冬至一阳生，辟谷开始，邀约同行

老农

落日的辉煌 发表于 2011-12-8 19:20
/ |0 D6 ?2 `0 k# }$ K0 g好帖子，留着慢慢分享，楼主辛苦了！

7 g1 ~1 u- _7 ?+ w8 |. Y9 ~同修哈！晚安！{:7_153:}

老农

逍遥自在 发表于 2011-12-8 19:50
老农晩安我要做功课明天见

0 `% k& t+ l. l$ a& v. m阿姨，晚安！明天见！{:7_153:}

老农

天使娃娃 发表于 2011-12-8 19:52
请问您准备辟多长时间呢？

和小黑说定了一个月吧。{:7_153:}

老农

　　“晦至朔旦，震来受符”，每月阴历三十谓之“晦”，“朔”就是初一，“旦”就是天亮早晨。先天震卦从坤卦变来的，一阳从内向外慢慢成长。由上个月尾到这个月初三“震来受符”。震卦在《易经》六十四卦中，就是地雷复卦。复者恢复了，上个月的黑暗去了，光明又恢复了，所以叫做一阳来复。复卦的爻辞讲“七日来复”，七天是讲太阳的系统大周天，五天是讲小周天。
　　
% Z9 ^9 O& o: H& Q: x7 U$ m! ?　　“震来受符”就是一阳初动处。佛学从心理人手，到达了万缘放下，一念不生，真正清净到极点，那不过是“震来受符”的一阳初动。拿生理来说，什么是震卦境界呢？就是当我们睡眠刚醒的时候。人为什么睡够了会醒?睡眠是阴境界，就是在充电，电充够了，就发亮了清醒起来。就在那个将醒未醒之间，这个生理上是有作用的。人哪里先睡着呢？脚指头先睡着，由下面一节一节睡着，蔓延到上面就睡着了。越是睡不着的时候，越是感觉下面脚和腿很重。一阳来复，从下面动上来。精从脚底生，老年人如果两个脚底心冬天都发烫发暖，走路两腿非常灵活有力的，一定是长寿之相。老化是从下部先开始老。

老农

　　“当斯之际”，当这个时候，天地在媾精，如果你们做工夫时，自己觉得昏沉。中国古代的看法，天地也有阴阳相交，每月相交。每月二十八以后月亮不见了，凌晨才看到在东北方，天一亮就下去了。二十八起到初二这个五天当中，夜里真黑得一塌糊涂，这个时候是纯阴的境界，是天地在媾精，阴阳相交的时候。古人认为这个现象是“日月相掸持”，两个的结合是阴气与阳气的结合。人的日月，在道家讲是两个眼睛，神在这两个眼睛里。中国阴阳学家乃至面相讲法，左眼为日，右眼为月。女人要倒转来，这个时候“日月相潭持”，要眼神内敛。
7 Q: |; |) T4 f( a　　
* v- Z8 T1 R8 ^: R) C　　“混沌相交接，权舆树根基”，这时阴阳像混沌交接的境界，是交接不是混合。权是权柄中心，讲把握，等于天体一样，星辰转动都是北斗星在指挥。孔子在《论语·为政篇》上也讲道:“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之。”天体像个平面，“权舆”像个车轮一样在平面上转。“树根基”，打坐修道就在这个时候扎根。“经营养郸鄂，凝神以成躯”，懂了这个道理要“经营”，像做生意一样慢慢一点一点赚起来。“养郸鄂”，郸鄂是堤防，自己要做一个堤防，像城墙一样。达摩祖师的徒弟二祖神光问，禅宗要怎么用功?达摩祖师讲：“外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以人道。”这也就是“经营养郸鄂”，一阳来复的时候。

老农

　　佛学讲人的生命一天只在两个境界中，不是散乱就是昏沉。思想不能停叫做散乱，我们平常清醒时脑筋都在散乱中，借用现在科学的名称就是放射，放射就是消耗，一天到晚都是在放射在消耗。有时候我们似睡非睡，并没有去思想，但是，还是有点知道。轻微的思想或者像做梦一样，这个叫做掉举，比散乱轻一点点，是轻的散乱。一个人不散乱不乱想时干什么呢?就昏昏沉沉。有时候不是真睡着了，有一点迷迷糊糊，譬如中午吃饱饭疲倦迷糊一下，那是细昏沉。人生的境界不散乱就昏沉，睡醒没有下床脑子就开始思想，就散乱了。不散乱不想时就睡，所以学佛的人不能得定就是这两个原因。不散乱也不昏沉叫“定”！很难，定是绝对清明的，清明当然没有昏沉。但是清明过头就开始思想了，就是散乱。
& Q0 {, r3 j; O5 M+ V( b$ `　　
) q, J% l6 g- v# {: Y　　有时碰到混沌的境界也把它当昏沉就错了！所以通了佛家不通道家又不行。道家所讲的混沌可不是昏沉，但是同昏沉差不多，当身体上阴阳相交接，就是孟子所讲的“有诸己之谓信”，这个时候工夫来找你的时候，一身都发软，有时候连拿一张纸都拿不住。老母鸡要抱蛋的时候脸都发红，蹲在那里迷迷糊糊，也不吃也不睡，昼夜就伏在上面一身发烫，它这个热力把蛋孵出小鸡来。这时候你碰它都不动的，在混沌状态，眼睛也不睁开。所以禅宗祖师也说”母鸡抱卵”，“如猫捕鼠”。修道的工夫到了这个混沌境界好像是昏沉，但又不是，昏沉跟混沌分别得清楚。什么叫真正的混沌呢?拿佛家一句话来解释，“六根大定”，就是眼耳鼻舌身意六根都对内，就是“外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以人道”。“凝神以成躯”，这个神是指六根都收回不向外走了，拿佛家来讲就是“一念不生全体现”。这个时候“凝神”凝转来，老母鸡抱蛋一样“凝神以成躯”。

老农

　　为什么要在子午卯酉四个时间打坐？因为子午是地面正应对天体的磁场，也就是物理上的磁场正好对应，这个时候打起坐来容易得定，心境容易凝静。但是半夜子时是“一阳初动处”，正午午时是“一阴初生处”，所以阴阳不同。卯酉是阴阳正平的时候，所以卯酉沐浴，就是孔子在《易经》里讲的“洗心退藏于密”。拿佛家来讲，是把念头空掉，连空也空掉，空到彻底，就是沐浴。“子午抽添，卯酉沐浴”，“抽添”是用有，不是走空的路。但是这个有，不是故意的有，是妙有。子时是添火，生命功能天然有阳气上升，是修道要配合的，但是心理不要帮忙，凡事要宁静下来，让它自然发展。一般不懂的人，身上阳气发动，就要帮帮它人还没有先修好，鬼却先修成了。所以这个时候是“应时”，应阳能发动时，你不要妨碍它。佛在《心经》上说“不增不减”，孟子讲不可堰苗助长。但是许多人修道做工夫都在堰苗助长，所以吃亏了。“冬至一阳生”是指阳生起时，念头不去做主，只是看着它。《心经》说“照见五蕴皆空”，只是照着，这个是“抽添”的“抽”，阳长时你心反而宁静。到了中午时分阴生了，容易昏沉，你倒要“添”，提高警觉了，也就是永嘉大师所讲的“惺惺”，不能昏沉。所以“屈伸以应时”的道理是如此，工夫自己去应用就是火候。

老农

. m/ \) R" g0 u! \
. t7 O5 C' @# ~, P) F3 ~　　“故易统天心，复卦建始萌”，懂了这一句，就懂了《易经》。日月之谓“易”，“易”包括“天心”，《易经》的乾坤两卦代表阴阳，阴阳是道的用，不是道的体。阴阳、动静、善恶、是非，都是道的用，道的相。这都是相对的，有阴就有阳，有是就有非，有动就有静，有善就有恶，有光明就有黑暗，这都是相，不是道。道的体，那个能阴能阳者，不在阴阳上面，那个是道，要把这个搞清楚才能修道。那个道，在佛家是明心见性，佛说“万法唯心”；道家叫做“天心”，永远居中而不动。“易统天心”是讲阴阳法则的用，这就要懂得修道了，你要“天心正运”。换一句话说，你念头越空，把身体越忘掉，那个生命力发动得越快。这个时候“复卦建始萌”，地雷复卦，“一阳初动处，万物未生时”。在十二辟卦图表上，复卦在阴历的十一月，是地雷复卦“冬至一阳生”。我们每天的复卦呢?就是我们这个生命的“活子时”，也就是你休息睡眠到极点，阳能发动的时候。真的阳能发动不止生理方面，人怎么样醒的？怎么样睡的?？为什么睡够了会醒？这些现象要先把握住，这就是“复卦建始萌”，刚刚萌芽的意思。

天使娃娃

偶也喜欢南老的书！
, ~' D3 ~; G" j/ S) w  V7 Q{:7_136:}

天使娃娃

一个月，偶也想跟上，但是有点没信心，新旧交替、临近春节春节，太有难度了，怎么办呢？纠结中。。。

妙应龙腾

3#老农：{:7_144:}{:7_144:}
“....... 修行就是实验，反求诸己，用自己的身心去做实验 ....... ”
　　
3 o0 \4 Q& V2 K3 a# ^6 W# x( L“....... 在“御政”与“养性”做到之后，最后那个工夫....... 是从自己生命里来。但是也不全然是从自己这个肉体生命来的，而是同宇宙有关系的。”
   
    五代彭晓《参同契解义序》说：参，杂也；同，通也；契，合也。谓与《周易》理论契合之意。
    汉魏伯阳继承了渊源极古的清静无为之妙旨，通过自身多年苦心隐居，潜修密行，道成德就之后，把他的经历与实践配合《周易》卦象及爻义，并参儒理，借托炉火，将修炼内丹的功理功法著成《周易参同契》。
     今老农择取“冬至一阳生”这个“生命的活子时”，邀约同行，开始辟谷，真是智慧选择，大功一件哦！感谢发起，本人决定应邀辟谷与大家同行！只是因为外出，不便即时写日记！就用自己的身心再做次实验，也算是以身证法吧！{:7_136:}

逍遥自在

老农早，我今天7点就详读你的帖，你不惜辛苦把先祖的精华分享给大家我首先要谢谢
* o  L0 x8 X- _  _你，我很受益。冬至辟谷与你同行。

逍遥自在

0 N! i1 `! F4 |  今老农择取“冬至一阳生”这个“生命的活子时”，邀约同行，开始辟谷，真是智慧选择，大功一件哦！感谢发起，本人决定应邀辟谷与大家同行！只是因为外出，不便即时写日记！就用自己的身心再做次实验，也算是以身证法吧！
  v  B! x% {! d
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我也应邀辟谷，想对大家有点鼓励和鞭策，对辟谷活动将掀起更大高潮！

口乃心之门户

早上好！！楼主好厉害，向你学习。。。{:7_136:}

老农

天使娃娃 发表于 2011-12-8 21:21
偶也喜欢南老的书！

同学同修哦！请多建言，以利他人哦！{:7_136:}{:7_152:}

老农

天使娃娃 发表于 2011-12-8 21:23
一个月，偶也想跟上，但是有点没信心，新旧交替、临近春节春节，太有难度了，怎么办呢？纠结中。。。

没有关系，时间随意

老农

妙应龙腾 发表于 2011-12-8 22:17
1 d  f/ G* a7 H1 C3#老农：
# _9 l  M! P3 L" z+ o5 {8 e0 ?: V$ O“....... 修行就是实验，反求诸己，用自己的身心去做实验 ....... ”
0 @. u9 T- S" v) ~7 Z2 W  U+ O: X4 x　　
4 }8 W3 K1 x. {% @* T ...

* }/ _7 f" C0 x+ j2 ?" e1 |前辈早安！
6 [/ y7 r% R/ L& V$ E7 H# l3 o. F欢迎前辈加入辟谷队伍，我们同行！{:7_153:}
前辈学识渊博，请多指教！{:7_147:}{:7_136:}

老农

逍遥自在 发表于 2011-12-9 08:09
老农早，我今天7点就详读你的帖，你不惜辛苦把先祖的精华分享给大家我首先要谢谢
  N4 G1 y. e2 _5 a/ c+ _你，我很受益。冬至辟谷与 ...

阿姨早安！阿姨客气了！阿姨的言传身教，对我们来说是终身受益！{:7_153:}{:7_136:}

老农

逍遥自在 发表于 2011-12-9 08:16
. ?3 |) D7 v8 \0 S0 L6 E% z' F, f2 F( Q今老农择取“冬至一阳生”这个“生命的活子时”，邀约同行，开始辟谷，真是智慧选择，大功一件哦！感谢发 ...

  S6 }' Y: `; p1 x. @6 s7 E谢谢阿姨的鼓励和鞭策，我们的同行者会越来越多的！{:7_136:}

三月三

原来老农给我们带来了一个好贴啊，留个印印，回来好好读。辛苦了