空手把鋤頭——繼續辟穀之路

黑色人生

老农 发表于 2012-9-11 10:26 晴天，最近難得的好天氣！ 五點多起床，感覺整個城市也在漸漸蘇醒中。 帶Nancy下樓，她總是速戰速決。太陽 ...

老农前辈…集中精力、别偷懒哈

随愿

“空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過，橋流水不流。”好诗{:soso_e179:}

随愿

多日不见，老邻居又精进了，{:soso_e163:}

黯影浮香

随愿 发表于 2012-9-11 21:31
“空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過，橋流水不流。”好诗

这诗没看懂啥意思呢{:7_146:}
前辈指点一下啊{:7_147:}

随愿

黯影浮香 发表于 2012-9-11 21:54
这诗没看懂啥意思呢
前辈指点一下啊

( z& W4 G0 |' ^! r$ j' z2 {7 F呵呵，其实我也没有看懂啊，我在想，既然是顛倒歌，再顛倒过来看，应该是可以的吧？
- z5 d8 L$ J; R, h所以就把原诗加上几个字，就变成了：

空手（方可）把鋤頭，
步行（何需）騎水牛。
人（可曾）從橋上過，
% X+ V' C  S1 s1 z7 g' q橋流（看水）水不流。
* J7 o1 \# L# I+ R4 d4 i2 |
虽然可以看懂了，但是距傅大士的意境，不知相去几何？

星星星

{:soso__14909614804214650046_4:}

老农

黑色人生 发表于 2012-9-11 20:53
桥流水不流！我们坐车的时候就是这种感觉啊…感觉路在往后面倒退

2 ~: p, o/ H0 |! Y1 S* Q1 A& r9 c哈哈，厲害哈！
$ h5 L! G2 f& ^- o原來小黑早就悟到了。
1 A, @& T4 ^8 O: i4 n8 ]# e我們乘在車上，身體不動哈，路動、橋動、樹動、房子動。。。。。。

老农

黑色人生 发表于 2012-9-11 20:55
8 |! W" H, l- @( ^老农前辈…集中精力、别偷懒哈

! ]3 u8 m, ^- S  R) ^1 [. }哈哈，又偷懶了哈？
3 C4 c5 E+ Q2 n( ?: d$ E6 P- [你繼續監督！

老农

随愿 发表于 2012-9-11 21:41
9 O5 Q. v1 V/ h, J" u! a' q多日不见，老邻居又精进了，

' [2 K+ N" I. |+ {( P& ], T慚愧！
皮毛也沒觸摸到哈！
在老鄰居面前，班門弄斧了哈！{:7_137:}

老农

随愿 发表于 2012-9-12 00:45
呵呵，其实我也没有看懂啊，我在想，既然是顛倒歌，再顛倒过来看，应该是可以的吧？
所以就把原诗加上几 ...

3 U" F( S- o6 [( P6 ]  u* a再顛倒過來，還真棒哈！{:soso_e179:}

老农

星星星 发表于 2012-9-12 09:04

# C8 G1 Y# q; k* g' ?+ w" E謝謝！
+ n  Z  l3 |# x/ _隨喜讚歎！

老农

元音老人的開示：
. z. T8 o( Y: {4 ~% r+ Y“空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。”
傅大士这首偈看来有些玄虚，叫人莫名其妙。“人从桥上过”这句话好懂，我们从桥上过去了。怎么会“桥流水不流”呢？“空手”怎么“把锄头”呢？“步行”又怎么“骑水牛”呢？这是什么道理？
& N+ H! h+ a* b; e0 O原来是说，我们的肉身躯壳是等于我们住的房子，而佛性才是住在里面的真人。众生迷于色相就错认这个色身肉体是我，而不知佛性是何物，以致造业受报，生死不了。
这首偈就是提醒我们认识主人公，不要错认假相。我上次讲临济大师说：“看取棚头弄傀儡，抽牵全藉里头人。”就是说这个肉体自己不会动、不会讲话，也不会听话。我们能运动、工作、走路、讲话、听话……都是这个主人公的作用。
; A% a. H! a2 d- }9 H这首偈就是颂这个主人公的。“空手把锄头”，我没有拿东西啊，原来拿东西的那个手（即肉体），就等于你的锄头，是主人公在指使你运作。“步行骑水牛”，你能够走路、奔跑，也是主人公驱使肉体的妙用，就等于人骑在水牛上赶牛走路一样。“人从桥上过”，肉身就比作桥，人就是主人公，人在世上不过住一段时期，就要走了，就圆寂了，等于在桥上走过去了。
所以，根据这个人生无常的道理，古人说：“夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。”这个社会，这个世界就是个旅馆，暂时住一住就要走的。大家何必在这里争王称霸，斗争不息，杀戮不休呢！？“人从桥上过，桥流水不流”。人从桥上过，我们这肉身壳子是不长久的，是变迁的。
5 |8 o& M( V% s6 b. P3 N1 M! G7 A人由少而壮，由壮而老，这“桥”不就是在流转吗？在变化吗？“水不流”，水是代表我们的佛性，它是不流动的。它是亘古常存，不来不去，不动不摇的。这个颂主人公的偈子好啊，就是要我们明心见性。

星星星

{:soso__4821278013336104178_2:}

星星星

{:soso__11378834070464194300_4:}

随愿

老农 发表于 2012-9-12 09:17
再顛倒過來，還真棒哈！

6 z( U. U3 |2 r" q不好意思，颠覆了先贤的意境，有点大不敬哦{:7_142:}

黑色人生

看见好多高手高手高高手

黯影浮香

随愿 发表于 2012-9-12 00:45
* |7 l8 |) e1 r: r1 ]2 i) T- t8 Y6 @# L呵呵，其实我也没有看懂啊，我在想，既然是顛倒歌，再顛倒过来看，应该是可以的吧？
所以就把原诗加上几 ...

{:soso_e113:} 我看了老农前辈在后面的注解了{:soso_e113:}
% Q6 K0 f5 K& o* U" E4 P6 y随愿前辈解释的也不错哦    比我的强多啦哈哈
我开始还以为是鼓励大家生命在于运动呢{:soso_e113:}

您看空手就像把着锄头   这感觉得多累呀
步行又像骑了水牛   我还以为作者明白了走走有益身心健康呢{:soso_e113:}
当走到一座小桥的时候   作者感慨了
" f# f1 Z" t9 k7 O& B5 N, m随着岁月的流逝不动的桥老化了   奔流的水却和几十年前一样的激情洋溢{:soso_e113:}
3 R9 s& v9 b+ b1 ~4 ?

/ }! z6 R  L  }' a& L; p8 C咱国的文化也太深啦   我真看不懂哈哈

黯影浮香

老农 发表于 2012-9-12 09:21
元音老人的開示：
, ~# B9 P* h) I. w. f: U/ O. P8 Z6 j: u“空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。”
傅大士这首偈看来有些玄虚，叫 ...

8 R* }* C3 u7 z好诗  长知识啦
3 g, T' p& f$ r- j# E. E前辈的的帖子就是好{:soso_e179:}
感觉到了黑黑的眼睛
8 X6 X/ F/ _7 U! ^6 l好感觉哈哈

随愿

黯影浮香 发表于 2012-9-12 20:45
我看了老农前辈在后面的注解了
随愿前辈解释的也不错哦    比我的强多啦哈 ...

" {8 Z: O) R# G呵呵，又是一种意境！{:9_172:}

老农

星星星 发表于 2012-9-12 09:57

阿彌陀佛！
0 U, R3 K* g  x8 h4 B隨喜讚歎！