TA的每日心情 | 2018-5-8 08:39 |
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签到天数: 353 天 [LV.8]辟谷大学I
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发表于 2012-11-30 10:29:01
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本帖最后由 花自飘香 于 2012-11-30 13:15 编辑 . b& E9 A# V- n4 \4 [8 Z5 c& r
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这两天比较忙,没有及时更新。今天继续。
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) R$ z: m' w% m8 n/ i, x* G; u辟谷十四天结束,身体精神没有什么不适,除了不食五谷同辟谷的前生活没有什么不同。但辟谷期间对食物依然有着热望,总想着结束了到哪里去大吃一顿,对辟谷后的复食信心不足,于是在一切没有不适的前提下继续辟谷,走到哪里就到哪里,顺其自然,注重心的历练。' _- f/ y I$ j/ h1 O3 P
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11月28日辟谷第十五天
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?; A: g, ]& a7 ~早上起来认真做功课:大爱、叩齿生津、单盘10分钟,练功2遍,服气。
6 r0 F6 |% n% m8 H% n; l喝了一杯蜂蜜水。3 J! ?- u9 f4 O: `& _( ]
中午喝了2杯蜂蜜水。有没有吃过大枣,现在我想不起来了。
% V& l. o' z9 I) E L# q( Q0 s上午下午没有喝水。
0 \* z/ Z, N! ~( O3 H表现最不好的就要数晚上了,既没有打坐也没有服气。不但如此还借威廉老师的话吃了很多东西:大枣有五六个、开心果一大把、杏仁也好多,还吃了榨菜,还喝了一碗无油稍盐的紫菜汤,虽然不同时吃下去的。虽然也为自己的行为悔恨,可执著纠结也无济于事了。前事已毕,还是多想想接下来应该怎么做。/ j, u! ]. {1 g# }" [
新的一天虎头蛇尾,俗世的人生就是这样难以把握,我就是这样沉溺在自己的欲望里难以自拔,什么时候能够超越自己呢?修心之路漫长而崎岖,我要相信自己的选择,相信我能自制能克服能超越~~~' n' n, \9 E* c5 b
今天有大B,两小条手指粗细,完全是前几天偷吃的结果。小B有五六次。
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3 s6 ?! F! d8 M/ O% {11月29日辟谷第十六天
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昨晚吃了那么多的东西,睡着了也是噩梦连连。醒来感觉到非常疲劳。多吃有何益处,徒然增加自身的负担。
: t3 n9 Q7 U" b) \3 i坚持做了大爱、叩齿生津、打坐约5分钟,无练功、不服气。喝了一杯蜂蜜水。4 j$ X. X% p; E6 M* m
4 a+ Q& Y" H9 ?/ m# b修心之路漫长而崎岖,我要相信自己的选择,相信我能自制能克服能超越~~~/ b! \# \- |4 `. h2 P8 W4 Q. X& j! J9 _
0 @! x: \" ]" U( w& Q可今天还是大发雷霆。一直反思中。1 Q+ n: F% o- [ H, t
上午吃了同事给的一个大枣。
* e2 u" e5 \. C& m1 _/ j' Q中午认真打坐20分钟,服气,感觉好多了。/ w1 C1 E5 U" h$ x1 p7 c9 B
下午喝水一杯。, n* v2 b" E& }+ ~
晚上稍吃了些开心果,五分之一的苹果,蜂蜜水2杯。
/ D3 x. u9 p: S' u9 Y打坐15分钟,没有服气。
6 a: z( W3 H0 }9 ?今天也有大B,是昨天多吃的结果,小B七八次。. Y* m( _9 h$ L: D* k* O/ V. r8 l
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今天对自己的表现比较满意。对吃的欲望弱了,有更多的时间看书,感悟。7 E0 M" N3 {, x# g
读到丰子恺的人生三层楼,深以为然。# q# q9 y; t3 m- Y
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我以为人的生活,可以分作三层:一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。8 E8 n* ] l. Z% |& t
“人生”就是这样的一个三层楼。懒得(或无力)走楼梯的,就住在第一层,即把物质生活弄得很好,锦衣玉食,尊荣富贵,孝子慈孙,这样就满足了。这也是一种人生观。抱这样的人生观的人,在世间占大多数。其次,高兴(或有力)走楼梯的,就爬上二层楼去玩玩,或者久居在里头。这就是专心学术文艺的人。他们把全力贡献于学问的研究,把全心寄托于文艺的创作和欣赏。这样的人,在世间也很多,即所谓“知识分子”,“学者”,“艺术家,”。还有一种人,“人生欲”很强,脚力很大,对二层楼还不满足,就再走楼梯,爬上三层楼去。这就是宗教徒了。他们做人很认真,满足了“物质欲”还不够,满足了“精神欲”还不够,必须探求人生的究竟。他们以为财产子孙都是身外之物,学术文艺都是暂时的美景,连自己的身体都是虚幻的存在。他们不肯做本能的奴隶,必须追究灵魂的来源,宇宙的根本,这才能满足他们的“人生欲”。这就是宗教徒。世间就不过这三种人。, a8 [3 a$ q8 g7 M' {* [
, f: O- j2 F6 \( A. C6 f$ s你是哪一种人呢?! W* U3 H8 _! Y8 p$ e8 Q5 I
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