口水的另类用途

鄂明悦

津液,古代中医称为“上池之水”,春秋哲学家老子以“叩齿”养生,可固齿强身

偶患湿疹,涂抹药膏数月不见好转,因生于面,尤为懊恼。吾肌肤与吾之心胸有相通之处,敏感娇弱。每年春季,我的脸上时有影影绰绰的红疹,类似此例症状之顽固还是第一次遭遇。
　　路遇同事熟人,第一句话就是,“你的脸怎么了?”那天一位年长的领导问罢缘由,传授给我一个“秘方”,将清晨起床未经洗漱前的唾液涂于脸部,可以消炎除菌。见我神色迟疑,又补道,“俗话说以毒攻毒,此时之水经一夜口腔和肺腑发酵,是最毒辣的了,足以杀死滋生于本体的诸多病菌。”乍听觉得恶心,细想不无道理。口水,即唾液,在古代曾有“金津玉液”的美称。古有“津血同源”之说,因血与津为水谷精气所化生,津液又是血的组成部分,二者关系至密。《红楼梦》第五十五回写到,王熙凤“禀赋气血不足,兼年幼不知保养,心力更亏,复添了下红之症”时,就“只吃燕窝粥,两碟子精致小菜”。
　　金丝燕的唾液能筑成稀世珍品,我等肉体凡胎的口水或可自救一回?翌日,临镜正欲刷牙,忽然想起老先生之秘方,赶紧伸出食指,从口中蘸取唾液,轻轻涂在脸上。且看镜中那丑丫,已露出自嘲的笑意。真是,一向自顾风雅,怎会如此肮脏,若叫老公看见岂非生嫌?想到这,我夸张地对自己吐了吐舌头,口中念念有词,“显灵吧唾液,怜我啊口水,涂上津玉液,还我本来面……”不知心理作用还是口水真的有疗效,涂后瞬间觉红疹减退,面目轻盈,直到临出门一刻,才恋恋不舍洗去。康桥e家
　　其实这口水原本无分雅俗,不仅不是啐物,还夹杂了些许生动的世态,颇具几分灵性呢。且看古典名著里,比如红娘骂张生的咄咄逼人,比如黛玉回宝玉的娇嗔薄怒,比如张飞粗口骂娘,比如项羽飞身上马,都要先啐上一口带泪含血的“呸”字,才足见人物性情。
　　津液,古代中医称为“上池之水”,春秋哲学家老子以“叩齿”养生,可固齿强身。试验表明,口腔唾液不仅仅有助于消化,而且是人体第一道抗癌防线。古代“八段锦”功法中,就有这样一套“练津成精”的招法,是修炼内功不可缺少的一步。功法为“漱津三十六,神水满口匀,一口分三咽,龙行虎自奔……”大意是,练功时用舌头在口腔之中上下左右转圈搅动,以舌搅津,再将新生的津液分作三口咽下,咽津之时用意念送人丹田,汩汩有声……这一过程,使我想起小狗吃不到肉骨头,那当下定是要垂涎三尺。这一点畜生毕竟不如人类,人懂得涵养收纳,任凭口水把心砸肿了,也断不可流出来被人瞧见,俗称丢不起那人。通过练功,使津液生成对人体更为重要、更为有益的精华;经由这样的量变到质变,人生也自然练精化气、练气化神、练神还虚,蜕变为一层细腻润滑的气息。
　　年少时总觉得天很蓝、梦很远,日子应该不染俗尘,慢慢长大才发觉,青春再美也逃不脱时光的追逐。《庄子·宗师》曰,“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”湿疹残余,爱人不嫌,劝慰我莫急,边在脸颊盖上一枚唇印。容颜可以老去,唯真情不可蜕变。摸摸留腮的印痕,口水究竟有多少功用,几多魅力?不禁令我感慨良多。
红楼梦, 气血不足, 金丝燕, 老先生, 燕窝粥
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豫空竹

学习了

冀初心

很好的帖子，谢谢你！

肖胜林

谢谢你的精彩分享！学习了。

鲁:春天的雨

早晨末刷牙之前要先把上池之水吞到肚里去，不可浪费善哉善哉

王植凤

学习了，谢谢分享！

中国红

学习了

桃花源中

谢谢分享

捷足先登

感谢分享！学习了！

鄂明悦

豫空竹 发表于 2017-6-10 11:06
学习了

我也是借用的{:7_136:}

鄂明悦

冀初心 发表于 2017-6-10 11:46
很好的帖子，谢谢你！

谢谢你，爱你{:7_136:}

鄂明悦

肖胜林 发表于 2017-6-10 12:45
谢谢你的精彩分享！学习了。

亲爱的，上午好{:7_137:}

鄂明悦

鲁:春天的雨 发表于 2017-6-10 12:50
早晨末刷牙之前要先把上池之水吞到肚里去，不可浪费善哉善哉

早上的口水是最宝贵的，我每天早上起来第一件事就是叩齿吞津{:7_137:}

鄂明悦

王植凤 发表于 2017-6-10 14:31
学习了，谢谢分享！

姐姐上午好，爱你{:7_147:}

鄂明悦

中国红 发表于 2017-6-10 14:34
学习了

爱你{:7_147:}

鄂明悦

桃花源中 发表于 2017-6-10 15:37
谢谢分享

谢谢您的关注，感恩{:7_136:}

鄂明悦

捷足先登 发表于 2017-6-11 05:58
感谢分享！学习了！

谢谢你的关注，感恩{:7_136:}

洁净

学习了

鲁:春天的雨

鄂明悦 发表于 2017-6-11 09:43
早上的口水是最宝贵的，我每天早上起来第一件事就是叩齿吞津

我做扣齿吞津总是津液不多，还要多学多练，含梅核和枣核随然能有津液但感觉还是不太一样

鄂明悦

                             怎样才算舌抵上腭

舌抵上腭即舌头抵住上腭部位。气功学中认为这是沟通任督二脉的桥梁，俗称“搭鹊桥”。中医学认为，督脉循背，总督周身阳脉，为阳脉之海；任脉沿腹，总任一身阴脉，为阴脉之海，两脉各断于上腭和舌根。

舌抵上腭即可沟通任督二脉，使全身经络接通，上下之气通畅。常练此功，可疏通气血，条达经络，清爽头脑，强健体质，也有助于多产生津液润喉。

舌抵上腭之原则

“指嘴闭齿合，舌头尖及舌面前部自然贴在上齿龈处”这种作法正确，“舌抵上腭”使到很多练家误解为“舌头上卷用舌底面接触齿龈上部凹处”。

　　要解释上面作法的正确性，首先应把“舌抵上腭”作用说清楚。“舌抵上腭”的作用：其一是产生涶津，其二是接通任督脉。舌自然贴上腭，如何做到自然贴到上胯去?那意境就是口象含着舌头，小孩子就是含着舌头的，所以小孩子涶津长流。大家试试，把舌头自然含着，让上腭触到舌头就行，不要管它触及舌面什么部位。这样含着舌头不一会涶津就能满口。如把舌头卷到上腭去，不仅仅口部僵硬，牵动到脸部和整个头部都紧张，口中干干的。在练功中，一般不要刻意“舌抵上腭”的，如感觉舌抵上腭不舒服，影响到练功入静，就不用去要求这部位做到位。当通督后要接通任脉时，它自然会有种磁吸力让舌头贴到上腭去贯通任督脉的。

　　休真子说舌尖要放到发“而”这个音的地方