TA的每日心情 | 2015-3-5 00:03 |
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发表于 2014-11-28 12:57:53
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本帖最后由 明月前生 于 2014-11-30 14:39 编辑
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赞美和敬拜的肢体语言
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$ p+ T/ J4 S$ @# N# T! \有关赞美和敬拜肢体方面的表达,圣经给了我们很多的提示(列在本文后面),并且勉励我们将肢体献上,用全身来敬拜、事奉神: " A* q c( Y0 A: R( j
4 Y; g! P: A/ p# e不要将你们的肢体献给罪作不义的器具;倒要像从死里复活的人,将自己献给神,并将肢体作义的器具献给神。 (罗马书6:13)
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所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的。 (罗马书12:1)
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5 d: u* M0 z5 |: J9 C所以,每当我们赞美敬拜神的时候,我们不仅献上嘴唇的果子和自己的全心,也理当献上全身。 既然如此,为何今天在赞美、敬拜神的场合中不常见到欢呼或跳舞等表达方式,更少看见俯伏和静默(非消极、无为的静默,而是里面被神的荣美所慑服,无声胜有声的那种静默)的方式呢? 是会众尚未经历到神的真实,因此无法那样委身? 是会众没有感受到神的同在,因此无法那样投入? 还是惧怕旁人论断的眼光? 可能都有。
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敬拜既然是我们对神的价值的回应,确实我们对神有多少认识,才能有多少敬拜。 所幸,当我们按照对神仅有的认识,尽心竭力地去敬拜的时候,祂便向我们显现,使我们更认识祂。 而这更深的认识,不仅使我们更渴望敬拜祂,往往也会提升我们对神的信靠和委身。 越敬拜就越认识、越认识就越敬拜... 这样的循环最终使我们在爱里与祂联合,成为亲密的伴侣。 # D2 g" z, J: f8 D
' }) D3 L: R' t& g另一个方面,颜面和自尊的确很容易成为我们爱神、跟随神的拦阻。 难怪耶稣说,跟随祂的人当舍己,天天背起自己的十字架来跟从主。 大卫之所以得神的心,是因为他能像小孩子一样的来到神的面前,忘掉自己的身份,也不顾惜自己的体面。
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我必在耶和华面前跳舞。 我也必更加卑微,自己看为轻贱。 (撒下6:21-22)
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/ ^! H0 }- y$ T反之,扫罗却在乎人的尊重,过于神的尊重。
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) o I. |1 X% k! w( h0 |扫罗对撒母耳说:我有罪了,我因惧怕百姓,听从他们的话,就违背了耶和华的命令和你的言语…虽然如此,求你在我百姓的长老和以色列人面前抬举我...(撒上15:24,30)
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再来看一个对比: ; U) a- F. c% r# G( F
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那城里有一个女人,是个罪人,知道耶稣在法利赛人家里坐席,就拿着盛香膏的玉瓶,站在耶稣背后,挨着他的脚哭,眼泪湿了耶稣的脚,就用自己的头发擦干,又用嘴连连亲他的脚,把香膏抹上...(路7:37-38) " A. r) @0 \4 v
f& [* ]2 v' ?9 g. s$ O6 g这个女人知道耶稣在法利赛人家里做客,她很清楚自己一踏进那个屋子便会招来无数轻蔑和不欢迎的眼神。 她静静的坐在一旁也就罢了,或许几分钟后大家就会忘记她的存在,不再令她难堪。 但这女人竟没有隐藏自己,反而尽情地表达出每一分对耶稣的爱和感激,对周遭论断的眼光似乎完全视若无睹... 或许这就是所谓的,「爱既完全,就把惧怕除去」 (约一4:18)! 6 ]. q; L B# ]& D: J
+ W% [: M% \% y9 L3 z相反的,在以色列众民大大欢乐的时候,米甲为了维护尊严,宁可远远的做一个旁观者: $ _$ R7 c$ j) n& {
1 e4 ~9 E1 I% C }8 t大卫和以色列的全家欢呼吹角,将耶和华的约柜抬上来。 耶和华的约柜进了大卫城的时候,扫罗的女儿米甲从窗户里观看,见大卫王在耶和华面前踊跃跳舞,心里就轻视他...扫罗的女儿米甲,直到死日,没有生养儿女。 (撒下6:15-16,23) / }" j# h2 M4 n
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最后,圣经的作者还特别把米甲没有生养儿女(生命没有结果子)的事实和这个事件连在一起,作为警戒。 但愿我们随时随处都能尽情的赞美、敬拜所深爱的主。 操练赞美的音乐一响起,就全心专注在祂的身上,期待主以祂荣美的显现向我们回应,并且毫无畏惧、毫不保留的献上自己。 如果有时面子叫我们心里作难,就像以斯帖一样对自己说:死就死吧! 几次下来,也就不那么难了。
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赞美和敬拜的肢体语言 7 |# ]7 }& T# j6 [) T. I2 o
奏乐(撒下6:5, 诗149:3) ' D1 F- E3 m2 n/ j9 h- r+ X
要用角声赞美他,鼓瑟弹琴赞美他! 击鼓跳舞赞美他! 用丝弦的乐器和箫的声音赞美他! 用大响的钹赞美他! 用高声的钹赞美他! (诗150:3-5) ! Y3 ]9 j' L( x$ {. }" X' ~
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唱歌(诗96:1, 106:12, 赛12:5, 启14:3)
! W- a3 G w6 y' P; ]/ K9 A5 Z: L众人方唱歌赞美的时候,耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人,和西珥山人,他们就被打败了。 (代下20:22)
" c' P" s/ V* r' V, s/ s你们要向耶和华唱歌;赞美耶和华! (耶20:13)
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& E7 u' }3 |- b: ^: ]+ G) s! K唱新歌(诗33:3, 40:3, 96:1, 98:1, 144:9, 启5:9, 14:3) 2 B5 h5 S0 l, Q
你们要赞美耶和华! 向耶和华唱新歌,在圣民的会中赞美他! (诗149:1)
' N x5 r; S) w0 i航海的和海中所有的,海岛和其上的居民,都当向耶和华唱新歌,从地极赞美他。 (赛42:10)
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论说 4 T. C5 Z% f+ \9 l" }( W
我的舌头要终日论说你的公义,时常赞美你。 (诗35:28) 2 L. B7 c5 I$ h; G) | r) m0 W7 Q
歌颂他名的荣耀! 用赞美的言语将他的荣耀发明! (诗66:2)
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欢呼(诗5:11, 66:1, 95:1, 98:4, 100:1, 番3:14) , }$ {" L8 b9 C+ ]3 U9 l4 T
你们当向神,我们的力量大声欢呼,向雅各的神发声欢乐! (诗81:1)
+ ], l3 {9 O7 M知道向你欢呼的,那民是有福的! 耶和华啊,他们在你脸上的光里行走。 (诗89:15)
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拍掌
6 V$ ^& R$ ^ P$ v+ Q万民哪,你们都要拍掌! 要用夸胜的声音向神呼喊! (诗47:1) ; ]$ w1 Y; x7 A( i$ }( C
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跳舞(撒下6:14, 代上13:8, 诗87:7, 150:4)
1 E1 b6 l7 b( C, _, w大卫和以色列的全家在耶和华面前,用松木制造的各样乐器和琴、瑟、鼓、钹、锣,作乐跳舞。 (撒下6:5) + e( K) b' Z% W. i9 h# _. E
愿他们跳舞赞美他的名,击鼓弹琴歌颂他! (诗149:3)
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; @* ]4 T; A0 f ` `站立(民11:16, 代下7:6, 29:26, 35:10, 伯37:14)
& V1 H" }5 G6 W$ k# a7 K8 g, w那时,神的约柜在那里;亚伦的孙子、以利亚撒的儿子非尼哈侍立在约柜前。 (士师记20:27) : W6 z+ x3 i6 S5 @ B' o0 ?1 s
每日早晚,站立称谢赞美耶和华(代上23:30)
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6 @+ R' ]$ a+ X9 l3 r举手(尼8:6, 诗134:2) ! [: G; C6 z1 [7 b3 I C
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我还活的时候要这样称颂你;我要奉你的名举手。 (诗63:4) ! p6 a/ h$ _: \; @3 P
我向你举手;我的心渴想你,如干旱之地盼雨一样。 (诗143:6)
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& n/ c7 v, C; }跪下(弥6:6, 罗14:11) 9 s5 C: o1 w, x8 {1 Q9 Q) ~: S
来啊,我们要屈身敬拜,在造我们的耶和华面前跪下。 (诗95:6) * `9 x) g( w) C
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. w+ W2 @& B& h& J$ Z2 W低头俯伏(创24:26, 24:48, 43:28, 出4:31, 12:27, 民22:31, 代上29:20, 代下29:30, 启7:11)
) _5 l5 f, U# A& T) |4 g2 @献完了祭,王和一切跟随的人都俯伏敬拜。 (代下29:29) 1 h; u- a3 @! _
以斯拉称颂耶和华至大的神;众民都举手应声说:「阿们!阿们!」就低头,面伏于地,敬拜耶和华。 (尼8:6) 9 g" J# o9 I! e5 {3 s0 }
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+ n3 G( I$ `1 b! P静默 # {% g, S& f' ]& @- B
惟耶和华在他的圣殿中;全地的人都当在他面前肃敬静默。 (哈2:20) - d7 F. Q& S3 M
凡有血气的都当在耶和华面前静默无声;因为他兴起,从圣所出来了(亚2:13) |
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