TA的每日心情 | 2020-1-3 16:36 |
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发表于 2014-1-28 08:39:20
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转自天下中医论坛 道指禅心 版 jeremygu 网友的帖子) y( {+ V( `; [" j. _5 V
: m" [/ W3 s& m* N. H4 z7 l8 C 佛道对话 非常有益
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% L' \" [2 Q! ^7 G! r: Y 在某地一山间路上,净慧法师与一位道长迎面相逢;虽互不相识,但相互问讯。擦肩过后,道长停步转身:/ x3 j/ m/ V9 p) K0 K
道长问,佛大道大?
8 w$ @7 T. K- G$ o. j' F 净慧法师答:自性平等,无有大小。
5 u' u; G" k+ N/ I$ A4 b; m1 e, I 道长问,僧高道高?* v& w. N9 T, n. u0 @
净慧法师答:直心是道,无有高低。3 B, i4 Y: V# b J
道长问,道家有外三才、内三宝、三花聚顶(天花,地花,人花)、五气朝元(心肝脾肺肾五行合一),佛家可有否?
6 e1 Y! c' i5 L" f 净慧法师答:道家的天地人三才为自然法,内三宝精、气、神为能量,顶三花神还虚为真人,五气朝元为金仙。佛教有三宝,为佛、法、僧;有内三宝,为自性佛、自性法、自性僧;有定三昧,为智慧游戏神通;菩萨有十种自在(即命自在、心自在、财自在、业自在、生自在、愿自在、信解自在、如意自在、智自在、法自在);佛有十慧力(即处非处智力、业异熟智力、种种界智力、种种胜解智力、根胜劣智力、遍行行智力、静虑解脱等持等至杂染清净智力、宿住随念智力、死生智力、漏尽智力)。8 _8 c+ _2 L4 e7 M; ]
. G6 s* H h! Z- G道长问,道士可一日一食,吸风纳气不食,寒天暑地一身单,修纯阳出体神游天地,练真功他方取物摘花,成神仙与天地同寿,不知佛家弟子可达到否?. Z. d( ?4 b' h' t7 D, K/ X
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净慧法师答:佛教弟子日中一食为头陀行,禅定中可不吸不食,终日穿衣不觉一缕丝,真心自在万法无束缚,自性化妙有何须摘取,证不灭自得不生。且定中可禅悦为食,又可修证出三界永享极乐,还可行证天地劫坏而寿不灭。
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道长问,道家依一生二(太极生二仪),二生四(二仪生四象),四生无穷(四象生万法)为法理;依人法地,地法天,天法道,道法自然,达天人合一为证悟;不知佛家依何为法理?又依何为证悟?' \% Y1 {, s* E+ ]% k/ s/ @. C
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净慧法师答:佛教依自然又空自然,依因缘又空因缘为法理。见世间空、苦、无常,知诸法无我,觉不生不灭为证悟。
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道长问,道可一法成道,佛家有多少修行法门?
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净慧法师答:佛教有八万四千法门可成道,八万四千又可为一,一即一切,万法归一。一入中道,不著两边,空无挂碍,妙有万法。4 S5 F4 \8 v3 x/ S8 ?8 Y
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道长问,道可练精化气,佛家虽戒淫,但如何不漏丹?4 H% i2 \% t4 d8 _
1 _8 X4 u1 S3 L8 u w3 d% W/ N8 G净慧法师答:道虽练精化气可修身,但心淫难断。佛教弟子静坐禅行,身断杀、盗、淫,心断贪、嗔、痴;身不漏业,护持法体;心无欲念,护持戒体。' m: i5 l; z; P# _
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道长问,成道不离菩提树,菩提树在哪里?+ f6 T$ d+ x }) d* `0 {) j
/ j; a$ u/ @- T4 @. s0 |净慧法师答:心为菩提树,离心无菩提。
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( I9 Q0 i, e& I道长问,南无为化入,阿为肺腑,弥为肝脏,陀为心魄,佛为神魂;佛家如何念南无阿弥陀佛?
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3 v% q- N. |9 n+ B, p3 y( M7 I净慧法师答:身念南无为皈依,心念阿弥陀为清净,见自性为觉佛。身念南无阿弥陀佛为妄念,净念南无阿弥陀佛为证道。7 m, I; L; ^$ g+ d
0 H% ?0 v5 u P V U( c7 E' m# u道长问,道体为真人,佛体为何?+ v7 E% ~ X9 X
! F: |" g& V1 \4 p3 s* J* U; ^% g净慧法师答:佛有戒体、法体;戒体为法身、报身、化身;法体为妙有三界、常乐我净、愿救众生。$ V, q& j) j2 e! M6 S5 x6 W
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道长问,何为离体难修道?
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净慧法师答:六道凡夫为离体难修道,故修身不修心,寿达万岁仍为看尸鬼,享尽天乐仍为地狱人。而于佛法中,一果罗汉离人体、得天体、证四果、成阿罗汉道;发菩提心,成大阿罗汉道;往生极乐世界得莲花化身,成菩萨道;功德圆满成佛道。
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道长问,何为儒释道一家?0 k! N7 F2 ^; x F. Q
& Y& U. G6 }; y" U/ b净慧法师答:佛与道有法理相通,佛与儒有仁孝相融,道与儒有术法相补。且佛教可融万法,不排斥万法,众生平等,性体一家。
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0 s9 d: B1 V0 B7 |7 h道长问,何为云游参百家?
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8 G3 b# k. {' Q2 ~; h, f净慧法师答:百家各有所长,参学可互补。理虽如此,佛道有别;佛教参访寻善友,求了脱生死之法;道家参访觅真人,求成仙得道之理。
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3 W! z( L6 L5 c; `道长问,何处再能相访? N7 E" z( Y0 {! s& Z: W
6 ^7 Y% H0 W/ S; {净慧法师答:有缘何必曾相识,证道何须有相见。' M7 L) i3 k! K' B; ?
4 P# _- u8 r# W: b( j3 Y- c5 ~( A二人相互拜别而去。
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