TA的每日心情 | 2020-1-3 16:36 |
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发表于 2017-1-10 05:26:22
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孔子说天下有五种不祥之事,有一件事现在家家都在做. t: K9 W6 n. P/ m i+ J/ J) d
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来源:读史ID:dushi818# I! a' n9 S0 \: t& Z" S/ @
\3 w0 t. m9 n) }( X; I( _: o在《孔子家语》上也有这样一个典故。有一天,鲁国的国君向孔子请教,他说:“我听说向东扩展房屋是不吉祥的事情,有没有这回事?”就像我们现在很多人都喜欢找人看看我们的风水,桌子往哪儿摆、床往哪儿放更合适。孔老夫子怎么回答的呢?
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他说:我听说天下有五种不祥的事,而向东扩展房屋并不包括在其中。% y+ T6 Q6 |' z/ k
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; `* S4 t) i; }. b哪五种不祥的事呢?1 m9 v! M, k6 U; w+ e3 }
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% g% ~% d2 ~: c: n8 j; e“损人而自益,身之不祥也;弃老而取幼,家之不祥也;释贤而用不肖,国之不祥也;老者不教,幼者不学,俗之不祥也;圣人伏匿,愚者擅权,天下不祥也。”4 h9 f8 X4 p$ A; V# n
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+ W' u9 [7 V; B* ^3 R第一、“损人而自益,身之不祥也”,就是损人利己,会给自身招致不吉祥。" H: i" ?+ Q; e
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) r- p* {# V9 \, E0 v, h, d' ], U* u+ E第二、“弃老而取幼,家之不祥也”,放弃了老年人不去赡养、不去关心、不去照顾,把所有的关爱都放在了孩子的身上,这个家庭就不吉祥了。& ^+ S/ }: M5 r0 D$ c, g" O5 r8 P
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这一句话给了我们很大的提醒。为什么不吉祥呢?有人把父母和儿女的关系用一棵大树来比喻,这棵树的果实是孩子,树的树干是孩子的父母,而树的树根是孩子的祖父母等等。如果我们希望这棵树长得硕果累累,很繁茂,应该把水、养分浇在哪里呢?我们应该把水和养分浇在根上。, I* X9 l: I/ W# h; L8 r. M
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: R. M; K3 |0 H$ d! o6 f# N& L' E. W: X可是现在,我们大部分家长所做的事是把这个水和养分直接浇在了果实上,结果这个果实接受不了这些营养,都腐烂了。这就是我们现在儿女教育出现问题的症结所在。
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, l6 @) b4 M7 d, o8 F( i所以有人说:“所谓‘孝子’,在古代的时候孝顺父母叫‘孝子’。在现代这个词的含义都改变了。现在什么叫‘孝子’呢?孝顺儿子、孝顺孙子叫‘孝子’。”: [9 b8 v% D$ z0 z( `* }- r
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还有人说得更加可笑,他说:“现在有的人,他有了儿他就成了儿,有了孙儿他就成了孙儿。”这怎么能够把孩子给教育好呢?有了儿,你是父亲、是母亲;有了孙儿,你是爷爷、是奶奶。你没有走到爷爷奶奶、父母的道上,而走到了儿孙的道上,道都走错了、颠倒了,怎么能够把孩子教导好呢?
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父母的身教胜于言教,在家中你能够对父母说话和颜悦色,对父母很恭敬,你的儿女看了,不用你去说,他自然会做这些事。
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有一个故事也给了我们很大的启发,说有一个父亲,年纪大了,也没有劳动能力了,儿子对他特别不好,不是打就是骂,经常地呵斥。但是儿女骂他的时候他也回骂,儿女打他的时候他也回打,整个家庭闹得不可开交。这样下去也解决不了问题。8 F' R( A' U6 P
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3 Z* k# ^- S2 F有一次,他就去拜访一位老人家,向他说:“我的儿女又是打我又是骂我,对我如此不孝,我生活得很痛苦,应该怎么办呢?”( V# Y" d' K% K
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这个老人就对他说:“我问你一个问题,你必须如实回答我,我才能帮得上你的忙。”
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. H! d. y. J1 K" B+ ^$ S他说:“好,我答应你,我一定如实回答你。”" ^+ P& f; d) F1 }: ^
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老人家问他:“请问,你对你的父母是什么样的态度呢?” g1 m: g* o# D: c
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2 V c$ j+ q9 w/ m! c% B被他一问,这个人很惭愧,他说:“我对我的父母就和现在儿子对我一样,又打又骂。”
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" W) z5 Q2 j5 q# @9 h2 j原因找到了!于是老人说:“正是因为你对父母的不孝,才导致了今天儿子对你不孝敬。如是因,如是果,怨不得别人。从今以后,回到家里,你的儿子再骂你,你也不要跟他对骂了,你要承受。他打你,你就让他打,也不要再还手了。”: g8 z! m0 e8 A+ l3 L1 v
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这个父亲很难得,他很听话。回到家的时候,他的儿子再骂他,他也老老实实地,不再和他的儿子对骂了。他的儿子再打他,他也心甘情愿地承受,而且脸上还有惭愧的容色。
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他的儿子看了觉得很奇怪,有一天就问他说:“我以前骂你、打你,你就跟我对骂,跟我对打,为什么现在我打你你不还手、我骂你你也不还口了?”- y3 u u2 s5 P0 a4 }9 Q
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9 k* ~% M6 t- Y& _6 u父亲说:“因为以前我对我的父母就是又打又骂,所以才招感了你这样的儿子,对我不孝,对我又打又骂,这是我应该承受的结果。我现在想开了,就不再和你对骂、对打了。”
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! D3 b6 s0 E1 O他的儿子也很有悟性,听了之后,马上跪在地上对他的父亲道歉说:“我错了,我以后再也不这样对待你了!”你看,儿女怎么样对待我们,我们反思一下,是不是我们就是这样对待父母的?8 ], Z ?6 X. C- |6 I4 B
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?: \6 ?6 u$ m3 X+ B第三个不祥就是“释贤而用不肖,国之不祥也”。把贤德的人都放任了,任用的全是不肖之徒,这是国家的不吉祥。/ `; m ]0 S* a1 d$ O' y4 o
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( a) f; X' }6 ^# a第四个不祥就是“老者不教,幼者不学,俗之不祥也”。老年人不愿意教年轻人了,幼年人也很傲慢,不愿意向老年人去请教,这是风俗的不吉祥。3 J3 Z% K2 F B0 ~/ N5 [! O2 e) x
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第五个不祥就是“圣人伏匿,愚者擅权,天下不祥也”。圣贤的人,有智慧、有德行的人,都隐居起来了。
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h+ ^, A! K2 N- |) s; l为什么呢?因为他们不被重用,不被国家重视,他们的谏言也不被采用。这些人不图名、不图利,所以就隐居起来,不出来做事了。愚蠢的人却把权力给夺取了,居于领导位置,这是天下的不吉祥。
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3 z1 I+ \( h& k5 O3 _7 k所以,真正的不吉祥并不是说你家的风水不好。中国古人说:“福人居福地,福地福人居。”这个地方本来是风水很不好的地方,一个有福德的人去居住了一段时间,风水就变了,变得很吉祥了。, t L% G1 _' @9 F% `5 k& W3 A; d( \
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假如这个地方本来风水很好,但是一个没有德行的人去居住了一段时间,也会把风水给变坏了。所以关键的不是去找人看一看风水,而是从我们的内心培养起对父母孝敬、感恩的这种品德。
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