若不绝汤水,虽腹肠中滓尽,终不得洞暁是非。或若要绝水谷,只在自看任持,亦不量時限远近。亦有一月,亦有五十日,亦有百日者,三丹田自然相次停满。 5 r# E9 v: [% P4 J: F 一月下丹田满,六十日,中丹田满,九十日,上丹田满。4 Y, O+ N5 ~1 J+ m/ t5 d
下丹田气足,脏腑不飢。中丹田气满,体无虚贏。上丹田满,神凝体清,方鉴是非。' x0 c* v7 j( l' a, a) V: X
下丹田满者,神气不泄;中丹田满者,行步超越;上丹田满者,容色殊绝。既遗谷气。3 |9 }% ?: ]" i4 I7 i
此二事者习气丨之所疾,求仙之大病。经曰:所咸美辛酸五脏病,津味入牙昏心境,致令六腑神气浊,百骸九窍不灵圣。人能坚实,禁绝嗜味者,九十日三丹田凝实;百日内目观五脏;三百日鬼怪不藏形,阴神不敢欺:千日名书帝录,形入太微。