空手把鋤頭——繼續辟穀之路

黑色人生

老农 发表于 2012-9-11 10:26 晴天，最近難得的好天氣！ 五點多起床，感覺整個城市也在漸漸蘇醒中。 帶Nancy下樓，她總是速戰速決。太陽 ...

: ~/ K" ^* q& A5 w5 n老农前辈…集中精力、别偷懒哈

随愿

“空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過，橋流水不流。”好诗{:soso_e179:}
  V8 o6 _3 X9 c0 W

随愿

多日不见，老邻居又精进了，{:soso_e163:}

黯影浮香

随愿 发表于 2012-9-11 21:31
7 q; ~5 q! j/ L6 j* y" u$ D“空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過，橋流水不流。”好诗

3 V+ m, q8 [7 c7 A这诗没看懂啥意思呢{:7_146:}
9 N9 z* P- ~, a: m0 d. B前辈指点一下啊{:7_147:}

随愿

黯影浮香 发表于 2012-9-11 21:54
这诗没看懂啥意思呢
前辈指点一下啊

呵呵，其实我也没有看懂啊，我在想，既然是顛倒歌，再顛倒过来看，应该是可以的吧？
所以就把原诗加上几个字，就变成了：
8 j4 n8 s& f* U. N* c/ Q
空手（方可）把鋤頭，
2 P" R: t# r0 ~7 D步行（何需）騎水牛。
! l: Q3 t0 I0 s* _$ |, a人（可曾）從橋上過，
5 _  O; G  x' X橋流（看水）水不流。
' o8 s/ R: `: G3 |
! z7 z8 n# `+ Z. m$ J% x) `虽然可以看懂了，但是距傅大士的意境，不知相去几何？

星星星

{:soso__14909614804214650046_4:}

老农

黑色人生 发表于 2012-9-11 20:53
1 M# d) S, b: f! B8 q2 P桥流水不流！我们坐车的时候就是这种感觉啊…感觉路在往后面倒退

哈哈，厲害哈！
: e' [6 N! S. z' l7 z原來小黑早就悟到了。
$ h* h, [' _* f" d8 Z9 {我們乘在車上，身體不動哈，路動、橋動、樹動、房子動。。。。。。

老农

黑色人生 发表于 2012-9-11 20:55
! `: T4 o+ ~  S8 q+ U老农前辈…集中精力、别偷懒哈

/ h9 O3 X) w1 d3 k哈哈，又偷懶了哈？
你繼續監督！

老农

随愿 发表于 2012-9-11 21:41
0 M& o6 Y5 P( q% J/ J多日不见，老邻居又精进了，

慚愧！
% \/ N( v: {+ c; P( k皮毛也沒觸摸到哈！
/ B" F' K/ e1 E3 |' O+ T. Y% z1 q在老鄰居面前，班門弄斧了哈！{:7_137:}

老农

随愿 发表于 2012-9-12 00:45
呵呵，其实我也没有看懂啊，我在想，既然是顛倒歌，再顛倒过来看，应该是可以的吧？
所以就把原诗加上几 ...

再顛倒過來，還真棒哈！{:soso_e179:}

老农

星星星 发表于 2012-9-12 09:04

0 A4 Z& X; ?  g4 G0 D6 B謝謝！
! m; m5 T6 I8 H' W$ d隨喜讚歎！

老农

元音老人的開示：
“空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。”
+ z4 F" j' h! E- o傅大士这首偈看来有些玄虚，叫人莫名其妙。“人从桥上过”这句话好懂，我们从桥上过去了。怎么会“桥流水不流”呢？“空手”怎么“把锄头”呢？“步行”又怎么“骑水牛”呢？这是什么道理？
) F9 s8 a, t6 n% D原来是说，我们的肉身躯壳是等于我们住的房子，而佛性才是住在里面的真人。众生迷于色相就错认这个色身肉体是我，而不知佛性是何物，以致造业受报，生死不了。
这首偈就是提醒我们认识主人公，不要错认假相。我上次讲临济大师说：“看取棚头弄傀儡，抽牵全藉里头人。”就是说这个肉体自己不会动、不会讲话，也不会听话。我们能运动、工作、走路、讲话、听话……都是这个主人公的作用。
* M: |: e( T3 L+ o这首偈就是颂这个主人公的。“空手把锄头”，我没有拿东西啊，原来拿东西的那个手（即肉体），就等于你的锄头，是主人公在指使你运作。“步行骑水牛”，你能够走路、奔跑，也是主人公驱使肉体的妙用，就等于人骑在水牛上赶牛走路一样。“人从桥上过”，肉身就比作桥，人就是主人公，人在世上不过住一段时期，就要走了，就圆寂了，等于在桥上走过去了。
+ s2 o$ Y2 {8 Z( U所以，根据这个人生无常的道理，古人说：“夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。”这个社会，这个世界就是个旅馆，暂时住一住就要走的。大家何必在这里争王称霸，斗争不息，杀戮不休呢！？“人从桥上过，桥流水不流”。人从桥上过，我们这肉身壳子是不长久的，是变迁的。
人由少而壮，由壮而老，这“桥”不就是在流转吗？在变化吗？“水不流”，水是代表我们的佛性，它是不流动的。它是亘古常存，不来不去，不动不摇的。这个颂主人公的偈子好啊，就是要我们明心见性。

星星星

{:soso__4821278013336104178_2:}

星星星

0 C; @) v& R$ @/ W+ ]- o
8 c% D( x2 a+ B7 ]{:soso__11378834070464194300_4:}

随愿

老农 发表于 2012-9-12 09:17
再顛倒過來，還真棒哈！

  Y% ?- B' D) G( L5 B) c不好意思，颠覆了先贤的意境，有点大不敬哦{:7_142:}

黑色人生

看见好多高手高手高高手

黯影浮香

随愿 发表于 2012-9-12 00:45
呵呵，其实我也没有看懂啊，我在想，既然是顛倒歌，再顛倒过来看，应该是可以的吧？
所以就把原诗加上几 ...

{:soso_e113:} 我看了老农前辈在后面的注解了{:soso_e113:}
7 s4 x3 n7 S5 {# d随愿前辈解释的也不错哦    比我的强多啦哈哈
我开始还以为是鼓励大家生命在于运动呢{:soso_e113:}
0 W. n% a0 ~3 O& v) U7 l
% v) N% I; }1 [/ K您看空手就像把着锄头   这感觉得多累呀
1 p: m6 v0 D0 A- f步行又像骑了水牛   我还以为作者明白了走走有益身心健康呢{:soso_e113:}
8 u' W. n+ @& p- n# o+ ]3 _当走到一座小桥的时候   作者感慨了
7 R, _3 n1 S5 K2 j0 ?$ s随着岁月的流逝不动的桥老化了   奔流的水却和几十年前一样的激情洋溢{:soso_e113:}
3 D  B/ }5 s$ e& i: v4 L8 T1 q  O

咱国的文化也太深啦   我真看不懂哈哈

黯影浮香

老农 发表于 2012-9-12 09:21
元音老人的開示：
“空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。”
傅大士这首偈看来有些玄虚，叫 ...

好诗  长知识啦
5 Q' ~, K8 k3 _% V/ ]1 U前辈的的帖子就是好{:soso_e179:}
感觉到了黑黑的眼睛
6 Z% P  Z# H8 i" ]好感觉哈哈

随愿

黯影浮香 发表于 2012-9-12 20:45
  `: y7 K+ V5 A我看了老农前辈在后面的注解了
: v/ n! z0 o; N3 B! J, x) z随愿前辈解释的也不错哦    比我的强多啦哈 ...

' g; R, n2 [, s0 ]5 _, Q* |呵呵，又是一种意境！{:9_172:}

老农

星星星 发表于 2012-9-12 09:57

8 \3 ?2 D. Z9 J4 [' h0 g) X) _阿彌陀佛！
隨喜讚歎！