空手把鋤頭——繼續辟穀之路

黑色人生

老农 发表于 2012-9-11 10:26 晴天，最近難得的好天氣！ 五點多起床，感覺整個城市也在漸漸蘇醒中。 帶Nancy下樓，她總是速戰速決。太陽 ...

$ d2 T! E; @6 j, ^老农前辈…集中精力、别偷懒哈

随愿

“空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過，橋流水不流。”好诗{:soso_e179:}
: g/ y* G4 P" T, h9 r5 B1 ]  o

随愿

多日不见，老邻居又精进了，{:soso_e163:}

黯影浮香

随愿 发表于 2012-9-11 21:31
- J, G1 |: d8 N2 T& y& K“空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過，橋流水不流。”好诗

这诗没看懂啥意思呢{:7_146:}
前辈指点一下啊{:7_147:}

随愿

黯影浮香 发表于 2012-9-11 21:54
. l* E; Z) a! q3 m. s1 S这诗没看懂啥意思呢
' Z1 y+ Y5 m; Y! _% Y. g- N& f% `: U前辈指点一下啊

9 W* P' I. _7 F5 c' {9 \( X' d呵呵，其实我也没有看懂啊，我在想，既然是顛倒歌，再顛倒过来看，应该是可以的吧？
' s: {3 L' ?0 O0 S; C8 H$ m所以就把原诗加上几个字，就变成了：

; b% l8 }2 W( `: C空手（方可）把鋤頭，
2 E; Y+ D& W& f3 y( e* Q+ O步行（何需）騎水牛。
人（可曾）從橋上過，
1 h2 b" l& L& c, N) I橋流（看水）水不流。

虽然可以看懂了，但是距傅大士的意境，不知相去几何？

星星星

{:soso__14909614804214650046_4:}

老农

黑色人生 发表于 2012-9-11 20:53
桥流水不流！我们坐车的时候就是这种感觉啊…感觉路在往后面倒退

# B( g5 E8 y5 P! m3 r哈哈，厲害哈！
1 u' ~' H4 q9 x: b4 D原來小黑早就悟到了。
我們乘在車上，身體不動哈，路動、橋動、樹動、房子動。。。。。。

老农

黑色人生 发表于 2012-9-11 20:55
老农前辈…集中精力、别偷懒哈

哈哈，又偷懶了哈？
你繼續監督！

老农

随愿 发表于 2012-9-11 21:41
+ V4 T5 ?# l& ?- X多日不见，老邻居又精进了，

5 Q" R  f9 f0 p% z慚愧！
3 ?% Y  D: b# W1 I8 c9 j& t皮毛也沒觸摸到哈！
在老鄰居面前，班門弄斧了哈！{:7_137:}

老农

随愿 发表于 2012-9-12 00:45
" A, C) Y* S! y( d2 K  O呵呵，其实我也没有看懂啊，我在想，既然是顛倒歌，再顛倒过来看，应该是可以的吧？
所以就把原诗加上几 ...

# S9 l6 A' R' `! h) Z* J9 W再顛倒過來，還真棒哈！{:soso_e179:}

老农

星星星 发表于 2012-9-12 09:04

1 \! n/ u6 `8 o謝謝！
隨喜讚歎！

老农

元音老人的開示：
2 l% C2 |; E1 }“空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。”
傅大士这首偈看来有些玄虚，叫人莫名其妙。“人从桥上过”这句话好懂，我们从桥上过去了。怎么会“桥流水不流”呢？“空手”怎么“把锄头”呢？“步行”又怎么“骑水牛”呢？这是什么道理？
原来是说，我们的肉身躯壳是等于我们住的房子，而佛性才是住在里面的真人。众生迷于色相就错认这个色身肉体是我，而不知佛性是何物，以致造业受报，生死不了。
这首偈就是提醒我们认识主人公，不要错认假相。我上次讲临济大师说：“看取棚头弄傀儡，抽牵全藉里头人。”就是说这个肉体自己不会动、不会讲话，也不会听话。我们能运动、工作、走路、讲话、听话……都是这个主人公的作用。
* P) [, ?8 X' \  P. c这首偈就是颂这个主人公的。“空手把锄头”，我没有拿东西啊，原来拿东西的那个手（即肉体），就等于你的锄头，是主人公在指使你运作。“步行骑水牛”，你能够走路、奔跑，也是主人公驱使肉体的妙用，就等于人骑在水牛上赶牛走路一样。“人从桥上过”，肉身就比作桥，人就是主人公，人在世上不过住一段时期，就要走了，就圆寂了，等于在桥上走过去了。
所以，根据这个人生无常的道理，古人说：“夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。”这个社会，这个世界就是个旅馆，暂时住一住就要走的。大家何必在这里争王称霸，斗争不息，杀戮不休呢！？“人从桥上过，桥流水不流”。人从桥上过，我们这肉身壳子是不长久的，是变迁的。
人由少而壮，由壮而老，这“桥”不就是在流转吗？在变化吗？“水不流”，水是代表我们的佛性，它是不流动的。它是亘古常存，不来不去，不动不摇的。这个颂主人公的偈子好啊，就是要我们明心见性。

星星星

{:soso__4821278013336104178_2:}

星星星

( l: ^6 W  Z0 ^2 Y  c% R
{:soso__11378834070464194300_4:}

随愿

老农 发表于 2012-9-12 09:17
再顛倒過來，還真棒哈！

不好意思，颠覆了先贤的意境，有点大不敬哦{:7_142:}

黑色人生

看见好多高手高手高高手

黯影浮香

随愿 发表于 2012-9-12 00:45
呵呵，其实我也没有看懂啊，我在想，既然是顛倒歌，再顛倒过来看，应该是可以的吧？
( V  x/ R3 A+ N# s! b所以就把原诗加上几 ...

{:soso_e113:} 我看了老农前辈在后面的注解了{:soso_e113:}
- v3 R* |' E& B; v9 [  A6 v) N# l随愿前辈解释的也不错哦    比我的强多啦哈哈
( z1 }/ j9 A9 A8 o. M, P; x我开始还以为是鼓励大家生命在于运动呢{:soso_e113:}
* k& }% m! l* J5 I5 H
您看空手就像把着锄头   这感觉得多累呀
) u2 h3 g, p5 f5 }/ Q) h. y步行又像骑了水牛   我还以为作者明白了走走有益身心健康呢{:soso_e113:}
6 v$ z% h: e: M: o, P当走到一座小桥的时候   作者感慨了
6 c: w8 I: d. ^; m7 @随着岁月的流逝不动的桥老化了   奔流的水却和几十年前一样的激情洋溢{:soso_e113:}
6 x+ c; ~& I6 Z! F$ K( _: j+ F- p: P1 X

* u0 y( G4 ?2 B! h' Z咱国的文化也太深啦   我真看不懂哈哈

黯影浮香

老农 发表于 2012-9-12 09:21
元音老人的開示：
“空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。”
傅大士这首偈看来有些玄虚，叫 ...

+ ?3 n+ y7 i$ d5 y) A! m. s好诗  长知识啦
前辈的的帖子就是好{:soso_e179:}
/ V6 i7 n! a; f6 ], }7 ~感觉到了黑黑的眼睛
8 @# e9 ]0 B8 R好感觉哈哈

随愿

黯影浮香 发表于 2012-9-12 20:45
# y, ^2 t! D& x# `# T我看了老农前辈在后面的注解了
( W% @- l- X1 c7 x随愿前辈解释的也不错哦    比我的强多啦哈 ...

呵呵，又是一种意境！{:9_172:}

老农

星星星 发表于 2012-9-12 09:57

4 G. G# s1 L6 o* {9 S- R阿彌陀佛！
隨喜讚歎！