空手把鋤頭——繼續辟穀之路

黑色人生

老农 发表于 2012-9-11 10:26 晴天，最近難得的好天氣！ 五點多起床，感覺整個城市也在漸漸蘇醒中。 帶Nancy下樓，她總是速戰速決。太陽 ...

老农前辈…集中精力、别偷懒哈

随愿

“空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過，橋流水不流。”好诗{:soso_e179:}
. s/ ~8 }! ^, V* w% \$ \( t; ?

随愿

多日不见，老邻居又精进了，{:soso_e163:}

黯影浮香

随愿 发表于 2012-9-11 21:31
“空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過，橋流水不流。”好诗

这诗没看懂啥意思呢{:7_146:}
! Z# K0 h7 S( m前辈指点一下啊{:7_147:}

随愿

黯影浮香 发表于 2012-9-11 21:54
这诗没看懂啥意思呢
! o9 ^& `0 T6 W前辈指点一下啊

; y0 @1 C" t9 W6 M, N0 M& R( Q呵呵，其实我也没有看懂啊，我在想，既然是顛倒歌，再顛倒过来看，应该是可以的吧？
7 G1 E& B" B! i所以就把原诗加上几个字，就变成了：

7 g9 V2 L$ A: l, ?$ k空手（方可）把鋤頭，
步行（何需）騎水牛。
人（可曾）從橋上過，
橋流（看水）水不流。

$ `) Y: x! m5 G" ~8 `6 T# h9 D虽然可以看懂了，但是距傅大士的意境，不知相去几何？

星星星

{:soso__14909614804214650046_4:}

老农

黑色人生 发表于 2012-9-11 20:53
桥流水不流！我们坐车的时候就是这种感觉啊…感觉路在往后面倒退

哈哈，厲害哈！
% Y$ O; i7 d9 p: w6 d$ Z; d原來小黑早就悟到了。
我們乘在車上，身體不動哈，路動、橋動、樹動、房子動。。。。。。

老农

黑色人生 发表于 2012-9-11 20:55
老农前辈…集中精力、别偷懒哈

哈哈，又偷懶了哈？
( U- k- I% i5 ~! h% [( A$ t& Z你繼續監督！

老农

随愿 发表于 2012-9-11 21:41
, p- W. t9 ^( A2 k4 r多日不见，老邻居又精进了，

慚愧！
( M' e8 z" ~& ?; {皮毛也沒觸摸到哈！
在老鄰居面前，班門弄斧了哈！{:7_137:}

老农

随愿 发表于 2012-9-12 00:45
呵呵，其实我也没有看懂啊，我在想，既然是顛倒歌，再顛倒过来看，应该是可以的吧？
3 O8 r) q% h: v所以就把原诗加上几 ...

再顛倒過來，還真棒哈！{:soso_e179:}

老农

星星星 发表于 2012-9-12 09:04

& m) G9 t' H; k& S, P+ b6 L: e. y謝謝！
* p2 ]0 {& F* K, m隨喜讚歎！

老农

元音老人的開示：
* _: x9 j+ o& o' w; g“空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。”
6 d0 e8 t7 I$ Q9 ]傅大士这首偈看来有些玄虚，叫人莫名其妙。“人从桥上过”这句话好懂，我们从桥上过去了。怎么会“桥流水不流”呢？“空手”怎么“把锄头”呢？“步行”又怎么“骑水牛”呢？这是什么道理？
$ ]7 k/ c. q$ {! ?原来是说，我们的肉身躯壳是等于我们住的房子，而佛性才是住在里面的真人。众生迷于色相就错认这个色身肉体是我，而不知佛性是何物，以致造业受报，生死不了。
1 \5 v2 P$ L6 Y, K4 m2 B) I8 }1 u这首偈就是提醒我们认识主人公，不要错认假相。我上次讲临济大师说：“看取棚头弄傀儡，抽牵全藉里头人。”就是说这个肉体自己不会动、不会讲话，也不会听话。我们能运动、工作、走路、讲话、听话……都是这个主人公的作用。
: R/ f  Z2 O  @' i9 }5 {* X& E: B/ X这首偈就是颂这个主人公的。“空手把锄头”，我没有拿东西啊，原来拿东西的那个手（即肉体），就等于你的锄头，是主人公在指使你运作。“步行骑水牛”，你能够走路、奔跑，也是主人公驱使肉体的妙用，就等于人骑在水牛上赶牛走路一样。“人从桥上过”，肉身就比作桥，人就是主人公，人在世上不过住一段时期，就要走了，就圆寂了，等于在桥上走过去了。
; i" K# P9 T: y0 h) B$ |所以，根据这个人生无常的道理，古人说：“夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。”这个社会，这个世界就是个旅馆，暂时住一住就要走的。大家何必在这里争王称霸，斗争不息，杀戮不休呢！？“人从桥上过，桥流水不流”。人从桥上过，我们这肉身壳子是不长久的，是变迁的。
' ~# K8 Q4 R* S, {/ \8 h人由少而壮，由壮而老，这“桥”不就是在流转吗？在变化吗？“水不流”，水是代表我们的佛性，它是不流动的。它是亘古常存，不来不去，不动不摇的。这个颂主人公的偈子好啊，就是要我们明心见性。

星星星

{:soso__4821278013336104178_2:}

星星星

/ @) D& U8 K( |5 O$ U/ f
{:soso__11378834070464194300_4:}

随愿

老农 发表于 2012-9-12 09:17
再顛倒過來，還真棒哈！

. \! T1 I+ N/ i; _% p. L不好意思，颠覆了先贤的意境，有点大不敬哦{:7_142:}

黑色人生

看见好多高手高手高高手

黯影浮香

随愿 发表于 2012-9-12 00:45
呵呵，其实我也没有看懂啊，我在想，既然是顛倒歌，再顛倒过来看，应该是可以的吧？
所以就把原诗加上几 ...

/ E5 f) l7 k" x+ K{:soso_e113:} 我看了老农前辈在后面的注解了{:soso_e113:}
$ q7 y0 g  ^) f# e8 R/ o" ^随愿前辈解释的也不错哦    比我的强多啦哈哈
我开始还以为是鼓励大家生命在于运动呢{:soso_e113:}

& ]- L# h, d, D您看空手就像把着锄头   这感觉得多累呀
步行又像骑了水牛   我还以为作者明白了走走有益身心健康呢{:soso_e113:}
7 ~1 g5 t- Z2 }5 ], Z当走到一座小桥的时候   作者感慨了
随着岁月的流逝不动的桥老化了   奔流的水却和几十年前一样的激情洋溢{:soso_e113:}
" u& d5 b* N( q2 F$ T" N
3 p0 |5 K: }* M4 e9 s& w6 g* x
4 t# A% R% ?7 {" c- ?咱国的文化也太深啦   我真看不懂哈哈

黯影浮香

老农 发表于 2012-9-12 09:21
元音老人的開示：
“空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。”
4 [; r4 I) ?9 n2 ~: D傅大士这首偈看来有些玄虚，叫 ...

+ I( Q) A$ C+ @) u; f* E好诗  长知识啦
前辈的的帖子就是好{:soso_e179:}
感觉到了黑黑的眼睛
2 F+ @/ L( Y0 u- I1 L. j; M好感觉哈哈

随愿

黯影浮香 发表于 2012-9-12 20:45
, |* E: E' `8 w4 A0 Y我看了老农前辈在后面的注解了
2 |2 v: L% {" ~4 r2 P随愿前辈解释的也不错哦    比我的强多啦哈 ...

0 Y8 I# l; Z' o- ^" a) ~' s呵呵，又是一种意境！{:9_172:}

老农

星星星 发表于 2012-9-12 09:57

$ t* l" `% M( E+ G/ V7 v/ Y& K阿彌陀佛！
4 T# R- Q5 W0 b" Z) y隨喜讚歎！