: t6 ~* b* I. K, w! m/ F
修行中最难的是心，最简单的也是心。万法唯心造。
" s3 j. p E* C- c9 |: w6 M, l 辟谷修行，事半功倍，更见殊胜。自然辟谷法门，还需有其它修法相助。1 {& K9 P6 b! P* C! H
修放下，唯有放下，方能见真。% S Q* L- G( @2 U$ E5 h
观想“死”字，额前一个死字，即我已灭，久之，一切都渐放下。/ f9 Z5 r G5 U2 e0 Q
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8 D# K, s) i E7 e第三季：百日筑基的另一个关键所在，一把火把鼎火烧开。 ) R' F: B) H R9 h
百日筑基，古人言：静室。地下室或山洞等，其目的就是远离干忧，一人独自静修。
?! o- A) k9 g 练丹田火，一鼓作气，把鼎火烧开。每天24小时，除了必要的放松睡眠之外，其余时间都是在温养鼎火，继而加热把鼎火烧开。
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2 B2 |3 J# j& v- ?1 o7 p8 ~ 比如：第一天加热只是10度，用了6小时，然后你就休息做别的，那么这温度会降下来，又回到0度或1、2度。那6小时的功夫大部分是无用功。这样下去，一年也无法把鼎火烧开。8 H- c2 Q9 {2 W
. Z/ ]4 m: Y2 L/ B7 u 是故，关键在前面的2个百日筑基的修法上，这个继续加热，才是上路的关键。
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夜不倒单。就是不躺下睡觉，一直保持修行状态。在开始的百日筑基时，有难度。但是这样却是最好，每天加热鼎火不少于20小时，百日下来，大功告成。9 x. E9 X$ L! V) j4 U& Q" ?% ? J$ Q
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关于夜不倒单，如果在辟谷修持中，做到就容易得多。当人在断绝了吃的欲望之后，一切都安静下来。
! H+ F$ ?: _0 ]; ~2 N( P' y( e& r 你会发现，耳安静了，听到自已的心跳声，特别的重而有力，听到自已的呼吸声，一吸一呼那么深长绵厚；) y! ]' M2 }, n( [4 ]/ A( y7 i# |
你发会现，眼安静了，不在外视，看到外面的世界所来的信息，就象是一种干忧，你会不自觉的合上双眼，内敛精神，摒弃视觉带来的外界干忧。/ ^+ e* v5 r: I2 Y3 A+ k+ ]
你发了现，.......“眼耳鼻舌身意”都在内敛，反观自在，外界与之隔断。
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你会全心全意的驻留在静坐守一里，时间仿佛停止。
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5 c* Z1 d! O. u9 J5 b) C百日功成。
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心事重重乱静空，百年一梦随风中。
" H ]6 d- u: a5 j生从何来死何往，屈指岁月名利场。! ^, g7 l/ \1 W$ [$ q1 K
活在当下为静土，天堂地狱一念苦。, r& D3 C, m, ]0 {
舍欲得道百日基，虚空遍渡佛缘驻。 % R6 r1 t5 R0 ]0 @1 I
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修法交待完毕，分3篇。再须交待的就是通关过程中的注意事项及景验等，如果修好放下，那些注意事项也无须了解。真正的放下，是大根基，破一切魔。7 n: ^: }- w' _1 X( C0 D% j9 ]8 q
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愿世界上有更多的成就之人，渡众生远离苦海。
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南无阿弥陀佛
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心上修不到，证不得，身上便无。$ d1 B& z- U( {; g2 Y
百日功成之后怎么修：3 t+ @$ }+ i% p7 M
辟之一年，阴神不欺、鬼怪不藏形，此一年实为“十月养胎”。约一年之期，温养胎神，以待成形。& x4 @' \$ o' j/ U. v9 L
而后，三年辟谷修练，即三年闭关乳哺。
# ?' z9 O0 A# |* k' f1 O4 _ 再之后，九年辟谷修练，亦可精进为九年面壁还虚。
9 O& {2 |5 `0 n7 p* R5 o 至此修成大道。* i6 Z' [& ]1 H" j
有机缘再详细论述。 | 
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狗仔卡
发表于 2011-7-23 11:15:24
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楼主
发表于 2011-7-24 21:20:59
发表于 2011-8-2 15:06:35
＂ 修行中最难的是心，最简单的也是心。万法唯心造。＂
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