龙腾回春婆找回本心的家

回春婆 · 发表于 2015-10-6 05:52:51

我喜欢这段话！
   “如果爷爷奶奶懂得养生，爸爸妈妈不会耗尽家财去给他们治病；
   如果爸爸妈妈懂得养生，我们就不用担心父母的医疗；
   如果我们懂得养生，我们就不用给孩子增添负担。

      养生，只是一种规划！一种提前的准备！

      因为现在不养生，将来会是你最爱的人的负担。

      亲……留爱，别留债！

      辟谷吧，辟谷是最高层次，最高境界的养生方法。

         龙腾辟谷伉俪

乐天随风 · 发表于 2015-10-6 21:11:33

婆婆，想您啦！来读读您的贴子，学习不少！

回春婆 · 发表于 2015-10-7 13:51:09

  九、老花眼

又譬如“老花眼”。

  这是一个年龄病，大多数人到了五十岁前后（或早些，或晚些）都可能出现老?眼的症状。对于这种眼睛的病变（甚至可以看成正常变化了），现代医学眼科早已有足够的理论与描述了。

  我们的发现在于：

  在五十岁前后这个年龄段，一些人（当然不是全部，甚至可能不是大多数）在思维上，在对待世界、生活的态度上，有一种不愿像年轻时那样精确看待眼前事物的倾向，有一种松弛一点、模糊一点、大概一点、随意一点的思维倾向。这种倾向比较朦胧，比较隐蔽，一般人不易自觉。然而，对于这样一些老花眼开始发生的人做较深入的心理分析，都能挖掘出这种倾向。

  心理上不愿太精确地看待眼前的事物，生理上的老?眼就是必然的了。

  老花眼看不清眼前的东西，模糊、花，要放在远处看，这种生理变化，模拟了心理上的变化。

  一些人的老花眼往往不是均匀渐变的，

馥妤百荷 · 发表于 2015-10-7 21:04:01

养生不是越养事越多，而是越养事越少，婆婆讲的真好

回春婆 · 发表于 2015-10-8 06:15:16

转自河南------清清QQ空间，谢谢！

回春婆 · 发表于 2015-10-8 06:54:39

舍，得

　　你做的越对，背后说你的人越多；

　　你过的越好，背后讥讽你的人越多；

　　你变得越强，背后打击你的人越多。

　　但这又有什么关系？只要自己活的坦荡，自己和家人每天都能幸福下去就足够了。

　　我们的活着不是为了取悦别人。

　　人生需要“归零”。每过一段时间，都要将过去“清零”，让自己重新开始。不要让过去的烦恼成为现在的包袱，轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器，时间长了里面难免会有沉渣。时时清空心灵的沉渣，该放手时就放手，该忘记的要忘记。扔掉过去的包袱，时时刷新自己，这样才能收获满意的人生！

　　上天关上了一扇门，必然会为你打开另一扇窗。你失去了一种东西，必然会在其他地方收获另一个馈赠。

　　关键是，我们要有乐观的心态，相信有失必有得。

　　人活在世上，凡事都要看开点，看远点，看淡点，心胸要豁达些、大度些，要舍得放弃，正确对待你的失去，因为失去可能是一种生活的福音，它预示着你的另一种获得。

　　舍得舍得...

　　大舍大得，小舍小得，不舍不得。

转自陈大惠谢谢

回春婆 · 发表于 2015-10-8 09:06:56

刚才看到网友聊天记录，结婚二十年的妻子写的，丈夫上班去，初恋感觉二十年如一日，感动，学习分享最想的是能照做：

                        牵着手,一起走

      你，又要走了，我装作没事的样子向你挥挥手，一路慢点，心酸酸的，象被掏空的感觉，发现自己依然还是那样没出息，岁月越老越依恋，好想有那么一天坐着你的车听着音乐一直走呀走......
      时光如梭，回望，忽已牵手走过二十年！
      晚上散步，习惯了你温暖的手，那一握就让我感到心有所依，记得二十年前的第一次约会，也是在晚上，过马路时有一片水洼，你拉过我的手，那一刻，感觉好暖和，  二十年了，依然那么温暖，那晚你也说起，拉手那一刻，感觉似电流通过，  也许，也许你我曾是彼此的初恋，就这样稀里糊涂地跟了你，无怨无悔！
      我自幼心小柔细，用心读生活，总相信自然界幂幂之中有一种力量，把人牵在一起，成了夫妻，世上没有无缘无故的因，也没有无缘无故的果，发生的一切都是必然该发生的，这些年你我经历了许多，花开花落，经历了亲人的离去，让我们懂得把握住拥有，珍惜彼此，彼此珍惜！
      昨晚我又说了些没出息的话，不管那么多了，那是我的心声，过后问你不会笑话我吧，你说这么多年夫妻了，有什么不可以说，你说——我说的话你都懂！
   这些年来，你为家为工作一直忙忙碌碌，我曾不止一次地问你：累吗？你说：不累！现在我明白了：人心里有爱去做事真的不累！这个小假，你和儿子都在家，我收拾家务冼衣做饭各种美食用心去做，一点儿不累，且心里充满无比的喜悦！感觉这就是日子，希望这个假期不要结束，呵呵，又幼稚了。
      看着你临时走帮我采购的满满的储藏间，开始还想统计下，现在数都数不清了，各种菜、瓜、面、米、栗子、桔子等，还有鱼已被你洗干净放冰箱，看着这些，心里满满的幸福，有这些，已经足够了！    ......    ......
      一起走过二十年，我只想说：我的爱人——我心中的亲人，你辛苦了！以后的日子，我会更好地成长，会让你和儿子更加幸福！

      感恩双方父母，把我们养育，让我们懂得感恩！

      感谢上苍，成就了我们的婚姻，让我们彼此牵手拥有一个幸福的家！

回春婆 · 发表于 2015-10-9 05:41:42

　　十、老年腿

再譬如“老年腿”。

　　“人老腿先老”，这是描述腿部衰老性病变的一个成语。

　　这个成语也可以转译成“人老心先老”。

　　腿是用来跋涉的人体部位。人走路走多了，跋涉得远了，腿会疲劳。

　　只要在人生跋涉上有疲劳感、久远感，他的病常常会表现在腿上。

　　腿的衰老不只与年龄相关，与腿的积年劳累相关，很大程度上与人生跋涉的久远、疲劳感相关。在这里，人生跋涉上的久远、疲劳感，以腿的衰老象征地表现出来。

　　人生跋涉与日常走路的跋涉，相互间就是隐喻的。

　　后者用来隐喻、象征前者。

　　当我们的日常用语、文学用语讲“人生的道路”、“人生的跋涉”时，这些语言中已经包含、运用了这样的隐喻了。

　　潜意识在制造“腿老”的生理现象表示人生跋涉的久远、劳累感时，运用的就是人类现成的语言提供的语码。

　　这里讲一个有趣的小案例。作者在一次小型座谈会　　十、老年腿

再譬如“老年腿”。

　　“人老腿先老”，这是描述腿部衰老性病变的一个成语。

　　这个成语也可以转译成“人老心先老”。

　　腿是用来跋涉的人体部位。人走路走多了，跋涉得远了，腿会疲劳。

　　只要在人生跋涉上有疲劳感、久远感，他的病常常会表现在腿上。

　　腿的衰老不只与年龄相关，与腿的积年劳累相关，很大程度上与人生跋涉的久远、疲劳感相关。在这里，人生跋涉上的久远、疲劳感，以腿的衰老象征地表现出来。

　　人生跋涉与日常走路的跋涉，相互间就是隐喻的。

　　后者用来隐喻、象征前者。

　　当我们的日常用语、文学用语讲“人生的道路”、“人生的跋涉”时，这些语言中已经包含、运用了这样的隐喻了。

　　潜意识在制造“腿老”的生理现象表示人生跋涉的久远、劳累感时，运用的就是人类现成的语言提供的语码。

　　这里讲一个有趣的小案例。作者在一次小型座谈会上讲到相当一些人的“人老腿先老”其实源于“人老心先老”，也就是说，人生跋涉的疲劳感首先会在腿上表现出来。如果从心理上想清这一点，清除自己心理上的这种劳累感，腿的状态会发生明显变化。一对在电台工作的夫妻多年就因腿疼而行动不便，在听了这一道理后，想通了，腿疼居然不治而愈。

　　

静听风雨 · 发表于 2015-10-9 15:20:11

感谢婆婆的分享，受益匪浅！感恩龙腾！感恩张老师！

回春婆 · 发表于 2015-10-10 08:14:22

神话    笑话

      不管你干什么，都会有两种结果: 一种是笑话，一种是神话。如果你半途而废，只能成为别人眼中的笑话；但如果你成功了，你就变成别人眼中的神话。社会就是现实！要么不做，要么做好。坚持只是神话的开始，放弃永远是笑话的结局！
选择没有错与对，关键在于选择了以后，我们愿不愿意去证明它是对的！

      五六七八辟谷四天，昨天四妹来我家，我又陪着吃饭了。辟谷随心所欲，吃饭想吃就吃。

      胡俊华导师，终南山跟你学习磕大头，回家一做右边下腹部一个点痛，趴下起来都是抻的痛难以忍受，没做几个就停止了，昨天又想起来再做，不痛了，慢慢的做了二十个左右，动作不连贯不协调。这个玩法就是运动了。

回春婆 · 发表于 2015-10-12 07:36:56

《你可知道“厚德载物”有几德？》

南怀瑾

一。口德
   得饶人处且饶人：
1.直话：可以转个弯说；
2.冷冰冰的话：可以加热了说；
3.批评人的话：一对一的说，要顾及别人的自尊。

二。掌德
   赞美别人，学会鼓掌：
1.每个人都需要来自他人的掌声；
2.为他人喝彩是每个人的责任；
3.不懂鼓掌的人，人生太狭隘；
4.一赞值千金；
5.给别人掌声其实是给自己掌声。

三、面德
   不给面子是最大的无礼：
1.中国人最讲究的是面子；
2.任何时候，给对方一个体面的台阶；
3.看破别说破，面子上好过；
4.伤什么，别伤人面子；
5.千万不要揭人老底。

四、信任德
   生性多疑的人不可能有真朋友：
1.被人信任是一种幸福；
2.有多少信任，就有多少成功的机会；
3.疑人不交，交人不疑。

五、方便德
   与人方便，自己方便：
1.请主动坐里座；
2.与人方便，自己方便；
3.在他人最需要的时候轻轻扶一把；
4.为对方着想，替自己着想。

六、礼节德
   有“礼”走遍天下：
1.彬彬有礼，方能魅力四射；
2.礼多人不怪。

七、谦让德
   锋芒毕露者处处树暗敌：
1.切忌锋芒毕露；
2.放下身段，降低自己；
3.勿在失意者面前谈论你的得意；
4.人前勿张狂，人后别得意，为人应低调。

八、理解德
   人人都渴望他人的认可：
1.理解，就是给人方便；
2.理解一般人不能理解的事；
3.换位思考，替别人着想。

九、尊重德
   把别人的自尊放在第一位：
1.努力使人感到他的尊严；
2.给弱者的尊重更可贵；
3.真正的高手好像平平常常；
4.地位越高越不能轻视别人；
5.把别人放在心上。

十、帮助德
   关键时刻，谁不希望有人拉一把：
1.无私胜有私；
2.你的好，别人是会记住的。

十一、诚信德
      无信不立，狡诈者必无朋友：
1.诚信为本，重诺守信；
2.诚信深入人心，成功接踵而至；
3.失去诚信，百事不可为；
4.任何理由都无法解释自己的失信。

十二、虚心德
让别人显得高人一等：
1.要一点含蓄，要一点谦逊；
2.虚心万事能成，自满十事九空；
3.虚心求教，成就大业。

十三、感恩德
      不感恩，就别指望有下次：
1.感恩，是一种歌唱生活的方式；
2.及时感激，切莫等到花儿都谢了；
3.感谢你的对手。

十四、援助德
         雪中送炭，危难之中现真情：
1.别忘了买人情原始股；
2.当别人危难时伸手援助；
3.援助人时要让对方乐于接受。

十五、宽容德
         容不下别人，是因为自己太狭隘：
1.以容忍改变能够改变的；
2.宽容为怀，赢取人心；
3.学会原谅别人的过失；
4.有时，良好的关系是忍出来的。

十六、善良德
         没有人不想与善者为伍为邻为友：
1.为善者可服人；
2.勿以善小而不为；
3.善待每一颗心；
4.美德，生命中最闪光的部分。

十七、倾听德
      多看多听，少开口：
1.会倾听者得人心；
2.倾听是最好的恭维。

十八、宽恕德
         感谢所有折磨你的人：
1.恕人之过，方显大家本色；
2.和为贵，责人不可太严；
3.让仇恨之树长出宽恕的鲜花。

回春婆 · 发表于 2015-10-13 06:08:46

《孙子兵法》中的十大人生启示

《华杉讲透<孙子兵法>》火了！

与以往一味鼓吹成功秘笈，借《孙子兵法》之名烹煮自己的“厚黑鸡汤”的所谓解读不同，在这本书中，华杉首次以曹操、杜牧等十一位传世注家的注解为基础，澄清了现代人对《孙子兵法》的诸多误读之处，将《孙子兵法》与《三十六计》区分开来，提出“计算”而非“诡计”才是《孙子兵法》真正的价值观。

      如果是一个具有广阔胸怀并善于思考的读者一定不难活学活用，并且一定能从中获取许多珍贵的人生启示。

   1、千难万难，判断最难原文:故知胜有五：知可以战与不可以战者胜。
   华杉解读孙子讲五个知胜之道，第一条就是知可以战与不可以战，动手之前，你要知道能不能赢。判断力是创造力的前提，只有在判断中创造，才是真正的创造。人性的弱点是一厢情愿。西谚云：“我们相信一些事情，不过是因为我们希望他是真的。”我们假定一厢情愿的因素在我们的判断里占三分，那么，当你认为有几分把握的时候，先自己减去三分一厢情愿分。成功是偶然的，失败是必然的。这个认识很重要，不要轻举妄动。

      2、利害关系：先考虑避害，再考虑趋利原文:不能尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
      华杉解读不完全了解用兵有害方面的人，就不能完全了解用兵的有利方面。李嘉诚说，做任何事情先考虑失败。
   先能避害，然后才可趋利。因为利今天没有，明天还可以再图。而害却可能让我输掉老本，彻底出局。所以避害比趋利重要得多。
   为什么我们的趋利意识总是百倍于避害意识呢？主要是因为侥幸心理，赌一把。有人说，大不了重新来过！不是每个人都有史玉柱的命，出局了就没法重来了，因为那牌局里的人都不白给，你手里没牌了，拿什么入局？

   3、以失败为假设前提来思考  原文：故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也
   华杉解读
有两样东西最能驱使人犯错，一是利益诱惑，二是焦虑。
   我们习惯的思维方式是以成功为假设前提，因为我做一件事，是为了把它干成。我思考、分析、判断、谋划、决策，都是围绕如何能成功。
   《孙子兵法》的出发点则不是这样，他是处处以失败为假设前提，其思考、分析、判断、谋划、决策，都是围绕避免失败，减少代价，立于不败之地，然后用计、等待，等待一战而定。
   “非战”“非攻”最后还强调一个“非久”。什么意思？是动作要少，关键时候，就来那么一下，最忌讳天天研究，频频动作，反复折腾，做多错多。

   4、成大事者有三戒，戒贪是第一  原文:利而诱之，乱而取之。
   华杉解读
   利往往在明处，在眼前，让人激动；而害在暗处，在远处，让人心生侥幸。
   我们经常看到人，去做一些利益极小，而隐患极大的事情。为什么呢？因为那利马上可以得到。而那害，那明明白白的害，他却不可救药地认为“不一定”。
   不贪心，就不会上当。所有的骗局，都是从“贪”字入手。这不是别人来骗你说工地上挖到宝，是你自己会骗自己。
   不要让你的欲望来左右你对利害的判断。

   5、忘了本谋，是每个人常犯的毛病  原文:怒而挠之。
   华杉解读
   这种诡计，主要是针对性格刚烈的敌将。
   要始终不忘自己的根本目的、基本策略。
   忘了本谋，这是我们每个人常犯的毛病，不仅仅是因为愤怒，任何的干扰都会令我们越来越远离本质的目的，而自己完全意识不到，追求枝节，而忘了本质。
   所以佛经说：不忘初心，方得始终。

   6、我们为什么会中“离间计” 原文:亲而离之。
   华杉解读
   这说的是人性的弱点：亲人间的恩恩怨怨。
   恩怨恩怨，没有恩就没有怨，有多大恩，就有多大怨。我们和敌人的关系很简单，就是利益之争，打打谈谈。亲人之间的关系则比较复杂，成了爱恨情仇。再说和敌人是竞争关系，是社会的竞争机制。
   团队内部成员之间也有竞争关系，因为组织本身也是一个竞争和分配机制。离间计，就是外部竞争者，参与到敌方的内部竞争中去，那就四两拨千斤了。
   堡垒都是从内部攻破的，要想不中离间计，还是靠领导者自己的人格和胸怀。

      7、不能等待，是巨大的性格缺陷
      孙子讲了十二条诡道，大多数诡道的出发点是造成对方的错误判断，引诱对方失误。
      对方不上当，不失误，怎么办呢？等待，跟他熬，派间谍，各种布置安排。总之，一定要等到平衡打破，胜算已见，才能出战。
   孙子的观念是先胜后战，不胜不战。没有胜算就等。
   不能等待，是巨大的性格缺陷。一般人总觉得要战斗才是英雄男子汉，不懂得等待是战斗的一部分，而且是非常重要的组成部分。

   8、认输的智慧  原文:小敌之坚，大敌之擒也。
   华杉解读
   如果兵力比敌人少，就深沟高垒，不要出战。或逃匿兵形，让敌人不知虚实，然后全军逃之。
   孙子是极其保守谨慎之人，先胜后战，没有胜算就不打。只要兵比敌人少，就不跟他打。
   历史上以少胜多的战例比比皆是，怎么就不能打呢？
   这在管理学上叫“沉默的证据”，绝对的大概率事件，都沉默无言，所以你不知道。
   而那些小概率事件，以少击多居然打赢的，人人都替他大肆宣扬，三千年的例子累积起来，倒显得比比皆是成了主流了。
   人性的特点是要赢，但现实是很可能要输，要懂得认输。宏碁（qí）的施振荣老先生说：“认输才会赢。”这句话很有哲理。我们也可以说，输了，生活还会继续。输掉的咱们认了，保住和扩大咱们赢得的。

      9、成功不靠加长自己的短板，而是靠把长处做得更长
      原文：备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左寡，无所不备，则无所不寡。
   华杉解读
我们时常有些一厢情愿的痴心妄想，比如所谓“木桶理论”，我们要把自己的最短木块补长，否则加长最长木块是没有用的，无论最长木块有多长，水都会从最短木块的那个缺口漏掉。
   这里的最长木块，我的强项，就是我的实；最短木块，我的弱项，就是我的虚。
   成功靠加长最短木块吗？非也，靠把最长木块做得更长。弱项就是弱项，要承认自己有弱项，因为我也是人，也有人类的特点。

所以，“人无我有，人有我优，人优我快，人快我变”是一句疯话。正常的战略是什么，是“人无我有，人有我无”，这才是真实世界。

   10、单次成败都有偶然因素，而终身成就是用成功消化失败
   有史学家说诸葛亮的空城计是编的，我们再讲讲曹操中赵云的空营计。
   曹操和刘备争汉中，赵云守别屯，带了几十骑出营查看地形，卒遇曹操大军，赵云且战且退，曹操大军一路追来。赵云退回营中，大开营门，偃旗息鼓。曹操一看，面临A、B两个选择的单选题：
   赵云此举，是运用了兵法的哪一条？
      A. 是“乖其所之，使敌不得与我战也”，是装神弄鬼想把我吓走；
      B. 是“利而诱之，伏而击之”，派小股部队佯败诱我来，然后设埋伏消灭我。
   曹操继续用《孙子兵法》思考，今天这一仗，不是我计划中的，是赵云安排的，如果不碰见他，我根本不会到这儿来。所以，他为主，我为客，他为实，我为虚。所以，应该选B。
   曹操交了卷，就退兵了。
   所以实际情况往往是偶然的。
   但我们不能说曹操的分析是错误的，他的分析是完全正确的，他的决策也是完全正确的。
      明明是赵云得手，为什么说曹操正确呢？这就是不能以一次得失的结果来论决策。领导者一天要作出无数的决策，很多关系着生死存亡，很多关系着深远影响。要所有的决策都正确，是不可能的。现实是什么呢？是用成功消化失败，用正确消化错误。
（本文经出版社授权转载）
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《孙子兵法》中的十大人生启示

   转自网友谜语的空间

回春婆 · 发表于 2015-10-13 07:46:09

   我11 号参加了一次身心灵课，感悟颇深。

   课后我的个性签名，由吃有形长有形之肉，食无形养无形之神。奇迹的发生不是有悖于自然，而是有悖于我们所认知的自然。
      改为，我心即宇宙，宇宙即我心。

      如果你每天活着没有目标，死亡便成了唯一的“目标”，那么隐藏在你潜意识里的自毁机制就会悄然启动，让你的身体每况愈下。
      我总是担心身边会失去谁
      可我却忘了问
      又有谁会害怕失去我

      没有一个朋友比得上健康，
      没有一个敌人比得上病魔，
      与其为病痛暗自流泪，
      不如健身养生为生命添彩。

      身体相当于电器，心灵相当于电能。人一生就做一件事就是不断提升自己的电能量。

      人  永远不能解决未来大概可能......，发生的事，但是总有办法解决当前发生的事。

   就是这次潍坊辟谷班上的学员在这里面，我才有缘分参加了这次课，这里面的人好多想辟谷的，这是同频道的交流融合，蛟龙出海可能东西南北海都有，最终都是九九归一，完成行云布雨使命，达到水火既济天人合一一团和气。

我心即宇宙，宇宙即我心。我心动即行动，享受整个行动过程，享受每时每刻宇宙安排的一切。享受快乐心满意足。

回春婆 · 发表于 2015-10-14 16:43:32

每天早晨继续打坐两小时左右，痰鼻涕也继续出。

      12 号磕大头，第一次30 个，有点累停下，第二次24 个微汗停下，一天做了半个108。

      13 号磕大头，第一次30 个，第二次39 个，感觉正常，想下午再做39 个一天做108 个，中午朋友电话，下午聚会交流养生辟谷身心灵，话逢投机千句少，晚上11 才回家，全天做了69 个。

      14 号磕大头，想今天能课108 个，上午30 个，腰到胸中间又抻的疼停下，下午再做疼的厉害了两个就不做了，全天32 个。

自立立人 · 发表于 2015-10-15 02:20:26

知识丰富，涉及面广，图文并茂，拜读了{:9_173:}

回春婆 · 发表于 2015-10-15 08:40:06

            辟谷身心双修。    养生八年感悟

   2007 年10 月15 号开始养生，开始方法是通经络、补气血、去寒湿，中间方法是求己功打坐，后来方法是辟谷，层次不一样。养生前每天大把药，身心崩溃，痛不欲生，养生八年，不去医院不吃任何药，身心脱胎换骨两世为人。

   开始方法：
   身心皆累，每天都得消耗大量脑细胞去想，用那种方法合适，吃什么补气血，做什么通经络去寒湿；每天都得消耗大量力气去行动。譬如，我推腹每天一个多小时，一年后肚子才开始有点动静，第一次出现水响时，不舍得停下，推了两三个小时，累的一点劲也没有了才停下，停下后一两个小时动也动不了。譬如，砸胆经应该四个点各50 下，我是从下腹部到脚腕胆经密排十几个点，每个点200 下，砸完累的一动不想动，每天坚持早晨推腹晚上泡完脚砸胆经......流行的方法差不多我都做过，累也值，因为身体种种不适，在不知不觉中感觉不到了，当时写日记就说推腹到天年。

   中间方法：
   坐享其成，2010 年11 月20 号开始打坐，就不动不想的坐着，开始打坐体内就出现各种酸麻胀痛木跳针刺蚁行感觉，并且是大面积多方位连续不断的，从打坐第十天就在打坐时吐痰出鼻涕，期间多次腹泻排便，眼睛多次排眼眵......，打坐几年一直是气冲病灶排出垃圾。
      打坐前一直认为自己是经络麻木迟钝形的，看到山药社区帖子网友经络的种种反应，特羡慕经络灵敏的人，打坐前身体没有经络感觉，打坐后才知道，经络反应灵敏，不是你身体什么经络型的，而是你经络通畅的程度，同样是我这个人，不通畅就是麻木的，通畅就是灵敏的，感觉打坐比推腹效果神奇多了，并且一点不消耗脑力体力，一下子体验到了坐享其成的感觉，就停止推腹了。写日记就说打坐到天年。
      打坐后身体由养生开始各种不适没有了，又反复出现，有的比当初更严重的不适，这个过程是长期的，每天都在享受痛并快乐，因为我坚信吴清忠老师的人体自愈功能好转反应，身体整体变化脱胎换骨了。
   看不见的精气神做什么也没有疲劳感心有余力也有余。       看得见的肉体，从小就冻手冻脚整晚开着电褥子都冻的不行的我，从来不敢想不穿棉鞋能过冻，不用电褥子（没有电褥子年代，用盐水瓶子好几个暖被窝。）能过夜，我现在已经六个冬天不穿棉鞋，不用电褥子了，三个冬天没有穿大羽绒服过冬了，12 年底13 年初是潍坊最冷的冬天，雪大路面结冰除了大马路中间，几乎整个冬天路面都是镜子，可巧我学习三个月针灸推拿，天气暖和后，把全家人的羽绒服洗洗收藏，就是找不到我的羽绒服，原来根本就没有拿出来穿，因为就没有感觉到冷。
   从记事起牙就不敢吃酸东西，别人说一点都不酸，我一尝就倒牙，几天不能正常吃饭，所以从来不吃水果，打坐后开始尝一点点，没有倒牙，胆子越来越大，吃的越来越多，近几年每天三只冰糖葫芦，吃完接着吃潍坊萝卜，天热没有卖冰糖葫芦的每天一摞山楂片，一斤山楂片几天就吃没有了。
   皮肤养生前蚊子叮过后，烂糊糊第二年都不好，每年都是旧伤痕上又添新伤疤，春节前去澡堂人家都隔我远远的，认为我是皮肤病，养生后感觉蚊子越来越少，少有的叮后起个疙瘩，一会就消失了，几年没有新伤痕了，以前的老伤疤还在，给人看，几乎人人不信这是蚊子咬的。
   以前冬天冻死，夏天咬死，全年每天都忍受恨不得快死，现在冬天不冷了，夏天不痒了，每天享受，当然就不想死了，但是随时准备死，不想长寿。


   后来方法：
   随心所欲，2013 年8 月2 号开始辟谷，两年来十几次了，第一次天下中医论坛七天，参加龙腾训练营6 次，第一次49 天，第二次172 天，此后参加过各地班多次，辟谷吃饭随心所欲，神奇的是9 月1 号到15 号，从西安到襄阳，15 天吃了12 次饭，大部分是酒局，每次都比正常饭量大，除了每次饭局一个小时左右大吃大喝，其它时间不吃不喝，最神奇的是吃的时候没有饱的感觉，吃完了肚子没有鼓的感觉，一直没有排便的感觉，12 次饭不知道吃哪里了？16 号回到家大吃一天，17 号排便了。
   辟谷修复身体深处病灶，老公肝五个月，我的右臂八个月。辟谷后出门旅游学习方便多了，不吃不喝不坐卧铺。

   辟谷前身体已经脱胎换骨了，但是心灵深处一直是抱怨的，辟谷后最大收获是心灵的脱胎换骨，从一生的不甘心抱怨吃屎，到享受当下的一切，感恩一切，每天吃蜜。

   最近又接触到身心灵，确实万法归宗，身体是有形的大脑是显意识也是有形的，心是无形的浅意识也是无形的，灵是宇宙的潜意识也是宇宙的。身体就是个家用电器硬件，心是家用电器的软件，灵就是家用电器需要的电能量，没有电能量，软件硬件不能发挥任何作用。

   人一生就做一件事就是不断提升自己的电能量。

   有人替你做事，没人替你做人。有人替你出主意，没人替你但后果。

   我的日记是自己的亲身感觉，亲心感悟，没有道听途说，没有对错。
   个体差异，适合我自己的不一定适合你，判断取舍，大主意自己拿，误导别找我。

回春婆 · 发表于 2015-10-16 07:01:25

转发网友辟谷日记：

                     辟谷分享：两粒花生米，相差千万里

      四期训练营结束临分手的时候，平嫂给了我两粒花生，她说怪好吃的，还说：吃吧!吃两粒没事的。

      坦白讲，从接到那两粒花生饥饿感就有点上来了。坐上公交，也打算剥了吃。
      可是心里又想，辟谷为什么要跟禅修在一起，修什么?不就是修身、心、灵吗?

      两粒花生吃下去，真没多少能量，影响不到减肥的效果。但是导师要求我们是清水辟谷，只允许喝清水，如果两粒花生吃下去，“诚心”不就破了，还有就是禅修其中最重要的是戒“贪”，两粒花生吃下去，“贪”戒不也破了。
小时听老师讲过教育小孩的一段话：小时偷针，大时偷金，弄不好上了断头台!
想到这，我的个妈呀，吓死了，赶紧把两粒花生扔了。

（记得我有个兄弟他儿子小时候偷了一块钱买零食，他发现了把他儿子打了个半死，当时我也劝至于嘛，原来理当如此呀）

      人与人能有多大差别?
      七天只喝清水不破戒跟七天偷吃了一口菜有多大差别?
      修身差别不大，修心差别千万里，一口菜是“成”与“败”的差别呀。
      一个人一身正气，是因为“从来”不做亏心事。
      新加坡的公务员，收两块钱的礼，发现了都要判刑。因为敢收两块，贪念一起，就敢收两万，两百万。这是原则问题。

      严格辟谷7天，14天，21天，训练的不仅仅是身体，更重要的是心灵。
      能做7天，不贪吃一口，就是超级棒!

   其实辟谷真不是仅仅不吃饭这么简单!辟谷可以识人哈!

      总有人问我，辟谷七天，某一天吃了几口，还算吗?我总是回答说：修身还可接着算，修心就全废了，只能从头再来[偷笑][偷笑]

鲁紫罗兰 · 发表于 2015-10-17 00:15:16

老姐你让我又忘了我自己晚上规定睡觉的时间了，这几天了我心情很是激动与兴奋————，再过二十天我也去终南山，我向往的地方。

回春婆 · 发表于 2015-10-17 06:16:18

            损有余，补不足

   这是《黄帝内经》的一句话，调理疾病的根本原则。

   疾病是什么原因？阴阳平衡，人是健康的；阴阳失衡，人就是病态的。

   人什么是阴阳？五脏是阴，六腑是阳。阴阳是翘翘板，一脏对一腑，每个人都有六根翘翘板：肺与大肠、心与小肠，肝与胆、脾与胃、肾与膀胱、心包与三焦。

      六根翘翘板都是平衡的，诊脉那就是六脉平和，健康人。其中一根或几根不平衡，诊脉就有快有慢，有强有弱，人就是病态了。

      中医为什么不叫治病叫调理？
      治病是把高的一头割了去使翘翘板平衡，或把翘翘板矮的一头垫起来使翘翘板平衡。
      调理是把高的一头压一压，把矮的一头抬一抬，使翘翘板平衡。压就是损抬就是补。也就是中医泻法补法。

      现在的人，头脸火大，四肢末梢冰凉，治疗就是泻火，其实这种情况不是因为身体火多的用不了需要泻，恰恰相反是因为火不足没有能力去该去的地方需要补。

   所以调理补泻是同步进行的，单一的补或泻都是不行的。翘翘板的原理看得明白，调理目的就是把泻的那头一压，补的那头就起来了。这种原理方法《灵枢经》终始第九篇说的明明白白，例如：肺与大肠，肺火大泻火就泻到大肠去，大肠火大就泻到肺里去，随调理随诊脉反复几次脉平和为准。

   学习针灸，络穴可能用到的不多，那是单独用泻法或补法，同时泻补这是必须，五脏六腑对应的表里经，调理时此泻彼补，必须先把双方的络穴打开，泻的才能去到补的地方去，达到阴阳平衡。

回春婆 · 发表于 2015-10-17 06:42:19

鲁紫罗兰发表于 2015-10-17 00:15 h. r* b1 [1 i/ J" u
老姐你让我又忘了我自己晚上规定睡觉的时间了，这几天了我心情很是激动与兴奋————，再过二十天我也去终 ...

规定的时间是大脑，忘了好，跟着心的感觉走更好。

      去终南山前，确实激动，相同的感觉。

      你的报名序号11 ，二组，导师是大连--- 滨城。

      做好辟谷前十二项准备作业，可以去35 期专版写准备日记了。

      准备充分效果好。

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