TA的每日心情 | 2016-3-20 22:01 |
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签到天数: 417 天 [LV.9]辟谷大学II
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发表于 2015-2-5 16:37:38
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RE: 协力者学习道德经笔记
京-协力者 发表于 2015-2-4 14:06
) Y% l' L7 T. X/ V5 i我今天拜读了明月前生老师的精品日记,注意到重生老师早在一年多前送给明月老师的一句话:“加油也不是一 ...
% U: u) R# e( ]+ U 名与身熟亲?身与货熟多?得与亡熟病?甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。% |, a! L- o6 k, V3 \3 m
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大意为:声名和生命相比哪一样更为亲切?生命和货利比起来哪一样更为贵重?获取和丢失相比,哪一个更有害?过分的爱名利就必定要付出更多的代价;过于积敛财富,必定会遭致更为惨重的损失。所以说。懂得满足,就不会受到屈辱;懂得适可而止,就不会遇见危险;这样才可以保持住长久的平安。0 ?' P7 V* l" W# f' c1 ?
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虚名和人的生命、货利与人的价值哪一个更可贵?争夺货利还是重视人的价值,这两者的得与失,哪一个弊病多呢?这是老子在本章里向人们提出的尖锐问题。这也是每个人必然会遇到的问题。有人解释说,这是讲吝惜生命,与提倡奋不顾身、舍己求人的精神是格格不入的两种价值观,缺少正能量。事实上,吝惜生命并不是贪生怕死,老子在这里讲的是对宠辱荣患和虚名货利来说,不要贪图虚名与货利,要珍惜自身的价值与尊严,不可自贱其身。
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这里讲的“知足不辱,知止不殆”,是老子处世为人的精辟见解和高度概括。“知足”就是说,任何事物都有自己的发展极限,超出此限,则事物必然向它的反面发展。因此,每个人都应该对自己的言行举止有清醒的准确的认识,凡事不可求全。贪求的名利越多,付出的代价也就越大,积敛的财富越多,失去的也就越多。他希望人们,尤其是手中握有权柄之人,对财富的占有欲要适可而止,要知足,才可以做到“不辱”。% z+ r2 i7 Y$ b" `' x9 t1 s
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“多藏”是指对物质生活的过度追求,一个对物质利益片面追求的人,必定会采取各种手段来满足自己的欲望,有人甚至会以身试法。“多藏必厚亡”,意思就是说丰厚的贮藏必有严重的损失。这个损失并不仅仅指物质方面的损失,而且指人的精神、人格、品质方面的损失。6 X+ H* r3 T J% Q
/ ~, J- a8 R8 L& P 老子关于本章的论述,对当下中国政坛具有深远的现实意义。有些人不就已经身败名裂了吗!好好学习《道德经》吧!他会引领每个人走自己该走的正确之路! |
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