柯云路文章赏析： 谁的灵魂更可悲（2 完整全文）

冥灵的庙堂

　我以《底线》加入其中。
　　这样讲，不知是否回答了你的留言？
　　祝好！
　　柯云路 2005年12月1日

冥灵的庙堂

女追星赔父命谁之过？

杨丽娟原本拥有一个幸福温暖的家庭，也有着与同龄女孩一样的快乐童年。但十几年前的那场梦使她的命运彻底改变。她梦见了自己的偶像刘德华，梦中有一条神奇的蛇从刘德华那里游到自己身上。杨丽娟由此深信自己与偶像有特殊因缘。她因此放弃读书将自己关进小屋，用十几年的时间守候着这个美丽的梦想。其间她的父母节衣缩食，以至连中国人最看重的房子都被卖掉，为的是筹钱帮助女儿进京赴港。

　　——他们相信，只要见到刘德华，余下的事情就会顺理成章。

　　然而命运偏就如此残酷，尽管耗尽了家财，尽管数度赴京赴港，除了远远的在演唱会上看到偶像模模糊糊的身影，女孩离梦想的实现似乎越来越远。直到历尽千辛万苦终于见到了偶像，距离近到可以肩并肩一起照相，然而那个梦呢，却到了醒来的时候。

　　对于杨丽娟的父亲遗书，可以有各种各样的解读。

　　我倒倾向于那是父亲的一种绝望。他已经年近七十，如任何一个普通父亲一样，在子女身上寄托着种种期望。他终于明白那只是幻想，而且绝对不能实现时，他已无法面对。作为一个溺爱着女儿的父亲，他也许在选择自杀时还存留着些许希冀，以此决绝的行为为女儿再争取一点机会。

　　追星是传媒时代很普遍的现象，比较极端的是震惊世界的里根总统遇刺案。年轻的美国小伙子欣克利因为想引起一位著名女星的注意，特意模仿了她在电影中角色的行为——行刺。记得当年美国对此案的判决出人意料，欣克利因其精神问题被免予起诉。许多中国人还曾对此结果大惑不解，刺杀总统的大罪竟能以如此“仁慈”的方式收场，莫非欣克利富有的父亲用钱买通了法官？

　　无论如何，追星是一种年轻的行为，浪漫美丽并且有着巨大的能量。

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杨丽娟的梦想并不是孤立事件，相信许多粉丝都有过同类梦想。但随着他们的成长成熟，这种梦想会逐渐落到地上。或淡化为如烟往事，或结合现实转化成一些比较实际的目标。

　　十几年前我到深圳，曾认识一对走到哪里都很抢眼的恋人。女孩当着男友的面告诉我，当年她看了《新星》，十分爱慕崇拜李向南，后来长大了，她找爱人的标准之一就是外貌要像李向南的扮演者周里京。男孩确实很像周里京。我为这对年轻人祝福，他们找到了自己的幸福。但那位女孩若当年一定要把周里京当做“非他不嫁”的恋爱对象不懈追求，那难免也是杨丽娟的悲剧。

　　杨丽娟事件目前还未收场，正成为时下媒体重点追击的新闻事件。

　　希望媒体对此类事件的报道负起更多责任。已有不少社会学者呼吁对青少年的追星行为进行正确引导，亦有心理学家指出杨丽娟及其父母在心理及人格上的某种偏执和不健全。

　　随着生活节奏的加快，社会竞争的激烈，心理健康已经成为中国社会的一大问题，理应引起更广泛的重视。

　　从心理学意义上讲，杨丽娟当年的梦非常容易解读：那只是一个少女的性幻想。

　　假如在杨丽娟刚刚退学时，当地###门就能及时发现问题；假如媒体在过去几年报道此事件时，就有相关的社会机构介入，深入分析杨丽娟现象形成的原因，并且帮助这个家庭走出误区，悲剧或许能够避免。

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{:9_172:}谁的灵魂更可悲

1月2日，我去看望家住东三环的一位长者，听他说起自己亲历的一件事。

　　正是阳历2007年的新年，长者与老伴一起上街购物，途经一处刚刚竣工的建筑，远远就见围了一大群人，又见建筑物上挂着些横幅彩带，以为是商家的促销活动，遂以看热闹的心态凑了上去。岂料走近才发现一群人正齐刷刷地仰头上望，只见十几层的楼高处站着一个年轻人。这才知道遇到了媒体常常报道的自杀跳楼事件。

　　老人有些耳背，站在上面的人嚷些什么根本听不清，还未及向周围人打听清原委，110警车已拉着警笛赶来，接下来是迅速铺开气垫，上楼劝导营救。由于警察到场，站在上面的人情绪更为激动，边来回走动边挥舞着胳膊大声喊叫着什么，不允许救援者靠近。底下的一些人显出了不耐烦，有人喊：“有种就快点跳，少在这儿吓唬人！”有的喊：“大过年的，我还忙着呢，别耽误大家的工夫！”还有的议论：“估计他也没胆跳下来，不过是吓吓人罢了。”

　　这对老人在寒风中默默站了一个多小时，直到那位自杀者被安全营救后才离开。离开前更让他刺痛的一幕是，他听到了一些人对这个结果的不满：“早知道是作秀，吓唬吓唬人罢了！”

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这对老人在寒风中默默站了一个多小时，直到那位自杀者被安全营救后才离开。离开前更让他刺痛的一幕是，他听到了一些人对这个结果的不满：“早知道是作秀，吓唬吓唬人罢了！”

　　一百多年前，中国因其贫弱而被讥称为东亚病夫，少年壮志的鲁迅决心学医救国。一件众所周知的事情改变了他对人生的选择。在日本求学期间，他看到一个电影，画面上一个中国人被杀害，而作为同胞的围观者均表现得十分麻木。由此他毅然弃医从文，开始了一场孤独的精神救赎。在后来的写作中，他更以“人血馒头”重击麻木的灵魂。

　　人生在世，对生命的珍视是生命本身赋予的一种本能。在相关的媒体报道中，我们也看到过记者事后对这些自杀事件的采访，有的因冤案得不到昭雪，有的是民工讨不到工钱，也有的是无法面对的家庭纠纷……我想，当那些一步步爬上高楼、攀上电线杆准备跳下来以自己的生命一搏，从而实现某种要求或愿望的人，即使他并没有最终下决心放弃生命，即使这只是一种实现要求的手段，但对这种手段的选择本身也已说明当事者被推上了怎样的绝境。

　　是的，一个法制的社会并不提倡这种极端的手段和行为，人们应当通过正常的行政或法律渠道解决困境并争取正义的伸张，但这并不是本文所要讨论的话题。我只想说，对这样一些弱者，当他们身处险境时，同情并且援助是最起码的人类情感。

　　比起鲁迅生活的时代，没有人再敢称我们为东亚病夫，随着经济的高速增长，我们在世界范围内的各项体育赛事也赢得了越来越多的金牌。怎样树立大国形象成为挂在大众嘴边的话题。

　　但作为一个受尊敬的大国，她的国民应当有怎样的精神与文化形象？

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　2008年即将到来，北京已为奥运会的举办做了许多准备。我们对世界的承诺是展现一个开放和文明的城市。然而，开放与文明的首都不仅仅是四通八达的漂亮街道和巍峨矗立的高楼大厦，它应该而且必须包括文明的行为和文明的心理。

　　文明的心理首先是博大的爱心。

　　那个走上高楼陷于险境中的生命是令人同情的。但比起那些无动于衷甚至表现出闹剧般恶意的看客，谁的灵魂更可悲些？




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