6.2 飘扬 拜了一辈子佛，还差了一炷香！

月光飘扬

整容这样的愿，千万不能发啊……








嘎玛仁波切 · 言教开示






1.靠众生度自己，是我们的因缘福报

我们皈依以后，从此就叫佛子啦，真正的佛教徒啦。在此之前呢，我们是门外的信佛之人，不算是真正的佛弟子，也不能叫佛子，只是一个佛信徒。从此以后，我们心中能够播种佛的种子。有了佛的种子，早晚我们有一天会成就菩萨果位，成就佛的果位。在没有成佛成菩萨之前，我们也要学会往自己的内心深处去播种菩提心。

六道轮回中，众生需要慈悲，需要我们去度化他们，其实更需要度的是我们自己，我们靠众生度自己，是我们的因缘和福报。每天早上起来，好好的想想：多么难得的因缘和福报，我投胎到这么好的国家，佛教的三个传承都存在的地方，这么好的机会和修行的环境，希望我不要浪费我这个暇满的人生。就像我们每天不浪费自己赚钱（机会）一样，不要浪费给自己累积福报，脱离轮回的资粮的机会。

2.带家人皈依，就算回去没念经，也不用难过

好好修行，一次次的经文念诵，一次次的咒语持诵，你别小看它。佛经故事里，有很多罗汉们要出家，（家人）不让他们出家，最后佛陀让他们出家。几万年前，投胎做一只猪，被狗追赶着绕了佛塔；投胎做了蚂蚁，7个蚂蚁在树叶上吃树叶的时候被风吹落下来，水把这个树叶飘下去在一个海岛周边绕了几圈，海岛正中央有个迦持古佛的舍利塔，因为绕了这个舍利塔，转了几圈以后被淹死，这7个蚂蚁后来成为佛陀时代的7位成就的罗汉。

不要小看自己所播种的种子，也别小看你带了某一个人来皈依，你带了自己的父母、亲朋好友来皈依，播种了一个皈依的种子以后，他回去没有念经没有修法，你就觉得难过，不需要。你已经在他身上播种了一个成佛的种子，他以后只是早晚的问题，早晚有一天会接触佛法。就像我们一样，小时候很多人也没有接触佛法，后来就莫名其妙，有人就拽我们信佛来了。信着信着，我们也开始拽人来信佛来了。搞不好前几世就是有人逼着我们，带我们去皈依了一下，接触了一下佛法，播种的种子现在开始成熟了。所以呢，因果业力是不可思议的，恶报也会这样成熟，善报更是会这样成熟的。

3.整容的愿别随便发，多为众生发好愿

所以要珍惜自己做点点滴滴福报的机会，因为生命真的很短暂，一天当中消失的人很多。像我认识的人太多了，一天到晚有很多弟子也好或者是认识的人都会发信息，告诉说某某人走了，希望你们在寺庙做个超度啊什么，这个还是幸运的。一天到晚有很多人走，走的人不都是老人家，还有很多小孩，还有很多正在壮年的，还有很多昨天还是如花似玉的，对自己的脸蛋不满，要去化鼻子化脸的。今天早上不用化了，人家开车帮她化妆了，这是无常啊。

我认识一个女孩子，算是一个朋友的女朋友吧，长得特别好，一天到晚说要整脸。我说：你还不如学点佛，心里有了佛，你自然就美了，你长得已经很好了，不需要再那个了。她嫌她的下巴不够长，嫌她的脸颊骨太高了，一直说要到韩国去整容。前天，她男朋友说她车祸死了，脸的骨头全部都碎了，需要请整容师给她整脸。你看，愿力发了，死了还要整脸。所以有的时候呢，多发点善念，善愿，为众生多发点好愿。

4.第一眼看长相，第二眼就没人看脸了

实际上，我们只要心中有佛法，你怎么长得丑，只要心中有佛，很快你就变成大家眼中最美的人。不需要你怎么改自己的脸，你心里面都是天天贪嗔痴嫉妒傲慢，恶口伤人，挑拨离间，人家看你越来越长得象鬼，越来越像魔，不会觉得你长得漂亮。所以呢，第一眼看，大家看顺眼看不顺眼，第二眼就看你内心美不美，没有人看你的脸了。这一点一定要记住，我们的内心的善良、内心的慈悲很重要。

我有一个女弟子，是一个高官，脾气恶劣暴躁出了名的，官场上面很不错，她是人见人怕，所有人在后面都说她：母夜叉。讲到这个人，所有人都摇头。后来她退休学佛了，本来长得很厉害，现在看上去越来越好看，所有人都愿意接近她，这个姐那个姐的叫，现在都变成大家的姐姐了。有一天我就跟她讲说：“你不觉得现在周边的人越来越多了吗？”她说：“是啊，学佛真好，周边的人越来越多了。”我说：“是你学佛以后，你的心变了，你的心境变了，你愿意敞开自己的心胸跟别人相处，不像以前那么没有安全感了，不像刺猬那样一天到晚就把刺刺向别人，现在你很能包容别人了，这是你学佛的功劳。那么当你学佛以后，慢慢越来越像菩萨了，现在越来越人见人爱了。”到现在，她人不出现，很多弟子都会怀念她。这就是学佛的好处，很容易改变一个人的相。相由心生，是所有佛教徒的标准的美容方法。多花一点时间在改变心上面，少花一点时间在变脸上面。

月光飘扬

不用去和别人比，这个世界没有尖

















　　问：为什么有的人不用怎么努力就能生活得衣食无忧，而我每天在外拼命奔波，天天千辛万苦的过日子，但是结果不但赶不上那些有钱人，甚至都达不到自己的期望？




　　妙江法师：你有一个平等的心，有个知足的心，你就快乐。不用去和别人比，这个世界永远没有尖。佛教讲念佛念平等，念佛念光明，念平等就是要心平等，光明就是要知足，知足常乐，常乐就是光明。




　　当然社会上也会有好多你看不惯的事情。为啥有些人啥也不做就能衣食无忧？第一个，身份不同。出生的地方就不一样，那你怨谁，你咋不生到好人家去？在佛教讲前生就不行，就好比去年没打下粮食，今年你就缺粮、受苦，没吃的。今年你好好种，明年就有吃的了。今年你不肯好好耕耘田地，光知道看别人，那明年也没吃的，下一生也没有好的报应。所以我们趁现在年轻好好努力，老了也会收获福报。小的时候不如人家没有关系，你从小的时候就开始努力，到中年就好了。




　　至于说达不到自己的期望，你自己的期望，要求的太高，那就永远达不到！有句话说，比上不足比下有余，我们就是个平凡的人，就行了，不要要求太高，要求太高就生烦恼，一生烦恼，生生烦恼。要求低一些，有的人辛苦一生也达不到那个要求，和谁找公平去？所以叫知足常乐，有个知足的心，永远就是快乐的。不仅是这样，还得有个报恩的心，有个反馈的心。以我的贫困增加别人的富贵，以我的痛苦增加别人的平安，任劳任怨，你有这个心就什么都好了。替别人想一想，不要把自己的享受强加到别人头上，这就欺负人了，这不是我们学佛人应该做的。

月光飘扬

努力做我们该做的工作，但不可执着












阿姜查尊者




　　佛陀教导我们要努力工作，但是我们的行为不能混杂贪念，应该是以放下与离欲为目标。我们做我们应该做的事，但是不可执着，这就是佛陀的教导。




　　不过这似乎很无聊，缺乏热切投入的诱因，世人做事就是为了获得某些好处——例如人们来看你，是因为你的医生或官员的职位，想要从你这里得到一些好处。一般来说，无论做什么，人们都想从中得到一些好处，贪爱与执着因此成了一种生活方式。但是我们则不然，我们秉持正见，善尽职责，勇于任事，因此可以生活得很自在。




　　如果你想正确地种树，收获果实，那么你应该怎么做？你只需要做你应该做的事：拿起树苗、挖洞、种植、施肥、灌溉与驱虫，这些都是你的职责。就是这样，然后就此打住，至于它长得快或慢，就不是你的工作了，这个部分你应该放手。你已经把树种下去，并好好照顾它，这些都是它成长的因缘，你不应该再想：“它什么时候才会完全长大？什么时候会结果？……”这不是你的事，是树自己的事。如果你想：“我已经浇水并做完其它的事，现在我应该怎么加速它长大呢？”那一点都没有帮助。它并非你的职责，你和树的关系是，你只需做好份内的工作，至于树的成长就看它的本质了。如果你这样想，就会很自在；如果你在辛苦工作之后，期待它一两天后赶快长大，那就是自寻烦恼。该放下的时候，就应该放下。




　　这就是造因，若是因不错，果也应该会不错，因为事出必有因。我们有我们的任务，所以应该尽力去完成，但是不应该执着，照顾好手边的工作就可以了。如果我们想去管树的任务，那就是自找苦吃。重点是，种好因，才会得好果。如果我们这样想，就会很轻松；否则我们将会越俎代庖，今天看树，明天不放心再去看，看个没完。




　　这就是所谓的“正命”，不过还是会有许多小事干扰我们。蚊虫会来叮咬照顾树的人，造成他的困扰。当事务繁多、人群杂沓时，会出现许多情况——像人与人之间的摩擦等等——会在我们想将事情做好时，影响我们。




　　这很正常。例如，责难与称赞总是一体的两面，没有批评就没有称赞，没有称赞也没有批评，我们必须能够妥善应付两者。我们应该了解这些事情都是帮助我们，让我们清醒的。它们就是警钟，但是我们却不这么想。如果有人毁谤我们，我们马上气得跳脚，如果受到称赞，我们则心满意足。就像这样，我们不晓得它们是相依相生的。我们现在可以把事情做好，但是以前我们不知道怎么做才对，直到有人从另一边来，指出错误的一面，我们才晓得什么是对的。这真的很自然，如果能够这样了解，我们自然就能放下。这是每一个人都应该努力思惟与修行的。

月光飘扬

佛教部落分享：你当下的每个念头，便就是你的未来！
















【生活就是《禅》】




　　能左右你生活的，永远是自己。出生规定起点，选择决定方向，心态左右生活。不怕起点低，就怕没追求；不怕走得慢，就怕走错路；不怕不如意，就怕想不通。你的每一个决定，都在创造一生的自己。你的命运在你手上，别把自己的人生当儿戏。请记住！你当下的每个念头，便就是你的未来！南无阿弥陀佛

月光飘扬

四十岁以后，如何做夫妻？





四十岁以后，真正的夫妻，不是谁征服谁，而是谁迁就谁！一对好的夫妻就应该是这样的。



不要总想着征服对方



“不要征服对方”这是夫妻最重要的问题。征服，是夫妻之间经常发生的事情。






谈论谁是对的，追究谁是错的！

讨论谁伤害了谁，谁过分了！

这些，都是大忌。

好夫妻，永远都在相互装傻、相互装瞎、相互护短。能够护短的，才是真爱！

如果两个人都不愿意变傻，都精明，什么事都要弄个究竟、搞个明白，那在日常生活中，肯定是战战兢兢，如履薄冰，活得一点也不轻松、不快乐！



别动小聪明，要动就动心



四十岁以后，回想起两个人一起生活这么多年，还有什么困难是没遇到的，还有什么坎是过不去的。





所以，无论发生什么事情，都别去破坏夫妻感情，多大的事情都不值得去破坏。而且，永远不对爱人说重话！永远不去做破坏气氛和心情的事！




猜忌、怀疑，是最不值得的！要知道，不能在相爱的人身上动小聪明，动精明！要动的话，就动心。




以前忙于工作，不能为老伴实现的愿意，现在已经看过四十了，就多花一些时间，想办法实现。在生活中，送一份用心的小礼物，或再次牵着老伴的手去散步，都是非常浪漫的！



别忘了还有感情



在一起生活了这么多年，爱情慢慢地变成了亲情，就算两个人现在在一起，没有了当初的激情，那也请别忘了还有感情。当你想要放手的时候，有没有想过当初为什么陪她或他走到了这里？




在一起久了，就算没有当时那么相爱，也要选择继续相守，这些都对彼此做到了吗？

女人懂相守，男人懂感恩，才是一辈子。所以，四十岁以后，无论如何，也别忘了还有感情。



四十岁以后，夫妻继续相伴



爱，就别为难对方，别挑剔对方，别指责对方，而是要傻傻地继续相伴。

傻，是因为一起走过了这么多年，早就已经决定了，认定了。没有什么需要再了解、再知道、再改进、再完善的！




有进步，就接受；没有进步，也接受。那么，四十岁以后的夫妻之爱，就在那里了。




一辈子，能够有一个人，好好相爱，始终相伴，多美啊！四十岁以后，夫妻也要继续相互扶持，相互照顾，相互陪伴！



“夫妻和”，才能万事兴！

夫妻同心，黄土变金。家事无对错，只有和不和，“夫妻和”才能家和，“家和”才能万事兴！





夫妻成家，这个家是讲爱的地方，不是讲理的地方。讲理的地方是法庭。家是有根和有魂的，而这根和魂都由夫妻掌控；哪一方没掌控好，都会“失和”。




吵不离，骂不散，打不走。只有这样，才能保持“夫妻和气”，才能让家庭兴旺，家业兴盛，子女儿孙享受福泽！一句话：夫妻和，万事兴！

月光飘扬

当你被人误解时...(写的真好)










被人误解了，
不说，是一种大度，
事情的真假，
时间会给最好的回答。










被人伤害了，
不说，是一种善良，
感情的冷暖，
时间会给最好的证明。

被人诋毁了，
不说，是一种涵养，
人品的好坏，
时间会给最好的澄清。










什么事都不要急着辩解，
什么话都不要忙着倾诉，
学会说话只要几年，
懂得沉默却要几十年。










人生的高度，
不是你看清了多少事，
而是你看轻了多少事。




心灵的宽度，
不是你认识了多少人，
而是你包容了多少人。










做人如山，

望万物，而容万物。

做人似水，
能进退，而知进退。










肯吃亏的人最终吃不了亏，
迟早都会返回；

肯认输的人最终输不掉自尊，
一定赢得人心。

月光飘扬

一切福报都是自然而然，自由自在的







莲师说我们死亡之时，无论你的尸身是用檀香木的柴堆烧毁，或是在人烟渺茫之处被禽鸟和狗儿吞食，其实都是一样的。你会继续前行，而一路相伴的将是你生前所做的一切善行或恶行。你的恶名或是好评、你所积存的食物和财富、所有的助手和佣仆，全都会被留置身后。

　　我们在世时一定要把修行放在第一位，其他的都随缘。在六道轮回中，我们当过明星，当过国王，当过农夫，当过富翁，当过乞丐，也无数次地次穷死过、饿死过。这有什么呢?世间的这些名闻利养，有也是暂时的，没有也是暂时的，都会变，都是无常的。

　　不管我们现在有多大的名声，有多少眷属，临终的时候没有任何意义!照样要感受病苦、死苦。家亲眷属越多，心中的牵挂越多，走进中阴界，却一个人也带不走，只能业随身。

　　死亡是无常的，死期是不定的，在哪里死，什么时候死，用什么方式死，谁也说不定。所以对世间的这些名闻利养不要太执着，太追求，有多大的福报就享受多大的福报，一切随缘。修行人心要坦荡，要安宁，不能患得患失，不能有世间的这些烦恼。不管是好坏，是善恶，你执着什么、追求什么都是过错，都会伤害你。

　　好好学佛，好好修行，世间的这些福报自然就会有。自然有的才是福报。你拼命去追求，这样得来的都不是真正的福报。我们现在追求财富，始终都是烦恼痛苦。积财的过程中也是烦恼痛苦，守财的过程中也是烦恼痛苦，最终破财、失财的过程中也是烦恼痛苦。这不是真正的福报。

　　真正的福报是自然而然的。名闻利养都自然来了，没办法，火点上了灰自然就有了。没有特意去积财，就没有积财过程中的烦恼和痛苦;没有特意去守财，就没有守财过程中的烦恼和痛苦。

　　真正的福报是自由自在的。你自在财富了、自在名声了，这才是真正的福报。若是不自在的，纵然有了也不是福。

　　世间的这些名闻利养可能是福，也可能是祸。自然修来的这些都是福，拼命追来的、刻意求来的这些都是祸，自己要善加分辨。

　　福报是由三世因果决定的。今生的国王是因为前世福报具足的缘故。今生的乞丐，是由于前世没有积福，即使你给乞丐再多黄金他也无福享用。

　　每个人都有自己应得的钱财，这些都是由前世种下的“因”决定的。因此，倘若我们福报足够，即使不争不夺，钱财也不会匮乏;倘若福报欠缺，即使强争暗夺，钱财也未必能到手。世间财富来自财布施，健康来自无畏布施，智慧来自法布施。只有发菩提心多布施行善做佛事、善事，清净心诵经、持咒，只有行菩萨道才会证悟菩提，福慧今生来世。

月光飘扬

因果是一条悠长的河流，不要怕你的爱和善用给了错的人







有一种美丽叫善良，那是开在人性上的高贵之花。




善良没有国界，不分贵贱，它如阳光般照进人心，温暖你，光明你，净化你。









善良的人是最快乐的，善良的人也是最幸福的。




善良是佛菩萨对人类最大的恩赐，不善是佛菩萨对人类最大的惩罚。









善良的心灵，是水晶，是金子，是钻石，心灵装满善良，就如装满珍宝。




心里装满珍宝的人，如亿万富翁般满足而自豪。你今天善良了吗？




给跪在地上的乞丐弯身施舍一元钱




给老人和抱小孩的人让一个座位




对熟悉或不熟悉的人一个善意真诚的微笑









每一次善意的付出，都会收获无比的快乐。




每一次善意的言行，都会收获淡淡的幸福。




也许乞丐只是骗子，也许让位没人感谢;




也许你真诚微笑的是个坏人




但我们又何须计较




他们其实更需要温暖




更需要丝丝点点的感动









因果是一条悠长的河流




不要怕你的爱和善用给了错的人




善最终会化成福




流进你生命的河流

月光飘扬

父母这9种言行，每一件都在污染孩子！快住手吧



父母是孩子的镜子，对于我们的言行，孩子们会有样学样。看完下面内容，希望每位爸爸妈妈，从今天开始，做一个值得孩子学习的父母吧！














1.  姿态：教育孩子时，永远居高临下



孩子拿着装盐的瓶子，一抖一抖地往菜里撒盐，一不小心瓶盖开了，直接往菜里倒了一堆。妈妈从厨房出来，刚好看到这景象，不由分说地给了孩子屁股一巴掌，指着孩子气呼呼地说：“你手咋这么贱呢？一会儿没看见，你就给我找事儿！”















孩子捂着屁股，委屈又不敢哭，其实，他刚才尝了一口菜，发现妈妈忘放盐了。孩子本想帮个忙，没想到招来这么一顿……（没错，这倒霉孩子就是优爸，哈哈）



生活中，家长们总是习惯性地剥夺了孩子辩解的机会，取而代之的是不由分说的责骂。但是，孩子除了淘气之外，可能还有其他的心理动机，有些甚至是为爸爸妈妈着想，只不过好心办了坏事而已。



良好的亲子关系，从来都是建立在相互理解、相互包容、公平对话基础上的，别让你居高临下的姿态，把孩子从你身边越推越远！















2.  情绪：经常把工作烦恼带回家



公司部门调整，新来的女同事调到了更好的部门，而妈妈则继续留在原处。下班一回家，妈妈就忍不住跟爸爸唠叨开了：“这年头，真是小人难防啊！赵娟一个新来的，凭什么比我们先调走？谁不知道她给领导送礼呀，说不定还献身了呢。哼，狐狸精！”















我们总是习惯在工作中耗光自己的耐心和好心情，然后带着怨气回家，然后一通发泄和唠叨。但是，负面情绪具有很强的传染性，会让孩子慢慢地和你一样，对学习、朋友充满不满和怨愤，心态也变得不够包容、宽和。















3.  付出感：让孩子充满愧疚



儿子犯了点错，在被爸爸教训的时候，顶了一句嘴。爸爸顿时火气更大了：“你有什么资格顶嘴！我供你吃，供你喝，难道养了个白眼狼吗？你对得起我跟你妈么？”














在中国的传统观念里，一直有“养儿防老”的说法，也就是说，我们养孩子是追求回报的，有一定功利性的目的。




让孩子体会父母辛劳的方式有很多，比如从小就让孩子帮忙干家务等；但是，一直把“我们辛苦都是为了你”“你对得起谁”这样的话挂在嘴边，其实效果很差，容易让孩子充满愧疚感、压抑感，最终滋生逆反情绪。
















4.  家庭关系：在孩子面前诋毁家庭成员


奶奶从乡下进城，帮忙看了几天孩子，妈妈就各种看不顺眼，生怕把孩子带坏了，于是偷偷跟孩子说：“别乱听你奶奶那一套，她教的都是些什么呀，老封建！”（当然，也有老人私下诋毁儿媳妇的）
















婆媳矛盾，是个很难解开的心结，有时候很难评论谁是谁非。但无论你们之间的关系怎样，有一个底线不能碰触，那就是：别当着孩子的面诋毁对方！








你的一言一行，都是孩子学习的榜样，不管对错，孩子都会去模仿。你对老人大吼大叫、私下诋毁的那种态度，孩子早晚会学会，以后很可能会用来对付你！所以，大人之间的矛盾，大人私下解决，别牵连上孩子！
















5.  生活：自己过得节俭，却让孩子大手大脚花钱



很多家庭并不是多么富裕，却对孩子的各种欲望有求必应：爸妈工资都3000出头，却顶着巨大的经济压力送孩子去昂贵的私立学校；爸妈都用着老旧的诺基亚，却认同给孩子买5000多的苹果……














有些爸妈觉得“再苦不能苦孩子”，但现实是，越不让孩子吃点苦，孩子越容易变成“白眼狼”！在一味的宠爱中，孩子根本学不到感恩，相反，他会变得虚荣、自私、攀比。




所以，什么样的家庭水平，就让孩子接受什么样的生活，所谓的“穷养”“富养”，指的不是金钱，而是精神！

















6.  虚荣心：家长从来不认错



儿子闻见在客厅里闻见了烟味，假装神秘地对爸爸说：“你不是说戒烟了么，怎么有偷抽呀？小心我告诉妈妈去！”


爸爸很不耐烦地说：“你一边去，小孩知道什么！作业写完了吗？光在这贫嘴……”













对于很多家长来说，跟孩子认个错很难！其实仔细想想，做了就错了呗，认个错有不会让你威信扫地。相反，认真、诚恳的认错态度，反而会让家长在孩子心中变得更亲和、更人性、更具有威信！













7.  教子：翻旧账，揪住孩子小辫子不放



妈妈下班一进家，就看见女儿在看电视，心里那个气，不问青红皂白对着女儿就是一顿训：“又看电视，作业一点没写呢吧？瞧你这点自觉性，以后能有什么出息！”



女儿委屈地说：“是老师让我们回家看新闻的，还让我们看完写个300字短文……”



妈妈更生气了：“你还嘴硬，这次是作业，那以前呢？哪次不是看完电视才写作业，没记性……”














法律都不会因一条罪过而重复地处罚犯人，为什么家长老喜欢揪着孩子小辫子不放呢？孩子以前犯的错，你肯定批评过了，孩子也认错了，难带这事儿就没玩了么？




孩子这次虽然做的还是不够好，但他心里已经有改变的意向了，而翻旧账，无疑是一盆冷水，狠狠地浇灭了孩子“改过自新”的积极性。
















8.吃饭：倒胃口的“餐桌教育”



轻松愉悦的进餐环境，是孩子身心健康成长的保证，而爸妈在饭桌上又是问成绩、又是絮叨孩子的缺点，会让一场晚餐变得糟糕无比，久而久之，孩子对跟家人一起吃饭简直没什么好感，甚至会引发一些心理问题。



























9.  家务：拒绝孩子的热心帮助



妈妈在炒菜时，有人敲门，妈妈赶紧去开门了。在写作业的孩子看见了，怕糊了过，就跑到厨房帮着翻菜，一不小心翻出来一些。妈妈回来时，没好气地说：“怎么哪都有你一腿？赶紧写作业去，别给我添乱……”














做家务这些事，孩子一开始肯定不在行，犯些低级失误在所难免，但是，你要看到孩子想为家庭出点力的热心啊，这是很宝贵的！




如果你总喜欢给孩子的人心泼冷水，那孩子就会变得越来越不愿主动帮你，你以后可别怪孩子不懂得替你分忧。

月光飘扬

妈妈，我在受这5个苦，你知道吗？













孩子再小，他也是个独立的个体，他有自己独特的个性，所以父母和孩子相处过程才会出现这样或那样的问题。你知道做父母最忌讳做什么事情？孩子最大的烦恼又是什么呢？
















家庭大作战





无论是父母吵架，还是婆媳关系不和，对于年龄尚的小孩子来说简直是心理上的风暴，难以招架。无能为力的孩子只好躲在角落里暗自抽泣。这样的家庭氛围不仅妨碍孩子身心的健康成长，往往还会留下心理阴影。所以，构建相亲相爱的家庭是父母对孩子应尽的责任，更利于孩子的成长。













父母的不良嗜好或习惯





烟雾缭绕、酒气熏天、麻将声声，不良习惯的另一面就是不良性格，大人酒喝多了，麻将输了，最后遭殃的却是孩子。不良嗜好，不仅带给家人烦恼，更重要的是对自己的身体危害极大。不管那个习惯持续了多少年，还是咬咬牙戒了吧，没有改不了的习惯，只有不想改的人！













语言暴力





大人口不择言，殊不知“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，如果你不是孩子，就永远不能体会到被父母责骂、贬低的滋味。即使是面对自己的孩子，说话也要有分寸。孩子年龄越小，他们对于父母的评价就越依赖。消极的评价、恶劣的情绪对孩子的伤害是很大的。其实，同样一句话，用善意和鼓励的角度，比指责和贬低更能发挥积极的效果。



















父母“隐身”不陪孩子玩





有人认为陪孩子玩可有可无。其实，童年的孩子最喜欢一家人在一起游戏，遗憾的是，这样的机会并不多。父母多多陪陪孩子，多和孩子在一起游戏，看着孩子一天天变化、长大，是多么美妙的事情呀，等孩子进入了青春期或者年龄更大些，这样的机会就太少了。













分数至上





每次考试，家长必问分数和排名，这对孩子来说是何等恐怖。与其过分关注考试分数，不如把关注点放在孩子对待学习的态度上，只要孩子尽力了，就不必强求。再说了，除了成绩，孩子身上还有很多东西值得家长在意。如果一直和成绩捆绑在一起，学习还有什么乐趣呢？











结语：



每个当父母的都是从孩子走过来的，想想我们当年最厌恶什么，最喜欢什么，那么对自己的孩子就不会这么苛刻。多一点宽容和理解，多一份心安。父母也需要不断地学习，无则加勉有则改之。希望我们都能成为更合格的父母！

月光飘扬

菩提落子无一树，一语一禅一佛悟








佛说，与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。










请相信，世间所有相遇，都是久别重逢。也许我是你前世一直无法破解的棋局，你是我今生永远不能猜透的谜底。”…… 一念起，万水千山皆有情；一念灭，沧海桑田已无心。佛说，缘深则聚，缘浅则分，万法随缘，不求则不苦。所以遇见所有遇见的，拥有可以拥有的，忘记需要忘记的，才能换来岁月静好，现世安稳。




佛说：眼前的一切都是我们过去种因所结下的果。得到了是你该得到的，用不着得意。失去了是你该失去的，用不着懊恼。得失是缘，何不淡定斯然。达摩祖师云：若得荣誉好事等，是我过去宿因所感，今方得之，缘尽还无，何喜之有。得失随缘，心无增减，喜风不动，定在慈悲，自然吉祥如意。




弱水三千饮一瓢，我要的是一生一世一双人。

红尘万场舞一夜，我要的是一花一叶一世界。

战场黄沙挑一旗，我要的是一家一国一单骑。

鸾凤散尽伊人泣，我要的是一歌一舞一柔荑。

菩提落子无一树，我要的是一语一禅一佛悟。

桃花十里植一岸，我要的是一箫一琴一世安。

西北狼烟战未休，我要的是一枪一剑一壶酒。

流年似水梦一场，我要的是一颦一笑一思量。

荷败香冷花一落，我要的是一山一河一承诺。

脂砚清墨书千行，我要的是一词一句一鸾章。

风月千都留一处，我要的是一曲一散一孤独。

兰陵美酒郁荷香，我要到是一醉一醒一未央。

后宫独宠只一人，我要的是一怒一笑一佳人。

梦里蘼芜青一剪，我要的是一思一念一相见。



人心境界远，百世修炼深，心灵常驻善意持， 觉悟人生百世修。禅意就是一种心灵间的美，宁静淡泊的心有所属。佛度慈航，禅意滋生，佛渡有缘人，静心洗凡尘。看尽人间冷暖，尝尽人间悲欢，终要远行，路漫漫，禅意人生细品味，如梦方醒踏凡尘。明心见性，顿悟成佛，天然佛性，无为解脱。




相遇是缘，错过也是缘；认识是缘，陌路也是缘；朋友是缘，敌人也是缘；恩爱是缘，别离也是缘；和睦是缘，纷争也是缘；觉悟是缘，痴迷也是缘；成佛是缘，成魔也是缘。善缘恶缘无缘不聚，逆缘顺缘有缘不散。世间万物因缘而生，缘聚则物在，缘散则物灭。

月光飘扬

【法师开示】向佛菩萨求的太多会堕落饿鬼道










　　发现很多学佛的人，他们很虔诚的向佛菩萨祈求，希望佛菩萨能有求必应。也因此，他们越学佛，内心越不知足。今天求这个，明天求那个。这就是学偏激了。




　　佛菩萨是广大灵感，神通不可思议。但是要记着，无法满足我们的许愿时，不是因为佛菩萨不感应，而是我们业障障碍住了。很多人向佛菩萨求婚姻，某一天，相了一个对象了，可是又觉得不够满意。或者求工作，找到了一个，却嫌弃工资太低了。这就是饿鬼的表现，不知足的表现。









　　所以，我们总是不知足，这样很糟糕。很多人越学佛，贪心越大。当然，允许有贪心，但是不要每天都为了自己贪，贪自己赚钱，贪自己过得好。这种贪就是饿鬼的贪。如果以这种饿鬼的贪，将来学佛后，就会堕落饿鬼道。




　　那么我们可以为众生贪，为别人贪，这样子才能把贪嗔痴转为戒定慧。这种为众生贪，就是行菩萨道。我们要贪做更多的善事，但是不要想着回报，要贪修的更加庄严，福慧圆满。




　　但是在吃的，用的，以及所拥有的事业上，一定要知足的心态。当下就是最好的。知足当下，然后努力进取，服务大众。

月光飘扬

当韩信从屠夫的胯下钻过，看到一个影响他一生的东西





作者：脑洞老师

人走在路上，不可避免要撞上墙。因为，有时候，墙是活的。

公元前二百年，韩信撞上了一面墙。一位杀猪的堵住了韩信，提出一个小小的要求：请钻我的裤裆。

那时的韩信穷困潦倒，穿着麻布衣服，吃饭基本靠蹭，唯一能让他挺起腰杆走路的就是他有把剑。

剑是士的标志，就像马车是士大夫的标志，苹果手机是小资的标配（曾经哈）。韩信有一把剑，挂在腰上，寻找着士的感觉，却没有士的钱包，很打眼。

屠夫拦住他。

“我看你长得高高大大，又拿着把剑，挺得瑟啊。但我看你是个胆小鬼，有本事，你抽出剑，刺我，不敢的话，就从我的胯下钻过去。”

其实不只韩信遇到过这样的挑战。过了一千年，有一个叫郭威的人也被一个屠夫堵住、屠夫拉开衣服，露出有战略脂肪储备的肚皮：“有本事，你就捅一刀。”

再往回倒退五百年，李渊跟表弟隋炀帝杨广吃饭，杨广说你这个阿婆面，脸怎么长得像睾丸袋。




李渊去了趟洗手间，拉开裤子看了看，差点哭晕在厕所里。

回到家，李渊告诉老婆窦氏，皇帝说我是阿婆面。

一般的老婆有两种反应。一种是劝：慢了，忍了吧，皇帝是什么，我们惹不起。

另一种是激：哎呀，他杨广就长得好看啦，弄不死他丫的。

窦氏选择了第三条：恭喜啊，老公，阿婆面在我们那是堂主的意思，堂就是唐，你袭封唐国公。说明你的位置很稳啊。

这么远的飞盘，都被窦氏叼了回来。

有时候，我们确实需要一点阿Q精神，或者叫唾面自干。

当屠夫堵住郭威时，郭威真的拿起杀猪刀，然后一刀捅死了杀猪的。

所以，当自己是傻B时，千万不要再去刺激另一个傻B。

韩信选择了弯腰，他从屠夫的胯下爬过，然后起来拍拍身上的灰，在众人的嘲笑声中走了，一路走远。




当这个集市再听到他的名字，他成了刘邦的将军，西汉的齐王。

郭威被抓了起来，打进了死牢。军头李继韬欣赏他，将他从牢里私放了出来。数十年后，郭威成了后周的开国皇帝。

不同的应对，似乎并没有影响他们的结局。

但真的如此吗？区别还是有的，区别是郭威把自己放到了一个巨大的不确定上，如果不是碰上伯乐李继韬，他可能早已经被处死。而韩信避免了在最无聊的事情上把自己置身于最大的不确定。

如果有平行世界，我相信会有这样的场景，郭威被砍杀在菜市口。韩信同样有个版本，他刺死了屠夫，然后被抓住砍掉了脑袋。




每一个选择都会决定我们的未来。我们要避免把最好的自己押给最不值的对象。

很多年以后，韩信找到那个屠夫。

屠夫提心吊胆很久了。结果韩信把他提为护军卫，还告诉他：当年，我不是怕你，而是我没有道理去杀你。如果杀了你，我不会有自己的今天。

我可以把我的命押给项羽，押给刘邦，甚至是吕后，但不会押给你。

同样，不要挥霍我们的愤怒。

天下可以愤怒的东西有很多，社会的不公你不愤怒，别人说你两句你就愤怒了？

同样，不要忽略每一个迎面而来的微笑。

那么，当韩信从屠夫胯下钻过时，他看到了什么？是尿不湿还是护舒宝？我想应该是一个巨大的物体：心态。

如果碰到墙，绕开就是了，不要忘了，人也是活的。

月光飘扬

嘴狠，赢一时；心宽，赢一世






















寡言是一种境界

更是一种修养

张口说话容易

闭嘴沉默不易













嘴狠，赢一时

心宽，赢一世

坦诚待人，真诚做事

淡定看人，淡然处世













愚蠢的人用嘴

智慧的人用心

狭隘的人斗狠

慈悲的人不争













对人需要宽容

更需要容忍

咄咄逼人

即使是嘴上赢了

也会失去人心













退一步，是大度

让一步，是慈悲

让人三分不吃亏

容人三分无损失














你若盛开，清风自来

你若慈悲，人心自来





















寡言是一种境界

更是一种修养

张口说话容易

闭嘴沉默不易













嘴狠，赢一时

心宽，赢一世

坦诚待人，真诚做事

淡定看人，淡然处世













愚蠢的人用嘴

智慧的人用心

狭隘的人斗狠

慈悲的人不争













对人需要宽容

更需要容忍

咄咄逼人

即使是嘴上赢了

也会失去人心













退一步，是大度

让一步，是慈悲

让人三分不吃亏

容人三分无损失














你若盛开，清风自来

你若慈悲，人心自来

月光飘扬

南怀瑾：人生要懂得“敬畏”的哲学




　　【孔子曰：君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。】

　　

　　这里所谓畏就是敬，人生无所畏，实在很危险，只有两种人可以无畏，一种是第一等智慧的人，一种是最笨的人，可以不要畏。这是哲学问题，和宗教信仰一样，我常劝朋友，有个宗教信仰也不错，不管信哪一教，到晚年可以找一个精神依靠。但是谈宗教信仰，第一等智慧的人有，最笨的人也有，中间的人就很难有宗教的信仰。

　　

　　人生如果没有可怕的，无所畏惧就完了，譬如在座的各位，有没有可怕的？一定有，如怕老了怎么办？前途怎么样？没有钱怎么办？没车子坐怎么办？都怕，一天到晚都在怕。人生要找一个所怕的。孔子教我们要找畏惧，没有畏惧不行。

　　

　　第一个“畏天命”，等于宗教信仰，中国古代没有宗教的形态，而有宗教哲学。有一位大学校长说：“一句非常简单的话，越说越使人不懂，就是哲学。”这虽是笑话，也蛮有道理，由此可见哲学之难懂。中国的乡下人往往是大哲学家，很懂得哲学，因为他相信命。至于命又是什么？他不知道，反正事好事坏，都认为是命，这就是哲学，他的思想有一个中心。天命也是这样，这“畏天命”三个字，包括了一切宗教信仰，信上帝、主宰、佛。这些都是“畏天命”。一个人有所怕才有所成，一个人到了无所怕，不会成功的。

　　

　　第二点“畏大人”，这个大人并不是一定指官做得大。对父母、长辈、有道德学问的人有所怕，才有成就。

　　

　　第三“畏圣人之言”，像我们读《论语》，看四书五经，基督教徒看圣经，佛教徒看佛经，这些都是圣人之言，怕违反了圣人的话。

　　

　　我们只要研究历史上的成功人物，他们心理上一定有个东西，以普通的哲学来讲，就是找一个信仰的东西，一个主义，一个目的为中心，假使没有这个中心就完了。孔子说，相反的，小人不知天命，所以不怕。“狎大人”，玩弄别人，一切都不信任，也不怕圣人的话，结果一无所成。这中间的道理也很多，历史、政治、哲学、都有关系，古今中外历史上，凡是有所创造的人，总要找一个帽子戴着。

　　

　　讲到这里，我们想到一个故事：有大小两条蛇，要过街，大蛇想大摇大摆过去，小蛇不敢过去，叫住大蛇说，这样过街你我两个都会被打死。大蛇问该怎么办？小蛇说有一个办法过去，不但不被人打死，还有人替我们修龙王庙。大蛇问他什么办法？小蛇说，你仍然昂起头来大摇大摆过去，但让我站在你头上一起过去。这样一来，我们不但不被打死，人们看了觉得稀奇，一定认为龙王出来了，摆起香案拜我们。还再把我们送到一个地方，盖一个龙王庙。结果照这个办法过街，果然当地人看后盖了一个龙王庙。这个故事分析起来很有道理，所以一个事业要成功，常在上面顶一个所畏的。所以有朋友去做生意，我劝他另外随便顶一个小蛇去当董事长，也不要当总经理，做一个副总经理就行了。慢慢过街，成功以后，反正有个大龙王庙，自有乘凉的地方，没有成功则可以少一点事。

　　

　　还有一个故事，古时有一位太子，声望已经很高了，还要去周游列国，培养自己的声望。这时突然来了一个乡下老头儿，腋下挟把破雨伞，言不压众，貌不惊人，自称王者之师，说可以做皇帝的老师，帮助平天下，求见太子。通报以后太子延见，这老头儿说，听说你要出国，但这样去不行，你要拜我为老师，处处要捧我，在各国宴请你的时候，大位要让我坐，你这样才能成功。太子问他这是什么道理？老头儿说，我以为你很聪明，一提就懂，你还不懂，可见你笨。现在告诉你，你生下来就是太子了，绝对不会坐第二个位置，而你在国际上的声望也已经这样高了，再去访问一番，也不会更增加多少。可是你这次出去不同，带了我这样一个糟老头子，还处处恭维我，大家对你的观感不同了，认为你了不起。第一，你礼贤下士，非常谦虚。第二，这糟老头的肚里究竟有多大学问，人家搞不清楚，对你就畏惧了。各国对你有了这两种观感，你就成功了。这位太子照他的做，果然成功了。这不只是一个笑话，由此可懂人生。懂了这个窍，历史的钥匙也拿到了，乃至个人成功的道理也就懂了。

　　

　　有时候把好位置让给别人坐坐，自己在旁边帮着抬轿，舒服得很。这就是君子三畏的道理，一定要自己找一个怕的，诚敬的去做，是一种道德。没有可怕的就去信一个宗教，再没有可怕的，回家去装着怕太太。这真是一个哲学，我发现一个有思想信仰的人，他的成就绝对不同，一个人没有什么管到自己的时候，很容易就是失败的开始，不然，还是回家拜观音菩萨才好。

　　

　　摘录自《论语别裁》

月光飘扬

2016年为何频繁提及毛主席？









2016为何频繁提出毛主席？

历史潮流翻涌，大浪淘沙，而越来越多的人们开始怀念毛泽东，探其原由，并不是想回到过去、过穷日子，在很大程度上是因为毛泽东一心一意为人民，清正廉洁，不怕邪，顶天立地，藐视纸老虎，让中国人腰杆挺得直！





      现在，美国高调“重返亚太地区”，对付的主要目标就是中国。美国人很自信，也毫不隐晦自己的观点，美国利益至上，领导地位不能丢！中国周边一些国家也跟着躁动起来，狐假虎威，在南海争吃“唐僧肉”，很让人烦。美国厉害，不服不行。过去这些年，他先把苏联踢下超级大国的宝座，一家独霸，称雄天下。以后轰炸南斯拉夫，硬是把南联盟给整垮了。接着阿富汗战争，伊拉克战争，跟着又炸垮了卡扎菲……总之，美国要收拾谁就收拾谁，他有一大帮追随的党羽，联合国经常被他玩弄。现在又宣布重返亚太，你说老美牛不牛？面对美国的咄咄逼人，中国人，特别是年轻人，很为国家担心，出了许多对付的招儿，管不管用是一回事。反正国家兴亡，匹夫有责！


    近几年，国内一些学者，出书、发表文章评说朝鲜战争，主要论点是，毛泽东上了金日成、斯大林的当，吃了大亏，牺牲了多少人。可有一点他们没说清：人家老美从大老远的地方飘洋过海，全力以赴朝鲜半岛，飞机大炮、坦克军舰震天响，为了什么？美国为利远道而来，紧临朝鲜的中国反而无利害关系？的确，中国当时又穷又弱，大陆都还没完全解放，整个一穷光蛋。美国太强大了，连打败希特勒的强人斯大林都怕，不愿意牵扯进去。美国更是没把中国放在眼里，心 想就是借你百个胆儿你也不敢和我比划。没想到毛泽东大手一挥，自愿军跨过鸭绿江，三仗打到三八线！战后，美国人检讨“打了一场错误的战争”，灰头土脸多少年。错在哪里？错在选错了对手。中国付出了沉重代价，但却立了威。六十年以后，“前度刘郎今又来”。六十年了，我们更明白当年那场战争的得失了。上个世纪六十年代，中苏交恶，苏联在中苏边境陈兵百万。苏联是超级大国，连老美都畏惧三分；不论在国力上、武器装备上都强过中国多少倍。按说，一边是超级大国老美的包围圈，一边是苏联超级大国的大兵压境，中国危在旦夕，手脚都快无措了。然而，为了弹丸之地的珍宝岛，中国大炮响了，把苏军开进珍宝岛的重型坦克打沉江底……为什么？没别的，只为一个立世原则：人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人！




       毛泽东时代，中国对外一共打了三仗。先是朝鲜战争，那是双方的决战，全力以赴。美国军队越过三八线，我就出兵；打到三八线，我就停止，这叫“有理有节”。中 印反击战，出动几个师，把对方赶过边境就收兵，将俘虏和缴获的武器全部送还，这叫“适可而止”。推荐关注:微信查找“今日国事”。珍宝岛之战，则纯属“点到为止”。“自古知兵非好战”，毛泽东知兵不好战，三战都是为了“和”，且一战比一战小，却越战越智慧。特别是珍宝岛，放了几炮之后就不打了，然后“深挖洞，广积粮”， 摆出一副大打、久打的架势，再“小球转动地球”，改善中美关系，跳出美苏包围圈。


      毛泽东的确是一高人，有着高超的战略眼光和高超的指挥艺术。时代造英雄，中国出了个毛泽东，那是中国人的福气！今天的中国，与上个世纪五六十年代已经不可同日而语，长大并强壮起来，而且不再孤立。与核大国俄罗斯有着诸多的共同诉求，可以联手共进退。与超级大国老美也不是单边的，你中有我，我中有你。中国几万亿美元放在那里，上万亿美元的美国国债在手，美国人从早上爬起来到晚上上床，吃的用的有多少是中国产的？如今，欧洲人陷入欧债危机，天天喊中国去拉一把。中国周边的一些国家，则东张西望，朝三暮四……我们今天需要什么？我们面临的问题太多了，太大了，需要大智慧。而且不是一个人的大智慧，是一个团队的大智慧。毛泽东是一部大书，是中国人的宝贵财富。老外，特别是美国人都在认真研究他，从中寻找东方的智慧。如果我们不好好研究，那真是大傻瓜！毛泽东把一个支离破碎的、半封建、半殖民地的旧中国改革为一个新兴的、基本统一的、人民当家做主的人民共和国。




　　 从政治上讲：毛泽东是中国历史上一位伟大的改革家。

　　毛泽东指挥一支长征后不到三万人的军队，转战南北，通过“辽沈”、“平津”、“淮海”三大战，彻底打败了蒋介石领导的八百万军队。现在仍然是美军西点军校教科书的《论持久战》和《抗日游击战争的战略问题》就是毛泽东军事理论的代表著作。

　　从军事上讲：毛泽东是中国历史上一位伟大的军事家。

　　毛泽东一生坚持自己的理念：“为人民服务”。自古帝王为自己，顶多为了江山社稷。毛泽东却始终高举“为人民”的大旗，这是任何一个帝王所望尘莫及的。

　　从民心上讲：毛泽东是中国绝大多数低层民众的“大救星”

　　毛泽东一生廉洁。两袖清风，廉洁勤政。作为最高领导人能够艰苦朴素过一生，最奢侈的食物也就是一碗“红烧肉”。痛恨贪官污吏，亲自批出尚方宝剑，痛斩高级贪官张子善和刘青山。而且要求自己的子女和后代廉洁奉公。




　　从廉洁上讲：毛泽东是中国最廉洁的领袖人物。

　　毛泽东一身正气。敢于对苏、美两霸说“不”！敢于捍卫民族利益和国家利益。敢于勒紧裤带，顶住苏美“外科手术”式打击的威胁，搞出了“两弹一星”，让后人在毛泽东撑起的“核保护伞”下过太平日子。

　　从胆略上讲：毛泽东是中国最有骨气的领导人。

　    毛泽东重视人民的疾苦。明确指示医院：“不能为金钱服务、不能为特权服务。必须救死扶伤，实行革命的人道主义”。在缺衣少药的年代，坚持“送医送药下乡”；穷则思变的在农村创立了“赤脚医生”；咬牙坚持国家补贴搞公费医疗和合作医疗，解决广大群众治病难的疾苦；真抓实干的在全国彻底消灭了性病、消灭了 麻风病、消灭了血吸虫病。

　　从医学上讲：毛泽东真是华佗在世。

　　毛泽东重视教育。明确指示学校：“教育必须为工农兵服务，必须与生产劳动相结合，必须培养德智体全面发展的学生”。在国民经济十分困难的情况下，坚持“义务教学”。在毛泽东时代，小学学费为1.5元/学期(还包括课本费)。大学全免学费，而且师范、石油、铁路、航空、邮电等大学还给大学生发工资。这样的免费教育体系在今天已经成为千古绝唱。

　　 从教育上讲：毛泽东是比孔夫子更伟大的教育家。


      毛泽东重视国民经济发展和改善人民生活。为了维护国家的主权和尊严，毛泽东时代的中国既有“帝国主义封锁”，也有“修正主义”压迫。在这种特殊环境下， 毛泽东坚持发展经济，亲自写下了指导国民经济发展的《论十大关系》，把一穷二白的旧中国，一举改造成为一个“既无内债、又无外债”逐步走向繁荣的新中国。 毛泽东甚至对农民的种地也亲自提出了著名的“土、肥、水、种、密、保、管、工”八字方针。即使在文革期间，毛泽东都一再向全国发出“抓革命、促生产、促工 作、促战备”的最高指示重视发展经济。

　　 从经济上讲：毛泽东是务实的经济学家。


　 　毛泽东历来重视民主和支持民主。早年参加了著名的“五四运动”等民主运动，在党内坚持“民主集中制”的原则。坚持“从群众中来，到群众中去；要相信群 众、要依靠群众”的民主作风。在文学艺术领域坚持“百花齐放、百家争鸣”。在社会上坚持“让人说话，天不会垮；不让人说话，天迟早要垮”。坚持“大鸣、大 放、大辩论、大字报”的民主作风。

　　 从民主上讲：毛泽东是中国历史上最重视民主运动的领导人。

　 　毛泽东重视外交战线和改革开放。对待苏联的无理要求，毛泽东敢于说不。毛泽东在关键时刻，利用著名的“乒乓外交”，打开了中美合作的大门。创立了“第三 世界”的理论，成为第三世界崇拜的领袖，很多第三世界领导人来华访问因为毛泽东晚年健康原因没有获得毛泽东接见，走的时候还哭鼻子。第三世界国家用轿子把 中国抬进了联合国，驱逐了台湾代表，恢复了中国安理会成员的资格，种下了一棵为子孙后代遮风档雨的外交大树。

　　 从外交上讲：毛泽东是高明的外交家。

　 　毛泽东高度重视国家的统一和主权的完整。毛泽东坚持在少数民族地区开展“民族自治”，同时有果敢的维护国家统一。面对西藏叛乱果断命令解放军进藏平叛； 面对印度对中国的领土入侵，果断的开展了中印边境反击战；即使面对陈兵百万，拥有数万辆坦克，数千架飞机的苏联强大军事压力面前，就是一个小小的珍宝岛也 不轻易放弃。推荐关注:微信查找“今日国事”。毛泽东说：“宁肯再次上山打游击，也不放弃一寸土地”。他既明确发出了“我们一定要解放台湾！”的时代最强音，也在晚年向蒋介石伸出了和平统 一的橄榄枝。

　　从民族利益上讲：毛泽东不愧为民族之魂。

　　毛泽东博学多才。既是伟大的诗人（代表作有气势磅礴和文才飞扬的《沁圆春·雪》和《毛泽东诗词集》）；又是一位伟大的思想家（代表作有《毛泽东选集》五卷和红宝书《毛主席语录》）；还是一位伟大的军事战略家（代表作有《论持久战》和《抗日游击战争的战略问题》等军事著作）；更是一位伟大的哲学家（代表作有《矛盾论》和《实践论》等哲学著作）。

　　从才华上讲：毛泽东集“文学家、思想家、军事家、哲学家”为一身的多才领袖。

　 　毛泽东说过：“金无足赤，人无完人”。毛泽东是一位伟人，但也是一位凡人。他也犯有缺点和错误。但是，毛泽东晚年所犯的错误是当时历史环境和客观条件所 造成的。如果没有“帝国主义封锁”，如果没有“修正主义压迫”，如果没有中国存在“资本主义复辟”的危险，如果不担心“工农群众再吃二道苦”，如果没有 “林彪集团和四人帮集团”的干扰和破坏，毛泽东晚年就可能少犯错误甚至不犯错误。所以，今天的人们要站在历史的角度，用辨证的观点，客观地和全面的看待和 评价毛泽东。几十年过去了，人民群众更进一步认识了毛泽东的伟大，更加怀念一代伟人。

　　从历史上讲：毛泽东的功绩无人能及。

　　毛泽东南征北战创建了人民当家做主的中华人民共和国；毛泽东把毕生精力奉献给了自己的祖国和他所热爱的人民；毛泽东一心想着“为人民服务”；毛泽东两袖清风一身正气。毛泽东远比彼得大帝和华盛顿更伟大。

月光飘扬

世界上唯一让所有人都爱的女人










德蕾莎修女生于1910年8月26日，12岁时，她立志当修女。19岁时她进入修道院，被命名为德蕾莎修女。后来她被派往印度。

德蕾莎修女18岁就来到印度，之后就再没有离开那里。1952年夏，为穷人找到爱与尊严，她在印度加尔各答建立“垂死者之家”。

一个18岁的姑娘，自己都居无定所，而她每天做的事，就是推着小车在垃圾堆里、水沟里、教堂门口、公共建筑的台阶上，去拣回那些奄奄一息的病人、被遗弃的婴孩、垂死的老人，然后到处去找吃的喂他们，找药给他们治病，求医生来帮助他们……

德蕾莎修女从水沟里抱起被蛆吃掉一条腿的乞丐，看见她把额头贴在濒死的病人的脸上，看见她从一条狗的嘴里抢下还在哭叫的婴儿，看见她把爱滋病患者紧紧地搂在怀里，告诉他：耶稣爱你，他在天上等你……



1979年，德蕾莎修女获得诺贝尔和平奖。她身穿一件只值一美元的印度纱丽走上了领奖台。不论是和总统会面还是服侍穷人，她都穿着这件衣服，她没有别的衣服。台下坐着珠光宝气、身份显赫的贵人，她视而不见，她的眼中只有穷人。台下立刻鸦雀无声。

“这个荣誉，我个人不配，我是代表世界上所有的穷人、病人和孤独的人来领奖的，因为我相信，你们愿意借着颁奖给我，而承认穷人也有尊严。”德蕾莎修女这样说。以穷人的名义领奖，是因为她一生都以穷人的名义活着。

当她知道诺贝尔奖颁奖大会的宴席要花7000美金时，她恳求大会主席取消宴席。她说：“你们用这些钱只宴请135人，而这笔钱够15000人吃一天。”

宴会被取消了，修女拿到这笔钱，同时还拿到了40万瑞币的捐款。那个被所有人仰慕的诺贝尔奖牌也被她卖掉了，所得售款连同奖金全部献给了穷人。对她来说，那些奖牌如果不变成钱为穷人服务就一钱不值。

从1928年德蕾莎修女只身到印度到1980年，她的同工超过了13.9万，分布于全世界。她的同工没有任何待遇，连证件都没有，他们不需要这些东西，他们唯一要做的就是牺牲和奉献。



她创建的仁爱传教修女会有4亿多美金的资产。但是，她一生却坚守贫困，她住的地方只有两样电器：电灯和电话。她的全部财产是一尊耶稣像、3套衣服、一双凉鞋。她努力要使自己成为穷人，为了服务最穷的人，她的修士、修女们都要把自己变成穷人，只有如此，被他们服务的穷人才会感到尊严。在她看来，给予爱和尊严比给予食物和衣服更为重要。

她在全世界的127个国家有600多个分支机构，她用最快的速度、最高的效率在全世界发展慈善机构，仅在1960年一年内，她就在印度建起了26所收容中心和儿童之家。

但是她的总部只有两个修女和一台老式打字机。她的办公室里只有一个桌子，一把椅子，她接待全世界的来访者总是在她的工作岗位上：平民窟、弃婴院、临终医院、麻风病院、收容院、爱滋病收容所……在她那里服务的有银行家、大企业家、政治家、大学生、演员、模特、富家小姐、美国加州州长……




台湾大学校长李家同也千里迢迢去那里，做了他一辈子没有做过的事情：洗碗、给病人穿衣服、喂水喂饭、洗衣服、送药、搬运尸体……之后，他写道：“现在我才知道，我一直在躲避着人类的真正穷困和不幸，其实我从来没有真正爱过。

后来南斯拉夫爆发科索沃内战，德蕾莎去问负责战争的指挥官，说战区里的妇女儿童都逃不出来，指挥官跟她这样讲：“修女啊，我想停火，对方不停啊，没有办法。”

德蕾莎说：“那么，只好我去了！” 德蕾莎走进战区，双方一听说德蕾莎修女在战区，双方立刻停火，当她把战区里的妇女儿童带出后，两边又打起来了。

这个消息后来传到了联合国。联合国秘书长安南听到这则消息赞叹道：“这件事连我也做不到。” 之前，联合国曾调停了好几次，南斯拉夫的内战始终没有停火，德蕾莎走进去之后双方却能立刻自动停火，可见德蕾莎的人格魅力。

德蕾莎在印度逝世后，她的祖国塞尔维亚希望她能回国归葬，印度总理特意为此打电话给塞尔维亚领导人，让她安葬在印度，后来塞尔维亚同意把她安葬在印度。她的去世，被印度人视作“失去了母亲”。印度总理说：她是少有的慈悲天使，是光明和希望的象征，她抹去了千千万万人苦难的眼泪，她给印度带来了巨大的荣誉。



印度为德蕾莎举行了国葬。出殡那天，她身上覆盖的是印度国旗，就在她的遗体被12个印度人抬起来时，在场的印度人全部下跪，包括当时的印度总理。遗体抬过大街时，大街两旁大楼上的印度人全下楼来，跪在地上，向这位爱的天使表达最高的敬意。

特蕾莎修女的人生信条：

人们经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的。不管怎样，你要原谅他们。

即使你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良。不管怎样，你还是要友善。

当你功成名就，你会有一些虚假的朋友和一些真实的敌人。不管怎样，你还是要取得成功。

即使你是诚实的和率直的，人们可能还是会欺骗你。不管怎样，你还是要诚实和率直。

你多年来营造的东西，有人在一夜之间把它摧毁。不管怎样，你还是要去营造。

如果你找到了平静和幸福，他们可能会嫉妒你。不管怎样，你还是要快乐。

你今天做的善事，人们往往明天就会忘记。不管怎样，你还是要做善事。

即使把你最好的东西给了这个世界，也许这些东西永远都不够。不管怎样，把你最好的东西给这个世界。

你看，说到底，它是你和上天之间的事，而决不是你和他人之间的事。



她的人格、精神力量、以及纯粹的心灵，早就超越了任何文化属性和人性的存在，她是全世界所有爱与美的化身，她将永远是我们学习的榜样！

至诚祈祷，愿我们有一天能象她一样的慈悲与慷慨；愿我们终有一天能象她一样，为他人贡献我们全部生命的价值，找到生命的意义。

在此诚邀你，我的朋友，请将这个伟大的灵魂介绍给你身边善良正直的人，相信特蕾莎修女的故事将带给他巨大的精神力量，生命从此不同。

月光飘扬

何谓上品男人和上品女人？






五种上品男人






1.懂得感恩的男人




世事变迁、沧海桑田，谁也不能保证自己会永远健康美丽富裕，但嫁给这样的男人，你至少可以确信，在你遇到艰难困苦的时候，他会与你同在。




2.有责任感的男人




这里要说的责任感不是做以天下兴亡为己任状，而是对自己负责、对家人负责、对事业负责、对自己的现实生活负责。




那些对自己的生活不负责一味忧国忧民的男人，也许只是一个现实的懦夫。




3.生活习惯良好的男人




这样的男人热爱整洁并且有一定的家务天分，你会发现有了他你的周围空间变得前所未有的舒适。




一般来说少小离家、有照顾弟妹责任的长是以母亲的单方面劳碌形成的，当子女独立生活以后，他的生活习惯可能比一般人更糟糕。




4.心态健康的男人




没有任何人能一生一世一帆风顺，也没有任何人能得到所有想要的东西，在现实的生活面前，健康的心态绝对要比绝的聪明、显赫的背景、突出的成就……都重要的多。




他会用包容理解去处理小问题小事情而不会去挑剔指责家人；他不会去破坏家庭的和谐气氛，因为他知道坏心情会毁掉家庭的和谐幸福甚至未来。




5.胸怀宽广的男人




胸怀宽广，并不仅仅意味着对女孩子不计较不小心眼，更意味着对周围的人不贬低不诋毁不妒忌、对别人正确的意见能虚心接受。




这样的男人不会来跟你算计房产证上写谁的名字、也不会自以为是自命不凡。




没有任何外在的东西是可以维持三十年不变的，真正能让你幸福的，还是人与人之间的相濡以沫、执手偕老。





五种上品女人






1.纯粹、有一定生活阅历的知性女人










2.稳重、有品位的女人










3.平和、不贪婪的女人




遇上这样的女人是天下男人的福气。不贪婪的女人心态比较平和且容易知足，她深知柔软的内心比沉重的物质更重要。




她能应对生活中出现的各种挑战和诱惑，她不会轻易见利忘义、见财忘情，更不会对身陷困境的爱人推之千里、“落井下石”。




和你在一起，灿烂时，她会为你的辉煌骄傲；落魄时，她会为你的失意鼓劲。爱你，就是接纳你；选择和你在一起，便是选择了幸福、快乐、满足连同贫穷、苦难和艰辛。




但要切记，她不选择失望，如果你是一个真男人，就不要令她失望，因为失望的情绪最容易击倒一个女人，特别是一个好女人。你可以丑陋，也可以贫穷，但你就是不可以令她失望，因为，希望对于一个平和、不贪婪的女人来说意味着一切！










4.真挚、豁达的女人




在不断参悟人生，历练、修剪、完善自己的同时，也在不断地修剪、赏识、完善着你。同时，还能把真情、豁达和快乐传递给你。




她不苛刻、明事理，虽然也有唠叨的时候，那也是因为你做的不好让她不满的一种“爱你在心口难开”的嗔怪。她能给你自信、勇气、胆识、坚强，不指望你能顶天立地，但要有所为，有所不为。




更多的时候，她希望你能活得快乐、开心、率真、坦诚和尊严，因为她的眼里能盛的下你的平庸、失意和落魄。




5.贤淑、善解人意的女人




和她在一起你会有一种如沐春风的爽朗和快感，在她面前你是放松的、快乐的、真性的、是孩子气的，你用不着刻意地去伪装一副豪气冲天、气吞山河的样子。




你的疲惫、沉重、烦恼、失意、懊悔、浮躁、压力、劳苦统统被她的善解人意一揽子收进她的贤淑里。她既是水，能溶化你；又是火，可以燃烧你，她的魅力指数就在于：最是那一低头的温柔！

月光飘扬

我想这样去爱你

作者 | 西子文君




我想去爱你

别无他意

单纯的，去爱你

像一个孩子那样

爱着蓝天、各式各样

变化无常的白云




不用去揣测

你内心的深处

是否会有细微的波澜、浪花

或者薄翼的颤动

是否会有渲染的沙暴、海啸

或者千军万马的奔腾









我只想，静静


看着你的眼睛

像是追索百叶窗外

一片缓缓飘动的浮云

不用去担忧

是否，云中藏有千万滴的雨点

或者，它的何时何地、何去何从




不用去担心

一朵云与另一朵云的

融合或擦肩

更不用去困扰

一个人与另一个人的

邂逅或离别









只想，这样

安静的，去想你

想象着落雨后

天边的那一道彩虹

屋檐下的一串串倒悬的紫藤

还有池塘湖畔的蛙声一片




只想，那样

静静的，去等你

如同等待

春天里如约的一场绵绵细雨

栀子花不期而来的芬芳

等待余晖中一辆款款驶过的邮车









爱一个人

其实，就这样的简单

如同

在细碎的阳光里享用早餐

在柔风中聆听花的悄然绽放

在月光下吻别叶上的几粒露珠




爱一个人

又是，如此的不简单

如同

让一滴眼泪，去容纳一整个大海

在无数次的放逐流浪后

重又回到，最初的起点









其实，你在与不在

你见与不见

我的爱都在，犹如

与星星一样的面对面

如同爱着白云、蓝天

以孩子一样的纯粹

去爱你

去爱同样在阳光中的你

月光飘扬

食欲是更深沉的性欲






作者 | 周冲



来源 | 周冲的影像声色（ID：fuck_your_dick）




1.

伊甸园里，亚当夏娃咬了一口苹果，清甜微冷，唇齿留香，食欲满足之后，性欲勃发，于是，有了人类。




基于这种开端，食，与性相生相起，如同孪生。




人说，饱暖思淫欲。




但其实，淫欲也思饱暖。欲求不满，必会伴随无意识的饥饿。




我看过很多进食障碍者的访谈，发现，大多数患者的病症，都因缺爱而致。失恋、离婚、单身太久、孤独过度、空虚寂寞冷……都会导致食欲紊乱。一个女生说：“太空了，什么都想放进去，别的放不了，只有放食物……”




这一点，在无数文艺作品中，都以艺术手法再现。




比如《百年孤独》中，丽贝卡是个孤儿，无人予爱，一旦在世事中遇不顺，在爱情中受煎熬，便会以吸手指，吃土，甚至吃蚯蚓，来克制爱无能的痛苦 ；




《铁皮鼓》中，缺爱的母亲与舅舅偷情，这种畸恋，带来内心的失序。后来，母亲开始饕餮生鳗鱼，直至死亡；




《魔咒紫禁城》中的叶赫那拉孤独无比，开始偷吃宫中的木头；




《永别了，武器》中，女友凯瑟琳生命垂危之际，亨利不断去餐馆进食……




黛安娜王妃因不被爱，患上进食障碍。食量大得惊人，暴饮暴食之后，又通过抠喉催吐，将食物从胃里清空。




查尔斯难以忍受。他说：“我整个蜜月都在呕吐的气味中度过。”




你看，所有疯狂的紊乱的食欲背后，都藏着一个可怜人。




而他之所以可怜，在于他失控的食欲里，那些无法缓释的恐惧，不被安慰的孤独，永无餍足的虚空，和爱与性的匮乏。




2.

性福与幸福的人们，却极少被这种“可怜”所光顾。因为，已经满足，就不会曲径通幽地，通过食欲来填补。




所以，一个朋友说：食，是性的替代品。也是性的延续和升华。







有一次，和闺蜜聊天，聊的是一个毛茸茸、湿漉漉的话题：男人最性感的时候，是什么时候？




什么时候呢？




你们一定以为，是他脱下T恤，胸肌鼓动，把你扑倒时。或者，是他把你抱起来，像空中飞人一样甩来甩去。




NO，NO，NO，少年，你真是图样。




女人认为的性感，从来与健硕无关，而与深情有关。




闺蜜说，最性感的时候，莫过于他在她遇到飞车党抢包时，大手一挥，攥住带子，将飞车党扯翻在地。还未审视流氓的惨状，马上紧张地回头问她：“你怎么样？有没有伤到哪里？”




另一个说，最性感的时候，莫过于一夜风流之后，他穿着短裤，在阳光荡漾的厨房里，叮叮当当地，为我做一顿早餐。




食欲是更绵长、更深情、更具烟火味儿的性欲。




当他从床上走下来，走进厨房，烹制精美的食物，延续昨夜的美好。这就意味着，你之于他，不只是床上很重要，床下也很重要。




除了共享巫山云雨，他还愿意和你共享烟火人间。




换句话说，他做的不是饭，而是爱啊。




说完以后，得到全票认同：“他要真这么做，我肯定会扑上去，在厨房里再来一次……”




3.

《史密斯夫妇》里，一夜激情后，皮特端来早餐，递给云鬓飞乱，睡眼迷离的朱莉，两人相视而笑，情意款款，美好一如节日。




每每看到此景，就为天下女人抱憾：多少人，一直在渴望此景，却从未得到！




更多人在抱怨，他越来越忙，一个月都难得回家吃一顿饭。真忙吗？不，他只是不想和老婆忙。




他有了另外的人，另外的世界，另外的飞升与降落，心归他处，已非当年人。




而爱，如果归于日常，不是你侬我侬，不是买买买，刷刷刷，而是在一起，吃许许多多的饭，不厌其烦，一如最初。




4.

闺蜜告诉我们，很久以前，喜欢一个人，是那种默默地，流了两年泪，看了两年背影的喜欢。




终于，有一天，他注意到了她，和她约会。




在他公寓。一个简洁阔大的房子，屋外是湖水。屋里是她和他。自然，做了期待已久的事。那个夜晚，时间如此湍急。转转折折，棋开棋合。




她在心里想：今生今世，就这个人了！




不曾想，清早起来，他穿好衣衫，说，你自己去上班吧，我就不送你了。




戛然而止。




一夜微笑的，粉的，隐秘的，盈盈的梦，忽然灰飞湮灭。




她不年轻了，早已洞悉世情：一个在床下不和你来往的人，哪怕上了几百次床，你们也只是资深炮友，和爱没有关系的。果然，她和他睡了半年，对方连她是哪里人，都不知晓。




饮食男女，既要男女，也要饮食，方成伴侣。床事再热烈，也不过是过路人。




后来，她遇见一个愿意系上围裙，给她做饭的男人。情人节前夕，男人买了全套厨具，和新鲜果蔬，为她烹饪美食。




她坐在饭厅里，暖黄的灯光下，看着他络绎不绝地，端出鱼、肉、青菜……那种亲切的、无声的、亚光的温柔，让她瞬间感动。




她想到了家。




想到了余年和末日。




想到一个孩子，有着他的眉眼，他的性情，跑过来，叫她“妈妈”，叫他“爸爸”。




后来，她成了他的妻。




当爱从闺房之乐，转到厨房之欢，才算落了地。因为，柴米油盐，鸡鸭鱼肉，果蔬菜食，才是更真实、更久长、更扎实的生活。




孔老夫子这样吟着：食，色，性也。




全世界文艺女青年这样说着：唯美食与爱不可辜负。




万有青年旅店这样唱着：是谁来自山川湖海，却囿于昼夜、厨房与爱。




5.

买婚房的时候，她问我们：“你们觉得应该要注意什么？”




我们说，要有大阳台，要有大书房，要有大卧室。还有没节操的说，要有大床，能让你们翻一辈子，也翻不出去的那种……




她没听。




她要大厨房。




她知道：性，总有一天褪去激情。唯有食，才能源源不断地，生发出爱的力量，然后，从容接力，引领我们，继续走完一生。




婚姻就是一个火锅，我们都是下锅菜，煮着煮着，就化了，融在一起，变成浓郁的汤底，无你无我，无思无邪，继续在时间的文火上，涮着三生姻缘，四季风光，五谷杂粮，六根不净……继尔，时光老，尘埃定，揭锅一看，已煮成你我的人间岁月。




这就是凡俗人生。




在这场人生里，我们端着青瓷碗，捏着红木筷，举着一箸菜，用“多吃点”，取代“我爱你”，度过一天又一天。




而你抬头，从黑陶的瓦罐里，舀起一勺汤，递过来，说“你尝尝，很好喝”的时候，如水流年里，一种沉默的温暖，和寻常的诗意，也被你捞起，流进我的喉咙，吞咽进爱的大胃。