学习笔记

蒙风

晋春暖花开 发表于 2018-6-8 15:03
《皇帝内径》就有辟谷养生之说！

吃有形，长有形之肉，食无形，养无形之神。有形穿肠过，无形心中留。奇 ...

吃有形，长有形之肉，食无形，养无形之神。有形穿肠过，无形心中留。奇迹发生并非有悖于自然，而是有悖于我们所认知的自然.

蒙风

晋春暖花开 发表于 2018-6-11 09:31
将以前的笔记归类

无为:用佛教语言讲，就是无执着，无念、诸法无我、诸法性空，本来无一物。在世俗生活 ...

知其阳守其阴

蒙风

晋春暖花开 发表于 2018-6-11 16:54
将以前的笔记归类

无为:用佛教语言讲，就是无执着，无念、诸法无我、诸法性空，本来无一物。在世俗生活 ...

美

蒙风

晋春暖花开 发表于 2018-6-12 11:16
学会用笔在图片笔记上勾画了！耶!

我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。- ...

人体-----宇宙学：
精---气---神---虚---道         逆则仙

道---虚---神---气---精         顺则凡

蒙风

晋春暖花开 发表于 2018-6-14 16:01
摘自回春婆的日记
潜意识可以产生疾病。这很关键！很重要！
    一个女孩子不知什么原因，头发大量脱落， ...

脱发是爱情痛苦的结果

蒙风

晋春暖花开 发表于 2018-6-20 16:50
摘自回春婆的日记

   《黄帝内经》说天食人以六气，地食人以五味。人活着需要能量，人先天就具备两种能 ...

       精    气   神

       我们体内的能量，在头上是“神”，在中间叫做“气”，在下面就变成“精”。
      修炼了以后，就由精变成气，由气变成神；你如果不修炼，有欲望，就由神变成气，由气变成精，有精就有欲望。也就是说精、气、神它是一个东西。譬如“水”，你可以把它变成“冰”，也可以变成水蒸气，变成一种雾状散发掉了水蒸气就是水，就是冰；冰就是水，就是水蒸气，三者是一，不是三。

蒙风

晋春暖花开 发表于 2018-7-4 11:14
流传千年的中国四大智慧

     四大智慧成就人生辉煌，四大智慧修炼人生坎坷道路；人生很 ...

大道至简

蒙风

晋春暖花开 发表于 2018-7-4 16:03
有心
懂得用情用心交朋友
人脉必然成金脉

就地消化

蒙风

晋春暖花开 发表于 2018-7-5 09:21
十个数字看懂中国文化

【0——无极】

好

蒙风

晋春暖花开 发表于 2018-7-30 15:06
开开心心地学落地课程的《爱自己》           
爱自己，就是细心呵护好自己会呼吸的 ...

爱自己

蒙风

晋春暖花开 发表于 2018-9-10 11:13
寂静法师的对话之一：我是小偷的师父                           【绝对让你意想不到！】
　　2005年一个 ...

孩子是复印件

蒙风

晋春暖花开 发表于 2018-9-10 16:10
第六十六章
    江海所以能为百谷王，以其能为百谷下，是以能为百谷王。圣人之在民前也，以身后之;其在民 ...

圣人被褐怀玉，小人金玉其表败絮其中。看来我也是小人

晋春暖花开

风0520 发表于 2018-9-10 20:02
梦蝶也是我比较喜欢的导师 虽然没有见过面

国庆去终南山见村长啰！{:11_491:}

晋春暖花开

风0520 发表于 2018-9-10 20:07
善摄生者，路行不遇兕虎，入军不被甲兵，趋吉避凶，逢凶化吉！养生的最高境界，以其无死地！

{:11_491:}

晋春暖花开

风0520 发表于 2018-9-10 20:06
梦蝶棒

{:11_491:}

晋春暖花开

风0520 发表于 2018-9-10 20:05
爱自己吧，允许自己做真实的自己

{:11_491:}

晋春暖花开

风0520 发表于 2018-9-10 20:04
道是宇宙本体

{:11_491:}

晋春暖花开

风0520 发表于 2018-9-10 20:03
无为而为

{:11_491:}

晋春暖花开

第七十一章


    知不知，尚矣;不知知，病矣。是以圣人之不病也，以其病病也，是以不病。

译文:知道自己不知道，这最好;不知道却自以为知道，这是毛病。圣人之所以没有毛病，因为他把毛病当作毛病对待，所以他就没有毛病。
点评:自知者明，知过必改。

第七十二章
    民之不畏威，则大威将至也。无狭其所居，无厌其所生。夫唯弗厌，是以不厌。是以圣人自知而不自见也，自爱而不自贵也，故去彼取此。

物极必反，天下一理。

第七十三章
    勇于敢者则杀，勇于不敢者则活。此两者或利或害，天之所恶，孰知其故？天之道，不战而善胜，不言而善应，不召而自来，坦而善谋。天网恢恢，疏而不失。

勇谋兼备者胜，明天道，顺自然。

第七十四章
    若民恒且不畏死，奈何以杀惧之也？若民恒且畏死，而为奇者吾得而杀之，夫孰敢矣。若民恒且必畏死，则恒有司杀者。夫代司杀者杀，是代大匠斫也。夫代大匠斫者，则希不伤其手矣。
    越俎代庖，代匠雕凿，不智。

晋春暖花开

《道德经》第七十五章
    人之饥也，以其取食税之多也，是以饥;百姓之不治也，以其上有以为也，是以不治;民之轻死，以其求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤贵生。

     末句译文:少私寡欲的人不为生活奔波劳碌，是高明珍爱生命的人。

     民生为本，民生为大，唯上者鄙。

第七十六章
    人之生也柔弱，其死也筋肕坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故曰:坚强者死之徒也;柔弱者生之徒也。是以兵强则不胜，木强则烘。故强大居下，柔弱居上。

穷兵黩武，称霸天下，久而必败。

第七十七章
    天之道，犹张弓也。高者抑之，下者举之;有余者损之，不足者补之。故天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足而奉有余。夫孰能有余而有以取奉于天者？唯有道者乎。是以圣人为而弗有，成功而弗居也，若此其不欲见贤也。

    天道趋平，人道趋奇，有余不足互变。