辟谷第二天

果果

道家辟谷不是盖的哦

婉宁（秦）

3月2日
    昨晚张老师在IS语音课上提到一个基金经理英年早逝的问题，让大家解答，这种现象近年是太多了！原因是什么？仔细思考过吗？
    曾仕强先生的易经学，《易经》里的智慧名言：德不配位，必有灾殃。
      
为什么今天的年轻人容易英年早逝？
为什么很多年轻人一出名就死了？
为什么有些官员一升官就得重病？
为什么有的人家里刚盖完房子，人就出车祸去世了？
为什么？
就是四个字～“德不配位”。

我们所有的财富、智慧，我们的一切，老祖宗用一个字来代表叫物。
厚德才能承载万物。
这就是清华大学的校训—“厚德载物”。
厚，深厚的意思；
德，按照自然规律去工作、去生活、去做人做事；
载就是承载；
物就是我们说的福报。

相反是那句话叫德不配位。
位就是我们的待遇，就是我们的德行不配我们的福报。
打个比方说，这有一张桌子，它能承受十斤重的份量，您非得给它放上15斤、20斤、50斤的重量，那我们看这个桌子怎么样？它就开始发抖，它就开始变形了，出现崩溃之前的先兆。
所以我们要明白古训“厚德载物”。
金钱、权力、名望都是自己的福报，都是压自己的物啊，您能承载的了吗？
靠什么承载，靠符合万物规律的德行。

比如有当父母的，当爷爷奶奶的，你要经常把珍惜福报这句话跟自己的孩子讲，对他非常有好处。
福报，福报就是我们的享受。譬如我吃得好，我穿得好，我能有一万的不穿一千的，能吃十万的我不吃两万的，这些都叫福报。
中国人讲惜食，珍惜的惜，食物的食。
惜食、惜衣，就是我们穿的衣服，你要珍惜它，人贵惜福。
你得积攒自己的福报。

有人说：你讲的我不相信。
那就四个字送给你，“以身试法”。
过去有一句话：“君子爱财，取之有道”，这个道太重要了。生死还是存亡？
有的商人，以非法的手段，去要那些你命里头装不下的东西，你这不是惹祸吗？因此坐牢判刑的例子还少吗？
他的德行跟他的待遇、福报不相称。

我用便宜的手机、穿便宜的布鞋，普通的衣物……
我为什么要这样？因为我认为我没有那么厚的德行，所以我用这些很简朴的东西，我心里很踏实。
若你没有德行，而要享受的太大，要奔驰、宝马、豪华别墅，顿顿饭都是上千上万……
就是消耗自己的福报，折自己的福，您真敢吃，真敢用啊？

现在人们疯狂地追名逐利，为了出名不惜一切代价，为了挣钱不惜一切手段。
我们现在天天看这个奔驰车好，那个大别墅好，看人家当官当这么大……心想，我一定要把这个钱挣到手。大家都是在这样想，完全不懂得道德。结果会如何呢？
“伦常乖舛，立见消亡；德不配位，必有灾殃。”

现在的学生、孩子也是那样。
他不管自己是什么身分，就是要最好的。
你现在一分钱不赚，你就要最好的，谁教的？
电视教的，社会在教，家长也在教，老师也在教；攀比，家长都鼓励～妈妈明天给你买个更好的压倒他。
你看看，完全错误。
孩子不知道，享福太多了会怎么样？
我们老祖宗讲的，这会折你的福报。

我们老年人过去讲“折福折寿”，是有道理的。
大家不要忘了，寿命和福报都是能量，人本身就是个能量体。

我们不会爱孩子，现在对孩子的那种爱完全是违背常理知识的。
你越爱，他生病越多，越容易出灾祸，越容易夭折。
年轻人为什么年纪轻轻的去世的那么多？
三十多岁，突发疾病为什么那么多？
因为他的福报、能量快速消耗了。

所以吃的简朴、用的简朴，真有好处。
明白了这个道理，才知道厚德载物，你才敢消受。

你看着领导坐好车，就想把他拉下来。
你看那些企业家那么有钱，就想我要把这个钱拿过来。
你就不知道想想，人家有什么样的德行和福报，他才能坐在这个位置上，才能坐的安稳。

再说一句《周易》里的话：
“积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃”。
你看着人家发财，你看着人家出名，你看人家当教授，当领导……你心里不平，但你有没有想过人家的祖上有多大的德行。你有没有？

婉宁（秦）

3月3日
     在张老师的答疑课上，多次提到做好女人的话题，这真是一个普遍存在的问题，我的好友.同事中也经常有各种夫妻矛盾发生，有阴盛阳衰的，有男盛出轨的、、、
     《易经》上说：乾为阳，坤为阴；乾为天，坤为地；乾为君，坤为臣；乾为纯阳，天性主动，君子以乾乾而自强不息；坤是纯阴，本质主静，君子以厚德而载庶物。故此，月亮永远绕着太阳转，坤定顺乾而行，顺阳而行；坤道就是地道、就是人道；要效法大地的之德，用之能养得起厚，效之能包容万象。
     女性太强，自认为付出很多，却造成男人什么都不做，或自卑或出轨，内战不断，女人觉得特委屈，百思不得其解，天天生活在痛苦之中。张老师教女人，什么都不做就是好女人，就是让女人顺应天意，各守本位，效法大地之德。

豫阿娟

加油，你越来越好的

豫阿娟

加油，你会越来越好的，54期我们一期山上见

婉宁（秦）

3月4日       学道修心，你我同行。       道教以它的清静无为、修道成仙的特质，使现世的人们求得了生命的宁谧和圆满。上至帝王将相，下至黎民百姓，甚至是学究李白、苏东坡等都对它如痴如醉！可以说是地地道道的中华民族的心灵救治良方，是漂泊无以的灵魂的精神家园。鲁迅先生也如是说：“中国的根柢全在道教。”

礼和静乐

学习了，同修的帖子真好。

婉宁（秦）

3月5日       凡事皆是变数，故我们当随缘。  随缘是尽人事听天命，却不是一味地放弃，而是恰到好处的争取。  急不得，也缓不得，这种节奏是事物发展的规律。        在龙腾;修心比练功重要，练功比不吃饭重要。一切随缘一一随善缘灭恶缘。

婉宁（秦）

3月6日
   
     龙腾的理念：只管练功，不求成功。我的理解就是做事情不要太执着、太复杂的意思，也可以用大道至简、平常心来形容。
    讲个故事：
    一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”
老道长：“砍柴担水做饭。”
行者问：“那得道后呢？”
老道长：“砍柴担水做饭。”
行者又问：“那何谓得道？”
老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”
…………

感悟：
老道长和行者之间的对话，让我们顿时开悟了，原来生活中许多至高至深的道理，都是含蕴在一些极其简单的思想行为之中的。

婉宁（秦）

3月7日      天天计算着还有几天进山，喜悦与期盼，按准备功课要求，认真去做，凡是辟谷的知识文章也在多看，增加对辟谷的认识，并坚定信心。       《庄周气诀解》 ：所食愈少，心愈开，年愈益；所食愈多，心愈塞，年愈损。      吕洞宾︰“要想长生，腹中常清；要想不死，肠无渣滓”。       将辟谷进行下去，走起!

婉宁（秦）

3月8日
     昨晚老师的答疑课，谈到了"天地不仁，以万物为刍狗"这句话，这是《道德经》第五章。
    意思是：天地有仁心，滋生了万物；老子则说天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，并没有想取回什么报酬。所以真正意思是：天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，对其他的万物特别差。通俗点说：天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切随其自然发展。换句话说，不管万物变成什么样子，那是万物自己的行为（包括运气），与天地无关，天还是干天的事，地还是干地的事，一切犹如随风入夜，润物无声，天地最是自然不过的。
     我们做人也应效法如天，平等无分别心，也不要多管闲事，做好自己，这也是在答疑课上，常听老师这么说的，有时你的所谓热心，反而会给别人带来烦脑。
     在龙腾，将改变自己许多以往的观念。努力！

婉宁（秦）

3月9日
    今晚接信息，开始第二次辟谷，明天提前三天动身上山，做好准备熟悉环境，期待与导师及同修们见面，心中有些兴奋！哈！
    我上山面授不是为了减肥，也不是有什么大病，修心比什么都重要啊！学好心法并且要学好导师课，为己、为人。
    要解决的问题是：静下来、慢下来、松下来。这些年在修学佛、道、传统文化方面，虽然一直在努力，自己觉得没有大的跨越，对这三个方面的改变，应从何入手，期待在龙腾得到张老师及各位导师同修的帮助指引，感恩！我爱龙腾！

白白白

真棒

悟斌

感谢分享！学会喝风，享受一生！好好学习天天向上！