TA的每日心情 | 2015-3-5 00:03 |
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发表于 2014-11-28 12:57:53
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本帖最后由 明月前生 于 2014-11-30 14:39 编辑 - B/ _, c! n, ^( Z
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r1 ?$ C. j) ]6 ^ s9 D8 @4 H; @赞美和敬拜的肢体语言
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% x2 z7 y. l7 @+ d' ^8 ^有关赞美和敬拜肢体方面的表达,圣经给了我们很多的提示(列在本文后面),并且勉励我们将肢体献上,用全身来敬拜、事奉神:
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/ m |) _5 @% d i9 B) A不要将你们的肢体献给罪作不义的器具;倒要像从死里复活的人,将自己献给神,并将肢体作义的器具献给神。 (罗马书6:13) 8 S% D G$ A |; Y: D7 ^
: |0 T6 ~5 ]0 s" m! }) W! c所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的。 (罗马书12:1) ( N, y: `6 e+ b# u+ f
: z: \2 v0 T" F( u所以,每当我们赞美敬拜神的时候,我们不仅献上嘴唇的果子和自己的全心,也理当献上全身。 既然如此,为何今天在赞美、敬拜神的场合中不常见到欢呼或跳舞等表达方式,更少看见俯伏和静默(非消极、无为的静默,而是里面被神的荣美所慑服,无声胜有声的那种静默)的方式呢? 是会众尚未经历到神的真实,因此无法那样委身? 是会众没有感受到神的同在,因此无法那样投入? 还是惧怕旁人论断的眼光? 可能都有。 5 Y* e7 m$ Y# o% |* Y$ P2 W
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敬拜既然是我们对神的价值的回应,确实我们对神有多少认识,才能有多少敬拜。 所幸,当我们按照对神仅有的认识,尽心竭力地去敬拜的时候,祂便向我们显现,使我们更认识祂。 而这更深的认识,不仅使我们更渴望敬拜祂,往往也会提升我们对神的信靠和委身。 越敬拜就越认识、越认识就越敬拜... 这样的循环最终使我们在爱里与祂联合,成为亲密的伴侣。
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另一个方面,颜面和自尊的确很容易成为我们爱神、跟随神的拦阻。 难怪耶稣说,跟随祂的人当舍己,天天背起自己的十字架来跟从主。 大卫之所以得神的心,是因为他能像小孩子一样的来到神的面前,忘掉自己的身份,也不顾惜自己的体面。 1 e, M+ @0 ^. ^2 t
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我必在耶和华面前跳舞。 我也必更加卑微,自己看为轻贱。 (撒下6:21-22)
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反之,扫罗却在乎人的尊重,过于神的尊重。
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扫罗对撒母耳说:我有罪了,我因惧怕百姓,听从他们的话,就违背了耶和华的命令和你的言语…虽然如此,求你在我百姓的长老和以色列人面前抬举我...(撒上15:24,30)
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再来看一个对比:
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4 m' j- [) y% Y8 ] U7 y那城里有一个女人,是个罪人,知道耶稣在法利赛人家里坐席,就拿着盛香膏的玉瓶,站在耶稣背后,挨着他的脚哭,眼泪湿了耶稣的脚,就用自己的头发擦干,又用嘴连连亲他的脚,把香膏抹上...(路7:37-38)
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这个女人知道耶稣在法利赛人家里做客,她很清楚自己一踏进那个屋子便会招来无数轻蔑和不欢迎的眼神。 她静静的坐在一旁也就罢了,或许几分钟后大家就会忘记她的存在,不再令她难堪。 但这女人竟没有隐藏自己,反而尽情地表达出每一分对耶稣的爱和感激,对周遭论断的眼光似乎完全视若无睹... 或许这就是所谓的,「爱既完全,就把惧怕除去」 (约一4:18)!
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: e% I, x: O2 s相反的,在以色列众民大大欢乐的时候,米甲为了维护尊严,宁可远远的做一个旁观者:
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2 `% O0 ]+ k5 a) l" |. q( r: r9 Q9 A! _大卫和以色列的全家欢呼吹角,将耶和华的约柜抬上来。 耶和华的约柜进了大卫城的时候,扫罗的女儿米甲从窗户里观看,见大卫王在耶和华面前踊跃跳舞,心里就轻视他...扫罗的女儿米甲,直到死日,没有生养儿女。 (撒下6:15-16,23) 4 j( g6 S* O7 ]+ k! s( p7 G$ @( p
- k+ K8 `& F6 S1 t7 {0 R' C \最后,圣经的作者还特别把米甲没有生养儿女(生命没有结果子)的事实和这个事件连在一起,作为警戒。 但愿我们随时随处都能尽情的赞美、敬拜所深爱的主。 操练赞美的音乐一响起,就全心专注在祂的身上,期待主以祂荣美的显现向我们回应,并且毫无畏惧、毫不保留的献上自己。 如果有时面子叫我们心里作难,就像以斯帖一样对自己说:死就死吧! 几次下来,也就不那么难了。 # ~7 W! z$ n2 A
" Q3 k. R y \# I6 K; Z4 G4 i赞美和敬拜的肢体语言 % G9 x& K+ U, ^; n* c
奏乐(撒下6:5, 诗149:3) 6 {& |. R! n4 ]8 Y0 h
要用角声赞美他,鼓瑟弹琴赞美他! 击鼓跳舞赞美他! 用丝弦的乐器和箫的声音赞美他! 用大响的钹赞美他! 用高声的钹赞美他! (诗150:3-5)
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Z$ e+ F: I7 j" r4 F0 M唱歌(诗96:1, 106:12, 赛12:5, 启14:3)
7 c" A0 y k1 u) t+ j7 x! g众人方唱歌赞美的时候,耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人,和西珥山人,他们就被打败了。 (代下20:22)
' q; {( C7 c) P( l( l你们要向耶和华唱歌;赞美耶和华! (耶20:13) $ B1 ^' @, T9 m( A
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唱新歌(诗33:3, 40:3, 96:1, 98:1, 144:9, 启5:9, 14:3) ! i& E, @8 @( R. m) b7 c n* @8 k
你们要赞美耶和华! 向耶和华唱新歌,在圣民的会中赞美他! (诗149:1)
( k: |/ L% y# m$ I4 K! {; U8 S5 ^航海的和海中所有的,海岛和其上的居民,都当向耶和华唱新歌,从地极赞美他。 (赛42:10) # k( l! G$ z" ]* T/ [, K$ p
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$ E. X; D9 h* K% t( _论说 7 _( T5 Q/ |6 `4 u ?; N1 s' I
我的舌头要终日论说你的公义,时常赞美你。 (诗35:28)
) i/ P8 H# I' Z歌颂他名的荣耀! 用赞美的言语将他的荣耀发明! (诗66:2)
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欢呼(诗5:11, 66:1, 95:1, 98:4, 100:1, 番3:14) 2 b8 W# f7 j9 ?
你们当向神,我们的力量大声欢呼,向雅各的神发声欢乐! (诗81:1)
2 H$ u1 W, H* n+ g G, k! m' Z知道向你欢呼的,那民是有福的! 耶和华啊,他们在你脸上的光里行走。 (诗89:15)
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拍掌
% I; W7 o7 M7 P1 O. u万民哪,你们都要拍掌! 要用夸胜的声音向神呼喊! (诗47:1)
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跳舞(撒下6:14, 代上13:8, 诗87:7, 150:4)
( r# G8 C5 m; i- d5 ?0 X- n大卫和以色列的全家在耶和华面前,用松木制造的各样乐器和琴、瑟、鼓、钹、锣,作乐跳舞。 (撒下6:5)
2 O! T+ B) { X. e愿他们跳舞赞美他的名,击鼓弹琴歌颂他! (诗149:3) ' ^9 B. [) p: u+ ?# j
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, s4 d) s6 u, J! Q站立(民11:16, 代下7:6, 29:26, 35:10, 伯37:14) ; V; ]2 m! w- E# f# N+ w( \3 _
那时,神的约柜在那里;亚伦的孙子、以利亚撒的儿子非尼哈侍立在约柜前。 (士师记20:27)
% k8 b& P W! r& G% U每日早晚,站立称谢赞美耶和华(代上23:30)
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举手(尼8:6, 诗134:2)
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$ m7 D( M8 `( J我还活的时候要这样称颂你;我要奉你的名举手。 (诗63:4)
8 i) t: e* Y1 [我向你举手;我的心渴想你,如干旱之地盼雨一样。 (诗143:6)
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跪下(弥6:6, 罗14:11)
3 S% f3 q: g9 U4 b% c来啊,我们要屈身敬拜,在造我们的耶和华面前跪下。 (诗95:6) $ F( @3 H# a! T! E( u3 Z
, U; \" ]5 |, }1 |. g2 O
0 h. T5 y6 ?1 @% a5 B z' E- u! G低头俯伏(创24:26, 24:48, 43:28, 出4:31, 12:27, 民22:31, 代上29:20, 代下29:30, 启7:11): }& x- L# d; w% W/ X# `
献完了祭,王和一切跟随的人都俯伏敬拜。 (代下29:29) 2 I6 _3 Q6 x N( d1 I6 s
以斯拉称颂耶和华至大的神;众民都举手应声说:「阿们!阿们!」就低头,面伏于地,敬拜耶和华。 (尼8:6) t- X; ]4 T6 n+ U$ W0 Q
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静默 3 R* B. ]4 \4 _0 D7 }
惟耶和华在他的圣殿中;全地的人都当在他面前肃敬静默。 (哈2:20)
& B$ X9 j) L! N( L1 F凡有血气的都当在耶和华面前静默无声;因为他兴起,从圣所出来了(亚2:13) |
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