TA的每日心情 | 2019-10-8 13:03 |
---|
签到天数: 69 天 [LV.6]辟谷中学II
|

楼主 |
发表于 2018-9-13 14:12:01
来自手机
|
显示全部楼层
2018年9月12日
B2 ^+ |) b# J) r许多修行人,常以有无疾病来判断修行的好坏。认为修行好的人就不该有病,如果有病,说明你修的不好。看某些人脸上气色好,就认为他修的好。
, n6 k/ P- ^# F
5 {! z+ P, C3 ]) @9 @, O许多人被这种认识所障碍,甚至还认为,修行好的人不仅不会出事,而且一切都应该很顺利。
- F" k5 n- @5 j. {6 ]+ p0 T7 G# h/ i8 F, w6 a; A4 b1 ?
有这种认识的人,稍有疾病或不顺之事,则心生疑惑和诸多妄念。
3 @9 P6 r7 B) w! V5 M8 Y" {4 [% I" q7 v
其实,有病和不顺利完全是正常的。有三维肉身存在,必然要受到“生、老、病、死”规律的控制,即使是佛在人间,也同样给我们示现一些病态,同样会有不利之事。0 _% X0 X% |7 L3 G( d
% e/ s$ \. D8 k) ~
例如:释迦牟尼佛在菩提树下七天七夜后大彻大悟,当时面色黑瘦,皮包骨头。然而,大彻大悟的是心,而不是面色,佛说“是心是佛”。% z8 C; A r7 M4 t* ^* e3 E
6 r4 R# q) v; I4 U有大成就的人,必然要经历比常人更大的磨难,这是使命,这也正是“大魔成大佛”的必然修行过程。看一看观音菩萨、地藏王菩萨、释迦牟尼佛以及耶酥等,哪一位没有经历过大的魔难?哪一位又是一帆风顺成就的?
5 ^# L& W3 E- ?1 ^, S& Q- n
0 U8 w, e" H; i6 E1 D又如:唐僧西天取经时,传法的是印度的戒贤律师,戒贤律师当时虽已修成,但由于前世的因果现前,其腰部溃烂,生蛆流脓,痛疼难忍,但已照见五蕴皆空,身受心不受,等待唐僧十年之久,传法给他,成就了大唐中国的弘法大业。
& C; `: y/ O* n4 |: K* z
" `! ?" u1 F: S5 C* D如果不明此理,当看到师父或善知识有病或有难时,则对他们产生怀疑,必然会影响对师父或善知识的诚信程度。开悟与有病、有难并无直接关系。因此,有病和不利之事都是正常的,是自然规律,不正常的仍然是你自己的心。
3 u: _+ h6 u8 V2 J0 I3 _: ]' @/ T: @% Y* Z
修行人应该明白,修行修的是心,觉悟的也是心,能出六道的还是心,而不是肉体。肉体的疾病和事物是否顺利,都是外境,是末而不是本。' |5 W, @1 i/ I4 G1 R' [6 O
$ S1 l6 q( n4 a) o: _2 W: G- N$ q如果因此而动念生疑,则心随境转,被其表象所障。如明此理,则不再分别有病无病,顺与不顺,只管一心清净地修下去,即使临终病未痊愈,往生的并不是你的肉体,心既成佛,何憾之有?
0 w* Y5 v8 Q L; C4 u' U0 J: z9 G |
|