粤自在观_初识免费辟谷

粤自在观

东莞当地导师：粤S随喜13202658783

总结一下每日应做的功课：
1、天行健：快步走+大爱
2、大爱：专注爱自己，宽慰、理解、鼓励、感谢
3、叩齿吞津：叩齿36次+赤龙搅天池9次+咽津=1次，共做9次为佳
4、直播每晚7:30~9:00
5、逛论坛：看精品日记、生命科学探索
6、读经：六祖坛经、金刚经、道德经、易经

粤自在观

【理解龙腾九式心法】

   1，蛟龙岀海。讲中国人的冒险精神，通过介绍辜鸿铭，梁启超，李叔同几个人物树立对传统文化的信心，树立对辟谷的信心，辟谷本身就是冒险。

    2，二龙戏珠。讲游戏人间的态度。举了六祖慧能大师等一些肉身成圣的案例加深我们的信心，但同时提示我们要带着如梦如幻，游戏的心态去练功辟谷。

    相反，过于认真，追求完美是一种病。当我们的认识发生改变，身体也会发生改变！举了箫剑无为的辟谷经历！

     3，三阳开泰。讲每天都是新的开始，有了信心和游戏心态的基础上开始生命的重建，重新认识疾病和健康。

    但龙腾辟谷养生跟一般的养生不一样，特别是对疾病，失误，事故的看法，引用了相，隐喻，潜意识的概念，健康和疾病都是一种相，都是由潜意识制造岀来的。我们从小被别人贴上了诸如身体不好，胆子小等标签，而现在我们要换个角度重新对待身体，重新来看这个世界！举了心无挂碍的辟谷经历！

    4，天门开阖。讲要心存善念才能更好地吸取宇的能量。

    为什么辟谷准备要做大爱健身法，也就是心存善念才能更好地接受到辟谷信息能量开始辟谷！练功就要找到一团和气的感觉！举了辽宁老杜的辟谷日记，曼德拉的案例！

    5，行云布雨。讲每个人都有自己的使命，不逃避，每个人都可以传播善念，如何完成自己的使命，比如如何孝敬父母，爱丈夫爱妻子，教育子女！我们建议多用赞美肯定认可宽容来孝敬父母，爱护家人，教育子女。举了宋晓菲的辟谷经历，邱吉尔希特勒的案例。

    6，水火既济。讲阴阳调和，一阴一阳谓之道！

    龙腾辟谷提岀养欲，反对贪欲和禁欲！纵欲是心理失衡，禁忌会造成更多的诱惑。走中道，孤阴不生，孤阳不长！

     具体到辟谷培训，网络培训是阴，终南山训练营是阳，结合起来是阴阳调和。治病来讲，辟谷是阳，心态改变是阴，两个加在一起阴阳调和也就是水火既济才能根除疾病获得健康。一阴一阳谓之“道”。

     引用道德经的内容来理解“道”：道常无名，朴虽小，天下莫能臣，候王若能守，万物将自宾！天地相合以降甘露，民莫之令而自均！引用黄帝内经的“高下不相慕，其名故曰朴”！《金刚经》“应无所住，而生其心”！

    7，神龙摆尾。讲养生就是养欲，慎终如始，清心寡欲！辟谷马上要结束，但其实养生才是真正的开始，龙腾辟谷复食主要是讲带着感恩的心吃饭，吃什么不重要。复食的开始是新的开始，制定新的运动计划，而运动计划主要是培养运动兴趣，不给自己定目标。工作上也是培养对工作的兴趣。这就是养欲，养生就是养欲！然后举了海川，大庆小天的辟谷日记！

    8，道莅天下。讲 养生的最高境界，以其无死地。通过前面七式的积累就能做到善摄生者，路行不遇兕虎，入军不被甲兵，趋吉避凶，逢凶化吉！！还谈到了对食品的看法，对健康养生的看法，对各种疾病的隐喻，相由心生，境随心转！举了谷子弟，旱地葱的辟谷日记！

    9，九九归一。只做一件事的快乐。修练的最高境界，做一个平凡的石头，接纳自己的不完美，复归于平淡，只做一件事，把复杂的事情简单化，那样我们的自性就会自然显现，健康自然来临！

何其自性本自清净，

何其自性本自具足。

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感谢网友的爱身早操，我正不知如何开始呢。感恩您！

【爱身早操】（根据吕艺桐老师讲解的大爱健身法编辑）

（首先搓搓双手，抚摸我们的脸颊）
我亲爱的脸颊，你白皙、细腻、光滑，每天笑容满面，富有亲和力，我爱你自信、美丽、阳光。
（双手抚摸我们的眼睛）
明亮的眼睛，你神采飞扬。
灵敏的鼻子，感谢让我闻到各种气味
（搓搓我们的耳朵）
聪悦的耳朵，感谢让我听到各种声音。
灵巧的嘴巴，感谢你正确表达我的想法。
（扣击我们的牙齿）
坚固的牙齿，感谢你嚼碎各种食物，让我更好消化。
（接下来，拍拍大脑）
亲爱的大脑，你真了不起，做出的判断都很合适，你充满智慧，能处理好各种问题，还明白各种道理。我对你这个总指挥很满意。感谢你的付出。
（抚摸我们的腹部）
亲爱的消化系统、泌尿和排泄系统，你们辛苦了几十年都没有休息过。现在辟谷，放个长假，好好休息一下，以后还要多拜托你们哦！谢谢，我爱你们！
（抚摸着我们的下腹部）
亲爱的生殖系统，感谢你孕育健康的后代，你是生命的原动力。有你真幸福，我爱你。
（拍拍四肢）
灵活的四肢，强壮的骨骼，感谢你们默契配合，活动自如，一天比一天强健。
（拍拍我们的颈部）
你真能干，承载了所有的压力，我要扔掉包袱，轻装上阵。
（好，深吸一口新鲜空气。抚摸我们心脏和肺脏的地方）
胸部，感谢你俩不停息地工作，让我充满能量。

血液、淋巴和神经，你们也辛苦了，每天工作很不错，我爱你们。

新的一天，一身轻松。
我是最健康的人。
自信、乐观、积极向上。
所有的困难都会迎刃而解。
我爱身边所有的人，他们同样爱我，这种感觉美妙极了。
感谢命运！

最后，搓搓我们的手，搓搓我们的脸，搓搓文明的耳朵。
好，眼睛缓缓睁开。
我们的爱身早操就做完了。

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今天听直播的收获：
1、管自己是神，管别人是神经病。（那孩子不学习就不管了吗？---有此问题的就是神经病)（不管是形式，本质是什么？）
2、说别人坏话的是坏女人或坏男人。（..........)
3、有心修炼，无心成功。（别问何时能辟谷，别问是否可以辟谷了，好好做功课，水到渠成。听从身体的决定，不想吃的时候就自然是辟谷的时候。）
4、情绪不稳定是缺乏爱
5、辟谷靠自己，家庭和睦靠自己，潜能开发也要靠自己
6、暴饮暴食是压抑自己太厉害了
7、我刚开始是边听直播边拖地，村长开始答疑时我就有食欲了，边吃边听，没有接到信息。村 长看问题能看到本质，我还得好好理解理解。
8、顺其自然。不要强求。强求的都是不好的。
9、孩子生病是因为夫妻关系不好，自己也不是好妻子、好妈妈。不要把注意力放在孩子身上，先做个好妻子。自己就是生活在地狱中，不要再折磨孩子了。
10、要学会欣赏自己的另一半，去肯定他、爱他、甚至崇拜他，放过自己的孩子。
11、很多人都崩溃过，崩溃后可以重建。光看到希望还不够，重要的是要抓住希望。
12、压抑和自律有什么区别？我们提倡养欲，既不能放纵，也不能压抑。（中庸之道）
13、要颠覆原有的三观，建立新的三观（更新认知的意思？用激烈的语言让人醒悟，觉今是而昨非）
14、表达感谢的最好方式就是把自己照顾好，把家庭建设好，夫妻关系好。
15、孩子玩手机很晚，不用管他，把自己做好，孩子有自己的人生。再一次强调，管自己是神，管别人是神经病。
16、痛不可怕，没希望才可怕，有希望还要抓住希望，跳出恶的循环（害怕变成妈妈那样的人，但却变成妈妈那样的人）。我命由我不由他，是魔是仙我说了才算-哪吒

今晚收获颇丰，重新认识自己，改变自己，朝着更好的自己前进。

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学习问答1：

      今天早晨听了一个孩子代母亲问村长的一个问题，大约是说自己勤勤恳恳为家庭付出很多，但家庭问题依然严重，请求村长指教。
村长的回答大约是这样的：

       你把家庭闹得一塌糊涂，整天要求你老公、要求你孩子，你有什么资格？你不给老公好脸色，凭什么让老公给你好脸色？你孩子过得不好都是你害的，停止再说“我过得好不好无所谓”之类的话，停止伤害家人。你自己过得不好，生活在地狱中，你就是恶魔，影响整个家庭。从现在开始，你要好好学习，把自己过好。你要学会怎么样做一个人、一个好妻子、好妈妈。我们得课程都是免费的，好好学习还来得及。

感受：村长骂人是令人震撼和畏惧的，我听到的时候心脏瞬间急剧收缩。我感同身受了。 人要自尊自爱，先把自己照顾好，走出地狱，去天堂转转。
1、管自己是神，管别人是神经病。2、自己生活在地狱里，你就是恶魔。3、把注意力从孩子身上转移到自己身上。4、当你想控制自己的时候，你就已经生活在地狱里。不要没事干总想着控制自己，身体有它自己的轨迹，有它自己的想法。5、整天给自己设定根本完成不了的目标，压力肯定大，这是自己跟自己过不去。设定的目标应该是努努力就可以达到的。6、你认为它是个坏毛病，总想克服它，它就跟你没完没了。哪里有压迫哪里就有反抗。忽视它，去做正确的事，去做功课，顺其自然就好。7、练功比不吃饭重要，修德比练功更重要。8、我们每个人都可以做到给自己发辟谷信息，通过大爱健身法给自己加辟谷意念。9、用商量的口吻：咱们一起休息几天，放个假好不好？10、抱着游戏的态度，就当是在玩耍，勉强的都是不好的，辟谷中感到勉强就继续吃饭，继续做准备。11、爱自己，就是忽略那些不如意的事儿、不如意的人，忽略自己犯过的那些错误，忽略自己的那些小痛苦。12、我们相信什么，就能得到什么，就能成为什么。13、接受不完美的自己。14、不扮演弱者，要做强者，人有善愿天必佑之。15、不过分关注辟谷时间的长短，过分关注，容易跑偏。有心练功，无心成功。要随缘。16、作为家长不要去压迫孩子、逼迫孩子，也不要纵容孩子。17、所谓的修行并不是要不断地改正自己，相反是不断接受自己的一个过程。18、天行健、大爱健身法是我们自爱训练的一个开始，是基础。真正练好了，在任何时候都可以表扬自己、肯定自己、欣赏自己。19、妻贤夫祸少，家和万事兴。20、辟谷的过程就是认识自己的过程，认识自己的内心，认识自己潜意识的过程。大爱健身法就是在运用潜意识，运用我们自己的力量，影响我们的内心。21、我们调整好我们的身体，就是用行动来影响我们的那颗心。

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今天听直播的收获
1、每天早晨7:30~8:00直播天行健+大爱
2、如何做好自己：喝风九式每一式都是做好自己
3、做好16项准备工作，报名学习心法，参加当地辟谷营
4、辟谷要保持心情愉悦
5、把自己先照顾好，对孩子多鼓励、多表扬，改善夫妻关系非常重要
6、多学会微笑、点头。
只听了一会直播，就出去天行健了，回来后直播还在继续。今天做了多次扣齿吞津。

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我要坚定做功课，这是目前最重要的事。孩子不让我听直播，他说都是负能量的东西。
我听从孩子的建议，立刻推出了直播。

我后来想了一下，凡事都有两面性，那些痛苦的人都有它痛苦的根源，如果我们能明了那些根源，有则改之无则加勉，也是学习的过程。我很高兴孩子在有意识地远离负面信息，你太棒了。我以后也不再传递负面信息了，积极传播正能量，做正能量的事情和榜样。

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今早起身收拾自己，叩齿吞津，换个双肩包，带上换的衣物，天行健去上班。学着昨晚看的天行健视频，边走边表扬自己的宝宝们。给宝宝们输送喜悦感恩的正能量，表扬她们完美的配合，体察她们的反馈信息，尊重她们，她们累了，我们就走慢点儿。总之，她们是我的好朋友，好宝宝。顺其自然。到单位食堂买了丰盛的早晨，到洗手间换了衣服，换上干爽的衣服多舒服。感谢大脑的好安排，感谢宝宝们的配合，随着时间的推移，我们一定会配合得更加默契，我们会更加灵活、健康、充满活力。

菜籽

赞

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今日感悟：
1、也许大爱健身法本来就是很神奇的疗愈神器，无论辟谷与否。
2、辟谷是自然发生的，功课做到了，身体自然不想进食，我们只需不断体察自己身体发出的信息，尊重它，遵从它，它会引导我们如何前行。
3、今天的双肩包是以前我先生给我买的，感谢你。你对我一直都很好，以前是 我欺负你居多，对你要求高过你的能力，我错了。我要自立自强，我要把注意力转移到自己身上来，把自己照顾好。只有把自己照顾好了，才有能力照顾你和孩子。我相信你们也会很好的。我们都会很好的。我们会是快乐幸福的一家。感恩身边的一切。欣然接受身边的一切。这个世界真的很好、很棒!我爱这个世界！

粤自在观

仰卧服气法 简介
https://www.17bigu.com/forum.php ... &fromuid=226109
(出处: 喝风-免费辟谷)

全部功法包括仰卧服气、采日精月华、气行周天、伐毛洗髓四部分。其中仰卧服气简单易操作，能在短期内达到自然辟谷效果，从而增加自身内气，推动气血运行，以达到强身健体、减肥祛病、美容延年的效果。

仰卧服气功法如下：
1,仰卧平躺在床上，双腿并拢，脚自然分开；双手虎口交叉，放在下丹田上。
2，闭眼；全身放松，自然呼吸一分钟。
3，张口吸一大口气，如咽食物一样，吞气入下丹田，闭气数数30-50，后用鼻缓慢呼气，自由呼吸9次。
4，重复3做七次，每日三次。
5，服气七天为一周期，共七周。

七周圆满后会有气足不思食的状态，即可自然辟谷。

其他功法非拜师不授。

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《大爱健身法》简介

柯云路老师的“大爱健身法”是一套简单的养生健身操，它综合了现代心理学与儒家、道家、佛家、中医的养生技术，对现代人调整身心/防病治病非常有效。

主要由四部分组成：大爱健身操， 六字养生诀， 祛病健身法， 美容瘦身术。

    “大爱健身法”强调大爱，就是用爱的态度对待自己，对待家人，对待世界——让自己幸福，也给亲人朋友带来幸福，这就是有价值的人生。也用爱的态度对待自然万物。

    因为“爱是一种物理现象”!

      “大爱健身法”是一种从与身体对话开始而展开的全方位养生健身技术。朋友们学了这套“大爱健身法”，可以立刻尝试，有时会获得“立竿见影”的效果。“大爱健身法”融会了很多养生健身技术。
   
     核心是如何与身体及其各个器官沟通对话。

《大爱健身法》-----------https://www.17bigu.com/forum-68-1.html

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再谈静功的打坐：
https://www.17bigu.com/forum.php ... 2908&fromuid=226109
(出处: 喝风-免费辟谷)

打坐的方式有很多， 今天再谈谈静功的打坐：

一，金剛坐降天魔

坐禅的姿勢要正确，对身心皆有益处，否則失掉坐禅的意义。坐禅时，先將身心放松，不可紧张，最好結双跏趺坐，这是基本的坐法。何谓双跏趺坐呢？就是先把左腿放在右腿的上边，然后將右腿搬到左腿上邊，这又叫金剛坐是坚固不动的意思。过去诸佛皆以金剛坐而成佛。这种坐法，可以降伏天魔，可以制止外道，他们見到这种坐法，知难而退，不敢前來找麻煩。

二，久坐有禅：
结双跏趺坐之后，眼睛观鼻端，不可东张西望。所谓「眼观鼻，鼻观口，口观心」，这样才能摄持身心，將心猿意马拴住，不令它们向外奔驰。所谓「专一则灵，分歧则弊」，要端然正坐，就是腰要直，头要正，不可前俯，不可后仰；不要向左歪，不要向右斜，好像大钟一样，四平八稳，不动不搖。不可像钟摆那样，東搖西晃。双跏趺坐才合乎坐禅的姿势。初学禅的人觉得不习惯，腿也痛，腰也酸；不要紧，咬紧牙关忍耐一时，久了自然沒有这种现象，所谓「久坐有禅」，自然得到禅味。

三，跏趺坐易入定

结双跏趺坐的姿势，是将左腿放在右腿上，然后将右腿搬到左腿上，因为左腿属于阳，右腿属于阴。打坐时，左腿是阳在上边，右腿是阴在下边，好像无极生太极，太极生两仪（阴魚、阳魚﹚，也是这样的摆法。因为方便起见，左腿在下，右腿在上也是可以的。法无定法，随着个人习惯而决定，不必执着一定要这种姿势。教你左腿压右腿，这只是个方法而已。并不是硬性規定，一定要这样子。总而言之，结跏趺坐，乃是教你容易入定。你能行时入定，坐不坐都可以的。入定的境界沒有任何的妄想，心中一念不生，一塵不染。若能行住坐臥一念不生，一塵不染，那就是在用功，并不一定是坐在那里，才算是用功。

四，脚不痛才是正式参禅

学跏趺坐。起初假如脚很硬，痛得太历害，可以方便坐；方便坐之后，继而学单跏趺；单跏趺之后，脚不觉那么痛了，可学习双跏趺；双跏趺可以坐得住，脚不痛了，才是正式开始参禅 。本来参禅，是沒有事情故意找点事情來做。譬如，修道人吃飽了肚子，睡夠穿暖了，沒有旁的事便参禅，「游戏人间]。

五，端然正坐不偏不倚

打坐的基本姿势，身体要挺直，宜端然正坐，不偏不倚，不仰不合；但不要造作，要很自然，舌尖顶上顎，有口水时咽下，口水到肚子里，能调和氣血。

六，甘露水治百病

坐禅时舌尖顶上顎，有时会有很多口水，可以把它咽下。这叫「甘露水」。为什么？因为坐禅坐久了，口水是甜的，虽不像糖或蜜糖那么浓，都是淡淡的一种甜味。人常飲这种甘露水，不吃飯也不餓，不喝水也不渴；乃至行不知行，住不知住，坐不知坐，臥不知臥，功夫已打成一片，时刻在定中，所谓「那伽常在定，无有不定時」。

甘露水能治百病，強身健体，能开你的智慧，但必要时刻用功，不要间断。为什么修道人不愿讲太多话？因为要用功，无论搬柴、挑水，送客，出入往还，都是在用功。功夫用得純熟，綿綿密密，不想用功他也會用功，不想参「念佛是誰」他也會参。参到風吹不动，雨打不透，功夫成片，風雨也进不来了。

当这种功夫不是一朝一夕炼成的，故要时时刻刻，念兹在兹。甘露水又叫「自家水」；这三个字合起來，念作「药」字，这是延年益寿的药，了生脫死的药，脫出六道轮回的药。人人皆有这药，但人人皆不肯服用这个药。人人只是捨本逐末，东跑西跑往外找。这个药是自性本有，人能常用功，口水很甜，甚至超过蜜糖，等到这个「药」起了功效，身体內便產生变化。人若未得到修行之好处，则不知道；若得到了則时时不会放下功夫，不会间断。但要持之以恒，守之以素；不是三天打魚，两天晒网，一日曝之，十日寒之，今天莲花，明天牡丹。要能坚持，常常用功，才会上路，若忽进忽退，徒然耽误时间。

七，眼观鼻，鼻观口，口观心

打坐要坐得端然正坐，不要向后仰，也不要向前俯，头不要低低的，把头正直起來，眼睛看鼻子，看这个鼻子是向上向下呢？要看清楚了。鼻就看着口，那么鼻上有眼睛嗎？它看口，慢慢就会生出眼睛了。你越是叫它看，这个鼻子就会看见口了。这样子鼻观口，口就问心，自己问心，你这个心是个黑心？是白心？是个黃心？是个紅心？你这个心是青黃赤白黑，是个什么心？问一问它。如。如若是黑心，那黑要把它变成白的，你看你的黑心一天比一天就变色了，变白了，变了大光明藏了，与法界合而为一了，这时就有点办法了。

呼吸氣，不要用口，鼻子可以通氣的，有的人鼻子不通氣，用鼻子呼吸就很困难，那么你若能用鼻子来呼吸，鼻子这个氣吸进来要把它这个氣仃止到肚脐后边，不是肚脐下边，那个地方是空空洞洞的，沒有一个什么东西，只是本來无一物，本來无一物就是这个，你的呼吸氣要仃止到这个地方。

一般人有这么一句话，说你会不会接氣，你能不能接上氣啊？这是一个很重要的问题。你若能接上氣，外呼吸就是內呼吸，內呼吸就是外呼吸，所以那有道的人，他外边就不呼吸了，这呼吸仃止了，里边的呼吸它会动。你鼻孔沒有氣出了，在这个口也沒有氣出了，可是他周身毛孔都會呼吸的。你看他像死人，但是死而不亡，此刻死了，但是他沒有亡，这样不需要外边的呼吸氣，內里的呼吸氣活了。

这个时候你眼观形色內无有，形形色色里边都沒有了，耳听声音心不知，心也不知道了，內里观这个心，心也沒有，向外观这个形，形也沒有，向远观这个物，物也空了，可是在这个时候，你不要以为自己就了不起了。这还是一个前方便，只不过是一种轻安的境界，你不要闪僮髯樱��?/FONT>为我就是了不起了。

八，煖、顶、忍、世第一

打坐时，舌尖顶上顎，这是任、督二脉交接处，任、督二脉通了，氣血也就通了，这时候觉得很自在。在口里有口水，把它吞到肚子里边去，时时这样吞，就好像是用甘露来滋润菩提苗一样的，给他灌水，坐坐身上会有一股暖氣，很热很热的。在这个阶段开始生出一种作用：第一个阶段就是热 ，热先从肚子里边热，热到全身上去，到全身然后再回來，这么热个几次，这叫热的阶段。

热以后，经过一个相当的时间，也就是在这化学工厂里头来化验，化验得差不多了，以后接着就到顶位了。顶位，就觉得头上那儿好像有一点什么，又好像沒有，你说有你也看不见，也摸不着，只是有这个感觉在头上，总是觉得它有一点不可思议的境界，这叫顶位。

顶位以后就觉得很忍不住，有这种忍不住的感觉 ，还要忍，这叫忍位了。顶的阶段过去就是忍的阶段，忍的阶段很不容易忍过去，觉得头上很不舒服，就好像有什么东西，要把头钻出个窟窿似的，这个时候又忍，忍，久而久之，这窟窿钻透了，跑出去了，跑出到这个头上面，出窟窿外边去了，这才是世界第一个忍，所以这叫世第一，世界的第一個大丈夫，第一个大豪杰，沒有人可比的，所以叫世第一位。在这个时候做世第一位，然后还要小心天天来修行。

九，降伏客尘五欲沉底

坐禅，就是要清心寡欲，这是修行第一步功夫。清心，把客尘沉靜下来。如一碗混浊的水，你若总震动它，水总是混浊不能清澈。若把混水放到器皿里靜置不动，沙尘便沉底，这是降伏客尘烦恼之初步功夫。我们身体能靜坐一須臾，胜造恒沙七宝塔。因为在这靜坐的一剎那之间，能降伏客尘，使五欲之沙尘沉底，即所谓「心清水现月，意定天无云」。


十，行住坐臥都在参禅

坐禅不是很好玩的一件事，要受很多苦。从早晨两点多开始坐香，一直到夜间12点睡觉，中间只有一个小时休息（所以真正修行人很苦）。在参禅的期间要忘身、忘心、忘世，一切皆忘掉，也就是沒有「我」的存在，也就是一切皆空，到了真空的境界，便生妙有。大家要注意！在修行的时间不可随便乱讲话，不可随便打妄想，更不可躲懶偷安，一分一秒，也要愛惜。因此，行也参禅、住也参禅、坐也参禅、臥也参禅；行住坐臥都在参禅，要細心來钻研，越钻越透、越研越明。（这里说的是修行人，无时不在修行——我们打坐也应该学习修行人的参禅，如果在打坐时胡思乱想，静不下心来，也就失去了打坐的作用）。

十一，专心一致坚忍不屈
参禅不要怕腰酸腿痛，要拿出金剛的志願来，要用坚忍与恒心来参禅；要恒常不变，坚固不屈，时时刻刻都在努力用功。古來的大德高僧坐了几十年還在坐，可見修行不是那么简单容易。

要如何专一呢？譬如女孩子追男孩子，或男孩子追女孩子，要像那样专心一致。��
    初学打坐，不会入静，可以从观想开始：比如想象“我是一棵大树，高大廷拔…………”；
“我是一条自由自在腾飞的龙…………”；“我是一颗明亮的星星…………”；
也可以默念佛号；或是观想自己的双肾（不要在乎看见，看不见）。这叫以一 念代万念。关键
是让自己自自然然的静下心来（不去胡思乱想）。什么时候你能在打坐中“忘记自己是什么”，
那就叫“禅定”。（炼气功称为“入定”）。

十二，坐如钟，行如風

参禅可修定，打坐的这种方法是无为而无不为。表面看坐坐是无所作为，其实在一个人来说，打坐就是进入自然无为的境介中，离开身心原有的浊气污尘，帮助正气伸张。如果每个人都这样做，世界该是多么美好和谐。

虽然说「久坐有禅」，但真正的参禅，不单只坐才有禅，站着也可以，走路时、睡觉时，同样可以参禅，所以行、住、坐、臥也在参禅 。可见真正的禅在“心”而不在“形”。但是当你还没达到“禅”
的境界时，必须要从现实出发，从“形”开始，从“有心”人修炼。

「坐如钟」﹕坐得穩稳定，不搖幌。端然正坐，眼观鼻、鼻观口、口观心，舌尖顶上颚，有津液吞进肚里去。

「行如风」﹕跑起来如疾风，风颳得上不见天，下不见地，中不见人。因为用功时无人无相，所以不见天，地，人。慢行时，如清风徐來，水波不兴。

「立如松」﹕站立时，直腰，轩昂地站立，好像大松树那样挺直。

「臥如弓」﹕睡觉，要托腮搭，右侧臥，作吉祥臥姿势。

永嘉大师云﹕「行也禅、坐也禅，语默动靜体安然…………」達摩祖师曾六次遭外道下毒，他明知是毒药，也咽进肚里去，可见他无我相。


我们修行无为法，先从有为法着手，不怕辛苦。跑香是有为，坐香是无为，故说：「无为有为，有为无为；即有为，即无为。有为就是无为，无为就是有为。」

十三，功夫日增烦恼日减：

坐禅就像驯马师、驯猴师，很不容易；但仍然要坐，勉为其难。在人世间，要做好哪一件事，都是不容易的，，坐禅亦复如是，必要费一番功夫。你能将狂心野性、痴心妄想制之一处，功夫就会日增，而烦恼也日减。

十四，打坐如抽絲剝繭茧

我们打坐，正在抽絲剝茧。打坐如蚕作茧，被七情（喜怒哀恐愛恶欲﹚六欲所困。這七情不能断尽，也得一点一点的减少。

喜﹕不要过份喜悅，或是笑的发狂。

怒﹕更不能大发雷廷，要知道：「星星之火，能燒功德之林」，「千日打柴一火焚」。坐禅要心平气  和，坐得平安，一旦发脾气则百病丛生，全身骨节疼痛，因为瞋火已把菩提树烧光了。

哀﹕一定要节制悲哀。

恐﹕心受惊恐，不得其正。

愛﹕对美色之愛，对好东西的佔有欲，都是貪爱心。

恶﹕恶与爱相反，愛到极点便厭恶了。

欲﹕包括一切欲念，皆与道不相应。

   这七情减少到极少（忽略不计）便沒有了，这时也就能常在“禅”中，行住坐臥都是“参禅”。都在用功。

十五，造恆恒沙七宝塔 ：

「若人靜坐一須臾，胜造恒沙七宝塔」，一須臾，包括无量大劫。无量大劫不离开现前一念；現前一念沒超出无量大劫。能夠靜坐一須臾，达到一念不生的境界就是“禅定”。所以若能靜坐一須臾，或半个小时，或三、五小时，甚至七昼夜，还是靜坐。这时候真达到內无身心，外无世界，这种功德，比你造恒河沙数七宝佛塔还大。

因为建塔的功德有形相，故终归断灭。若能达到无身心，无世界，这时自己的般若智慧现前。这种智慧，视之不見，听之不闻，嗅之无味，但菩提觉性宛然存在。

故若能須臾间，无诸相，也就与本来佛性相应。得大光明照诸法实相。（注意：这里说的
“静坐一须臾”是真正合于“道”的境界，“禅定生慧”的境界。也就是世人打坐的最高境界。）


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不必双盘，就从散盘开始啊，只要能全身心放松，效果是一样的。

打坐一般在20 ——40分钟，但无硬性规定，可以根据自己情况而定打坐时间的长短，初学打坐
可以从10分钟开始，慢慢增加。（打坐开始要有起势，结束应该收功）。
打坐期间如遇急事，心里不要着争，可做简易收功：（将两手放在肚脐上 —— 男左手在里、女右手在里
淡淡的加意念：“我——要——收——功”。即可缓缓起身）。

粤自在观

龙腾静功打坐方法：
https://www.17bigu.com/forum.php ... 2939&fromuid=226109
(出处: 喝风-免费辟谷)

一，静功打坐：

   打坐是古人修身养性的方法。根据修炼的目的和层次不同，对姿势的要求有很大的差别。例如：
佛家的面壁，坐禅；道家修炼结丹；武界炼轻功，内力；中医开通经络…………
  “辟谷”的目的是为了身心健康，为配合辟谷的打坐，则是为了保证全身气血的畅通，使“辟谷”
在轻松愉快中顺利进行，所以对“打坐”的要求，同样是以实现身心健康的目的为原则。

二，龙腾辟谷静功打坐方法：

（一）盘坐：可以在软垫上，沙发上或床上。盘坐姿势可分为三种：

  1，散盘：两腿交叉盘坐。2，单盘。3，双盘。（初学只要求散盘，有利于身心放松）。
盘坐功起势：
（1）含胸，拔背收腹夹臀，全身心放松。
（2）双目微闭，面带微笑，自由散盘。双手相叠，手心向上，拇指相接。（男左手在上，女右手
         在上 —— 如双盘手印）轻置腹前。也可自由选择散盘或单盘手印。
（3）心中淡淡默念：“我是盘踞的龙，慈目静心，虔诚修炼…………”

收势：
      双手相叠，置于脐上（男左手在里，女右手在里）按顺逆时针方向各旋转九圈，搓手，搓脸，理头，
      搓双脚心（从涌泉向小趾下搓）各九次。如遇急事临时收功，只要将双手相叠置脐上，意念“我收功了”即可。

盘坐功修炼原则：心无挂牵，虔诚修炼。常省常悟，功随德长。
盘坐功修炼要领：弥勒心胸；地藏精神。妙应针药；老子要诀。（这是功法的四个层次
辟谷养生的要求，只要具备第一层次“弥勒心胸“ —— 大肚能容，笑口常开即可）。

（二）正坐：（要求坐硬质、 无弹性、不会下陷的座凳）。
  起势要求：（1）坐普通方凳的1/3（露出会阴穴）。
                  （2）要求三个90度（身体与大腿；大腿与小腿；小腿与脚面）。
                  （3）双手手心向下，置于大腿上。（中指置于裤缝上；虎口园开放在双腿内侧，无名及小指在外侧）。
                  （4）其它要求同盘坐。
  收势，原则，要领均与盘坐功相同。

（三）自然随心坐：
  此坐法貌似简单，然其属于较高层次修炼法。非一般人能够如法修炼，获得收效的。故在此不作介绍。

静功打坐的时间：
（1）盘坐一般在子，午，卯，酉时辰（必须在饭前，或饭后40分起势）。
     辟谷期间随时可以打坐。
（2）初学打坐最少坚持5 ——10分钟再收功。养成习惯应该是早晚打坐（早上起床前，晚上睡觉前），
     每次坐20 —— 40分最好。（不强求根据各人情况而定）。每次坐毕一定要按要求收功。
（3）初学打坐以自然呼吸为好，放松自然为度，不要刻意追究。
（4）正坐时间，可以见缝插针。有1 分钟时间就可用来炼“正坐功”。但要注意：
     第一，心必须真正静下来。第二，起势、收势不可缺。（可以简易收功 —— 双手叠于脐上）。

静功打坐的面向：

（1）子时面向南，午时面向北，卯时面向西，酉时面向东。（或随意，不强求）。
（2）一般不面对年太岁坐，今年虎为太岁（虎坐东北）；明年卯兔太岁（兔坐正东）。
  （如果你根本不懂这些，就不要在意，可以随意坐 —— 不知者不罪吗）。关键是保
  持平常心，能够随时做到全身心放松为佳。功态里连自己都忘记，才是高境界哩。

粤自在观

辟谷的注意事项
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(出处: 喝风-免费辟谷)
辟谷的好处   
1. 祛病   2. 排积粪   3. 健肠胃  4. 清留毒 5. 通血管  6. 神奇减肥 7. 美容颜8. 年轻化9. 抗癌毒  10. 双向调节 11. 正常性功能12. 延长生命

辟谷知识简介

辟谷方法：断谷三天以上定为辟谷，不满三天作为节食。辟谷期间低层次的一般不吃任何食物，仅补充水分或者食用少量水果，高层次的不食任何食物，亦不饮水。
   
断谷3-7天为短期辟谷，8-14天为中期辟谷，15天以上为长期辟谷。辟谷分为低、中、高三个层次。辟谷不仅需要不吃烟火，还要学习一定的气功，在辟谷期间来补充体内能量，以达到不饿境界。

为治病而辟谷者，并非辟谷时间越长、辟谷层次愈高愈好。病重、体弱者辟谷时应量力而行，适可而止。宁愿增加辟谷次数，不要一次辟谷时间太长。根据经验，一般辟谷3-5天即有疗效。
   
为实用而练辟谷者(如野外作业突然断粮或为渡灾荒或为练服所辟谷功夫)可以延长辟谷时间，提高辟谷层次，但必须以身体健康为前提，即辟谷期间不感饥饿，体力、精神如常。

注意事项：
1.服气是辟谷的前提，练辟谷者必须先练服气。
2.辟谷层次要逐渐提高，确定辟谷时间要量力而行。
3.低层次的辟谷可吃点水果。
4.辟谷时要尽量避免不蹲，如下蹲后应慢慢立起，睡在床上也要慢慢的起来，不要急速爬起，过分剧烈的动作也要避免。
5.辟谷后舌苔变厚，口中吐臭气，皮肤也会有酸臭味,小便变黄变浊，无大便或拉稀便如便似酱油状、柏油状，这些都是正常现象，是身体排毒的表现。如原来便秘者可服点泻药以求把宿疾泻掉，一般的辟谷腹泻是不必用药调治的，毒气泻光腹泻就会停止。
6.辟谷时会有气冲病灶反应，在正邪相博之时病会有加生或把隐病激发出来，出现这种现象时要正确理解，不要害怕有此反应是身体好，气感强、祛病快的表现。
7.最好在晚上10时正结束辟谷，同时进食少量稀粥，然后立即打坐。这时练功只是放松入静，没有运用意念，时间愈长愈好。这时打坐效果显著，有的人辟谷时还无气感，此时才有气感。
8.恢复饮食后不要马上进补，要有三五天的缓慢恢复期后才正常饮食。
9.辟谷者要乐观豁达，心平气和，整个辟谷期间都要保持心情乐观和情绪稳定。

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六字服气法.龙腾九式(多看帖,给自己增进更多的经验) | 龙腾辟谷论坛

六字诀养生法
预备式
成立正姿势站立，头正身直，双目微闭，下颏微微内收，沉肩垂肘，含胸拔背，将身体重心转至右腿，左足跟先慢慢抬起，接着，整个左腿抬起，向左迈出一步，脚尖先落地，然后整个脚掌落地，两脚相距与肩同宽，膝盖微屈，松静站立。
1、嘘(xu)字诀
松静站立，双目微闭，调整呼吸一次。吸气时，两手重叠，左手在里，右手在外，内外劳宫穴相对，左手鱼际压住肚脐，劳宫对准丹田。呼气调整好，站立姿势，身心放松安静，再自然用鼻吸气，同时两腿伸直，脚趾抓地，意想有气从双足大趾趾甲后内侧，沿足厥阴肝经上行入肝，再从肝返回丹田。呼气时用口吐气，同时默念嘘字，双目圆睁，双膝微屈，脚趾放松，身体微微下蹲。如此，鼻吸气，意想有气沿肝经入肝返回丹田，同时闭目抓地，两腿伸直，口吐气，默念嘘字，双目圆睁，屈膝下蹲，脚趾放松。一呼一吸为一次，共做六次。
2、呵(he)字诀
如上站立，双手放于体侧，双目微闭，用鼻吸气的同时两腿逐渐伸直，双手侧平举，手心向上并逐渐上举，手指相对，至于前顶。同时，意想有气从双手小指末端内侧沿手少阴心经上行入心，从心返回丹田。吸气尽即用口吐气，同时默念呵字，双膝微屈，身体下蹲，双手沿着正中线下行至丹田，略停，放回体侧。如此，吸气，两腿伸直，手置前顶，气行入心，返回丹田。呼气默念呵字，屈膝下蹲，双手放回体侧。一吸一呼为一次，共做六次。
3、呼(hu)字诀
如上站立，双手放于体侧，双目微闭，屈膝下蹲，用鼻吸气的同时两腿逐渐伸直，双手前抱，手指相对，手心向上，逐渐提掌至脐上腹部。接着，右掌外旋至肩，手指向后，左掌翻掌向下，放于左胯旁。整个吸气和动作过程中，意想有气从双足大趾内侧端沿足太阴脾经上行进入脾脏，返回丹田。吸气尽，口撮拢吐气，同时默念呼，右掌上托，身体右斜，再用鼻吸气，身体逐渐站正。右掌旋前，对着前顶，而后降至胸部，并逐渐变成掌心向上，左掌逐渐提至胸部，十指相对，双手手心向上。接着用鼻呼气，屈膝下蹲，双手下至丹田，稍停，放回体侧。左式呼气相同，动作相反。右式左式交替，共做六次。
4、呬（si）字诀
松静站立，双手放于体侧，双目微闭，用鼻吸气的同时两腿逐渐伸直，双手向前托抱，手指相对，手心向上，并逐渐提至胸部，手指向胸并逐渐旋前向外。吸气时意想有气从双手拇指桡侧端进入，沿手太阴肺经入肺，返回丹田。吸气尽即用口吐气，同时默念呬字，双膝微屈，身体下蹲，双手左右开弓，指侧向外，并逐渐放回体侧。如此，用鼻吸气，同时提手至胸，意想有气入肺，返回丹田。用口吐气，默念呬字，双手左右开弓，放回体侧。一吸一呼为一次，共做六次。
5、吹（chui）字诀
松静站立，双手放于体侧，双目微闭，用鼻吸气的同时两腿逐渐伸直，双手旋前后伸，手背贴着身体，沿着臀部、腰部、背部上提，从腋下向前，抱于胸部。意想有气从双足小趾下沿着足少阴肾经从足底下上行入肾，从肾返回丹田。吸气尽即用口吐气，用口吐气的同时默念吹字。屈膝下蹲，双手随着下蹲抱于膝盖前，稍停放回体侧。如此，用鼻吸气，双手贴于身后，上提抱胸，意向有气入肾，返回丹田。用口吐气，默念吹字，屈膝下蹲，双手抱膝，放回体侧。一吸一呼为一次，共做六次。
6、嘻(xi)字诀
松静站立，双手放于体侧，双目微闭，屈膝下蹲，用鼻吸气的同时两腿逐渐伸直，双手前抱，手指相对，手心向上，并逐渐提掌至胸部。接着托掌外旋至肩，手指向后。吸气时，意想有气从双手无名趾末端沿手少阳三焦经进入丹田。吸气尽用口吐气，同时默念嘻字，双手上托至头顶，手指相对，仰头注视两手虎口之间。再用鼻吸气，同时双目微闭，双手及前臂后旋，手掌心相对并逐渐变成掌心向下，指尖相对，随着吸气下降至胸部。用鼻呼气，双手下按至丹田，稍停放回体侧。如此，用鼻吸气，托掌至肩，用口吐气，默念嘻字。托掌至顶，再吸气、翻掌，按至胸部。呼气，双掌按至丹田。放回体侧为一次，共做六次。

粤自在观

http://blog.sina.com.cn/u/2101602215

简单实用开胯法：      

       一、练习者坐椅子上或坐在床边，把左腿弯曲，左小腿扳压在右腿膝上部略靠大腿侧，右手握住左脚踝处，左手按在左腿膝盖处，上下反复摁压。然后换脚依同法。
如此法练习数天后，可以练习第二步。
       二、找同伴配合。盘上腿坐在床上，让同伴按住你的双膝。你慢慢地往后躺下。躺不下去，慢慢地练习。直到能够平躺下为止。如能平躺在床上后，轻轻地摆动胯部。
       三、如能躺下去了。再增加难度。在臀部垫上枕头，同上，再让同伴按住膝部往后躺。能躺下后，再摆动胯部。
     运用此法中第一步多次练习：散盘的练功者就可以单盘了。单盘能盘上后进行第二步、第三步的练习。单盘静坐能达到一小时以上的练功者可以用继续加强第一步的练习达到能双盘。再用双盘的方式进行第二步、第三步的练习。经过逐步的练习你会在功力上有很大的提高。自古高僧大德盘坐全是双盘。要想进入高层次功夫必须双盘。
     建议辟谷的朋友复食后能够坚持素食。

宁A彩虹

赞啊！很细心，很用心。

粤自在观

宁A彩虹 发表于 2019-8-21 15:47
赞啊！很细心，很用心。

感恩您的赞叹！把自己认为有用的汇总到一起，方便以后潜心修炼。

生命喜悦的祈祷文（让生命喜悦的大爱语）
https://www.17bigu.com/forum.php ... &fromuid=226109
(出处: 喝风-免费辟谷)

粤自在观

今天直播收获：
1、对于孩子的问题：孩子的问题都是父母的问题，父母好好学习，把注意力转移到自己身上，表扬、鼓励、祝福孩子。
2、辟谷只是游戏，不重要。放下别人，包括家人，照顾自己才重要。
今天总结
1、天行健上下班，超过两个小时。如果每天这样，身体一定倍棒。大爱还有待提高。
2、扣齿吞津
3、孩子读经书时我站桩
4、能够觉悟到自己在犯错误，有意识。以后要尽量用正面的语言和家人沟通，语言要柔和，行为要严格。虽然拿捏不到位，努力吧。